人物簡(jiǎn)介
金和,字弓叔,一字亞匏,上元人。貢生。有《來(lái)云閣詩(shī)稿》。然灰集
余存詩(shī)斷自戊戌,凡十五年,至壬子,得詩(shī)二千首有奇。癸丑陷賊后,倉(cāng)黃伺間,僅以身免。敝衣徒跣,不將一字,流離奔走,神智頓衰,舊時(shí)肄業(yè)所及,每一傾想,都如隔世,而況此自率胸臆之詞乎?顧以平生結(jié)習(xí),酒邊枕上,或復(fù)記憶一二,輒錄出之,然皆寥寥短章,觀聽(tīng)易盡,其在閎裁鉅制,雖偶有還珠,大抵?jǐn)△[殘羽。情事已遠(yuǎn),歌泣俱非,欲續(xù)鳧脛,祗添蛇足而已,故不敢為也。久之,亦得若干首。昔韓安國(guó)之言曰:「死灰不能復(fù)然乎?」余今之寵余詩(shī),則既然之矣,知不足當(dāng)大雅,抑聊自奉也,因名之曰「然灰集」。椒雨集
癸丑二月,賊陷金陵,劍淅矛炊,詭名竊息。中夏壬子,度不可留,掩面辭家,僅以身免。賊中辛苦,頓首軍門,人微言輕,窮而走北。桑根舊戚,恩重踰山,自秋徂春,寄景七月,而先慈之訃至矣。計(jì)此一年之中,淚難颒愧,聲不副愁,幾昧之無(wú),遑言競(jìng)病?惟以彭尸抱憤,輒復(fù)伊吾,亦如曲生之交,尚未謝絕。昔楊誠(chéng)齋于酒獨(dú)愛(ài)椒花雨。椒,辛物也,余宜飲之。又余成此詩(shī),半在椒陵聽(tīng)雨時(shí),今寫自癸丑二月至甲寅二月詩(shī)凡百五十馀首,為《椒雨集》。椒雨集·跋
是卷半同日記,不足言詩(shī)。如以詩(shī)論之,則軍中諸作,語(yǔ)宗痛快,已失古人敦厚之風(fēng),猶非近賢排調(diào)之旨。其在今日諸公,有是韜鈐,斯吾輩有此翰墨,塵穢略相等,殆亦氣數(shù)使然邪?若傳之后人,其疑焉者,將謂丑詆不堪,殆難傳信,即或總其前后,讀而諒之,亦覺(jué)申申詈人,大傷雅道,然則余此詩(shī)之得罪多矣。頃者江湖游食,更無(wú)執(zhí)廡下人問(wèn)《五噫歌》者,殘秋無(wú)事,以其為昔年屐齒所在,故仍端錄一本,存諸篋中,聊自?shī)蕫?,不但無(wú)問(wèn)世之意,亦并無(wú)示客之時(shí)。佗日齒邁氣平,或復(fù)以此為少作而悔之,又不但去其泰甚已也。丙辰九月自跋于松江寓樓。殘冷集
余以甲寅八月出館泰州,乙卯移清河,丙辰移松江,數(shù)為人師,自愧無(wú)狀,惟以詞賦為名,于詩(shī)不得不間有所作,雖短章塞責(zé),而了了萍蹤,未忍竟棄,遂積為卷葉。此三年中,乞食則同也,而殘杯冷炙,今年為甚。夫殘冷宜未有如余詩(shī)者矣,乃寫自甲寅八月至丙辰十月去松江時(shí)詩(shī),凡百有馀首,命之曰「殘冷集」。壹弦集
余以丙辰十月應(yīng)大興史懷甫(保悠)觀察之聘,佐釐捐局于常州。明年丁巳,移江北。其七月,又移東壩,遂至己未九月。事在簿書、錢谷之間,日與駔儈、吏胥為伍,風(fēng)雅道隔,身為俗人,蟲鳥之吟或難自已,則亦獨(dú)弦之哀歌也。今寫自丙辰十月至己未冬赴杭州時(shí)所作詩(shī),凡二百有馀首,曰《壹弦集》。南棲集
咸豐十年之閏三月,金陵大營(yíng)再潰,不數(shù)月而吳會(huì)賊蹤幾遍,東南之禍于是乎極。余于其時(shí)盡室由江陰渡江,一寓于靖江,再寓于如皋,又渡吳淞江,取道滬上,然后航海至粵東止焉。初佐陸子岷鐘江大令于端、廣二郡,子岷逝世,遂佐長(zhǎng)白鳳五林(安)觀察潮州。前后七八年間,凡若簿書期會(huì)之煩、刑獄榷算之瑣、椎埋烽燧之警、侏儷責(zé)讓之?dāng)_,俱于幕府焉責(zé)之,感在知己,所不敢辭。則日已昃而未食、雞數(shù)鳴而后寢者,蓋往往有焉,文章之事,束之高閣而已。然猶以其聞見(jiàn)所及,制為粵風(fēng)粵雅二百馀篇,又先后懷人詩(shī)七十章,草稿皆在牘背,未遑掇拾。丁卯東歸之前數(shù)日,家人輩以為皆廢牘也,而拉雜摧燒之,于藏拙之義甚當(dāng),而歌泣已渺不可追,然則祖龍之燄虐矣。顧任生游跡以粵東為至遠(yuǎn),屐齒之所及,未可廢也,其未至粵以前及在粵馀詩(shī),敗鱗殘爪,間有存者,輒復(fù)寫之為《南棲集》。奇零集
余于丁卯夏,由粵東之潮州航海東歸,既過(guò)春申江,行未至金陵,遘疾幾殆。至戊辰冬,始以家屬旋里。劫灰滿地,衰病索居,懷刺生毛,閱四五年,竟無(wú)投處。癸酉之歲,出門求食,雖間有憐而收之者,而舊時(shí)竿木,鮑老郎當(dāng),大抵墨突未黔,楚醴已徹。十馀年中,來(lái)往吳會(huì),九耕三儉,靳免寒餓而已。生趣既盡,詩(shī)懷亦孤,而自與夫己氏文字搆釁以來(lái),既力持作詩(shī)之戒,又以行李所至,習(xí)見(jiàn)時(shí)流壇坫,尤不敢居知詩(shī)之名,即或結(jié)習(xí)未忘,偶有所作,要之變宮變徵,絕無(wú)家法,正如山中白云,止自怡悅,未可贈(zèng)人。乃知窮而后工,古人自有詩(shī)福,大雅之林,非余望也。顧吾友丹陽(yáng)束季符大令數(shù)數(shù)來(lái)問(wèn)詩(shī)稿,謂余詩(shī)他日必有知者,兒輩亦以葺詩(shī)為請(qǐng),余未忍峻拒,因檢丁卯至乙酉諸詩(shī),雖甚寥寥,猶匯寫之為《奇零集》。余已年垂七十,其或天假之年,蠶絲未盡,此后亦不再編他集矣。壓帽集
美人香草,胎自風(fēng)騷,漢晉以來(lái),不廢斯體,《香奩》《疑雨》,彌揚(yáng)其波。余生于江東金粉之鄉(xiāng),不無(wú)俗耳箏琶之聽(tīng),寵花心事,中酒風(fēng)光,當(dāng)其少時(shí),好為綺語(yǔ)。雖司勛明知春夢(mèng),而彭澤難諱閒情,竟刪風(fēng)懷,自慚情偽,特入諸本集,恐為方袍幅巾者所呵,故別而存之。歐陽(yáng)公之言曰:「酒黏衫袖重,花壓帽檐偏。」余極愛(ài)誦此二語(yǔ),因命之曰「壓帽集」。秋蟪吟館詩(shī)鈔·譚序
聞之全椒薛先生曰:「亞匏,振奇人也,至性人也,晚無(wú)所遇而托于詩(shī)。」光緒初元,乃與君相見(jiàn)于缽山。君時(shí)已倦游,少年抑塞磊落之氣殆盡,而同氣猶相求也。造訪逆旅,密坐傾衿。予蓋習(xí)聞金陵義士翻城之盟,微叩之,君蹙頞不欲盡其辭。清言談蓺,逾晷而別,固未得讀其詩(shī)也。獻(xiàn)竊聞之,《詩(shī)》有風(fēng)有雅,則有正有變,廟堂之制,雍容揄?yè)P(yáng),箸后嗣者,正雅尚已。天人遷革,三事憂危,變雅之作,用等諫書。流而為《春秋》家者,非無(wú)位者之事。若夫形四方之風(fēng),長(zhǎng)言永歌,政和安樂(lè)者有之。既不獲作息承平之世,兵刃死亡,非徒聞見(jiàn)而已,蓋身親之。甚而《式微》之播遷、《兔爰》之傷敗、《清人》之翱翔、《黍離》之顛覆,「不自我先,不自我后」,則夫悲歌慷慨,至于窮蹙酸嘶,有列國(guó)變風(fēng)所未能盡者,亞匏之詩(shī)云爾。大凡君之淪陷、之鮮民、之乞食,一日茹哀,百年忍痛,情動(dòng)于中而形于言,于我皆同病也。風(fēng)之變,變之極者,所謂不得已而作也。君終焉放廢,不復(fù)能以變雅當(dāng)諫書,《春秋》紀(jì)衰,亦布衣者所竊取。君蕉萃老死,不再相見(jiàn),今從束季符令君得讀君詩(shī),散佚而后,尚數(shù)百篇。跌蕩尚氣,所謂振奇者在是;纏綿婉篤,所謂至性者在是。昔者群盜窟穴金陵者十二年,賢人君子出于坎窞,予所識(shí)如田君鼎臣、管君小異,皆嘗雪涕嚼齒,言當(dāng)日情事如君之詩(shī)。至若張義士炳垣,尤曠代之奇烈,獻(xiàn)追哀以詩(shī),差于君詩(shī)為笙磬矣。今者南國(guó)江山,重秀再清,風(fēng)人涕淚,蕩為煙埃,而君已死,不復(fù)歌舞為太平之民。然而君固達(dá)微之君子,尚在人間,猶將繼《山樞》《蒹葭》之音,未能忘情于當(dāng)世也。光緒十有八年,歲在壬辰暮春之月既望,譚獻(xiàn)撰。秋蟪吟館詩(shī)鈔·馮序
予年十五從寶應(yīng)喬笙巢先生學(xué)為賦,先生手《惜陰書院賦鈔》一冊(cè)授予,其間作者若蔡子涵琳、湘帆壽昌、楊柳門后、周還之葆濂、馬鶴船壽齡、姚西農(nóng)必成,并一時(shí)之雋,而尤以金亞匏先生和為魁杓。妥帖排奡,隱秀雄奇,融漢魏六朝三唐于一冶,東南人士莫之或先。予之知先生始此也。時(shí)赭寇方熾,先生支離嶺南,半菽不飽,出沒(méi)豺虎之叢,獨(dú)弦哀歌,不獲一奉手。其后十許年,予來(lái)江寧,讀書惜陰書院,與劉子恭甫、唐子端甫、秦子伯虞、朱子子期亦以辭賦相角逐,如先生曩者與蔡、馬、楊、周同,而所作下先生遠(yuǎn)甚。一日,遇先生桑根師坐上,先生年垂六十,意氣遒上如三四十人,抵掌談天下事,聲觥觥如鉅霆。得失利病,珠貫燭照,不毫發(fā)差忒,鐫呵侯卿,有不稱意者,涕唾之若腥腐,聞?wù)呱鄵撞坏孟?,先生夷如也。先生出,師顧予曰:「亞匏,振奇人也。袌?fù)卓犖,足以濟(jì)一世之變,而才與命妨,連蹇不偶。嘗從東諸侯游矣,亦無(wú)真知亞匏者足以盡其所蘊(yùn)。世自失亞匏耳,于亞匏何有哉?」予心識(shí)之。既先生中子還仍珠復(fù)從予游,予乃以得于先生者授之,仍珠亦日有聲。乙酉,桑根師棄諸生。未幾,先生亦旅沒(méi)滬上??婆e既廢,辭賦遂同芻狗,劉、唐諸子并為異物,講舍且易為圖書館矣。每念先生與蔡、馬、楊、周跌宕文史,放浪山澤,已如讀循蜚、合雒諸紀(jì),若滅若沒(méi),罕有能道其端委者,又獨(dú)聚散存沒(méi)之故,足深人遐慕也耶?今年春,仍珠始以先生詩(shī)二冊(cè),附以詞及雜文,乞予校定。先生詩(shī)妥帖排奡,隱秀雄奇,猶之其賦也。詞若雜文,亦能據(jù)其中之所得,不同于凡近。獨(dú)予童齔即知先生,而遲之六十年乃得卒業(yè)是編,距與先生執(zhí)手時(shí)又一世矣。世運(yùn)相禪,陵夷谷堙,先生既前卒,不見(jiàn)桑海之變,而予頹齡窮海,顧景無(wú)儔,于過(guò)去千劫,太平三世,皆一一躬丁之,今且不知所終極,讀先生是編,忽不禁其萬(wàn)感之橫集也。甲寅立冬前一日,金壇馮煦。秋蟪吟館詩(shī)鈔·梁敘
昔元遺山有「詩(shī)到蘇黃盡」之嘆,詩(shī)果無(wú)盡乎?自三百篇而漢魏,而唐而宋,涂徑則既盡開(kāi),國(guó)土則既盡辟,生千歲后,而欲自樹壁壘于古人范圍以外,譬猶居今世而思求荒原于五大部洲中,以別建國(guó)族,夫安可得?詩(shī)果有盡乎?人類之識(shí)想若有限域,則其所發(fā)宜有限域;世法之對(duì)境若一成不變,則其所受宜一成不變。而不然者,則文章千古,其運(yùn)無(wú)涯,謂一切悉已函孕于古人,譬言今之新藝新器可以無(wú)作,寧有是處?大抵文學(xué)之事,必經(jīng)國(guó)家百數(shù)十年之平和發(fā)育,然后所積受者厚,而大家乃能出乎其間。而所謂大家者,必其天才之絕特,其性情之篤摯,其學(xué)力之深博,斯無(wú)論已。又必其身世所遭值,有以異于群眾,甚且為人生所莫能堪之境,其振奇磊落之氣,百無(wú)所寄泄,而壹以迸集于此一途,其身所經(jīng)歷、心所接搆,復(fù)有無(wú)量之異象,以為之資,以此為詩(shī),而詩(shī)乃千古矣。唐之李杜,宋之蘇黃,歐西之莎士比亞、戛狄爾,皆其人也。余嘗怪前清一代,歷康雍乾嘉百馀歲之承平,蘊(yùn)蓄深厚,中更滔天大難,波詭云譎,一治一亂,皆極有史之大觀,宜于其間有文學(xué)界之健者異軍特起,以與一時(shí)之事功相輝映。然求諸當(dāng)時(shí)之作者,未敢或許也。及讀金亞匏先生集,而所以移我情者乃無(wú)涯畔。吾于詩(shī)所學(xué)至淺,豈敢妄有所論列?吾惟覺(jué)其格律無(wú)一不軌于古,而意境、氣象、魄力,求諸有清一代,未睹其偶,比諸遠(yuǎn)古,不名一家,而亦非一家之境界所能域也。嗚呼!得此而清之詩(shī)史為不寥寂也已。集初為排印本,余校讀既竟,輒以意有所刪選,既復(fù)從令子仍珠假得先生手寫稿帙,增錄如干首為今本。仍珠乃付精槧,以永其傳。先生自序述其友束季符之言,謂其詩(shī)他日必有知者。夫啟超則何足以知先生?然以李杜萬(wàn)丈光燄,韓公猶有群兒多毀之嘆,豈文章真價(jià),必易世而始章也?噫嘻!乙卯十月,新會(huì)梁?jiǎn)⒊?/blockquote>秋蟪吟館詩(shī)鈔·識(shí)語(yǔ)先君詩(shī)詞文稿,經(jīng)粵匪之亂,散失都盡,世所傳《來(lái)云閣詩(shī)》,什九皆亂后之作,為丹陽(yáng)束季符先生允泰所刻本。先生與先君為金石交,先君故后,葺所鈔存詩(shī)稿,刻于杭州,題曰「來(lái)云閣詩(shī)」。實(shí)則來(lái)云閣者,先君自署詞稿之名,詩(shī)稿舊自署為「秋蟪吟館詩(shī)鈔」。束刻版本后存于金陵書局,辛亥、癸丑兩次之亂全毀焉。男遺、還敬謀重刻,復(fù)檢舊藏,得詞六十六首、文十七篇,吉光片羽,手澤彌新,各為一卷,并以付梓,敬更正詩(shī)稿之名曰「秋蟪吟館詩(shī)鈔」,而以「來(lái)云閣」之名仍歸之詞稿,題曰「來(lái)云閣詞鈔」。文一卷,無(wú)題名,附于詞鈔之后,均從先志也。男遺、還敬注。秋蟪吟館詩(shī)鈔·陳衍跋近人之言詩(shī)者,亟稱鄭子尹鄭子尹。子尹蓋頗經(jīng)喪亂,其托意命詞又合少陵、次山、昌黎,镕鑄而變化之,故不同乎尋常之為詩(shī)也。上元金君仍珠以其尊人亞匏先生遺詩(shī)刊本見(jiàn)惠,讀之彷佛向者之讀子尹之詩(shī)也。至癸丑、甲寅間作,則一種沈痛慘澹陰黑氣象,非子尹之詩(shī)所有矣。夫舉家陷身豺虎之穴,謀與官軍應(yīng),不濟(jì),萬(wàn)死一生,遲之又久,僅而次第得脫,豈獨(dú)子尹所未經(jīng),抑少陵所未經(jīng)矣。經(jīng)此??喽凰?,豈乏其人?不死而又能詩(shī),且能為沈痛慘澹陰黑逼肖此??嘀?shī),無(wú)其人也。先生與子尹同時(shí),子尹名早著。然知子尹之詩(shī),不知先生之詩(shī),欲不謂之貴耳而賤目也,豈可得邪?乙卯人日,侯官陳衍書于京師。秋蟪吟館詩(shī)鈔·金還跋謹(jǐn)案:先君詩(shī)集,粵匪亂后所作,自題曰「秋蟪吟館詩(shī)鈔」。捐館以后,丹陽(yáng)束季符先生允泰垂念金石至契,力圖傳播,屬仁和譚仲脩先生獻(xiàn)選成一本,于光緒戊辰序刊杭州,用先君自署詞稿之名,題曰「來(lái)云閣詩(shī)」。板存金陵書局,經(jīng)辛亥、癸丑兩次兵事,不可蹤跡。嗣還與家兄遺商定,仍用「秋蟪吟館詩(shī)鈔」舊題,覆印束本,加入詞稿、文稿,以活字板排行,以餉世之欲讀先人遺著者。時(shí)與新會(huì)梁任公啟超同客京師,承于先集有「詩(shī)史」之目,詳加釐訂。復(fù)以紀(jì)事鉅篇,譚選尚有未盡,加入數(shù)首,屬還付手民精刻,并許刻后覆勘。會(huì)梁君南返不果,還敬撿手稿及束本校讀,并就仁和吳伯宛昌綬、長(zhǎng)洲章式之鈺一再商榷,是為今七卷本。告成有日,用志顛末。丙辰五月,第二男還敬記。秋蟪吟館詩(shī)鈔·葉景葵跋亞匏先生生二子,長(zhǎng)名遺,字是珠,次名還,字仍珠。仍珠與余交最密。光緒乙酉科舉人,入河?xùn)|運(yùn)使幕,由佐貳保升知縣,分山西補(bǔ)用,委辦歸化城教案,為晉撫岑春煊所賞,調(diào)充撫院文案。光緒壬寅秋,趙尚書由山西布政使護(hù)理巡撫,余就其聘為內(nèi)書記,始與仍珠朝夕相見(jiàn)。癸卯,尚書調(diào)任湘撫,余與仍珠同案奏調(diào),同充撫院文案,余司財(cái)政、商礦、教育,仍珠司吏治、刑律、軍務(wù)、交涉。旋出署澧州知州,政聲卓然。未半年,調(diào)回文案。桂事起,湘邊吃緊,仍珠籌畫防剿事宜,因應(yīng)悉當(dāng)。力保黃忠浩熟嫻韜略,可以專任,尚書深韙其言。尚書奉召入都陛見(jiàn),陸元鼎繼任,仍珠仍留文案。陸過(guò)武昌時(shí),張之洞痛詆黃忠浩與革黨通,不可再予兵權(quán),意欲以張彪代之。陸與仍珠疏,初頗疑金、黃句結(jié),后黃軍所向有功,仍珠善于料事,又長(zhǎng)辭令,陸大信任之。時(shí)尚書已拜盛京將軍之命,奏調(diào)仍珠赴奉。余本以文案總辦兼財(cái)政局會(huì)辦,仍珠至,以文案總辦讓之,仍令余會(huì)辦,又令仍珠會(huì)辦財(cái)政局。未幾,又令會(huì)辦農(nóng)工商局。終尚書之任,仍珠未離文案。尤長(zhǎng)于交涉案件,日、俄戰(zhàn)后,收回各項(xiàng)已失主權(quán),皆其襄贊之力。嗣因營(yíng)口開(kāi)埠,章程草案與直督幕府劉燕翼齟齬,大為袁世凱所惡。尚書內(nèi)調(diào),徐世昌繼任,竟以財(cái)政案與余同時(shí)革職,實(shí)則仍珠僅會(huì)銜而不問(wèn)事,乃同被其謗,冤矣。余二人既同去官,同回上海閒居,旋為端方招入兩江幕府,又為錫良調(diào)至奉天,委辦錦璦鐵路交涉,錫又委以奉天官銀號(hào)會(huì)辦。尚書二次出關(guān),仍珠仍任文案總辦,兼東三省官銀號(hào)總辦。武昌事起,清室動(dòng)搖,尚書委署奉天度支司,辭不就任;且偵知奉省有潛謀革命者,張作霖勢(shì)力漸張,力勸尚書歸隱,尚書猶豫,同官亦設(shè)計(jì)阻撓,延至共和詔下,方得去位。然以袁世凱之雄猜,尚書之忠厚,竟能絕交不惡,從容入關(guān),皆仍珠擘畫之功也。入民國(guó)后,在京蒙古王公,組織蒙古實(shí)業(yè)公司,公舉仍珠為協(xié)理,移家北京,入進(jìn)步黨為基金監(jiān)。梁任公為財(cái)政總長(zhǎng),同黨公舉仍珠為次長(zhǎng),欲藉其深沈諳練之力,為任公補(bǔ)偏救弊,任公甚信賴之。民國(guó)十一年,中國(guó)銀行股東會(huì)舉為總裁,張嘉璈副之,仍珠能盡張之長(zhǎng)而匡其短,維持之功頗大。十四年,在總裁任以積勞得中風(fēng)疾辭職。由是右偏不仁,神思顛倒,如狂癲之癥,逾年忽然清醒,自言如夢(mèng)初覺(jué),但仍偏廢在床。十八年,卒于家,年僅七十三。仍珠少受業(yè)于馮蒿庵,為律賦甚工,未留稿。入政界后,長(zhǎng)于公牘、章奏,周密而有斷制,能弭患于未形,又深悉社會(huì)情偽,善為人謀,有疑難事,咸就商取決焉。余生平受益極多,仍珠亦引余為益友也。弱冠孤貧,筆耕不給,饑驅(qū)謀食,事畜增繁,操守甚謹(jǐn)嚴(yán),雖屢近膏腴而積貲有限。病中以遺囑付托,不過(guò)數(shù)萬(wàn)金,身后分給二子及諸孫,陸續(xù)耗用,未及一年,已艱窘不能支柱。讀亞匏先生之詩(shī),其命宮殆世世磨蝎也歟?是珠尤不善治生,沈于痼習(xí),家居營(yíng)口,為商人司筆札,潦倒于身,時(shí)仗仍珠周濟(jì)。遺囑內(nèi)有分給是珠二子之學(xué)費(fèi),頃聞讀書頗有成,差足喜也。仍珠歿,余方在南,事后憑棺一慟,愴感萬(wàn)端,有挽詩(shī)云:「平生益友惟君最,又到吞聲死別時(shí)。病里笑談仍隔閡,夢(mèng)中魂氣忽迷離。已無(wú)筆勢(shì)銘貞曜,祗有琴心殉子期。一慟儻隨冥契逝,神州殘命況如絲。」「卅年形影相追逐,君病而今四載強(qiáng)。平旦東方神已敞,浮云游子意何長(zhǎng)。焚琴燕寢花無(wú)主,(侍婢阿琴他適。)啜茗公園樹久荒。(余至京,每日在公園老樹下茗話。)遺著未編遺囑在,含悲鄭重付諸郎。」庚辰十月初九日追記。此書初刻成,仍珠以最精印本見(jiàn)贈(zèng),展誦數(shù)過(guò),藏庋有年。庚辰十月,檢書作記,距仍珠之死已一星終矣。仍珠遺稿,百無(wú)一存,讀者見(jiàn)余所記,可略悉其生平,蓋非一人之私言也。景葵。(錄入:顧青翎)
人物簡(jiǎn)介
胡俊章(1836年—1906年),原名多春,字效堂、效山、效三、肇鴻,號(hào)笑山、彥升,別號(hào)燕笙,晚號(hào)駐春老人,漢軍正藍(lán)旗人(家族屬正藍(lán)旗漢姓滿洲旗人),籍奉天鐵嶺。清朝官員,進(jìn)士出身。工詩(shī),善書,通目錄學(xué)和校勘學(xué)。鄉(xiāng)試榜名多春,后更名俊章。16歲時(shí)中咸豐二年(1852)壬子科順天鄉(xiāng)試舉人(時(shí)隸正藍(lán)旗漢軍德英額佐領(lǐng)下),初任國(guó)史館 (清朝)謄錄官,后在京師以詩(shī)課授徒二十余年。光緒二年(1876)丙子恩科進(jìn)士第三甲,授工部主事,同年改工部郎中,參與編修《欽定工部則例(光緒朝)》。八年(1882),任戶部廣西司郎中。十三年(1887),改任江南道監(jiān)察御史。十六年(1890),任廣東道監(jiān)察御史。十七年(1891),改戶科給事中,擔(dān)任《欽定臺(tái)規(guī)》(清都察院刊本,1892)分校官(總閱官進(jìn)士延煦 (清朝宗室),分校官同榜進(jìn)士貴賢)。十九年(1893),轉(zhuǎn)工科給事中,后任工科掌印給事中。二十四年(1898)戊戌,補(bǔ)授戶科掌印給事中。二十五年(1899),簡(jiǎn)放陜西延榆綏道(治所在今榆林市)。二十六年(1900)庚子改陜西糧道(駐西安),同年以病乞休。從陜西任上退休后,胡俊章去了杭州、蘇州,中途在湖北武昌停留訪友(可能拜會(huì)親戚、時(shí)任湖廣總督的張之洞,兩人系咸豐二年(1852)壬子順天鄉(xiāng)試同榜;或者親家、時(shí)任武昌府同知的內(nèi)務(wù)府正黃旗漢軍楊長(zhǎng)坦,即翰林楊鐘羲之父;或者詩(shī)友、時(shí)任湖北巡撫的鑲白旗滿洲景星 (清朝)),住在武昌蘭陵街。他在途中寫給好友鑲白旗蒙古延清的詩(shī)中寫道:“今年宦長(zhǎng)安,天旱久不雨。長(zhǎng)安十萬(wàn)家,無(wú)麥無(wú)禾黍。......因之減糧價(jià),歡欣遍蓬戶。......小寓蘭陵街,雨雪滯庭宇。我欲詰天心,界限太分割。將雨移長(zhǎng)安,絕長(zhǎng)短可補(bǔ)。萬(wàn)民樂(lè)豐年,豈止富倉(cāng)庾”(見(jiàn)延清《庚子都門紀(jì)事詩(shī)》)。晚年(1900-1906)就養(yǎng)吳中(蘇州),與俞樾、汪鳴鑾、陸元鼎、鑲白旗滿洲恩壽(字藝棠)、鑲白旗滿洲景星 (清朝)(字云伯,號(hào)月?。┏妥罹茫ㄓ衢泄锩?903年詩(shī)注記,“俞與諸君子皆有年世誼”)。為俞樾的著書校閱。據(jù)俞樾,“[胡效山(胡俊章)]少年時(shí)文名頗盛,在都下以授徒為業(yè),門下多貴顯者。今溥玉岑(溥良)尚書即其一也”(引自《春在堂楹聯(lián)錄存(五)》)。購(gòu)得阮元《兩浙輶軒錄》抄本,與俞樾各享一半。俞樾在1906年《胡效山觀察俊章挽詞》中寫道:“安定先生松柏姿,歲寒標(biāo)格最堪思。人欽京國(guó)知名早,我恨蘇臺(tái)把臂遲。……居易方欣交夢(mèng)得,伯牙何意失鐘期”(引自《春在堂詩(shī)編》卷二十三)。另有俞樾寫給胡俊章的《俞曲園先生手札》(手稿本)現(xiàn)藏于日本中央圖書館古書資料庫(kù)(曾由日本詩(shī)人會(huì)津八一收藏)。胡俊章在咸豐八年戊午(1858)(?)孟秋二十二歲時(shí)的一首書法無(wú)題詩(shī)寫道:“秋風(fēng)凌古渡,夕日下荒基。銅雀久飛去,君王安再來(lái)。至今松柏語(yǔ),猶雜管弦哀。嗚咽漳河水,東流無(wú)從回”。與咸豐六年進(jìn)士、監(jiān)察御史鐘孟鴻交友,于同治三年甲子(1864)贈(zèng)書法行書節(jié)錄《文心雕龍》、楷書節(jié)錄《小園賦》。與光緒十五年進(jìn)士、監(jiān)察御史楊深秀友善。光緒十九年(1893),與兒玉瀛、侄玉澤、正白旗宗室恩煦(與玉瀛光緒八年壬午順天鄉(xiāng)試同榜,闔家殉難于庚子國(guó)變,其胞兄同治七年(1868年)戊辰科進(jìn)士宗室恩景)、正藍(lán)旗宗室毓?。ㄆ涓高M(jìn)士宗室溥良)及友楊深秀等作詩(shī)跋于冀以和的《樂(lè)天園山池記》(此園林位于山西介休)。與兒、侄曾同時(shí)作詩(shī)跋于友人鑲白旗蒙古延清(字子澄)收藏的一幅清代畫家張士保于1865年畫的《太常仙蝶圖》,胡俊章的題詩(shī)寫道:“容臺(tái)深處是仙家,綠醉酣紅閱歲華。果與尋常胡蝶異,年年修到見(jiàn)梅花。飛來(lái)兩度畫堂東,紅杏香探及第風(fēng)。一任仙衣能變幻,廬山真面在圖中”。為延清的《錦官堂試帖》(1885)作序(胡俊章之子胡玉瀛參校)。任職工部期間,曾負(fù)責(zé)監(jiān)修北京紫禁城城垣修復(fù)工程(據(jù)《翁文恭公日記》)。在京長(zhǎng)期參加并主持“絢秋詩(shī)社”,詩(shī)友有內(nèi)務(wù)府鑲黃旗漢軍楊佳氏宜振(胡俊章師從宜振)、鑲白旗滿洲索綽羅氏麟魁、大興范德馨(字桂山,號(hào)小巖,同治元年壬戌科進(jìn)士)、正紅旗蒙古薩爾圖氏百勤(字鐵巖,同治乙丑科進(jìn)士,妻正藍(lán)旗蒙古瑪拉特氏松筠之孫女)、鑲白旗滿洲彥佳氏玉瓚(胞叔敬和)、鑲白旗宗室盛昱、鑲黃旗滿洲裕瑚魯氏奭良(祖父承齡)等;詩(shī)社活動(dòng)地點(diǎn)有東城法華寺 (北京法華寺街)(據(jù)奭良《野棠軒文集》)。胡俊章在京師授課的學(xué)生包括光緒六年(1880年)庚辰科進(jìn)士、正藍(lán)旗宗室溥良(載《順天鄉(xiāng)試同年齒錄:光緒元年乙亥恩科》),光緒九年(1883年)癸未科榜眼、正藍(lán)旗宗室壽耆(據(jù)崇彝《道咸以來(lái)朝野雜記》),鑲黃旗滿洲裕瑚魯氏奭良(據(jù)奭良《野棠軒文集》),同治十年(1871年)辛未科翰林大興王祖光(字蓮孫)之弟王觀光(字蓮?fù)。〒?jù)崇彝《道咸以來(lái)朝野雜記》)。家族世系《八旗滿洲氏族通譜》滿洲旗分內(nèi)的尼堪姓氏(hala)旗人,在康熙朝之前,多任八旗參領(lǐng)、佐領(lǐng);從康熙朝至乾隆朝,多任內(nèi)務(wù)府御前侍衛(wèi)、滿洲副都統(tǒng)和怡親王府佐領(lǐng);在乾隆朝,出文、武科舉人;道光朝至光緒朝,連中五位文科進(jìn)士。
人物簡(jiǎn)介
恩壽(1849年 - 1911年),字藝棠,索卓羅氏,滿洲鑲白旗人,進(jìn)士出身,晚清政治人物。父麟魁,道光六年(1826年)二甲一名進(jìn)士,官至兵部尚書,協(xié)辦大學(xué)士。同治元年(1862年),麟魁奉命赴蘭州辦事,因病遽卒,朝廷賜其子恩壽舉人。同治十三年(1874年),恩壽中三甲進(jìn)士,選任四川嘉定府知府(今樂(lè)山市)。光緒十九年(1893),在任成都府知府。光緒二十三年(1897),任陜西陜安道。光緒二十四年(1898),擔(dān)任江西按察使。光緒二十五年(1899),擔(dān)任江寧布政使(其藩署園即瞻園)。光緒二十七年至三十年(1901-1904),擔(dān)任江蘇巡撫(繼任端方,1904;陸元鼎,1904-1906),兼兵部侍郎與督察院右副都御史,授頭品頂戴;光緒二十九年(1903)出任癸卯恩科江南鄉(xiāng)試主考官;三十年(1904)屬末任漕運(yùn)總督(光緒二十七年,曾任該職一個(gè)月,漕督府內(nèi)有清晏園;前任陸元鼎,1903-1904),隨后(1905)調(diào)江淮巡撫。光緒三十二年(1906),擔(dān)任山西巡撫。光緒三十三年(1907),任陜西巡撫,兼署西安將軍。宣統(tǒng)三年(1911年)七月因病解職。任職江蘇期間(1899-1906),與俞樾、正藍(lán)旗漢軍胡俊章、鑲白旗滿洲景星 (清朝)、汪鳴鑾、漕運(yùn)總督陸元鼎等在蘇州時(shí)有詩(shī)歌唱和。1901年-1904年(光緒二十七年-三十年)任職江蘇巡撫時(shí)期,恩壽寄居蘇州拙政園,為其族兄福州將軍景星十年前任蘇松糧道時(shí)在該園種植的山茶花補(bǔ)栽數(shù)株(據(jù)恩壽詩(shī)作)。1906年,恩壽作《滄浪亭增建二程子祠記》,石刻二方,存于滄浪亭園中的看山樓。光緒二十九年(1903)為康熙年間梁延年(根據(jù)康熙的“上諭十六條”)輯錄的《圣諭像解》二十卷重版本校對(duì)并序(江蘇巡撫署重校本,1903)。1906年,任職山西巡撫時(shí),選派山西大學(xué)堂的預(yù)科畢業(yè)生20多人赴美國(guó)專習(xí)(據(jù)《山西歷代紀(jì)事本末》,1999)。到任陜西巡撫后,于1907年5月,上奏清廷建立陜西圖書館,宣統(tǒng)元年八月(1909年8月),陜西圖書館成立(民國(guó)四年(1915年)遷至當(dāng)時(shí)西安政治、文化、經(jīng)濟(jì)中心地帶的南院門街之南院的恩壽創(chuàng)建的“勸工陳列所”,俗稱慈禧亮寶樓,即原陜西巡撫部院東花園舊址,民國(guó)后為省議會(huì)所在地)。光緒三十四年(1908年),正式成立陜西新軍督練公所。后因財(cái)力有限,遂確定以盡快建立一個(gè)混成協(xié)(相當(dāng)于旅,下轄兩標(biāo)即兩個(gè)團(tuán))(據(jù)《西安市軍事志》);同年,按照清政府頒布的《欽定咨議局章程》、《咨議局議員選舉章程》,在西安設(shè)立了咨議局籌辦處。次年六月,先由各縣選舉代表;八月十九日各縣代表到西安開(kāi)會(huì),醞釀選舉事宜。十月十四日,正式選出咨議局議員36名(據(jù)《西北通史》,2005)。宣統(tǒng)二年(1910年),陜西巡撫恩壽和西安將軍文瑞,為改變旗人“安坐而食,生計(jì)日艱”的處境,設(shè)立“駐防工藝傳習(xí)所”,選取八旗子弟入所學(xué)習(xí),以解決旗丁生活出路問(wèn)題(據(jù)《陜西省志》卷54,1990)。時(shí)任貴州巡撫龐鴻書奏請(qǐng)?jiān)O(shè)立存古學(xué)堂,意在:“設(shè)法保守紹先賢之緒,以防蔑古之譏”;陜西巡撫恩壽在《奏遵設(shè)存古學(xué)校折》中也提出:“然萬(wàn)國(guó)皆各有所長(zhǎng),斷未可一意師人而失其故有。所謂兩途并進(jìn),不可偏廢者也”(據(jù)《四川國(guó)學(xué)院史》,2020)。1908年,陜西巡撫恩壽奏請(qǐng)清廷增撥銀兩,修建公路,增打油井;慈禧、光緒批增撥官銀27萬(wàn)兩,慈禧還把美國(guó)人贈(zèng)送的皇宮照明發(fā)電機(jī)轉(zhuǎn)贈(zèng)延長(zhǎng)石油廠,以示支持(據(jù)《中國(guó)科技史雜志》,v.27,2006)。