人物:羅惇曧

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人物簡介

詞學(xué)圖錄
潘飛聲(1858-1934) 字劍士,號蘭史。番禺(今廣州)人。清貢生。早年隨洪鈞出使德國,入柏林大學(xué)講授中國語言文學(xué)。歸國,保舉知縣,改授國子監(jiān)典籍,薦舉經(jīng)濟特科,皆不就。寓居香港,為報刊撰稿。入民國,寓居滬上。詩文詞并工,為南社社員,與高旭、俞鍔、傅專并稱"南社四劍"。其詩清響可聽,雄秀并具。詞極婀娜之致。有《說劍堂集》、《在山泉詩話》。詞在集中,名《海山詞》、《花語詞》、《珠江低唱長相思詞》。
全臺詩
潘飛聲(?~?),字蘭史,廣東番禺人〖參考林鶴年《福雅堂詩鈔》題詞;又王松《友竹行窩遺稿》附《哀挽錄》,注明潘氏里籍為「上?!?,姑存疑?!健I讲辉?。(楊永智撰)
人物簡介
1858-1934,字蘭史,廣州市番禺人。
號劍士、心蘭、老蘭,別署老劍、劍道人、說劍詞人、羅浮道士、獨立山人,齋名剪淞閣、室名水晶庵、崇蘭精舍、禪定室等,祖籍福建省人,先祖于清乾隆年間遷居廣東經(jīng)商,遂落籍于廣東省番禺縣(今廣州市番禺區(qū))。
香港《華字日報》、《實報》主筆,南社成員。
長于詩詞書畫,善行書,蒼秀遒勁,善畫折枝花卉。
詩筆雄麗,時有奇氣,廣東美術(shù)史上關(guān)健人物,與羅癭公、曾剛甫、黃晦聞、黃公度、胡展堂并稱為“近代嶺南六大家”。
中國近代著名詩人、書畫家。
海山詞·序
歲在戊子,蒙方傍星軺,涉歐海。役形竿牘,息影衙齋。閒抽青琴,同調(diào)斯?。仰視白日,異域可悲。歌敕勒以蒼涼,唱河干而僾悒。孤歡易墜,一稔有奇。則有潘君蘭史者,瑩鑒月皎,才鋒雷鳴。吞篆妙齡,噪名宙合,氈裘絕域,雁贄遠遺。乃浮博望之槎,高設(shè)馬融之帳。碧瞳黃發(fā),羌北面以從風(fēng);白狄紅番,沐東溟之化雨??途忧逑?,與我周旋。家世河陽,種桃滿縣;行歌海國,擲果盈車。授簡援毫,排寒送暑。堂名說劍,催詩刻燭之雄;室號相思,補屋牽羅之趣。語多雋逸,目無淺營。近復(fù)出海山詞一集見示,蘤辭焰發(fā),琚談色飛。玉田之疏,夢窗之密,柳永長亭之雨,髯蘇大江之浪。包羅胸襟,奔赴腕底。間或惆悵明珰,流連翠被,指樓頭之盼盼,索紙上之真真。搴杜芳洲,紉蘭空谷,寤寐所接,髣髴其人。因而妙語珠穿,紈情綺合。美人香草,一例寓言;佛子秋波,三生禪悟。翳不乖乎宗旨,實連犿以無傷。使君不凡,吾黨心折。時則青女晨妒,素妃夜愁。南窗偶開,北風(fēng)如刺。擁衾不寐,閣筆欲焚。萬感無聊,一杯獨酌??v覽宏制,不期塊壘之消;附綴芻言,請待國門之??。光緒十四年冬十有二月,寧鄉(xiāng)陶森甲矩林序于德意志拍爾陵使署之西樓。 予使太西,始識蘭史于百林。年少翩翩,盛名鼎鼎。攜鏤玉雕瓊之筆,作棧山航海之游。草草光陰,流連三載;花花世界,邂逅群仙。匯其詩詞,分為兩集。獨開生面,妙寫麗情。蓋古來才人未有遠游此地者,才人來百林自蘭史始。讀者艷其才,并艷其遇矣。上海姚文棟。 大詞哀感頑艷,凄入心脾。所恨者厚塵務(wù)坌涌,不能以師事之。奈何。賜題畫芙蓉一闋,尤洽鄙懷,意外之意,日來悶甚。正擬把酒朗誦數(shù)過,藉遣天涯幽緒耳。兀魯特部落承厚。 海西萬里外,不聞此調(diào)如廣陵散矣。今讀此編,激越清泠,純乎天響,如鼓成連琴于山海間。令我移情久也。戊子冬月張德彝拜識于柏林行館。 此卷詞清曠瑰麗,以冰雪之筆,寫海山之景。瓊島瑤臺,隱現(xiàn)紙上,令人目迷五色。古來詞家所未有也。日本井上哲拜讀拜服。 題詞 滿洲桂林竹君 草窗風(fēng)調(diào)夢窗詞。情是三生杜牧之。如此華年如此筆,卻來海外畫蛾眉。 新聲傳寫遍蠻箋。鏤玉鐫瓊字字妍。記唱壽樓春一曲,萬花低首拜詞仙。 虞美人 滿洲承厚敦伯 庾郎才調(diào)江郎筆。來繼金荃集。新聲傳誦到歐西。處處冰弦檀板唱君詞。 多情小杜傷春慣。又感秋無限。漫夸薄倖遍揚州。千載天涯一樣說風(fēng)流。 又 離情每被柔情擾。夢影愁多少。三生綺債幾時休。流水落花風(fēng)雨一天愁。 琵琶誰訴飄零客。舊曲翻新拍。相逢海國久知君??稍S盧仝從此拜韓門。 日本金井雄飛卿 此鄉(xiāng)未合老溫柔。細按紅牙教莫愁。卻笑腰纏無十萬,年年騎鶴上揚州。 尊前休唱雨淋鈴。舊曲天涯只怕聽。為問珠江今夜月,水天閒話付樵青。 不卷重簾夜聽潮。綠天風(fēng)雨太無聊。寒燈水閣瀟瀟夕,只有琴娘伴寂寥。 歌舞歐西眼易青。冶游休說似浮萍。洋琴試按衷情曲,簾外蠻花解笑聽。 風(fēng)流家世是潘郎。幾度金針繡錦鴦。遮莫上人嗔破戒,海山新曲又催妝。 扶桑有客識才名。同是江湖載酒行。剩得閒情一枝筆,也題黃絹拜先生。 日本井上哲君迪 黃河詞調(diào)世爭傳。玉貌風(fēng)塵尚少年。愛向海山題艷曲,細腰人拜杜樊川。 蠻娘能唱浪淘沙。合寫羈愁付琵琶。一樣傷春感零落,為君重訴二橋花(日本新橋柳橋花月為東京之冠。)。
花語詞·序
蘭史大兄三世詞宗,一家韻事。宮商繩武,研祖硯以雕瓊;律呂承歡,讀父書而戛玉。命小紅以低唱,我欲吹簫;浮大白而高歌,卿當(dāng)按拍。況復(fù)六家之后,顧曲寥寥;五嶺以南,知音落落。沈只陀之金縷,刬襪未前;陳虞苑之銅琶,橫刀而去。君則河滿一聲,陽關(guān)三疊。數(shù)樓臺于南國,不少鐘情;問松柏于西陵,偏多寄慨。何止盈盈秋水,破粉成痕;淡淡春山,結(jié)眉表色也哉。于時花塢香濃,珠江月皎。船船綺席,綠熊則坐子樽前;處處晶窗,金鳳則掛臣冠上。鴛鴦沙實冶游之地,楊柳岸有酒醒之時。可無小令追歡,新聲填恨,播諸樂府,度以名倡者乎。爰制金荃,更拋紅豆。拍遍王郎摺疊之扇,薰?jié)M盧家蘇合之香。一卷烏絲,應(yīng)付當(dāng)筵部伎;兩行紅粉,如調(diào)上苑春鶯。仆向工愁,不禁命酒;君猶摘艷,或妒搓酥。豈曰銷魂,直令神往已。光緒癸未中和節(jié),西園種菜叟蕭??常。
珠江低唱·序
蘭史夙承家學(xué),后來詩人罕見倫比。又擅倚聲,癖愛拙詞。屬書冊上,摘錄數(shù)首,即希伯正。光緒己卯九月陳良玉。 嘗與蘭甫、朗山論吾粵詞家,自吳石華后繼者絕鮮。蘭史年少好學(xué),以精妙之思,運英雋之才,發(fā)為倚聲,綺艷中時露奇矯之氣,屢為蘭甫、朗山所賞。嶺表詞壇洵堪獨秀矣。余少喜填詞,老而荒廢。今睹是編,不無自愧,益當(dāng)自勉也。光緒乙酉十月尺岡歸樵陳璞書于息園。 蘭史大兄足下,前月由都抵家,奉惠書垂念,拳拳心感,曷既久不晤,馳系維勞。昨在星堂處讀近作詩詞,深嘆其工,詞尤屬必傳之作。茲謹呈詩箋,求賜題秋琴圖、桐院讀畫圖詩。如命書繳雪鴻圖,忘置行篋,當(dāng)與櫻花圖詩同書再呈也。十載交游,相知最深,況吾兄英年俊才,尤所欽佩,安能無言。容搜索呈諸大教耳。漢陽嘉洗、蘭亭硯,皆稀世之寶,欲作一詩,附之以傳,特恐才力薄弱,不能稱此好題目也。敬頌吟安,欲言不盡。愚弟黃紹昌頓首。
長相思詞·題辭
蝶戀花 滿洲承厚伯純 孤館紅芳空問影。天上人間,此恨何時醒。花語蘭衾愁記省。離鄉(xiāng)為覓忘憂境。 到底江湖風(fēng)雪冷。冷入琴弦,怨軫休重整。讀罷君詞心自警。天涯共是多愁命。

人物簡介

晚晴簃詩匯·卷一七七
曾習(xí)經(jīng),字剛甫,號蟄庵,揭陽人。光緒庚寅進士。歷官度支部右丞。有《蟄庵詩存》。
詞學(xué)圖錄
曾習(xí)經(jīng)(1867-1926) 字剛甫,號蟄庵。
廣東揭陽人。
光緒十六年(1890)進士。
授戶部主事,擢員外郎。
入民國不仕。
早師從梁鼎芬。
詩與梁鼎芬、羅惇曧、黃節(jié)并稱"嶺南四家"。
詞宗五代北宋。
有《蟄庵詩》、《蟄庵詞》。
蟄庵詩存·梁啟超序
剛父之詩凡三變,早年近體宗玉溪,古體宗大謝,峻潔遒麗,芳馨悱惻,時作幽咽凄斷之聲,使讀者醰醰如醉。中年以降,取徑宛陵、摩壘后山,斫雕為樸,能皺能折,能瘦能澀。然而腴思中含,勁氣潛注,異乎而非貌襲江西,以擰態(tài)向人者矣。及其晚歲,直湊淵微,妙契自然,神與境會,所得昂王入陶、柳圣處。生平于詩不茍作,作必極備錘煉,煉辭之功什二三,煉意之功什八九,洗伐糟粕,至于無復(fù)可洗伐,而猶若未饜,所存者則光晶炯炯,驚心動魄,一字而千金也。故為詩數(shù)十年,而手自寫定者僅此。孟子曰:“誦其詩,不知其人,可乎?”善讀剛父詩者,蓋可以想像其為人,抑得其為人,然后其所以為是者,乃益可見也。 剛父與物無競,而律己最嚴(yán)。自出處大節(jié),乃至一話一言之細,靡不以先民為之法程,從不肯藉口于俗人所即安者,降格焉以自恕。其于事,有所不為也。于其所當(dāng)為者,及所可為者,則為不厭,且常精力彌滿以赴之,以求其事之止于至善,不屑不潔,其天性也。顧未嘗立厓岸焉,以翹異于眾,而世俗之穢累,自不足以人之。其擇友至嚴(yán)峻,非心所期許者,弗與親者也。其所親者,則摯愛久敬,如其處父母昆弟之間者,然壹以真性情相見。當(dāng)其盛年,鞅掌度支,起曹郎,迄卿貳,歷二紀(jì)馀,綜理密微,一部之事皆辦取,蓋在清之季,諳悉食貨掌故,能究極其利病癥結(jié)者,舍剛父無第二人。及清鼎潛移,則于遜位詔書未下之前一日,毅然致其仕而去。蓋稍一濡滯,忽已出于致無可致之地。燭先機以自潔,如彼其明決也。 鼎革之際,神奸張彀以弄一世才智之士。彼固夙知剛父,則百計思所以縻之。剛父不惡而嚴(yán),巽詞自免,而凜然示之以不可辱。 自剛父之在官也,俸入外既一介不取,常以所儉蓄者周恤姻族,急朋友之難,故去官則無復(fù)馀財以自活。剛父泊然安之,斥賣其所藏圖籍、畫書、陶瓦之屬以易米,往往不得宿飽,而斗室高歌,不怨不尤,不歆不畔者十五年。嗚呼!剛父之所蘊藉以發(fā)而為是者,其本原略如此。昔太史公之序屈子也,曰:“其志潔,故其稱物色芳,蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外?!庇鞔酥菊?,可以讀剛父之詩矣。 剛父長余六歲,其舉鄉(xiāng)試于余為同年。余計偕京師,日與剛父游。時或就其所居之潮州館共住,每瀹茗談藝達夜分為常。春秋佳日,輒策蹇并轡出郊外,攬翠微、潭拓之勝,謂此樂非褦襶子所能曉葉。甲午喪師后,各憂傷憔悴。一夕,對月坐碧云寺門之石橋,語國事,相抱慟哭。既而余南歸,剛父送以詩曰:“前路殘春亦可惜,柳條藤蔓有鶯啼”:又曰:“他年獨自親調(diào)馬,愁見山花故故紅?!蹦顏y傷懷,惻然若不能為懷也。 余亡命十馀年而歸,歸后屢值世難,不數(shù)數(shù)相見,剛父雖謝客,顧以余偉未汨于世俗也,視之日益親。 去歲六月,剛父六十生日,余造焉。甫就坐,則出一卷相屬,曰:“手所寫詩,子為我定之?!庇嘈虏〕跗?,療于海濱,將以歸后卒讀,而有所論列。歸則剛父病已深,不復(fù)能相笑矣,余與葉玉虎暨二三故舊襄治其喪。玉虎:“此一卷者,剛父精神寓焉。且手澤也,宣景印以傳后,子宜為序?!蹦诵蛉缬摇?剛父諱習(xí)經(jīng),亦號蟄庵居士,潮之揭陽人。光緒己丑巨人,庚寅進士。起家戶部主事,歷官至度支部左丞。卒時年六十。其卒后一年,歲在丁卯三月之望,新會梁啟超序。
蟄庵詩存·葉恭綽序
余校刊亡友曾剛甫遺詩竟,為之?dāng)⒃唬?余讀剛甫詩,蓋不勝友朋死生聚散之感也。
始余光緒壬寅歲來京師入大學(xué)時,年方二十,頗不為當(dāng)世賢豪所棄,引為忘年交,其時即識剛甫。
厥后屢有江海及國外之行,第居京師時為多。
今忽忽廿馀年,余鬢且斑,中經(jīng)世局人事之變遷,榮棘盈胸,求如昔者朋儕聚首,琴尊跌宕之樂,蓋渺如天上,而剛甫且以貧病死矣。
顧念昔時游侶,如梁節(jié)庵、陳簡持兩丈,李亦元,丁雅叔,黃孝覺,羅癭公先后逝;趙堯生歸蜀,久不通問;楊昀谷則窮居京師,知交落落如辰星,一睽殆不可復(fù)合。
而余流轉(zhuǎn)人海,志業(yè)一無所就,求附于數(shù)公之末,以文學(xué)名世,殆亦無能為役。
其懷抱之何若,蓋可知也。
亦元《雁影齋詩》久已付刊;節(jié)庵詩為余越園集刊,尚非其全;癭公詩近經(jīng)其弟敷庵編定,不日刊刻,簡持遺著,則殆已散佚;叔雅所作,余聞在剛甫許,乃求之剛甫家,不可得;孝覺詩則益不可聞。
文人醫(yī)生心血所聚,區(qū)區(qū)數(shù)簡冊,求其不即湮沒,蓋尚如是之難也。
余往者病居癭公所寓順德會館,孑身無仆從,臥榻上不能起,室中寂若僧寮。
剛甫每日斜下值,則來館中,冠四品冠,衣袍褂,蹀躞廚下,余烹藥,情景宛在心目。
而宣統(tǒng)庚戌,余以病南下,剛甫輒為詩送別,今集中“昆玉秋霜絕世姿”一首是也,日月易得,遂成隔世。
思舊之懷,其何可任?
剛甫于朋友風(fēng)義至篤,叔雅、節(jié)庵、癭公之逝,傷今悼往,一著之四篇。
其為詩,回曲隱珍,芬芳雅逸。
蓋自《》《騷》、曹、陸、陶、謝、李、杜、王、韋、韓、孟、溫、李,以迄宋、明、歐、梅、蘇、黃、楊、姜、何李、鐘、譚之徒,既夫釋家偈句,儒宗語錄,悉歸融洗,而一出以溫厚清遠,蓋庶幾古人之所謂風(fēng)人之言。
倘論近三百年詩者,吾知必將有所舉似也。
剛甫手訂自寫為二冊,綿惙中以援余,屬為刊印。
今得蕆事,庶不負死友之托。
而簡持、叔雅諸君名具在集中。
溯念昔游,風(fēng)流如昨,而前塵夢影,渺不可追。
循誦茲編,益不禁思之連而無極也。
丁卯三月,番禺葉恭綽。
(《蟄庵詩存》電子版錄入:姜盦 校對:陳夢渠)

人物簡介

維基
章華(1872年—1930年),字縵仙,湖南省長沙府長沙縣人,進士出身。
1893年考上舉人;光緒二十一年(1895年),參加光緒乙未科殿試,登進士二甲98名。
同年五月,改翰林院庶吉士。。
光緒二十四年四月,散館,著以部屬用。
官至郵傳部主事。
經(jīng)常參與北京的詞社,例如:王式通、夏孫桐、趙椿年等人的「聊園詞社」以及王鵬運、鄭文焯、張仲炘、左紹佐、夏孫桐等人的「咫村詞社」。
會彈古琴,曾教楊宗稷彈琴。
與黃勉之、王樹楠、楊宗稷等人常聚在一起彈琴、聽琴。
曾和楊宗稷、羅惇曧、溥侗等人合編《禮議》。

人物簡介

詞學(xué)圖錄
黃節(jié)(1873-1935) 原名晦聞,字玉昆,號純熙。
甘竹右灘人。
清末在上海與章太炎、馬敘倫等創(chuàng)立國學(xué)保存會,刊印《風(fēng)雨樓叢書》,創(chuàng)辦《國粹學(xué)報》。
民國后入南社,長居北京,任北京大學(xué)文學(xué)院教授、清華大學(xué)研究院導(dǎo)師。
一度出任廣東教育廳廳長。
以詩名世,與梁鼎芬、羅癭公、曾習(xí)經(jīng)合稱嶺南近代四家。
作品兼見唐詩文采與宋詩骨格,人稱"唐面宋骨"。
對先秦、漢魏六朝詩文頗多精當(dāng)見解。
有《詩旨纂辭》、《變雅》、《漢魏樂府風(fēng)箋》、《魏文帝魏武帝詩注》、《曹子建詩注》、《阮步兵詩注》、《鮑參軍詩注集說》、《謝康樂詩注》、《謝宣城詩注》、《顧亭林詩說》、《蒹葭樓集》等。
人物簡介
黃節(jié)(1873—1935),名晦聞,字玉昆,號純熙,又號節(jié)。廣東順德人。近代著名詩人、學(xué)者。所著有《黃史》、《周秦諸子學(xué)》、《詩旨變雅》、《詩旨篹辭》、《詩學(xué)》、《詩律》、《蒹葭樓詩》、《漢魏樂府詩箋》、《謝康樂詩注》、《阮步兵詠懷詩注》、《中國文學(xué)史》、《粵東學(xué)術(shù)源流史》等。1905年,在上海和鄧實(秋牧)、劉師培(申叔)、諸宗元(貞將)創(chuàng)辦“國學(xué)保存會”,又辦《國粹學(xué)報》,闡發(fā)吾國固有學(xué)術(shù)之傳統(tǒng),其云:“夫國學(xué)者,明吾國界以定吾學(xué)界者也。痛吾國之不國,痛吾學(xué)之不學(xué)。凡欲舉東西諸國之學(xué),以為客觀,而吾為主觀,以研究之,期光復(fù)吾巴克之族,黃帝堯舜禹湯文武周公孔子之學(xué)而已?!逼湓娕c人相稱,以節(jié)氣著于一代,為世人之所共景仰。詩格澹而奇,趣新而妙,郁勃悱惻,清壯幽俊,一洗萬古凡馬空。七律比類后山,五古效法漢魏,皆轍跡莫尋,自成孤詣。莊生稱藐姑射之神人,肌膚若凝雪,綽約若處子,庶可及之。
蒹葭樓詩·序
余交晦聞十年矣。
君工詩,每有所作,必就余觀之。
余嘗擬其體,思與之角,而卒不能勝。
然君顧獨許余知詩。
戊辰春寫成一厚冊,命為《蒹葭樓集》。
過滬抵余曰:生平之志與業(yè),略具于此。
子其為我序之。
余曰:君詩之必傳,固不待序。
雖然,吾與君戴而游者今何世耶?
天綱淪,人紀(jì)絕,神州數(shù)千年立國精神不毀之異族,竟摧拉燔坑于服古誦數(shù)之徒,儚儚洄洄十七年。
昊天僤怨于上,黔首惵惵于下。
纖纖仄望,比屋可誅。
求一民勞板蕩之音,如古之人遭苛虐,相呻吟者而不可得。
生斯時也,而有詩,莊生所謂逃空虛者,聞跫音而喜也。
又安可以無言!
金之亡也,驅(qū)縉紳如群羊、木佛編鐘、括宮排市,而元遺山之詩作。
明之亡也,白骨如麻,赤地千里。
至奴仆呼家主以兄弟,擅索文書,結(jié)寨焚殺。
而屈翁山顧亭林諸君子之詩作。
嗚呼!
今乃得君而三矣。
君粵產(chǎn),粵故多詩人。
梁文忠以下,曾剛甫、潘弱海、羅掞東諸子,皆與余交。
其所為詩,余又皆取而遍嗜之矣。
如啖荔支,如副新橙。
最后讀君詩,味兼酸辣,乃知檸檬樹果。
信乎!
君詩之工耶?
君既以詩鳴海內(nèi),居京師十年,窮且餓,當(dāng)項城稱帝時,名士趨之若坑谷焉;而君獨翛然南歸。
又有說之出者,亦堅臥不一應(yīng)。
曩嘗評君,內(nèi)蘊耿介,外造雋澹。
今去之?dāng)?shù)年,覆誦君詩,猶前日也。
此集古今體詩,約三百馀篇,異日君所就或不只此。
然即三百馀篇固亦足以傳君,而余獨悲。
亮節(jié)慷慨如君乃僅僅以詩傳耶?
則又不能不使人罪夫世已。
許村樵人張爾田序。
(電子版錄入:顧青翎)