人物:慕容熙

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《晉書》曰:慕容熙為政暴虐。其將馮跋、張興。皆坐事奔亡。結(jié)盟推慕容云為主。因出城。閉門距守。夜至龍城。攻北門不克。為云所執(zhí)。弒之。時義熙二年也。初童謠云云。藁字上有草。下有禾。兩頭然。則禾草俱盡而成高字。云父名披。小字禿頭。三子。而云季也。竟為云所滅。
一束藁。
兩頭然。
禿頭小兒來滅燕(○《晉書》慕容熙載記?!对娂o》四十四。)
述志賦 西涼 · 李皓
皓以緯世之量,當呂氏之末,為群雄所奉,遂啟霸圖,兵無血刃,坐定千里,謂張氏之業(yè),指期而成,河西十郡,歲月而一。
既而禿發(fā)傉檀入據(jù)姑臧,且渠蒙遜基宇稍廣,于是慨然著述志賦焉,其辭曰:
涉至虛以誕駕,乘有輿于本無,稟玄元而陶衍,承景靈之冥符。
蔭朝云之庵靄,仰朗日之照煦。
既敷既載,以育以成。
幼希顏子曲肱之榮,游心上典,玩禮敦經(jīng)。
蔑玄冕于朱門,羨漆園之傲生;
尚漁父于滄浪,善沮溺之耦耕。
穢鴟鳶之籠嚇,欽飛鳳于太清。
杜世競于方寸,絕時譽之嘉聲。
超宵吟于崇領(lǐng),奇秀木之陵霜,挺修干之青蔥,經(jīng)歲寒而彌芳。
情遙遙以遠寄,想四老之暉光。
將戢繁榮于常衢,控云轡而高驤。
攀瓊枝于玄圃,漱華泉之淥漿。
和吟鳳之逸向,應鳴鸞于南罔。
時弗獲彤,心往形留,眷駕陽林,宛首一丘;
沖風沐雨,載沈載浮。
利害繽紛以交錯,歡感循環(huán)而相求。
乾扉奄寂以重閉,天池絕津而無舟,悼貞信之道薄,謝慚德于圜流。
遂乃去玄覽,應世賓,肇弱巾于東宮,并羽儀于英倫,踐宣德之秘庭,翼明后于紫宸。
赫赫謙光,崇明奕奕,岌岌王居,詵詵百辟,君希虞夏,臣庶夔益。
張王頹巖,梁后墜壑,淳風杪莽以永喪,縉紳淪胥而覆溺。
呂發(fā)釁于閨墻,厥構(gòu)摧以傾顛。
疾風飄于高木,回湯沸于重泉,飛塵翕以蔽日,大火炎其燎原。
名都幽然影絕,千邑闃而無煙。
斯乃百六之恒數(shù),起滅相因而迭然。
于是人希逐鹿之圖,家有雄霸之想,暗王命而不尋,邀非分于無象。
故覆車接路而繼軌,膏生靈于土壤。
哀馀類之忪懞,邈靡依而靡仰;
求欲專而失逾遠,寄玄珠于罔象。
悠悠涼道,鞠焉荒兇,杪杪余躬,迢迢西邦,非相期之所會,諒冥契而來同。
跨弱水以建基,躡昆墟以為墉,總奔駟之駭轡,接摧轅于峻峰。
崇崖嵏妻嶪,重險萬尋,玄邃窈窕,盤紆嵚岑,榛棘交橫,河廣水深,狐貍夾路,鸮鴟群吟。
挺非我以為用,任至當如影響,執(zhí)同心以御物,懷自彼于握掌,匪矯情而任荒,乃冥合而一往,華德是用來庭,野逸所以就鞅。
休矣時英,茂吉雋哲,庶罩綱以遠籠,豈徒射鉤與斬袂,或脫梏而纓蕤,或后至而先列,采殊才于巖陸,拔堯彥于無際。
思留侯之神遇,振高浪以蕩穢。
想孔明于草廬,運玄籌之罔滯,洪操槃而慷慨,起三軍以激銳。
詠群豪之高軌,嘉關(guān)張之飄杰,誓報曹而歸劉,何義勇之超出!
據(jù)斷橋而橫矛,亦雄姿之壯發(fā)。
輝輝南珍,英英周魯,挺奇荊吳,昭文烈武,建策烏林,龍驤江浦。
摧堂堂之勁陣,郁風翔而云舉,紹樊韓之遠蹤,侔徽猷于召武,非劉孫之鴻度,孰能臻茲大祐!
信乾坤之相成,庶物希風而潤雨。
岷益既蕩,三江巳清,穆穆盛熏,濟濟隆平。
御群龍而奮策,彌萬載以飛榮,仰遺塵于絕代,企高山而景行。
將建朱旗以啟路,驅(qū)長轂而迅征,靡商風以抗旆,拂招搖之華旌,資神兆于皇極,協(xié)五緯之所寧。
赳赳干城,翼翼上弼,恣馘奔鈺,截彼丑類。
且灑游塵于當陽,拯涼德于已墜。
間昌宇之驂乘,暨襄志而案轡。
知去害之在茲,體牧童之所述,審機動之至微,思遺餐而忘寐,表略韶于紈素,托精誠于白日。
⑴ 《晉書·涼武昭王傳》,又《十六國春秋》九十一。
詠史(下) 其二 慕容恪 宋末元初 · 陳普
七言絕句
五族交飛日月昏,就中造化尚堪論。
景云峰起龍城里,猶為遺黎憶太原(自注:五胡,鮮卑為長,匈奴氐羌羯。胡滅而復起者,惟慕容垂復興于故土,至慕容寶盛超雖奔敗微弱,慕容熙以不道,猶十馀年而后亡。慕容恪之馀澤也。)。
真定隆興寺禮大佛(乾隆丙寅) 清 · 弘歷
真定大佛夙所聞,調(diào)御丈夫天人尊。
禮遍文殊不見法(適從五臺瞻禮回),便道因之一入門。
權(quán)城南望亙埤堄,香閣遙見高橫云。
龍騰故苑尋霸業(yè)燕慕容熙所建龍騰苑即此隋改為廟),獅吼初地禮法輪。
繚垣拓落據(jù)塏址,佛樓穹窿切迥旻。
曲廊延袤下無地,豐碑插笏何紛紜。
豈能一一辨氏代,開皇開寶依稀分。
吉祥云里瞻相好,五髻千臂懸星辰。
金容滿月白毫彩,莊嚴具足威且神。
其高丈六復丈六,有如量頂無邊身。
我聞虛空泯邊際,孰非佛相徒是云。
須彌非大芥非小,目迷五色心猶塵。
隋創(chuàng)唐修成往跡,墨胎今尚傳將軍
后周辟異意本吝,鑄泉豈復今猶存(周世宗毀此像以供泉府之用)。
宋祖重造稱功德,悉擅未識六度真(檀舍也佛無不舍豈惜一軀哉)。
阇黎荒唐詎宜信,銅出眢井傳俗論。
佞則不可毀何必,操戈聚頌難具陳。
憑欄聊且縱遠目,小陽景物方如春。
⑴ 世尊因文殊在門外立乃曰文殊文殊何不入門來文殊曰我不見一法在門外何以教我入門
⑵ 在縣北二十里古犍鄉(xiāng)也
⑶ 佛香閣即大佛殿圣祖御題
⑷ 無邊身菩薩將竹杖量世尊頂丈六了又丈六量到梵天亦不見世尊頂乃說偈云若有能量者窮劫不可盡
⑸ 寺有鄂國公重修碑最古潤可摩閣旁復有泥塑敬德像
⑹ 俗傳造是像時寺后井自出銅至今尚存
正定隆興寺三疊舊作韻(乾隆辛丑) 清 · 弘歷
白駒過隙古語聞,廿歲忽別相好尊(佛具三十二相八十種好)
即今瞻禮宛如昨,識閣其閣門其門。
久敗重修兩置卻,何殊流水及行云。
亥年興工子歲蕆,落成辛丑來巡輪。
十里以外層樓見,迥出雉堞切鵬旻。
萬民迎輦益親切,扶老攜幼紛且紜。
迤邐郡城入闉阇,街衢有路祇園分。
前殿后閣歷歷閱,奎章懸額輝星辰(佛香閣即大佛閣圣祖御題)
大士法相逾丈六(即在佛香閣),訝茲卓峙何威神(大佛像實觀世音菩薩范銅金身高七丈三尺隋開皇時即慕容熙龍騰苑改為廟名龍藏寺至周世宗時毀像以供鑄錢宋開寶中復修改寺曰龍興閣曰大悲)。
周毀宋造經(jīng)興廢,亦何有關(guān)清凈身。
井中出銅河出木,躗言傅會徒云云
增卅六臂益無據(jù),空教涂污灰與塵。
豈知大士本無我,不動聲色降魔軍。
因令洗滌復舊觀,雙足兩臂萬古存。
世六非多兩非少,范銅茲現(xiàn)全體真。
西域真僧行慶贊,遠超一切禪和論。
建立掃蕩兩弗涉,法螺梵貝如是陳。
長歌疊韻事紀實,重光赤奮若暮春。
⑴ 寺始建于隋至今千馀年成壞新故不可數(shù)紀昨己亥歲發(fā)帑命吏重修一律普新復還舊觀示現(xiàn)金容改正朝向而常樂我凈之真身實不系于成壞新故幻為之體相詳見所制重修寺碑記
⑵ 俗傳宋修此寺時寺后井自出銅又頰龍河浮至材木萬計語殊不經(jīng)
⑶ 舊像凡三十六臂以銅重乃刻木為之置于銅像上轉(zhuǎn)覺附贅其實即千手千眼亦同法身耳
⑷ 三十六臂既經(jīng)年久又復欲墜不知何時更以鉤索懸系梁上昔年見之心殊不愜徒以陳跡亦祗因循茲緣一律重修乃命解脫所系木臂仍還本相金身
⑸ 寺工既竣因命章嘉國師行慶贊開光法事古寺重新得真僧宣教實為法會因緣難得之盛事也
排門客來攜槧櫝,聳如秋隼健如鶚,朝舞觀乎校讎略。
明州文選十行二十三十(小。)字,板心亦有重刊氏,喜不模糊甚清皙昭文張氏亦有殘本,已漫漶。)。
君來我聞所未聞,君去吾亦何云云,善保冊府為長恩。
⑴ 大,二十一或二十二。
⑵ 注中記善本異同,多與尤本合。尤《考異》記五臣本,異字才當此十之一耳。謝靈運《初發(fā)石頭城》詩「晨裝搏魯飔」、《入彭蠡湖口》詩「露物吝珍怪,水碧綴流溫」,此本「魯」作「曾」,「露」作「靈」,「綴」作「輟」,尋繹善注,仍當以此為是,尤據(jù)誤字本身?!?/div>
先總統(tǒng)蔣公九一冥誕紀念 現(xiàn)當代 · 成惕軒
對聯(lián)
天生不世出人豪,威德兼隆,實弘黃祚;
民戴大有為政府,河山必復,敢告玄靈。
注:《楚望樓聯(lián)語箋注(婁希安)》:威德:聲威與德行。出自《管子·兵法》:“定宗廟,遂男女,官四分,則可以定威德,制法儀,出號令?!?br />黃祚:黃帝的后裔。出自晉程本《子華子·晏子》:“昔者軒轅二十五宗,故黃祚衍于天下,于今未忘也。”
大有為:大有作為。出自《孟子·公孫丑下》:“故將大有為之君,必有所不召之臣?!?br />玄靈:神靈。出自《文選·班固<封燕南山銘>》:“將上以攄高文之宿憤,光祖宗之玄靈。”
箋:
1.一九七六年四月四日作:
蔣公之逝,日居月諸,倏焉匝歲,林櫻遞謝,壟麥新登,謳慕弗窮,威靈如在,定知上漢,駕鼎湖之飛龍,所冀收京,汗昭陵之石馬:
隔歲騎龍慟上賓,青郊望斷屬車塵,摶將注海潺湲淚,化作彌天浩蕩春,功紀玄圭寧下禹,徽揚墨绖定驅(qū)秦,湖波不改粼粼碧, 肅薦含櫻及此辰。
附注:詩中第二聯(lián),謂化悲痛為力量也。
2.一九七年四月四日作:慈湖者,蔣公燕居之所也,自公捐塵上賓,玉櫬即奉厝于此,有屋數(shù)椽,榜曰慈庵,老桂植庭,香溢重牖, 排闥則眕巒環(huán)列, 入望則澄波鏡平,斯靈秀之獨鐘,豈丹青所能盡,客歲四月,值公逝世期年,曾賦慈湖詩,藉申哀敬,今桐華戒節(jié),重謁山陵,爰拈舊題,肅紀長句,竊以北驅(qū)虓虎,東剪頑鯨,曠代茂勛,固昭在人耳目,而公大有造于邦族者,尤在承前圣道統(tǒng),踐中山遺教,修九功,張四維,以宏我華夏五千年之文化焉,黃魂必振,蚩霧終消,結(jié)語云云, 蓋謂是耳。
歲歲春隨閏澤敷, 一泓晴碧綴鷗鳧,無私日月徵謳頌,信美山川入畫圖,杕杜還京諸將在,含櫻薦廟兆民俱,冠裳異代昭文德,共道慈湖接鼎湖。