人物簡(jiǎn)介
胡俊章(1836年—1906年),原名多春,字效堂、效山、效三、肇鴻,號(hào)笑山、彥升,別號(hào)燕笙,晚號(hào)駐春老人,漢軍正藍(lán)旗人(家族屬正藍(lán)旗漢姓滿洲旗人),籍奉天鐵嶺。清朝官員,進(jìn)士出身。工詩(shī),善書,通目錄學(xué)和??睂W(xué)。鄉(xiāng)試榜名多春,后更名俊章。16歲時(shí)中咸豐二年(1852)壬子科順天鄉(xiāng)試舉人(時(shí)隸正藍(lán)旗漢軍德英額佐領(lǐng)下),初任國(guó)史館 (清朝)謄錄官,后在京師以詩(shī)課授徒二十余年。光緒二年(1876)丙子恩科進(jìn)士第三甲,授工部主事,同年改工部郎中,參與編修《欽定工部則例(光緒朝)》。八年(1882),任戶部廣西司郎中。十三年(1887),改任江南道監(jiān)察御史。十六年(1890),任廣東道監(jiān)察御史。十七年(1891),改戶科給事中,擔(dān)任《欽定臺(tái)規(guī)》(清都察院刊本,1892)分校官(總閱官進(jìn)士延煦 (清朝宗室),分校官同榜進(jìn)士貴賢)。十九年(1893),轉(zhuǎn)工科給事中,后任工科掌印給事中。二十四年(1898)戊戌,補(bǔ)授戶科掌印給事中。二十五年(1899),簡(jiǎn)放陜西延榆綏道(治所在今榆林市)。二十六年(1900)庚子改陜西糧道(駐西安),同年以病乞休。從陜西任上退休后,胡俊章去了杭州、蘇州,中途在湖北武昌停留訪友(可能拜會(huì)親戚、時(shí)任湖廣總督的張之洞,兩人系咸豐二年(1852)壬子順天鄉(xiāng)試同榜;或者親家、時(shí)任武昌府同知的內(nèi)務(wù)府正黃旗漢軍楊長(zhǎng)坦,即翰林楊鐘羲之父;或者詩(shī)友、時(shí)任湖北巡撫的鑲白旗滿洲景星 (清朝)),住在武昌蘭陵街。他在途中寫給好友鑲白旗蒙古延清的詩(shī)中寫道:“今年宦長(zhǎng)安,天旱久不雨。長(zhǎng)安十萬(wàn)家,無(wú)麥無(wú)禾黍。......因之減糧價(jià),歡欣遍蓬戶。......小寓蘭陵街,雨雪滯庭宇。我欲詰天心,界限太分割。將雨移長(zhǎng)安,絕長(zhǎng)短可補(bǔ)。萬(wàn)民樂豐年,豈止富倉(cāng)庾”(見延清《庚子都門紀(jì)事詩(shī)》)。晚年(1900-1906)就養(yǎng)吳中(蘇州),與俞樾、汪鳴鑾、陸元鼎、鑲白旗滿洲恩壽(字藝棠)、鑲白旗滿洲景星 (清朝)(字云伯,號(hào)月汀)唱和最久(俞樾癸卯1903年詩(shī)注記,“俞與諸君子皆有年世誼”)。為俞樾的著書校閱。據(jù)俞樾,“[胡效山(胡俊章)]少年時(shí)文名頗盛,在都下以授徒為業(yè),門下多貴顯者。今溥玉岑(溥良)尚書即其一也”(引自《春在堂楹聯(lián)錄存(五)》)。購(gòu)得阮元《兩浙輶軒錄》抄本,與俞樾各享一半。俞樾在1906年《胡效山觀察俊章挽詞》中寫道:“安定先生松柏姿,歲寒標(biāo)格最堪思。人欽京國(guó)知名早,我恨蘇臺(tái)把臂遲。……居易方欣交夢(mèng)得,伯牙何意失鐘期”(引自《春在堂詩(shī)編》卷二十三)。另有俞樾寫給胡俊章的《俞曲園先生手札》(手稿本)現(xiàn)藏于日本中央圖書館古書資料庫(kù)(曾由日本詩(shī)人會(huì)津八一收藏)。胡俊章在咸豐八年戊午(1858)(?)孟秋二十二歲時(shí)的一首書法無(wú)題詩(shī)寫道:“秋風(fēng)凌古渡,夕日下荒基。銅雀久飛去,君王安再來。至今松柏語(yǔ),猶雜管弦哀。嗚咽漳河水,東流無(wú)從回”。與咸豐六年進(jìn)士、監(jiān)察御史鐘孟鴻交友,于同治三年甲子(1864)贈(zèng)書法行書節(jié)錄《文心雕龍》、楷書節(jié)錄《小園賦》。與光緒十五年進(jìn)士、監(jiān)察御史楊深秀友善。光緒十九年(1893),與兒玉瀛、侄玉澤、正白旗宗室恩煦(與玉瀛光緒八年壬午順天鄉(xiāng)試同榜,闔家殉難于庚子國(guó)變,其胞兄同治七年(1868年)戊辰科進(jìn)士宗室恩景)、正藍(lán)旗宗室毓?。ㄆ涓高M(jìn)士宗室溥良)及友楊深秀等作詩(shī)跋于冀以和的《樂天園山池記》(此園林位于山西介休)。與兒、侄曾同時(shí)作詩(shī)跋于友人鑲白旗蒙古延清(字子澄)收藏的一幅清代畫家張士保于1865年畫的《太常仙蝶圖》,胡俊章的題詩(shī)寫道:“容臺(tái)深處是仙家,綠醉酣紅閱歲華。果與尋常胡蝶異,年年修到見梅花。飛來兩度畫堂東,紅杏香探及第風(fēng)。一任仙衣能變幻,廬山真面在圖中”。為延清的《錦官堂試帖》(1885)作序(胡俊章之子胡玉瀛參校)。任職工部期間,曾負(fù)責(zé)監(jiān)修北京紫禁城城垣修復(fù)工程(據(jù)《翁文恭公日記》)。在京長(zhǎng)期參加并主持“絢秋詩(shī)社”,詩(shī)友有內(nèi)務(wù)府鑲黃旗漢軍楊佳氏宜振(胡俊章師從宜振)、鑲白旗滿洲索綽羅氏麟魁、大興范德馨(字桂山,號(hào)小巖,同治元年壬戌科進(jìn)士)、正紅旗蒙古薩爾圖氏百勤(字鐵巖,同治乙丑科進(jìn)士,妻正藍(lán)旗蒙古瑪拉特氏松筠之孫女)、鑲白旗滿洲彥佳氏玉瓚(胞叔敬和)、鑲白旗宗室盛昱、鑲黃旗滿洲裕瑚魯氏奭良(祖父承齡)等;詩(shī)社活動(dòng)地點(diǎn)有東城法華寺 (北京法華寺街)(據(jù)奭良《野棠軒文集》)。胡俊章在京師授課的學(xué)生包括光緒六年(1880年)庚辰科進(jìn)士、正藍(lán)旗宗室溥良(載《順天鄉(xiāng)試同年齒錄:光緒元年乙亥恩科》),光緒九年(1883年)癸未科榜眼、正藍(lán)旗宗室壽耆(據(jù)崇彝《道咸以來朝野雜記》),鑲黃旗滿洲裕瑚魯氏奭良(據(jù)奭良《野棠軒文集》),同治十年(1871年)辛未科翰林大興王祖光(字蓮孫)之弟王觀光(字蓮?fù)。〒?jù)崇彝《道咸以來朝野雜記》)。家族世系《八旗滿洲氏族通譜》滿洲旗分內(nèi)的尼堪姓氏(hala)旗人,在康熙朝之前,多任八旗參領(lǐng)、佐領(lǐng);從康熙朝至乾隆朝,多任內(nèi)務(wù)府御前侍衛(wèi)、滿洲副都統(tǒng)和怡親王府佐領(lǐng);在乾隆朝,出文、武科舉人;道光朝至光緒朝,連中五位文科進(jìn)士。
人物簡(jiǎn)介
孫中山(1866—1925) 政治家、革命家。名文,字逸仙,后化名中山樵。廣東香山(今廣東中山)人。1912年4月辭去民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)職務(wù)后,應(yīng)湖北都督黎元洪邀請(qǐng),偕汪精衛(wèi)、廖仲愷、胡漢民等乘“江寬號(hào)”輪抵達(dá)武漢,在漢期間游覽了黃鶴樓故址,并在黃鶴樓涌月臺(tái)前發(fā)表公開演講,后來還將其對(duì)武漢的設(shè)計(jì)規(guī)劃納入所著《建國(guó)方略》一書。1928年辛亥首義同仁在蛇山西端南側(cè)建造總理孫中山先生紀(jì)念碑,供人瞻仰。
人物簡(jiǎn)介
廖恩燾(1864-1954) 字鳳舒,一作鳳書,號(hào)懺庵、珠海夢(mèng)余生、懺綺庵主。廣東惠陽(yáng)人。早供職北洋政府,晚居香港。先有《捫虱談室詞》,后成《懺庵詞》。個(gè)人簡(jiǎn)介
廖恩燾(1874-1954),別號(hào)鳳舒、懺庵。廣東惠陽(yáng)人。著名革命家廖仲愷之胞兄。大半生從事外交,擔(dān)任過駐古巴、日本、朝鮮等國(guó)領(lǐng)事、公使等職務(wù),晚年傾心詩(shī)歌創(chuàng)作。一生著述甚豐,有粵語(yǔ)文學(xué)作品《嬉笑集》和《新粵謳解心》,詞作《懺庵詞》、《懺庵詞續(xù)集》、《半舫齋詩(shī)余》、《捫虱談室詞》和《影樹亭詞集》等。
人物簡(jiǎn)介
盧公輔人稱進(jìn)士薛,字宰和,廣東省南??h聯(lián)星南房人。清朝及中華民國(guó)學(xué)者。盧公輔是廣東附生,游學(xué)日本畢業(yè)。清朝宣統(tǒng)二年(1910年),清政府從留學(xué)生中考選進(jìn)士,由學(xué)部會(huì)考,盧公輔被錄為最優(yōu)等,欽賞格致科進(jìn)士。后來,盧公輔曾任廣東高等師范學(xué)校教員。民國(guó)二年(1913年),韶州中學(xué)堂奉命更名為“廣東省立韶州中學(xué)?!?,此后從民國(guó)三年(1914年)到民國(guó)七年(1918年),先后由關(guān)翰昭、盧公輔、李鈞、王伯楠任校長(zhǎng)。1920年,在上海召開了全國(guó)教育會(huì)聯(lián)合會(huì)第六屆年會(huì)。此后,廣東省教育會(huì)決定成立學(xué)校系統(tǒng)研究會(huì),討論改革學(xué)制事宜。學(xué)校系統(tǒng)研究會(huì)的會(huì)員除了時(shí)任廣東省教育會(huì)會(huì)長(zhǎng)汪精衛(wèi),副會(huì)長(zhǎng)金曾澄,以及30位廣東省教育會(huì)評(píng)議員外,其余人員由汪精衛(wèi)會(huì)長(zhǎng)聘請(qǐng),“計(jì)經(jīng)聘任者,有小學(xué)校以上校長(zhǎng)鐘榮光、廖冰筠、袁振瀛、袁苞、江鋈、楊永康、何劍吳、陳其瑗、關(guān)恩佐、盧公輔、許維翰、張士杰、劉永乙、蘇開瑞、李奉藻等,大學(xué)及專門學(xué)校畢業(yè)曾經(jīng)研究教育者黃希聲、韋愨、李應(yīng)南、溫仲良、林云陔、李應(yīng)林、程天固、陳伯莊、鄧月霞、羅有節(jié)等,省市縣教育人員陳獨(dú)秀、吳稚暉、陳宗岳、歐華清、馮文車、胡漢民、朱念慈、鄧章興、廖仲愷、許崇清、程祖彝、劉蓉森、余超、何謙伯等。”后來,盧公輔曾任廣州中山大學(xué)教授。他還曾任南??h第一任督學(xué)局長(zhǎng)。1922年,盧公輔撰述《信文訓(xùn)蒙義學(xué)記》,其中提到:“信文學(xué)校者,李君兆基手自規(guī)劃者也,創(chuàng)始于光緒甲辰,迄今十八年矣?!?div id="fjlopci" class='inline' id='people_109691_0_11_comment'>
人物簡(jiǎn)介
羅庶丹(1874-1932),原名煅,字樹棠,湖南長(zhǎng)沙人。因遷居排山,世稱排山先生。光緒二十八年中舉。時(shí)清廷廢科舉,乃佐其師夏同徘創(chuàng)辦廣東法政學(xué)堂,又秘密參加同盟會(huì)活動(dòng)、黃花崗之役,幾罹于難。民國(guó)成立,助廣東都督胡漢民司民政。1913年參加“二次革命”,失敗后避走香港,后變易姓名輾轉(zhuǎn)返湘。1916年,出任湖南省議會(huì)秘書,先后兼任湖南商專、長(zhǎng)沙師范、福湘中學(xué)等校國(guó)文、歷史教員。1921年秋,再度赴粵主管實(shí)業(yè),與廖仲愷、朱執(zhí)信等交厚。次年,陳炯明叛變,返湘專心治學(xué)。1929年,出任湖南大學(xué)中文系教授。1931年秋疾發(fā),居家就醫(yī)。次年,逝于長(zhǎng)沙寓所。
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姚彝伯(1894-1969),一作夷白,名公良,號(hào)伯子,別署恬翁、一禪、一禪居士,江蘇興化人,辛亥革命的精神先驅(qū)--"南社"成員,工詩(shī)文辭,詩(shī)人,中醫(yī)學(xué)家。
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天蚃詞·鄭彼岸序1902-1975,廣東南海鹽步橫江村人。集商人、詩(shī)詞人、教育家于一身,“商業(yè)救國(guó)、教育興邦”是其一生的理想,他的詩(shī)詞名揚(yáng)嶺南,創(chuàng)辦的學(xué)校福蔭后世。南海人對(duì)黃詠雩的評(píng)價(jià)是“文著南粵、德養(yǎng)后人”。廖仲愷先生親發(fā)國(guó)民政府嘉獎(jiǎng)令,稱為“愛國(guó)殷商”。 更有“南海詩(shī)人”的美譽(yù)。曾創(chuàng)辦橫江小學(xué),又是石門中學(xué)創(chuàng)始人之一。民初擔(dān)任廣州糧食商會(huì)會(huì)長(zhǎng),1928年任廣州米糠發(fā)行同業(yè)公會(huì)主席,1929年晉升為廣州總商會(huì)委員。1932年起,擔(dān)任廣東商會(huì)聯(lián)合會(huì)首任主席。1933年親自主持創(chuàng)建廣州商科學(xué)校。1947年,他被任命為廣州愛育善堂管理委員會(huì)主任委員,不受薪,全權(quán)管理愛育善堂的工作。1938年,廣州淪陷前夕,舉家逃難到香港。
南海黃子芋園《天蚃詞》四卷:卷一曰《橫江集》,自己巳至甲申所作;卷二曰《芋園集》,自己卯至辛卯所作;前兩集詩(shī)詞一百二十闋,新會(huì)朱庸齋為之選錄者;卷三曰《海日集》,自己亥至丙午歷年剩稿;卷四曰《懷古集》,則補(bǔ)錄北游懷古之作。后兩集得詞若干闋,贛縣羅雨山為之續(xù)抄,并注其懷古詞焉。庸齋跋曰:“命意既遠(yuǎn),托體尤高,每于瑰麗芳馨之間而盡幽窈沈郁之致。于趙宋諸家,取精用宏。大抵體制法度,宗尚清真,骨格神致,肖乎白石,積健行氣,來自稼軒,麗澤辭華,取于梅溪,而感物興懷,則發(fā)乎自己。至于金石史地考據(jù)亦能以詞出之,尤別開蹊徑。其造詣之卓異,固共睹矣”。雨山序其《懷古集》曰:“千數(shù)百年來,懷古佳什,未易多觀,其難可知。芋園深于詞,今又為人之所難為,得懷古詞二十七首,言約而旨遠(yuǎn),可作詞史觀,信乎其可傳也”。朱跋、羅序所論甚允。芋園既以詞集見示,并屬予序,予老拙,不嫻于詞,更何言哉。夫詩(shī)有六義,毛詩(shī)所載,多勞人思婦發(fā)憤怨悱之辭,其義尚矣。昔人謂作詩(shī)宜以經(jīng)史為根柢,上符詩(shī)義,詞者詩(shī)之余也,義一而已。今天蚃之詞,枕經(jīng)葄史,筆意俱化。寓風(fēng)雅之比興,摘騷辯之香艷,珠輝玉振,云錈霞舒,合婉約豪放為一手,未嘗規(guī)摹求肖乎古人,而自開面目,氣骨秀健,體大思深,雄睨古今,建詞壇之旗鼓,足以張吾軍而奪帥矣。芋園守真履道,博雅好游,游必有詩(shī)、有詞。芋園詩(shī)稿,茲已裒然成書十卷。順德簡(jiǎn)竹居征君嘗評(píng)其詩(shī)曰:“甚何詩(shī)義”。今其詞亦何獨(dú)不然乎。曩歲嘗游燕趙齊魯吳楚,詠懷古跡之詞,前后合得五六十闋,予擬約雨山分別錄出,庚為之注,或四集全注,刊印流布,以訊同文。此誠(chéng)如朱羅論列,真實(shí)不虛,且以見芋園文行兼懿,固當(dāng)信今而傳后。奈何才豐遇嗇,徒以詩(shī)詞鳴其抑塞。而歲月不居,亦垂垂老去,未克展其抱負(fù),大用于世,為可惜也。集中倡酬諸人多予亡友,逝者如斯。予乃得與芋園比鄰閒居,白頭晤對(duì)。時(shí)復(fù)長(zhǎng)吟浩歌,撫時(shí)感事,宛聞山陽(yáng)之笛,雍門之琴也。人世交游榮瘁聚散生死歌哭,如夢(mèng)如幻,回顧文字相知,日以寥寂。然則芋與嚶鳴之求,與何能已于言耶。讀《天蚃詞》者,茹嚼工商,俯仰今昔,凡山川郡國(guó),夷險(xiǎn)廢興之跡,宇宙事物動(dòng)靜變化之情,一一呈露,使人憂生念亂,眷懷身世,哀樂無(wú)端,不覺低徊擊節(jié),唏噓慨嘆而不禁,將有倚歌而和之者。貞元絕讀之交,斯文未喪,詩(shī)義猶存,此亦興觀群怨之微旨也歟。歲次己酉夏五月,中山鄭云鶚彼岸。時(shí)年九十又一。天蚃詞·羅雨山序
南海黃子芋園嘗語(yǔ)余曰:“古人之詞多矣,顧懷古之作甚少。余欲以余閑補(bǔ)其闋,為詞家辟一溪徑”。余曰:諒哉。夫詩(shī)顯而詞隱,懷古者,指事寄意,寓其感嘆,又隱之又隱也。較體物之工于雕繢,而比興又其至也。然必有胸襟意志,又熟于掌故,熔鑄經(jīng)史,若自己出,況又有聲律縛之,不其難乎。若荊公之金陵懷古,東坡之赤壁懷古,稼軒之北固亭懷古,陳同父、岳亦齋之登多景樓,以逮朱竹垞之度居庸關(guān),謁張子房祠,諸作皆是也。千數(shù)百年來,懷古佳什,不易多覯,則其難也益可知矣。芋園深于詞,既為《天蚃詞》若干卷,新會(huì)朱庸齋為之選錄。跋謂“壯采奇思,取材甚富”者,芋園固足以當(dāng)之。今又為人之所難為,得懷古詞二十七首,而余為之注。芋園暮齒流離,憂思綿邈,登眺山川,眷懷興廢,言約而旨遠(yuǎn),可作詞史觀。讀者玩索而得之,當(dāng)?shù)突矒艄?jié),信乎其可傳也。贛州羅雨山迂翁。