人物:王人俊

共 5 首
高臺矗立水云邊,有客登臨夕照天。
書字一行斜去雁,布帆六幅認(rèn)歸船。
戰(zhàn)爭遺跡留孤壘,錯落新村下晚煙。
山海于今烽火靖,白頭重話荷戈年。
疊巘回環(huán)障海門,迷濛霧氣幻朝昏。
巖腰初出披飛絮,洞口旋開掛曉暾。
同作雨云歸楚澤,忽聞雞犬隔桃源。
樓臺蜃市如相近,縹緲神仙合斷魂。
⑴ 編者按:「仙」,《淡水廳志》誤作「山」,今改。
一入寒潭幾度秋,不勞遺笑刻舟求。
千年神物生風(fēng)雨,百丈文光射斗牛。
虎氣自騰滄海上,鵜膏重淬碧云流。
當(dāng)年掛樹人何在,印月重尋古渡頭。
清音遙度碧灘頭,古調(diào)泠泠片石流
椰竹悄彈孤月曉,管弦暮咽兩峰秋。
有靈湘水仙妃曲,無恙魚山客子愁。
此地不堪聞梵貝,離懷容易滿歸舟。
⑴ 編者按:「流」,《雜文詩輯鈔》誤作「頭」,今改。
⑵ 編者按:「悄」,《雜文詩輯鈔》作「宵」。
過圓山節(jié)孝祠(五古)(發(fā)表于1911年) 清末民國初 · 王人俊
有友海外游,聯(lián)蹤歷淡水。
挾予訪圓山,同到公園鄙。
遙見廟巍峨,神社并角倚(編者按:「倚」,《漢文臺灣日日新報》作「犄」,《臺北七君子詩。王采甫先生詩存》作「持」,不符格律。)
友乃咨詢予,斯是何廟祀(編者按:「祀」,《臺北七君子詩。王采甫先生詩存》作「祠」。)。
君為臺陽人,應(yīng)知其何氏。
予敬再拜陳,詳明其原(編者按:「原」,《漢文臺灣日日新報》、《臺北七君子詩。王采甫先生詩存》均作「源」。)委。
名曰節(jié)孝祠,甲午年創(chuàng)始。
初建清代時,予父實董理。
予父三歲孤,祖母柏舟矢。
撫父已成人,念母真勞只。
欲報母深恩,樹坊志未已。
官因百經(jīng)營,無暇以及此。
又有杜與王,有母節(jié)如是。
連名請民捐,撫院奏奉旨
褒節(jié)不敢遲,許建東門里。
糜費數(shù)千金,經(jīng)營輪奐美。
帝國初領(lǐng)臺(編者按:「帝國初領(lǐng)臺」,《臺北七君子詩。王采甫先生詩存》作「日本初據(jù)臺」。),移筑圓山屺(編者按:「屺」,《漢文臺灣日日新報》誤作「圮」,據(jù)《臺北七君子詩。王采甫先生詩存》改。)。
補助不日(編者按:「日」,《臺北七君子詩。王采甫先生詩存》作「久」。)成,廟堂高峻峙。
督憲匾額題,欲人共仰止。
臺地節(jié)婦多,久勞輶軒使。
待進數(shù)繁繁,今先三人耳。
友乃對曰俞,我已知之矣。
我華重節(jié)貞,累朝褒素履。
噫彼節(jié)婦人,凡婦孰如彼。
或義守共姜,或貞效太姒。
或節(jié)忍貧窮,或烈抗奸宄(編者按:「宄」,《漢文臺灣日日新報》誤作「究」,據(jù)《臺北七君子詩。王采甫先生詩存》改。)。
如歸齊忠臣,將順等孝子。
可為國四維,可立人五紀(jì)。
蓋師松柏堅,非同芍蘭否。
立志不二夫,存心到一死。
大禮能維持,盡倫有誰比。
清操垂古今,貞名動遐邇。
典型儀閨門,德行耀鄉(xiāng)里。
光如日月華,定若江流砥。
綽楔(編者按:「楔」,《漢文臺灣日日新報》誤作「禊」,據(jù)《臺北七君子詩。王采甫先生詩存》改。)錫天章,芳流后世齒。
瞻仰登崇階,式敬竊自喜。
尊翁具公心,不嫌為發(fā)起。
頹俗可轉(zhuǎn)移,風(fēng)化關(guān)廉恥。
全臺淑婦人,何患節(jié)之靡。
寄語諸賢媛,勿以高難企。
學(xué)雖新是求,德必舊是以。
有志事竟成,天亦降福祉。
試觀祠中人,傳應(yīng)列彤史。
君宜計久遙,勿使后頹圮。
予謝弗敢當(dāng),勞君之教指。
談?wù)摢q未終,日薄西山?jīng)b。
移駕賦歸歟,言別各移屣。
相約祭日期,參拜上香酏(編者按:「酏」,《臺北七君子詩。王采甫先生詩存》作「楮」。)。
⑴ 編者按:甲午,即1894年。
⑵ 作者注:「予王父儒士王家霖,早卒。父天錫字純卿,號嘏堂老人。予王母黃氏器娘,二十有八而寡,立志守節(jié)撫孤。」
⑶ 作者注:「前淡水廳陳培桂主事高臚璟奏報節(jié)孝,奉旨賜金建坊,于壬午(1882)年建于臺北城東門內(nèi)。」
⑷ 作者注:「王紹宗之母謝氏,即慶壽、慶忠之祖母。又,杜世傳之母某氏,其早寡守節(jié),旌表相同?!?/div>
⑸ 作者注:「予父與王杜二君連稟唐維卿中丞,甲午(1894)年上奏,奉特旨許建廟于郡城崇祀,四月畢工?!?/div>
⑹ 作者注:「初祠在東門,政府乃改移于圓山公園,而付予父移轉(zhuǎn)同補助金以成之,號曰節(jié)孝祠神社。兒玉爵督閣下特親題節(jié)孝祠匾額,字法勁古,此節(jié)孝祠之榮也,蓋欲臺人共仰止而令風(fēng)俗歸于淳美也?!?/div>