人物簡(jiǎn)介
全后魏文·卷六十【生卒】:365—448 【介紹】: 北魏上谷昌平人,字輔真。少好道術(shù),嘗遇成公興,從游于嵩山、華山。明元帝神瑞二年,自云太上老君授以“天師”之位,賜以《云中音誦新科之誡》二十卷,使清整道教。除去五斗米道之法,廢除收受信徒租米錢稅及男女合氣之術(shù),廢道官世襲制度,代以儒家唯賢是授原則,強(qiáng)調(diào)以齋功為養(yǎng)生求仙之本,建立新天師道(北天師道)。得崔浩重視,師事之,并上疏鼓吹。太武帝太平真君元年,謙之上《錄圖真經(jīng)》,宣揚(yáng)符命之說(shuō)。太武帝為之改元,復(fù)至道場(chǎng)受道箓。道教遂為北魏歷代帝王所崇信。(⊙》
謙之字輔真,上谷人。南雍州刺史贊弟,稱天師。始光初至京師,崔浩師事之。太平真君九年卒。
人物簡(jiǎn)介
【介紹】: 唐僧。住武陵開元寺。性僻而高,好言人休戚。憲宗元和中,陳廣官武陵,昭見之,自言姓劉,為宋鄱陽(yáng)王劉休業(yè)曾孫,年已二百九十歲,又言廣為宋長(zhǎng)沙王劉叔堅(jiān)六世孫。廣求為弟子,昭遁去,不知所終。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十 持志科
不知何許人。元和十一年。居武陵之開元寺。時(shí)有陳廣者。方以孝廉調(diào)官此郡。昭見之。悲且喜曰。陳君何來(lái)之晚乎。廣愕然。心以為素不相識(shí)。而訝見之晚。豈無(wú)所謂哉。因請(qǐng)其說(shuō)。昭曰。詎容倉(cāng)卒。他日當(dāng)為子索言之。一夕廣詣?wù)阉蕖?div id="ydbh0q7" class='inline' id='people_15939_1_16_comment'>遂對(duì)床傾倒所蘊(yùn)。曰我劉氏子。宋孝文帝玄孫也。曾祖鄱陽(yáng)王休業(yè)。祖士弘。并詳史傳。先人以文學(xué)。為齊竟陵王子良所知。仕至?xí)睢?div id="a3ckiyw" class='inline' id='people_15939_1_25_comment'>
釋慧昭。未詳何許人。其為僧也。性僻而高。恒修禪定。貌頗衰羸。好言人之休戚。而皆必中。與人交言且不馴狎。閉關(guān)自處左右無(wú)侍童。每日乞食。里人有八十馀者云。昭居此六十馀年。其容貌無(wú)異于少時(shí)昔日也。但不知其甲子。元和中有陳廣者。由孝廉調(diào)為武陵官。而酷好浮圖氏。一日因詣寺盡訪諸僧。昭見廣且悲且喜曰。陳君何來(lái)之晚乎。廣愕然自揣。平生不識(shí)此僧。何言來(lái)晚。乃曰未嘗與師游。何責(zé)遲暮。昭曰。此非倉(cāng)卒可言。當(dāng)為子一夕靜話方盡此意。廣甚驚異。后時(shí)詣?wù)阉蕖R蛘?qǐng)其事。昭曰。我劉氏子。宋孝文帝之玄孫也曾祖鄱陽(yáng)王休業(yè)祖士弘。并詳于史氏。先人文學(xué)自負(fù)。為齊竟陵王子良所知。子良招集賢俊文學(xué)之士。而先人預(yù)焉。后仕齊梁之間為會(huì)稽令。吾生于梁普通七年夏五月。年三十方仕于陳。至宣帝時(shí)為卑官。不為人知。徒與沈彥文為詩(shī)酒之交。后長(zhǎng)沙王叔堅(jiān)與始興王叔陵。皆多聚賓客大為聲勢(shì)。各恃權(quán)寵有不平心。吾與彥文俱在長(zhǎng)沙之門下。及叔陵被誅。吾懼不免。因皆銷聲。匿跡于林谷。拾橡栗而食。掬溪澗而飲。衣一短褐雖寒暑不易。以待所憂之所定。無(wú)何有一老沙門至吾所居曰。子骨法甚奇當(dāng)無(wú)疾耳。彥文再拜請(qǐng)其藥曰。子無(wú)劉君之壽奈何。雖服吾藥亦無(wú)所補(bǔ)遂。告別將去。復(fù)謂我曰。塵俗以名利相勝。竟何有哉。唯釋氏可以舍此矣。恭納其言。自是不知人事。凡十五年。又與彥文俱至建業(yè)。時(shí)陳氏已亡宮闕盡毀。臺(tái)城牢落荊榛蔽路。景陽(yáng)并塞結(jié)綺基頹。文物衣冠蕩然而盡。故老相遇相攜而泣。且曰。一人無(wú)良已至于是。隋氏所滅良可悲乎。又聞后主及諸王皆入長(zhǎng)安。乃率沈挈一囊。乞食于路以至關(guān)中。吾長(zhǎng)沙王之故客也。恩遇甚厚。聞其遷往瓜州。則徑往就謁。長(zhǎng)沙王長(zhǎng)于綺紈而早貴盛。雖流放之際尚不事生業(yè)。時(shí)方與沈妃酣飲。吾與沈再拜于前。長(zhǎng)沙悲慟久之。瀝泣而起乃謂吾曰。一日家國(guó)淪亡骨肉播遷。豈非天乎。吾自此且留晉昌氐羌之塞數(shù)年。而長(zhǎng)沙殂又?jǐn)?shù)年彥文亡。吾因剔?為僧。遁跡會(huì)稽山佛寺。凡二十年。時(shí)已百歲矣。雖容體枯瘠而筋力不衰。尚日行百里。因與一僧同至長(zhǎng)安。時(shí)唐高祖已有天下。建號(hào)武德。至六年吾自此或居京洛或游江左至于三蜀五嶺無(wú)不住焉。殆今二百九十年矣。雖烈寒酷熱未嘗有微恙。貞元末于此寺夢(mèng)一丈夫。衣冠甚盛。熟視乃長(zhǎng)沙也。吾迎延坐話舊。傷感如平生時(shí)。而謂吾曰。后十年我之六世孫廣當(dāng)官于此郡。師其念之。乃問(wèn)之曰。王今何為。曰冥官極尊。既而又泣曰。師存而我之六世矣悲夫。吾夢(mèng)覺因紀(jì)君之名于經(jīng)笥中。至去歲凡十年。乃以君之名氏訪于郡人。尚怪君之未至。昨因乞食里中。遇邑吏訪之。果得焉及君之來(lái)。又依然長(zhǎng)沙之貌也。然自夢(mèng)及今十一年矣。故訝君之晚也。已而悲惋泣下數(shù)行。因出經(jīng)笥示之。廣再拜愿執(zhí)屨錫為弟子。昭曰。君且去。翌日當(dāng)再來(lái)。廣受教而還。明日至其居。昭已遁去莫知其適時(shí)。元和十一年也。至大和初廣為巴州掾。于山南道路逢昭。驚喜再拜曰。愿棄官請(qǐng)從師為物外之游。昭亦許之。其夕偕舍于逆旅。至天將曙。廣早起而省昭已去矣。廣茫然若有所喪。神情沮敗。自是盡不知所往也。然則昭自梁普通七年生。于時(shí)歲在丙午。下至唐元和十年乙未。凡二百九十年。則與昭言如合符契焉。 系曰。慧昭既三百年住世也。前不可測(cè)后未可涯。與夫賓頭羅睺尊者一貫。胡不念恩地之裔孫邪。通曰。神仙隔一塵。猶未可與之游。且廣是具縛凡夫。昭為度世上士。飛鳶與淵魚蹤跡相遠(yuǎn)。此何怪歟。
人物簡(jiǎn)介
【介紹】: 唐新定人,字雄飛。為人質(zhì)野,喜凌侮。每見人設(shè)三拜,曰禮數(shù)有三,時(shí)人呼為“方三拜”。徐凝一見器之,授以詩(shī)律,始舉進(jìn)士。錢塘太守姚合視其貌陋、缺唇,卑之,覽卷而變?nèi)?,館之?dāng)?shù)日,登山臨水,無(wú)不與焉。懿宗咸通中,隱會(huì)稽之鏡湖,太守王龜薦之諫署,不果。卒后十余年,宰臣張文蔚奏名儒不第者賜一官,以慰其魂。門人私謚曰玄英先生。有詩(shī)集。唐詩(shī)大辭典 修訂本
唐詩(shī)匯評(píng)【生卒】:?—885? 《唐詩(shī)大系》作(809—873?),不確。字雄飛(《唐才子傳》卷七作“飛雄”,誤),卒后,門人私謚玄英先生,排行十四,睦州清溪(今浙江淳安)人。一作桐廬人,不確。屢應(yīng)舉不第,遂隱居鑒湖,終生不仕。曾學(xué)詩(shī)于徐凝,與喻鳧、李頻等詩(shī)人交厚。“方干詩(shī)清潤(rùn)小巧”(《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》卷二),頗為時(shí)人所重;或謂方干“廣明、中和為律詩(shī),江之南未有及者”(孫合《玄英先生傳》,《唐詩(shī)紀(jì)事》卷六三)。生平見《唐詩(shī)紀(jì)事》卷六三、《唐才子傳》卷七。其詩(shī)集以席啟宇《唐詩(shī)百名家全集》10卷本《玄英先生詩(shī)集》為較通行,《全唐詩(shī)》存詩(shī)6卷。《全唐詩(shī)外編》及《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)詩(shī)8首。
方干(?-約888),字雄飛,睦州桐廬(今浙江桐廬)人。師徐凝為詩(shī)。大和中,姚合出守金、杭二州,干攜卷投謁,合嘆賞之。后舉進(jìn)士,不第,遂隱居會(huì)稽鏡湖,與鄭仁規(guī)、李頻、陶詳為三益友。曾漫游嶺南、江西等地。咸通末,浙東觀察使王龜欲表薦之,無(wú)何,龜卒,事竟無(wú)成。與段成式、呂述、于興宗、李群玉等交游唱和。卒,私謚為“玄英先生”。門人楊弇等編其詩(shī)為《玄英先生集》十卷,已佚。明人輯有《玄英集》八卷?!?a target='_blank'>全唐詩(shī)》編詩(shī)六卷,羼入戴叔倫詩(shī)多首。
作品評(píng)論
清奇雅正主:李益……升堂七人:方干、馬戴、任蕃、賈島、厲玄、項(xiàng)斯、薛壽。王贊《元英先生詩(shī)集序》
吳越故多詩(shī)人,未有新定方干,擅名于杭越,流聲于京洛。夫干之為詩(shī),鋟肌滌骨,冰瑩霞絢;嘉肴自將,不吮馀雋;麗不葩粉,苦不棘癯。當(dāng)其得志,倏與神會(huì),詞若未至,意已獨(dú)往。……予嘗校之:張祜升杜甫之堂,方干入錢起之室矣。唐摭言
方干、桐廬人,幼有清才,為徐凝所器,誨之格律。干或有句云:“把得新詩(shī)草里論。”反語(yǔ)云:“村里老”,謔凝而已。韻語(yǔ)陽(yáng)秋
方干詩(shī)清潤(rùn)小巧,蓋未升曹、劉之堂,或者取之太過(guò),余未曉也。王贊嘗稱之曰:“鋟肌滌骨,冰瑩霞絢;嘉肴自將,不吮馀雋;麗不葩粉,苦不癯棘。當(dāng)其得志,倏與神會(huì)?!睂O合嘗稱之曰:“其秀也,仙蕊于常花;其鳴也,靈??于眾響?!庇^其所作《登靈隱峰》詩(shī)云:“山疊云霞際,川傾世界東?!薄端陀魈怪吩?shī)云:“風(fēng)塵辭帝里,舟楫到山林。”此真兒童語(yǔ)也。《寄喻鳧》云:“寒蕪隨楚盡,落葉渡淮稀?!比纭端陀魈怪碌凇酚衷疲骸斑^(guò)楚寒方盡,浮淮月正沉?!薄顿?zèng)路明府》詩(shī)云:“吟成五字句,用破一生心?!薄顿?zèng)喻鳧》又云:“才吟五字句,又白幾莖須。”《稱(湖)心寺中島》云:“雪折停猿樹,花藏浴鶴泉?!薄都脑缴先恕酚衷疲骸按敖油T硺?,巖飛浴鶴泉?!薄队谑咕?shī)》云:“月中倚掉吟漁浦,花底垂鞭醉鳳城。”《送伍秀才》詩(shī)又云:“倚棹寒吟漁浦月,垂鞭醉入風(fēng)城春。”其語(yǔ)言重登,有以見其窘也。至于“野渡波搖月,空城雨翳鐘”、“白猿垂樹窗邊月,紅鯉驚鉤竹外溪”、“義行相識(shí)處,貧過(guò)少年時(shí)”等句,誠(chéng)無(wú)愧于孫、王所賞。唐詩(shī)紀(jì)事
后村詩(shī)話孫合《玄英先生傳》曰:先生新定人,字雄飛。章八元即先生外王父也。廣明、中和間,為律詩(shī),江之南未有及者。始謁錢塘守姚公合,公視其貌陋,初甚侮之。坐定覽卷,駭目變?nèi)荻鴩@之。先生一舉不得志,遂遁于會(huì)稽,漁于鑒湖,與鄭仁規(guī)、李頻、陶詳為三益友。弟子弘農(nóng)楊弇,釋子居遠(yuǎn)。先生卒,弇編其詩(shī),請(qǐng)舍人王贊為之序。
其詩(shī)高處在晚唐諸公之上……羅隱《題方干詩(shī)》云:“九霄無(wú)鶴板,雙鬢老漁舟。”升庵詩(shī)話
晚唐之詩(shī)分為二派……一派學(xué)賈島,則李洞、姚合、方干、喻鳧、周賀、九僧其人也。唐音癸簽
方干詩(shī)練句,字字無(wú)失,固應(yīng)有“高堅(jiān)峻拔”之目;但嫌其微帶經(jīng)籍氣,村貌棱棱爾。《唐詩(shī)歸折衷》
敬夫云:同一矯時(shí)易俗之志,閬仙以刻削,雄飛以清脫,元、內(nèi)格調(diào)盡變于此矣。而兩人皆不得一第而死。胭脂畫牡丹,無(wú)惑乎逢人者之俗也,然從前人之蹊徑而求解脫,即所解脫之中而自成蹊徑,是以不獲躋位于大家。《四庫(kù)全書總目》
何光遠(yuǎn)《鑒戒錄》稱干為詩(shī)煉句,字字無(wú)失,詠系風(fēng)雅,體絕物理。合傳(按指孫合所作小傳)亦稱其高堅(jiān)峻拔。蓋其氣格清迥,意度閑遠(yuǎn),于晚唐纖靡俚俗之中,獨(dú)能自振,故盛為一時(shí)所推。然其七言淺弱,較遜五言?!逗率狭滞ぁ范?,佳句無(wú)多,則又風(fēng)會(huì)之有以限之也。《重訂中晚唐詩(shī)主客圖》
雄飛受詩(shī)律于徐侍郎(凝),遂舉進(jìn)士,其源蓋出徐氏也。今考侍郎集,絕句之外,近體三篇而已,卒難定其何體。但讀方詩(shī),生新刻苦,似游泳長(zhǎng)江而出者,七言尤逼肖。即安知徐之不為賈氏流耶?今但編雄飛為閬仙及門云爾。《石園詩(shī)話》
方雄飛(干)……見賞于徐凝、姚合,自咸通得名訖文德,江之南未有及者……集中如“野花多異色,幽鳥少凡事”、“無(wú)酒能消夜,隨僧早閉門”、“野煙新驛曙,殘照古山秋”、“地下無(wú)馀恨,人間得盛名”、“鶴盤遠(yuǎn)勢(shì)投孤嶼,蟬曳殘聲過(guò)別枝”、“馴鹿不知誰(shuí)結(jié)侶,野禽多是自呼名”,足當(dāng)高堅(jiān)峻拔之目。《東目館詩(shī)見》
方干自云苦吟,只五律整緊,七律圓婉,而并乏新異。亦獲重名,豈以宰輔張文蔚奏請(qǐng)官而顯耶?三唐詩(shī)品
其源出于孟浩然。古風(fēng)告寢,猶自神清。五律雖溫麗難言,而清真足喜。《詩(shī)學(xué)淵源》
其詩(shī)大雅不群,有盛唐風(fēng)骨,五言允佳?!耍ò粗岗w嘏、方干、姚合)詩(shī)皆取實(shí)境,造語(yǔ)自然,不著刻露跡象,而方干尤得子美之神,雖元、白未能過(guò)也。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】:約834—883后 【介紹】: 唐襄陽(yáng)人,字逸少,后改襲美,早年居鹿門山,自號(hào)鹿門子,又號(hào)間氣布衣、醉吟先生等。懿宗咸通八年擢進(jìn)士第。十年,為蘇州刺史從事,與陸龜蒙交游唱和,人稱皮陸。后又入京為太常博士。僖宗乾符五年,黃巢軍下江浙,日休為巢所得,任為翰林學(xué)士。巢敗,日休下落不明,或云為朝廷所殺,或云為巢所殺,或云至吳越依錢镠,或云流寓宿州。有《皮子文藪》、《松陵集》。唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】:834?—883? 字逸少,后改襲美,襄陽(yáng)(今湖北襄樊)人。早年隱于襄陽(yáng)鹿門山,自號(hào)間氣布衣,又號(hào)醉吟先生、鹿門子、醉民、醉士等。懿宗咸通七年(866)入京應(yīng)進(jìn)士試不第,遂退居壽州(今安徽壽縣)自編所作詩(shī)文為《皮子文藪》。八年再應(yīng)進(jìn)士試,以榜末及第。十年,蘇州刺史崔璞聘為州軍事判官。時(shí)陸龜蒙以所業(yè)謁崔璞,結(jié)識(shí)皮氏,相與唱和,皮陸由此齊名。僖宗乾符二年(875)任毗陵副使。黃巢軍入江浙,“劫以從軍”(《唐詩(shī)紀(jì)事》卷六四)。廣明元年(880)十二月,黃巢稱帝,以其為翰林學(xué)士。錢易《南部新書》(卷四)等書謂其因作讖,巢疑譏己,被殺。陸游《老學(xué)庵筆記》卷一〇引《該聞錄》云巢兵敗后為唐室所害。北宋尹師魯《皮子良墓志》、陶岳《五代史補(bǔ)》卷一謂其入?yún)窃絿?guó)依錢镠而終?!?a target='_blank'>文藪》所載早期詩(shī)文多有抨擊時(shí)弊、同情民瘼之作,其中《正樂(lè)府》諸什繼承白居易《新樂(lè)府》,尤為著名。皮陸唱和詩(shī)中亦不乏佳作,胡震亨贊其“《太湖》諸篇,才筆開橫,富有奇艷句。”(《唐音癸簽》卷八)。今人蕭滌非、鄭慶篤校點(diǎn)之《皮子文藪》較為完備。《全唐詩(shī)》存詩(shī)9卷,《全唐詩(shī)外編》及《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)詩(shī)9首。唐詩(shī)匯評(píng)
皮日休(約834-約883),字逸少,后改字襲美,自號(hào)鹿門子、間氣布衣、醉吟先生等,襄陽(yáng)(今湖北襄樊)人。家貧,隱鹿門山,苦學(xué)。早年曾南涉洞庭,登廬山,經(jīng)箕潁、樊鄧入藍(lán)關(guān),行程二萬(wàn)馀里。咸通七年應(yīng)舉不第,退居鹿門,自編詩(shī)文十卷為《文藪》。八年(867),登進(jìn)士第,蘇州刺史崔璞召為軍事判官,與陸龜蒙等交游唱和,唱和詩(shī)編為《松陵唱和集》十卷。后入朝任著作郎、太常博士。廣明元年,黃巢入長(zhǎng)安,以日休為翰林學(xué)士。巢敗,被殺?;蛟茷槌菜鶜ⅲ蛟屏髀浣喜∷?。有《胥臺(tái)集》七卷、《皮日休集》十卷、《詩(shī)》一卷、《皮氏鹿門家紗》九十卷,均佚。其《文藪》十卷及《松陵唱和集》存?!?a target='_blank'>全唐詩(shī)》編詩(shī)九卷。全唐詩(shī)補(bǔ)逸
皮日休字襲美,一字逸少,襄陽(yáng)人。補(bǔ)詩(shī)一首。全唐文·卷七百九十六
日休字襲美。一字逸少。居鹿門山。自號(hào)間氣布衣。咸通八年登進(jìn)士。授著作佐郎。遷太常博士。乾符中為毗陵副使。黃巢之亂。陷賊中。偽署學(xué)士。使為讖文。疑其譏巳。遂害之。(謹(jǐn)按宋尹師魯作皮子良墓志云曾祖日休避廣明之難徙籍會(huì)稽依錢氏官太常博士贈(zèng)禮部尚書與該聞錄文獻(xiàn)通考諸書所載不同)
作品評(píng)論
唐人惟柳子厚深得騷學(xué),退之、李觀皆所不及;若皮日休《九諷》,不足為騷。滄浪詩(shī)話
和韻最害人詩(shī),古人酬唱不次韻。此風(fēng)始盛于元、白、皮、陸,而本朝諸賢乃以此而斗工,遂至往復(fù)有八九和者。唐才子傳
日休性沖泊無(wú)營(yíng),臨難不懼……在鄉(xiāng)里,與陸龜蒙交擬金蘭,日相贈(zèng)和。詩(shī)鏡總論
有韻則生,無(wú)韻則死;有韻則雅,無(wú)韻則俗;有韻則響,無(wú)韻則沉;有韻則遠(yuǎn),無(wú)韻則局。物色在于點(diǎn)染,意態(tài)在于轉(zhuǎn)折,情事在于猶夷,風(fēng)致在于綽約,語(yǔ)氣在于吞吐,體勢(shì)在于游行:此則韻之所由生矣。陸龜蒙、皮日休知用實(shí),而不知運(yùn)實(shí)之妙,所以短也。詩(shī)藪
七律……皮日休、陸龜蒙馳騖新奇,又一變也。唐音癸簽
皮襲美……律體刻畫堆垛,諷之無(wú)音,病在下筆時(shí)先詞后情,無(wú)風(fēng)骨為之干也。《詩(shī)源辨體》
皮、陸律詩(shī)實(shí)流于惡,而或以為巧,此千古大謬。《詩(shī)源辨體》
予嘗以唐律比閨媛:初唐可謂端莊,盛唐足稱溫惠……皮、陸乃怪惡其丑,見之必唾其面。今好奇之上反以為姣好而慕悅之,此人情之大變,不可以常理推也。《唐詩(shī)評(píng)選》
皮、陸松陵唱和詩(shī)奕奕自別,巧心佳句,城不可掩,如天臺(tái)、雁宕自不欲與岱、華競(jìng)品目。十駕齋養(yǎng)新錄
五七言近體第一句借用旁韻,謂之借韻……至皮、陸《松陵集》,則舉之不勝舉矣。《載酒園詩(shī)話又編》
淵明《五柳先生贊》曰:“不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤”,讀《松陵集》仿佛猶存其致。詩(shī)不為佳,筆墨之外,自覺高韻可欽,其神明襟度勝耳。吾尤喜其詩(shī)序,或數(shù)十百言,或數(shù)百言,皆疏落有古意。皮、陸并稱,吾之景皮,更甚于陸……讀其《五貺》諸篇,令人忽忽與之神游。《載酒園詩(shī)話又編》
(日休)集中詩(shī)亦多近宋調(diào),吳體尤為可憎。四聲、疊韻、離合、回文,俱無(wú)意味。《石園詩(shī)話》
襲美好以“僧”、“鶴”為對(duì)仗,如《題魯望屋壁》十首,言鶴者五,及“因分鶴料家貲減,為置僧餐口數(shù)添”、“昨夜眠時(shí)稀似鶴,今朝餐數(shù)減于僧”、“園蔬預(yù)遣分僧料,??粟先教算鶴糧”之類,皆未免詞意重復(fù),數(shù)見不鮮。與鄭都官詩(shī)多用“僧”字凡四十馀處,韋莊詩(shī)好用“馬”字,同是一癖。《東目館詩(shī)見》
襲美律詩(shī)無(wú)晚唐衰??氣……《正樂(lè)府》十章,雖不及樂(lè)天《新樂(lè)府》深透沉痛,而指抉利弊,何讓諷諭。時(shí)無(wú)忌諱,乃得此稗世之作。雜體擬作,亦不減韓、孟。三唐詩(shī)品
其源出于王績(jī)、王建二家,而祖述漢魏樂(lè)府謠諺。寄情疏逸,懷詞諷誹,毀華去飾,自有林下風(fēng);而顯露無(wú)馀,排比見跡,是魯望一流,神情又減。
人物簡(jiǎn)介
唐詩(shī)大辭典 修訂本【介紹】: 唐人,字蓬仙。長(zhǎng)安北里前曲女妓。善言辭,能詩(shī),性恢諧多趣。僖宗乾符間,與進(jìn)士趙光遠(yuǎn)相戀,時(shí)以詩(shī)唱和。廣明亂離前,為富豪之家所得。
字逢仙,長(zhǎng)安北里前曲女妓。善言辭,詼諧多趣。懿宗至僖宗初,與進(jìn)士趙光遠(yuǎn)相愛。廣明亂離前,為富豪之家所得。事跡見《北里志》。《全唐詩(shī)》存詩(shī)2首。
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【介紹】: 名或作軿。唐池州人,字駕言。僖宗乾符五年進(jìn)士,次年登博學(xué)宏詞科。田頵守宣州,聘駢入幕府。官終崇文館校書郎。有傳奇小說(shuō)集《劇談錄》。唐詩(shī)大辭典 修訂本
人物簡(jiǎn)介
閩之黃檗山寺僧也。素習(xí)禪定。其心學(xué)之妙。尤足以長(zhǎng)雄群眾。每謂其徒曰。生死輪回三界。以其有無(wú)始業(yè)倩在也。茍能盡償。則究竟解脫。出三界矣。聞?wù)呓阅髌渲浮V明間。巢??充斥。一日休出寺門外。脫衣裸坐磐石上。且曰。今日吾冤對(duì)至矣。吾其可無(wú)待乎。然吾伽藍(lán)清凈地。吾又敢以吾尸污之哉。頃之??大至。剚刃其頸。略無(wú)血。??驚。因羅拜悔罪而去。門弟子景先。阇維之。得舍利七顆。建塔以葬。僧清豁著文。頌其德焉。宋高僧傳·卷第二十三 遺身篇第七
釋鴻休。不知何許人也。神宇標(biāo)挺玄機(jī)斡運(yùn)。居閩黃檗山寺。叢萃毳客。示教之外[慌-芒+口]然怡樂(lè)。恒言。宿債須償。償盡則何憂何懼。物我俱逍遙矣。人皆不喻其旨。及廣明之際巢寇充斥。休出寺外脫納衣于松下磬石之上。言曰。誓不污清凈之地。而安詳引頸待刃。刃下無(wú)血。賊翻驚異羅拜懺悔焉。門弟子景先阇維其尸。收舍利七顆。囊而寶之。有篤信者以菽粒如數(shù)易之。追之靡及。遂往筮焉。占之曰。死生貴賤罔分吾卦。在靡在之失寧失矣。孰知其然也。洎獲寘之于塔。分之七粒緘于琉璃器中。瑩然光色時(shí)僧清豁著文作頌紀(jì)德焉。
人物簡(jiǎn)介
【介紹】: 唐越州山陰人,字子華。吳翥孫。昭宗龍紀(jì)進(jìn)士。韋昭度討蜀,表掌書記。坐累去官,流浪荊南,依成汭。后以禮部郎中為翰林學(xué)士,拜中書舍人。昭宗反正,御南闕受賀,融最先至,草十?dāng)?shù)詔,語(yǔ)當(dāng)意詳,進(jìn)戶部侍郎。終翰林承旨。有《唐英歌詩(shī)》。唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】:?—903 字子華,排行大,越州山陰(今浙江紹興)人。少力學(xué),富文藻。曾隱居茅山西,又徙居長(zhǎng)洲。昭宗龍紀(jì)元年(889)登進(jìn)士第,旋為韋昭度辟為掌書記,隨軍討蜀。累遷侍御史。乾寧二年(895),因事貶官,流寓荊南,依節(jié)度使成汭。次年,召為左補(bǔ)闕,以禮部郎中為翰林學(xué)士,遷中書舍人。天復(fù)元年(901),擢為戶部侍郎。是年冬,朱全忠兵犯京師,昭宗避難鳳翔。融扈從不及,流寓閿鄉(xiāng)。三年,召為翰林學(xué)士,遷翰林承旨學(xué)士,卒。生平見《唐摭言》卷五、《北夢(mèng)瑣言》卷四、《新唐書》本傳、《宣和書譜》卷一〇、《唐詩(shī)紀(jì)事》卷六八、《唐才子傳》卷九。融工詩(shī)善文,亦留心翰墨,工行楷。其詩(shī)多為紀(jì)游題詠、送別酬和之作。辛文房稱其詩(shī)“靡麗有馀而雅重不足”(《唐才子傳》卷九)?!端膸?kù)全書總目提要》卷一五一吳融《唐英歌詩(shī)提要》稱“融詩(shī)音節(jié)諧雅,猶有中唐之遺風(fēng)”?!?a target='_blank'>新唐書·藝文志四》著錄《吳融詩(shī)集》4卷、《制誥》1卷,《直齋書錄解題》卷一九錄《唐英集》3卷。今存汲古閣本《唐英歌詩(shī)》3卷?!?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存詩(shī)4卷,《全唐詩(shī)外編》及《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)詩(shī)3首,斷句2聯(lián)。唐詩(shī)匯評(píng)
吳融(?-903),字子華,越州山陰(今浙江紹興)人。力學(xué)富文詞。舉進(jìn)士,二十年不第,然才名甚著。曾隱茅山,又徙居蘇州長(zhǎng)洲,時(shí)年將四十。龍紀(jì)元年(889),登進(jìn)士第。韋眧度討蜀,表為掌書記,累遷侍御史。景福中,入朝為補(bǔ)闕、員外郎。乾寧二年,謫官江陵,與貫休酬唱。次年召入翰林,以禮部郎中充學(xué)士,遷中書舍人、兵部侍郎。天復(fù)元年,朱全忠犯闕,眧宗奔鳳翔,融扈從不及,客閿鄉(xiāng)。后復(fù)召還翰林,遷承旨學(xué)士,卒于官。有《吳融詩(shī)集》四卷,又《制誥》一卷,已佚。今有《唐英歌詩(shī)》三卷行世?!?a target='_blank'>全唐詩(shī)》編詩(shī)四卷。全唐文·卷八百二十
融字子華。越州山陰人。龍紀(jì)初及進(jìn)士第。累遷侍御史。坐累去官。召為左補(bǔ)闕。以禮部郎中為翰林學(xué)士。拜中書舍人。進(jìn)戶部侍郎。鳳翔劫遷。融不克從。去客閿鄉(xiāng)。俄召還翰林。遷承旨。
作品評(píng)論
有唐翰林學(xué)士、兵部侍郎吳融……先師(按指貫休)長(zhǎng)謂吾門人曰:“吳公文藻贍遠(yuǎn),學(xué)海淵深。唐摭言
唐摭言吳融,廣明、中和之際,久負(fù)屈聲;雖未擢科第,同人多贄謁之如先達(dá)。
子華才力浩大,八面受敵,八韻著稱,游刃頗攻騷雅。新唐書本傳
融學(xué)自力,富詞調(diào)。唐才子傳
(融)初力學(xué),窩辭調(diào),工捷……為詩(shī)靡麗有馀,而雅重不足。詩(shī)藪
唐七言律……至吳融、韓偓,昏奩脂粉。唐音癸簽
吳子華詩(shī)亦大松淺,與鄭都官同一衰體,未易置優(yōu)劣。《詩(shī)源辨體》
吳融七言律“太行和雪”一篇,氣格在初、盛唐之間,“十二闌干”、“別墅蕭條”、“長(zhǎng)亭一望”三篇,聲氣亦勝,其他皆晚唐語(yǔ)也。圍爐詩(shī)話
吳融近體亦有情致。《載酒園詩(shī)話又編》
作詩(shī)最不宜強(qiáng)所不能。如吳子華近體詩(shī),雖品格不高,思路頗細(xì),兼有情致。如“檐外暖絲兼絮墮,檻前輕浪帶鷗來(lái)”、“半巖云粉千竿竹,滿寺風(fēng)雷百尺泉”、“圍棋已訪生云石,把釣先尋急雨灘”,皆佳句也。至作長(zhǎng)歌,大多可笑。《贈(zèng)廣利》末曰;“乃知生適天,習(xí)是人,莫輕河邊羖?。飛作天上麒麟,但日新,又日新。李太白,非通神?!焙萎悆?yōu)伶傅粉墨者語(yǔ)言。詩(shī)道至此,風(fēng)稚淪胥矣。《退馀叢話》
溫飛卿、吳承旨、韋蜀相諸公七律,圓朗妍逸,風(fēng)調(diào)有馀,以之獻(xiàn)酬群心,可使一座傾倒。若欲厲氣骨,以格韻相高,號(hào)令風(fēng)云,摧堅(jiān)陷陣,須更上一層樓也。石洲詩(shī)話
吳融《李周彈箏歌》起句:“古人之絲不如竹,竹不如肉,乃知此語(yǔ)未必然,李周彈箏聽不足?!贝似鸱ǎ验_元人門徑。《讀雪山房唐詩(shī)序例》
唐末七言律,韓致堯?yàn)榈谝弧渭磪亲尤A,亦推高唱。
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唐詩(shī)大辭典 修訂本【介紹】: 唐博州武水人,字文威,號(hào)無(wú)為子。僖宗時(shí),入京,屢試不第,時(shí)游北里狹邪。廣明后,身歷世亂,感慨良多,遂于中和四年,撰《北里志》一卷,記平康里妓女生活及文士風(fēng)流逸事。后歷官侍御史、中書舍人。
全唐文·卷八百二十七生卒年不詳。字文威。自號(hào)無(wú)為子,博州武水(今山東聊城西)人。僖宗時(shí),棨隨計(jì)吏數(shù)入京,屢試不第,時(shí)游北里狹邪。廣明后,身經(jīng)世亂,感慨良多,遂于中和四年(884)追憶往事,撰成《北里志》,以記平康里妓女生活及文士風(fēng)流逸事。此書實(shí)為晚唐文學(xué)重要之背景資料。昭宗時(shí),擢侍御史,歷翰林學(xué)士、中書舍人。事跡散見《北里志序》、鄭谷《寄臺(tái)院孫端公棨》詩(shī)、《新唐書·宰相世系表三》、《直齋書錄解題》卷一一。《郡齋讀書志》卷三下、《直齋書錄解題》卷一一均著錄其《北里志》1卷,今存。《全唐詩(shī)》存詩(shī)6首。《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)1首。
棨字文威。官中書舍人。
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【生卒】:847—918 【介紹】: 五代時(shí)前蜀創(chuàng)建者。許州舞陽(yáng)人,一說(shuō)陳州項(xiàng)城人。字光圖。少無(wú)賴,販私鹽為業(yè)。唐末,從忠武軍為隊(duì)將,隨楊復(fù)光破黃巢軍,擢為都頭。后赴成都僖宗行在,被田令孜收為養(yǎng)子。僖宗返長(zhǎng)安,建為神策軍宿衛(wèi)。僖宗光啟二年,護(hù)駕幸興元,出為壁州刺史。文德元年,授永平軍節(jié)度使。后建攻破成都,據(jù)兩川。唐昭宗天復(fù)三年,封蜀王。后梁滅唐,建遂自立為蜀帝,史稱前蜀。在位十六年。廟號(hào)高祖。唐詩(shī)大辭典 修訂本
全唐文·卷一百二十九【生卒】:847—918 字光圖,排行八、許州舞陽(yáng)(今河南舞陽(yáng))人,一作陳州項(xiàng)城(今河南沈丘)人。少以屠牛、盜驢、販私鹽為生,人稱“賊王八”。后投忠武軍,累遷列校。廣明亂后,為都頭,入蜀馳援。僖宗歸京后,分典神策軍。不久,出為壁州(一說(shuō)利州)刺史。在蜀召集亡命及溪洞酋豪,先后攻占劍南西川、東川、山南西道等地。昭宗天復(fù)三年(903),被封為蜀王。后梁太祖開平元年(907)在成都稱帝,建前蜀。在位12年,蜀中頗為安定。廟號(hào)高祖。事跡見《舊五代史》、《新五代史》本傳、《十國(guó)春秋》本紀(jì)。《全唐詩(shī)》存詩(shī)1首。
建字光圖。許州舞陽(yáng)人。初為列校。田令孜養(yǎng)為假子。拜諸衛(wèi)將軍。大順中累加檢校司徒成都尹劍南西川節(jié)度副大使知節(jié)度事管內(nèi)觀察處置云南八國(guó)招撫等使。景福二年加同平章事。乾寧四年。攻殺東川節(jié)度使顧彥暉。遂據(jù)有兩川之地。光化三年加中書令。命以西川節(jié)度使兼東川武信軍兩道都指揮制置等使。賜爵瑯琊王。四年改封西平王。天復(fù)三年加守司徒。進(jìn)爵蜀王。七年。梁受唐禪。遣使宣諭。拒不納。遂稱帝。國(guó)號(hào)大蜀。改元武成。光天元年六月殂。年七十二。僭謚神武圣文孝德明惠皇帝。廟號(hào)高祖。