不知何許人。

有高行。

痛自韜晦。

住嵩山石室。

魏道武之滅佛法也。

周前知之。

與諸沙門。

隱長安寒山。

后道武以疾尋悔。

即族崔浩??謙之等。

而佛法復(fù)興。

聞周名。

遣使徵請。

周固辭以老病。

而弟子僧亮代行。

亮既行。

周于是夕入火光三昧而化。

塔其骨山中。

亮至都。

永昌王郊迎之。

為說法關(guān)中。

脩完精舍。

廣度沙門亮勸之也。

釋僧周。不知何人。性高烈有奇志操。而韜光晦跡人莫能知。常在嵩高山頭陀坐禪。魏虜將滅佛法。周謂門人曰。大難將至。乃與眷屬數(shù)十人共入寒山。山在長安西南四百里。溪谷險阻非軍兵所至。遂卜居焉。俄而魏虜肆暴停者悉斃。其后尋悔誅滅崔氏更興佛法。偽永昌王鎮(zhèn)長安。奉旨將更修立訪求沙門。時有說寒山有僧德業(yè)非凡。王即遣使徵請。周辭以老疾。令弟子僧亮應(yīng)命出山。周后將殂。告弟子曰。吾將去矣。其夕見火從繩床后出燒身。經(jīng)三日方盡。煙焰漲天而房不燼。弟子收遺灰架以塼塔。弟子僧亮。姓李。長安人。受業(yè)于僧周。初永昌王請僧無敢應(yīng)者。咸以言佛法初興疑有不測之慮。亮曰。像運(yùn)寄人正在今日。若被誅剪自身當(dāng)之。如其獲全則道有更振之期。又僧周加勸。于是隨使至長安。未至之頃。王及民人掃灑街巷比室候迎。王親自抂道接足致敬。亮為陳誡禍福訓(xùn)示因果。言約理詣和而且切。聽者悲憙各不自勝。于是修復(fù)故寺延請沙門。關(guān)中大法更興。亮之力也。