出汾州介休郭氏。世習(xí)儒。少通經(jīng)史。尤尚虛玄。善辭章。工篆隸。馳譽(yù)鄉(xiāng)社。年二十五。教授并部。然猶未識所謂佛法也。會沙門道曄。講攝大乘論。間往聽焉。若有所省。因求出家。且知要業(yè)莫如禪定。而師范罕遇。乃周尋竺典。三十許載。備研奧旨。疏衣糲食。見者發(fā)心。志士屯赴。遂法集于箕山之陰。六時篤課。罔墜徽猷。嘗與朋儕言志。而思則曰。學(xué)佛之徒。生死從緣安用爾。喪葬多事哉。當(dāng)時人以其戲言耳。逮乎屬疾。才經(jīng)兩月。忽告眾曰。余其死矣。即按行空窟。屏除殘尸。盡謝徒侶。伽坐其中。時寒林森竦。眾不忍離。夜守其旁。且而觀之。則端拱而逝矣。壽五十五。貞觀十六年之五月也。

釋慧思。

姓郭氏。

汾州介休人也。

少學(xué)儒史宗尚虛玄。

文章書隸有聲鄉(xiāng)曲。

年二十五在并傳授。

初不知佛乘之深奧也。

會沙門道曄。

德盛當(dāng)鋒。

處宗講揚(yáng)攝大乘論。

試往潛聽冥漠難追。

累日詳受薄知希向。

因求度脫。

傳聞出家德業(yè)勿高禪定。

即而習(xí)焉。

三十許載師承靡絕。

又聞念慧相須譬諸輪翹。

遂周尋圣教備嘗弘旨。

冬夏業(yè)定春秋博采。

單衣節(jié)食見者發(fā)心。

道志之倫往往屯赴。

因而結(jié)眾于箕山之陰。

晝則斂容默念。

中夜昏塞為眾說法。

六時篤課不墜清猷時說死觀各言其志。

有云省約有志泰甚。

思曰。

出家之人生已從緣死當(dāng)自任。

豈勞人事送此枯骸。

余必一期當(dāng)自運(yùn)耳。

時以為未經(jīng)疾苦。

故得虛置其言。

后覺不愈。

財經(jīng)兩日尋告眾曰。

余其死矣。

便起躡履案行空屈除屏殘尸。

入中加坐發(fā)遣徒侶累以正命。

處既森竦世號寒林。

眾不忍離經(jīng)夜旁守。

至明往觀端拱如故。

就觸其身方知已卒。

春秋五十有五。

即貞觀十六年五月矣。

因即而殮焉。