人物簡介
【生卒】:1187—1269 【介紹】: 宋興化軍莆田人,初名灼,字潛夫,號后村居士。劉夙孫。寧宗嘉定二年以蔭補將仕郎,為真州錄事參軍、潮州通判。以作《落梅》詩獲罪,不仕二十余年。理宗端平初起歷宗正簿、樞密院編修官、江東提刑等。淳祐六年賜同進士出身,除秘書少監(jiān)兼中書舍人。以劾權(quán)相史嵩之,貶知漳州。景定初遷工部尚書兼侍講,以煥章閣學(xué)士致仕。嘗受學(xué)于真德秀。反對南宋朝廷茍安妥協(xié)。詩學(xué)晚唐,為江湖派詩重要代表。詞風(fēng)雄放沉厚,多感慨時事。有《后村先生大全集》。全宋詩
詞學(xué)圖錄劉克莊(一一八七~一二六九),初名灼,字潛夫,號后村,莆田(今屬福建)人。寧宗嘉定二年(一二○九)以蔭補將仕郎,初仕靖安主簿、真州錄事。后游幕于江浙閩廣等地。十二年監(jiān)南岳廟。十七年知建陽縣。以詠《落梅》詩得禍,閑廢十年。理宗端平元年(一二三四)為帥司參議官,二年除樞密院編修官,兼權(quán)侍右郎官,尋罷。淳祐六年(一二四六),以“文名久著,史學(xué)尤精”,賜同進士出身,除秘書少監(jiān),兼國史院編修官、實錄院檢討官。七年出知漳州。八年遷福建提刑。景定三年(一二六二)權(quán)工部尚書、兼侍讀,旋出知建寧府。五年因目疾以煥章閣學(xué)士致仕。度宗咸淳四年(一二六八)除龍圖閣學(xué)士。五年卒,年八十三,謚文定。生前曾自編文集,林希逸作序,繼有后、續(xù)、新三集。后由其季子山甫匯編為《大全集》二百卷。事見宋林希逸《后村先生劉公行狀》、洪天錫《后村先生墓志銘》。 劉克莊詩,一至十六卷以鐵琴銅劍樓舊藏宋刻《后村居士集》為底本,校以《四部叢刊》影印清賜硯齋《后村先生大全集》(簡稱硯本)、楊氏海源閣舊藏宋刻《后村居士集》(簡稱后印本)、影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本);十七至四十八卷以賜硯齋本為底本,校以清馮氏蘆經(jīng)閣舊藏抄本(簡稱馮本)、清盧氏抱經(jīng)樓舊藏抄本(簡稱盧本)、翁同書校清秦氏石研齋抄本(簡稱秦本,凡采用翁氏朱筆校字,簡稱翁校)、清張氏愛日精廬抄本(簡稱張本)。新輯集外詩另編一卷。
劉克莊(1187-1269) 字潛夫,號后村居士。莆田人。詞風(fēng)散文化、議論化。有《后村先生大全集》、《后村別調(diào)》。全宋文·卷七四八七
劉克莊(一一八七——一二六九),字潛夫,號后村居士,興化軍莆田(今福建莆田)人。父彌正,寧宗朝吏部侍郎??饲f本名灼,嘉定二年以蔭補將仕郎,改名。初授靖安縣主簿,俄丁父憂。服除,注福州右理曹,改差真州錄事參軍。嘉定十七年,改宣教郎知建陽縣,歷潮、吉州通判。端平中,除樞密院編修官、兼權(quán)侍右郎官。立朝正直敢言,為人所忌,出主玉局觀。尋知漳州,改袁州,復(fù)為言者劾罷。李宗勉當(dāng)國,擢江西提舉,改廣東,升轉(zhuǎn)運使。淳祐元年,為言者所劾,罷主崇禧觀。四年,起為江東提舉。六年,召除太府少卿。面對言事,頗切時政,理宗嘉之,即賜同進士出身,除秘書少監(jiān),尋兼崇政殿說書。是年末,兼中書舍人,力沮史嵩之除職致仕之命。事雖施行,仍為御史論劾,以秘閣修撰出為福建提刑。淳祐十年,除秘書監(jiān)。次年入京,兼太常少卿、直學(xué)士院,兼崇政殿說書、史館同修撰。同年十月,除起居舍人。復(fù)為言者論劾,罷提舉明道宮。景定元年,除秘書監(jiān)、起居郎、兼權(quán)中書舍人,復(fù)除兵部侍郎兼中書舍人,兼直學(xué)士院。三年,除權(quán)工部尚書,兼侍讀。同年八月,以寶章閣學(xué)士知建寧府。五年秋,以煥章閣學(xué)士致仕。咸淳五年正月卒,年八十三,謚文定。克莊于詩、文、詞皆工,葉水心至評其詩「當(dāng)建大將旗鼓」。又嘗受學(xué)于真西山,頗得為政之要。唯其文名太盛,故政績多為所掩。著有《后村先生大全集》。見林希逸所撰《行述》、洪天錫所撰《墓志銘》(分見《后村先生大全集》卷一九四、一九五)及《宋史翼》卷二九。
人物簡介
【生卒】:1199—1262 【介紹】: 宋徽州祁門人,字巨山,號秋崖。理宗紹定五年進士。淳祐中為趙葵參議官,差知南康軍,以杖責(zé)湖廣總領(lǐng)所綱梢而忤賈似道。后歷知邵武軍、袁州,又忤丁大全,罷歸。詩文不用古律而以意為之。有《秋崖集》。全宋詩
詞學(xué)圖錄方岳(一一九九~一二六二),字巨山,號秋崖,祁門(今屬安徽)人。理宗紹定五年(一二三二)進士,歷南康軍、滁州教授,淮東安撫司干官,進禮、兵部架閣,添差淮東制司干官。因代淮帥趙葵書稿責(zé)史嵩之,史嗾言者論罷,閑居四年。范鐘為左丞相,除太學(xué)博士兼景獻府教授。淳祐六年(一二四六)遷宗學(xué)博士,以宗正丞權(quán)三部郎官。出知南康軍,移知邵武軍,寶祐三年(一二五五)改知饒州、寧國府,未上而罷,閑居七年。程元鳳當(dāng)國,起知袁州。丁大全當(dāng)國,以忤命劾罷。賈似道當(dāng)國,起知撫州,辭不赴。景定三年卒,年六十四。明嘉靖中裔孫方謙刊有《秋崖先生小稿》文四十五卷、詩三十四卷,清四庫館臣據(jù)當(dāng)時另一影宋抄本《秋崖新稿》合編為《秋崖集》四十卷。《秋崖集》較明刊本多出詩八十馀首,但明刊本中亦有詩十馀首為《秋崖集》所無。事見《秋崖先生小稿》卷首元洪焱祖《秋崖先生傳》。 方岳詩,以明嘉靖五年祁門方氏刻《秋崖先生小稿》(藏上海圖書館)為底本。校以影印文淵閣《四庫全書·秋崖集》(簡稱四庫本)、清翁同書批校并跋抄本(簡稱翁本,藏北京圖書館)。《秋崖集》中多出的詩,編為第三十五卷,新輯集外詩編為第三十六卷。
方岳(1199-1262) 字巨山,自號秋崖。祁門(今屬安徽)人。有《秋崖先生小稿》。全宋文·卷七八七九
方岳(一一九九——一二六二),字巨山,號秋崖,徽州祁門(今安徽祁門)人。紹定五年進士,調(diào)南康軍教授。淳祐六年遷宗學(xué)博士,七年除秘書郎。適趙葵以元樞出督,辟充參議官。丐祠,移知南康軍,以杖舟卒忤荊帥賈似道,兩易知邵武軍。后知袁州,又忤丁大全罷歸。官終朝散大夫。景定三年卒,年六十四。岳才鋒凌厲,詩文四六不用古律,以意為之,語或天出,尤工駢體。著《重修南北史》一百七十卷、《宗維訓(xùn)錄》十卷及《秋崖集》(一本題《秋崖小稿》)。見《南宋館閣續(xù)錄》卷八,《宋史翼》卷一七。
人物簡介
【介紹】: 清江蘇陽湖人,字堯仙。道光十六年進士。咸豐間官至福建巡撫。陳奏地方利害,洞切事理,皆可施行。精鑒賞,搜輯古磚甚富。有《秦漢百磚考》。維基
呂佺孫(1804年2月23日—1857年10月18日,嘉慶甲子正月十三日卯時-咸豐丁巳九月初一日卯時),字元相,號堯仙,一號蘭溪,室名運甓軒,江蘇省常州府陽湖縣(今屬常州市)人。早年為監(jiān)生。道光十四年(1834年)中式甲午科順天鄉(xiāng)試舉人。十五年(1835年),考取景山官學(xué)教習(xí)。十六年(1836年)中式丙申恩科會試,殿試位列第二甲第三十四名進士出身。選翰林院庶吉士。十八年(1838年),散館,授翰林院編修。二十年(1840年),丁父憂去職。二十二年(1842年),服闕,仍任翰林院編修,充起居注協(xié)修官,兼國史館協(xié)修官,協(xié)辦院事、本衙門撰文。二十三年(1843年)三月,大考翰詹,列為二等,獲賞文綺。七月,丁母憂去職。二十六年(1846年)三月,服闕。六月,以編修充方略館纂修官。七月,協(xié)辦院事,兼充功臣館提調(diào)官。二十七年(1847年)七月,充補辦事翰林官,并以辦理院事充功臣館提調(diào)官。二十八年(1848年),充國史館纂修官。二十九年(1849年),京察一等,吏部引見后由軍機處記名以道、府用。充教習(xí)庶吉士。三十年(1850年)正月,孝和?;屎?、道光帝先后駕崩,呂佺孫淵雅練達,受翰林院掌院學(xué)士倚重,長篇祭告文章多出其手。南書房缺人,掌院學(xué)士將呂佺孫列名于首列,但因病未能參與考試。三月,充庚戌科會試同考官,兼充實錄館纂修官。咸豐帝即位后,非常希望澄清整肅吏治,諭內(nèi)外大臣保舉人才,翰林院掌院學(xué)士文慶奏保呂佺孫,咸豐帝召見文慶詢問呂佺孫的出身背景、所辦事務(wù)、所擬文章。四月二十八日,奉旨補授廣東高廉道謁見時;咸豐帝訓(xùn)誨與勉勵備至,諭:「作外官仍不可脫讀書人本色。」請假于赴任途中回鄉(xiāng)省親。未及赴任,八月初四日,補授為四川按察使。呂佺孫上摺謝恩,并奏請陛見,咸豐帝朱批:「著毋庸前來」。十二月十八日,到四川按察使任。四川司法案件量極為繁重,每年秋審事件往往達五六百件,呂佺孫認為按察使司是刑名總匯,如果沒有細心審理,則必定有縱放與冤枉發(fā)生,所以對于招供后解送到省的人員都細心審問查究。以往提審的案件都發(fā)交讞局委員推勘,呂佺孫則親自提審,時常審到深夜,一時間平反許多冤案。尤其留意親屬倫理問題,常說:「小民雖愚,無不可教者。教之,當(dāng)自孝悌始。」又四川省啯匪橫行,充斥道路,危害多年,呂佺孫飭令屬員廣泛搜捕,有犯必定懲處,匪眾聞風(fēng)暫時收斂。咸豐元年(1851年)五月二十三日,升授貴州布政使。六月十五日發(fā)摺謝恩并請陛見,上諭:「知道了。著毋庸前來,即速赴新任。」八月二十一日,交卸印篆。九月初八日,到貴州布政使任。九月二十四日,貴州巡撫喬用遷卒于任上,十月初六日,接獲云貴總督吳文镕通知奏委護理貴州巡撫印務(wù),初八日接巡撫印。貴州位置毗鄰湖南、廣西,苗、民雜處,民情浮動,容易滋生事端,且廣西對太平天國戰(zhàn)爭軍情緊急,呂佺孫調(diào)遣駐兵、招募團勇,防禦攻剿并行,飭令各州縣清查保甲,貴州境內(nèi)得以保持安定。同月,充辛亥恩科貴州武鄉(xiāng)試主考官。十一月,檢閱貴州撫標、貴陽城守營兵,清查省庫徵存銀兩收解,交代依法定時限結(jié)報,并查禁私鑄語行使小錢。十二月,指揮思州府緝獲多次搶劫拒捕的兇盜楊浪子、張化成等36人,分別按律審辦。后因給事中焦友麟上奏整頓捕務(wù)摺,咸豐帝命呂佺孫議奏,呂佺孫覆奏:「黔省地處苗疆,山深箐密,盜賊易于潛藏,請飭認真緝捕,以獲案之多寡,驗捕務(wù)之勤惰。」二年(1852年)正月,因有人奏稱貴州苗匪結(jié)黨聚劫,官吏瞻顧處分,隱匿不辦,且貴州學(xué)政翁同書也如此奏報,咸豐帝命呂佺孫查辦。呂佺孫覆奏:「各案已獲苗匪多名,并無回護情事。惟萬山廠等處,本產(chǎn)礦砂,利之所在,人盡趨之,恐有匪徒潛匿。現(xiàn)當(dāng)廣西會匪滋擾,大兵云集,難保不四行奔竄,已飭嚴密查拿,務(wù)使內(nèi)匪無可潛蹤,外匪無從勾結(jié)。」朱批知道了。正月十六日,因新任巡撫蔣霨遠抵達貴州,仍回布政使本任。此時廣西戰(zhàn)事激烈,太平軍竄入湖南,貴州有奸民乘機煽動起事,勾結(jié)苗匪為患,而貴州官兵已徵調(diào)到鄰省作戰(zhàn),軍營空虛,人心惶惶,呂佺孫知悉黎平府知府胡林翼才能,委任其總理省境沿邊保甲、團練事宜,制定章程,與胡林翼往返通信籌畫周詳,還將湖南、廣西境內(nèi)靠近貴州的村落一體納入團練,貴州得以安穩(wěn)。貴州省地丁錢糧僅十馀萬兩,一向需他省協(xié)濟,此時道路梗塞,且各省用兵耗費巨大,無法顧及貴州,戶部也無處籌款;呂佺孫努力維持,裁減冗費,加鑄當(dāng)十大錢,設(shè)法流通,得以維持財政,深受巡撫蔣霨遠倚重。總督吳文镕曾說:「藩司為通省表率,當(dāng)為缺擇人,不可因人擇缺,致開調(diào)劑干求之漸。」呂佺孫嚴格約束布政使司書吏,曾有某縣出缺,書吏向呂佺孫家人探聽以誰委署,呂佺孫獲悉即立刻將該書吏斥責(zé)驅(qū)逐。五月,捐養(yǎng)廉銀二千兩給江蘇賑災(zāi)之需。八月,充壬子科貴州鄉(xiāng)試提調(diào)官。九月,捐養(yǎng)廉銀一千兩供防堵經(jīng)費,得到諭旨優(yōu)敘。三年(1853年),充癸丑科貴州鄉(xiāng)試監(jiān)臨官、武鄉(xiāng)試主考官。十二月,因歷任已三年,奏請陛見。咸豐帝朱批:「著再俟三年奏請。」四年(1854年)正月十九日,升調(diào)福建巡撫,例加兵部侍郎右副都御史銜。呂佺孫奏請赴京陛見,并率先迎摺北上,但走到湖南辰州時接獲咸豐帝朱批回覆:「知道了,不必來京。」于是改道赴福建。八月十五日,到任福建巡撫。呂佺孫考慮到福建各地會黨自前一年起事后,城邑殘破、村落蕭條、持續(xù)動蕩、吏治敗壞已久,在到任日期摺中一并奏報:「閩省地處海濱,勢當(dāng)繁要,上府則山深路僻,奸宄易藏,下府則俗敝風(fēng)頑,兵戈未戢。至吏治之虛浮,營伍之阘冗,財用之空乏,民氣之囂張,在在均須整飭。臣受事之初,一切利弊情形未能遽悉,惟有協(xié)力圖維,與督臣虛衷商榷,事事處以實心,不敢以矜能沽振作之名,亦不敢以姑息市寬平之譽,庶幾勉竭愚忱,冀酬高厚生成于萬一。」奏入,上諭勉勵:「知道了。閩省疲玩情形甚于他省,時時振作精神,力求整頓之實。」御史蔡徵藩奏請變更閩鹺章程,戶部議按鹽場徵收,按色抽稅二條,請咸豐帝諭令呂佺孫籌辦,佺孫會同閩浙總督王懿德奏稱:「場灶均在下游,會匪馀逆未靖,民氣凋殘,難以就場徵課。至按色抽稅,現(xiàn)就懸額先行試辦,以冀擴充。」獲得允準施行。當(dāng)時福建泉州府南安縣、延平府永安縣會匪林俊、黃有使先后起事,林俊竄入仙游縣蓋尾鄉(xiāng)境內(nèi),當(dāng)?shù)貫醢灼旆耸最I(lǐng)陳尾幫助林??;呂佺孫與總督王懿德督飭官兵剿捕,擒獲陳尾,并于永春州逮捕黃有使,皆按律判處死。十月,增設(shè)汀州府、福寧府官銀錢分局。此時有給事中奏徵收鋪租以補充軍費的方法,已于京師試辦,請求推廣到各省,一律照辦;戶部移咨到福建,呂佺孫奏言:「閩省依山濱海,地瘠民貧。省垣住家者多,開鋪者少,非京師商賈輻輳、貨物流通者可比。且每鋪月收租錢數(shù)百文至一二千文,至多不過三四千文,其中富戶十僅二三,而藉店租以為全家衣食者十居七八,即使按鋪徵收,亦屬為數(shù)有限,殊于國計無裨。至于省外各屬地方,或被匪徒滋擾,或系逼近賊氛,各自捐貲團防已覺力有未逮,更未便再議鋪租,應(yīng)請一律免予徵收,以示體恤。」咸豐帝允準不徵鋪租。十一月,拆造福州廠戰(zhàn)船。同月,戶部因鼓鑄需銅量大,議請民間禁用五斤以下銅器;呂佺孫奏言反對:「禁止銅器,諸多未便。呈繳稍遲,差役即藉端訛索,況五斤以下者,多系常用之物,而業(yè)銅者一旦失業(yè),恐遂流為盜賊,請弛禁以安民心。」經(jīng)軍機大臣與戶部會議后采納之。十二月,漳州府漳浦縣匪徒蔡全已滋事擾亂半年,呂佺孫偕同王懿德飭令屬漳州府知府王肇謙、籠溪縣知縣趙印川接辦軍務(wù),迅速剿除為首要犯,咸豐帝嘉獎其辦理妥速。五年(1855年)正月,獲贈御書福字一幅。因福州寶福局缺銅,奏請鑄鐵錢以充實民間流通,獲準施行。另因御史蔣達奏請更改兵制「令計戶出丁,按戶出錢,但守鄉(xiāng)閭,不相徵調(diào)」,而山西巡撫恒春也奏請「裁兵節(jié)餉,富者出財、貧者出力,編練鄉(xiāng)兵」,兵部奏請咸豐帝發(fā)下各省督撫議奏。呂佺孫覆奏:「兵、農(nóng)之分,其來已久。我朝民惟完賦,兵以衛(wèi)民,即有差派,亦皆給值。閩地負山面海,兵額甲于他省,而地多斥鹵,俗悍民貧,械斗之風(fēng)幾成錮習(xí)。臺、澎又粵、閩雜處,氣類尤分,必藉客兵以資鎮(zhèn)壓。他若巡洋、守卡,水陸交嚴,往返動逾千里。今以獷悍之眾,授之戈矛,既恐助其驕橫,又復(fù)限以方隅。不聽遠調(diào),則撥戍、巡防更屬無從措置,是有籍丁名而無實兵之用。兼之丁糧歸并以來,任田始有錢糧,力作從無徭役,茲復(fù)以抽丁之古法,歆以免役之空言,不獨民易阻疑,抑恐糧多抗欠。況兵額既改,營制自裁,而所抽之丁若隸州縣,則牧令盡掌兵權(quán),仍設(shè)營官,則將備兼理民事,尤與大局相妨。至于富出財而貧出力,必寇患逼處,民有戒心,行之一時,未嘗無效,然人情懈于已安,民力難以持久,安可編為定額?遂欲議以裁兵,不如仍遵舊制,以免紛更。」奏摺遞入,咸豐帝認為呂佺孫所奏明白清晰,諭不必改制。又因福建自咸豐三年開徵茶稅,所徵甚微,而連年用兵,藩庫存銀已用盡,其他省份協(xié)濟的餉銀也落空,于是呂佺孫考量茶販之情形后與王懿德商議,共同奏請改革茶稅:「閩省商販茶葉,向不頒給執(zhí)照,徵收課稅。自道光二十九年,直隸督臣訥爾經(jīng)額以商人之販閩茶者,官私莫辨,議請由產(chǎn)茶之崇安縣給照給照,經(jīng)過關(guān)隘,驗稅放行。嗣因產(chǎn)茶不止一處,商人散赴各縣購買,繞道出販,復(fù)經(jīng)撫臣王懿德奏請,自咸豐三年為始,凡出茶之沙、邵武、建安、甌寧、建陽、浦城、崇安等縣,一概就地徵收起運茶稅,由各縣給照販運,先后下部議準。自粵匪滋事,各省茶販裹足不前,恐藉茶維生之人失業(yè)生事,不得已暫弛海禁,于是閩茶盡入海,各路茶販,遂運茶至省,不從各關(guān)經(jīng)過,不特本省減稅,江浙各關(guān)稅課愈減,即粵、江西亦形短絀,而商利乃大肥,逐末者益眾。臣履任后,遍詢茶商獲利,較前不啻倍蓰,商利益厚,正賦轉(zhuǎn)虧。現(xiàn)粵匪未平,軍需孔急,因思茶乃閩地所產(chǎn),類于濱海之鹽,茶商身擁厚資,什一取盈,初無所損,且徵諸販客,不致擾累貧民,完自華商,無慮糾纏夷稅。以天地自然之利,為國家維正之供,迥非添設(shè)科條、加增田賦者比。應(yīng)請徵收稅銀,以抑逐末而裕國課。并擬章程四條:一、在附省扼要處所設(shè)關(guān)增卡以便盤驗;一、定課則以裕經(jīng)費;一、給印照以憑稽覈;一、嚴法制以杜擾累。連界各省,亦應(yīng)一體設(shè)立,俾免趨避。請自咸豐五年始,凡販運茶斤,概行徵稅,所收??睿糁П臼”A。惟創(chuàng)行伊始,多寡未能預(yù)定,俟行一二年后,再行比較定額。」咸豐帝發(fā)交戶部議準施行。二月,會奏酌議勸捐兵餉章程,并改造臺灣道廠戰(zhàn)船。三月,修臺灣、福州等廠、臺協(xié)烽火各營戰(zhàn)船,并會奏請撥兵餉。此時太平天國竄擾江西,攻陷廣信府,廣信與福建接壤,且為上游要害,福建邵武府、建寧府為之震動,呂佺孫急速調(diào)兵,與江西協(xié)剿防堵。江西缺乏軍餉,向福建告急,有人認為福建尚且不足,無法顧及江西;呂佺孫認為沒有江西就沒有福建,便著手籌款解送。五月,起運運往天津的漕米,并奏請暫停米捐采買。六月,會奏捐輸成數(shù),酌加科舉中額、學(xué)額。七月,因各省提議于商販抽徵釐金,戶部奏請由福建調(diào)查情形、計劃籌辦,呂佺孫會奏:「閩省濱海巖疆,物產(chǎn)稀少;水路則灘河險阻,陸路則山嶺崎嶇,是以商賈鮮出其途,較之江南各處水陸交沖、貨販薈萃者,情形迥異。自咸豐三年上下游會匪滋事之后,民氣凋殘,本地客販半皆歇業(yè)。偶有商販貿(mào)易,成本均屬無多。設(shè)局抽釐,為數(shù)有限,不足以助餉項。再三籌度,實有窒礙難行之處,相應(yīng)據(jù)實奏懇請?zhí)於鞲拭庥璩獒?,以安民業(yè)。」又奏請豁免福寧府受水災(zāi)影響的田地錢糧,都得到準許。八月,充任乙卯科福建鄉(xiāng)試監(jiān)臨官;增建寶福局鑄爐,并分建官廠,新設(shè)十二爐,增加鑄幣量。九月,修造臺灣廠戰(zhàn)船。十月,充任乙卯科福建武鄉(xiāng)試主考官。十一月,修造漳州廠戰(zhàn)船;并抽查保甲。十二月,修造福州廠戰(zhàn)船。會奏各府屬未補倉谷,請緩發(fā)買,并飭查保甲。又會奏緩徵各受會匪影響府縣的地丁正耗錢糧。六年(1856年)正月,獲贈御書福字一幅;奏請撥兵餉。三月,清查錢糧二限各地方官員完欠數(shù)額;修造漳州廠戰(zhàn)船。此時太平天國連續(xù)攻陷江西各縣,呂佺孫與總督王懿德分別派遣兵將扼守省界要隘,屢次擊退太平軍;軍情緊急,軍書旁午,前線稟報呂佺孫都親自批答,常至半夜子時,積勞成疾,體力逐漸不支。旁人進言讓屬員攝理部分事務(wù),呂佺孫表示:「吾受恩深重,未效涓埃,況當(dāng)國家多事之秋,茍稍耽安逸,何以上副宵旰耶?」四月,會奏籌辦捐輸防剿經(jīng)費酌議章程。五月,會奏請補發(fā)空白捐輸執(zhí)照;飭令府縣捕獲行劫南臺島盜犯程智泉等6名,分別審辦。六月,修造臺灣廠戰(zhàn)船;奏報奏銷掣肘情形。七月,會同總督奏請頒發(fā)空白監(jiān)照。江蘇、浙江大旱,外省米商無法運販,缺糧危急,呂佺孫急諭臺灣商人運米至上海接濟,江浙得以安穩(wěn)。九月,會奏勸捐兵餉防剿經(jīng)費案內(nèi),佐雜各員仍準捐納、免驗看;飭令下屬捕獲福寧府會匪謝成汶等36人;奏報漳州府屬龍溪縣、南靖縣、平和縣水災(zāi),委任屬員勘災(zāi)撫恤。十月,會奏勸捐防剿經(jīng)費,請照原奏七折收兌。十月初二日,因入秋以后精神更加衰減,恐怕貽誤公事,發(fā)摺請假兩個月。十一月十一日,上諭:「呂佺孫奏患病未痊,懇恩賞假一摺,呂佺孫著賞假兩個月,安心調(diào)理。福建巡撫印務(wù)著慶端暫行護理。」至十二月,病情惡化,言語困難,精神恍惚,醫(yī)藥無效。七年(1857年)正月初八日,解任調(diào)理。五月,自福建返回江蘇原籍,已病重?zé)o法出聲。九月初一日,卒,年五十四歲。呂佺孫陳奏的事件,大都洞切事理,例如停鋪租、飭鹽課、榷茶稅、免抽釐、弛銅禁、鑄鐵錢及請豁水田錢糧,都獲得采納施行,福建軍需得以充實而不危害百姓。佺孫工于書法,嗜好金石學(xué)。
人物簡介
【生卒】:1806—1864 【介紹】: 清貴州遵義人,字子尹,號柴翁。道光十七年舉人,選荔波縣訓(xùn)導(dǎo)。咸豐間告歸。同治初補江蘇知縣,未行而卒。學(xué)宗許鄭,精通文字音韻之學(xué),熟悉古代宮室冠服制度。有《禮儀私箋》、《輪輿私箋》、《說文新附考》、《巢經(jīng)巢經(jīng)說》、《巢經(jīng)巢集》等。晚晴簃詩匯·卷一三九
鄭珍,字子尹,號柴翁,遵義人。道光丁酉舉人,官荔波教諭,特用知縣。有《巢經(jīng)巢詩鈔》。巢經(jīng)巢詩鈔·莫友芝序
圣門以詩教,而后儒者多不言,遂起嚴羽別材別趣、非關(guān)書理之論,由之而弊競出于浮薄不根,而流僻邪散之音作,而詩道荒矣。夫儒者力有不暇,性有不近則有矣,而古今所稱圣于詩,大宗于詩,有不儒行絕特、破萬卷、理萬物而能者邪?吾友鄭君子尹,自弱冠后即一意文字聲詁,守本朝大師家法以治經(jīng)。于前輩述作,愛其補苴昔人罅漏者多,又病其或不免雜博橫決,乃復(fù)遍綜洛閩遺言,精研身考,以求此心之安。靜涵以天地時物變化之妙,切證諸世態(tài)古今升降之故,久之,渙然于中,乃有確乎不可拔者。其于諸經(jīng)疑義抉摘鬯通,及小學(xué)家書經(jīng)發(fā)明者,已成若干編。而才力贍裕,溢而為詩,對客揮毫,雋偉宏肆,見者詫為講學(xué)家所未有。而要其橫驅(qū)側(cè)出,卒于大道無所抵牾,則又非真講學(xué)人不能為。彼持別材別趣,取一字一句較工拙者,安足以語此哉?子尹長友芝五歲,友芝兄事之。自廿年前,友芝侍先君遵義郡學(xué),子尹居?xùn)|八十里樂安溪上,每以秘冊互假寫勘,時常往來。丁酉以后,春官奔走,郡乘牽絆,兩人共晨夕尤夥。至辛丑,先君見背,即卜兆樂安溪上青田山,復(fù)結(jié)廬其間,以近吾子尹也。計訂交到今且三十年,雖中間饑驅(qū)離索,不常合并,而靡不以學(xué)行文章相礱砥。而子尹事事精銳,對之使人氣餒。即如為詩,若非所甚留意,良晨朋酒,常不自揣,力操旗鼓而與之角,往往脈張筋急,不能自如;而子尹率然應(yīng)之,其要害曲折,轉(zhuǎn)益洞快。人之學(xué)問才力,真不可強乃如此。友芝即戲謂曰:「論吾子平生著述,經(jīng)訓(xùn)第一,文筆第一,歌詩第三,而惟詩為易見才,將恐他日流傳,轉(zhuǎn)壓兩端耳?!棺右搪h之,而不肯以詩人自居。當(dāng)其興到,頃刻千言,無所感觸,或經(jīng)時不作一字。又脫稿不自收拾,子弟鈔存十之三四而已。而其盤盤之氣,熊熊之光,瀏漓頓挫,不主故常,以視近世日程月課、植釀篇牘、自張風(fēng)雅者,其貴賤何如也?今歲春初,友芝過望山作上元,乃把酒慨然曰:「吾輩俱老大,所學(xué)既不見于用,計無復(fù)長進,而數(shù)十年心力所寄,不忍棄置,將次第厄梨棗,取當(dāng)世通人是非焉。憶吾子昔者漫有右小詩語,姑以先之。唯吾子為我序。」輒書其學(xué)術(shù)根柢所以能昌此詩者以志觀者,他不具論也。咸豐二年夏五月,獨山莫友芝。巢經(jīng)巢詩鈔·翁同書序
巢經(jīng)巢詩鈔·王柏心序往時歙縣程侍郎以博聞強識,受成廟特達之知,負海內(nèi)重望,天下能文章之士,鱗萃其門。侍郎嘗典試嶺南,所得士如番禺儀克中、陳澧,長樂溫訓(xùn),皆有時名,先后與余定交京師。儀君工詩,精考據(jù),惜早世,不竟其所學(xué)。陳君天才雄駿,于書靡不窺,近乃服膺許、鄭。溫君治古文辭,力摹韓、柳,于近人不亞惲子居。此三人者,皆侍郎高第弟子,然皆弗能為侍郎之文。其能為侍郎之文者,遵義鄭子尹一人而已。子尹故侍郎視學(xué)黔中時所矜賞者也。其為人,坦白簡易,粹然儒者。生平研精三《禮》,習(xí)聞古宮室冠服之制,通聲均訓(xùn)故之學(xué)。為文章古澀奧衍,大率如先秦以上諸子、汲冢墜簡、兩漢碑版文字,及馬第伯《封禪記》之屬,腐儒小生讀之,或至口鉗舌撟,實則真氣流貫,非貌為魁紀公家言者。及讀其《母教錄》,即又悱惻沉摯,似震川《先妣事略》《項脊軒記》諸篇,羊質(zhì)善變,幾無以測吾子尹也。古近體詩簡穆深淳,時見才氣,亦有風(fēng)致。其在詩派,于蘇、黃為近。要之,才從學(xué)出,情以性镕,蓋于侍郎之文為具體矣。黔中惟子尹與莫孝廉友芝、張副貢琚、黎訓(xùn)導(dǎo)兆勛、傅孝廉昶數(shù)人為能肆力于古,而子尹所造尤深,足稱經(jīng)師祭酒、詞壇老宿。今年刻其詩九卷,經(jīng)說一卷,求序于余。余嘗親奉程侍郎之教,數(shù)得追陪末坐,上下其議論。今觀子尹之詩文,知淵源所自,波瀾莫二。故為序其學(xué)之所自出,以諗世之讀子尹文者。咸豐二年八月望日,常熟翁同書。
詩言其志而已矣。志者不可偽為,志之所向,情泄之,辭宣之,乃始有聲有貌,數(shù)者不備,不可為詩。然數(shù)者末也,以志為其本。夫詩無偽。詩之有偽,則馳情溺辭、繁聲飾貌者為之也。古之賢圣奇杰、忠孝大節(jié)之人,不皆為詩。及其為詩,亦無所假于數(shù)者,而自足以格神示,昭日月,彼之志固宜有是。若夫?qū)W士大夫之從事于詩,則亦有道矣。道安在?在范其志。志有廣狹高卑。善范者植之以仁義,秉之以禮度,履之以忠信廉潔,而又覃思專精,必在經(jīng)訓(xùn),則志益廣且高。然后發(fā)諸詩者,達吾之胸臆,悲愉喜慍,無所緣飾矯揉。其間包絡(luò)三才,經(jīng)緯萬端,壯者鏘金石,幽者窮要眇,上儕之古人而無盭,下質(zhì)之千百世,而悲愉喜慍,若觀面敷衽,披露肝肺無不盡者。此惟善范其志乃能有是。吾讀播州鄭君子尹詩而善之。子尹居貧,尚孤介,仕卑官,無怨尤。躬行孝弟,惻隱民物。其學(xué)深博精核,無所不綜。尤好治經(jīng),研究于康成、叔重,而折衷以閩洛之說。至其為詩,則削凡刷猥,探詣奧頤,瀹靈思于赤水之淵,而拔雋骨于埃壒之表。不規(guī)規(guī)肖仿古人,自無不與之合。余未識子尹,讀子尹詩,悲愉喜慍如見子尹焉。進而求之,則藹然者仁義也,秩然者禮度也,較然者忠信廉潔也。其宗主又不離六經(jīng)。甚矣子尹能范其志。非若他人沾沾情辭聲貌可以偽為者也。唐子方方伯者,子尹鄉(xiāng)人也。道子尹意,欲余序之。余無當(dāng)于知言,然自謂能言子尹之詩之志,遂書所見,浼方伯貽諸子尹。咸豐四年歲在甲寅新正人日,監(jiān)利王柏心。巢經(jīng)巢詩鈔·黎庶昌序
遵義鄭先生子尹徵君,為西南儒宗垂數(shù)十年,生平著述甚富,致極精嚴,未嘗如俗儒茍操鉛槧也。道光中,郡太守聘撰《遵義府志》,成書四十八卷。同時刻者有《樗繭譜》一卷,《母教錄》一卷。迨咸豐中,治許鄭學(xué)益精,三禮六書,洞晰淵微。乃家刻《巢經(jīng)巢經(jīng)說》一卷,《說文逸字》二卷,《巢經(jīng)巢詩鈔》九卷;唐威恪公樹義為刻《播雅》二十四卷。同治三年,先生沒后,遺著尤多。威恪公子、今中丞炯續(xù)刻《儀禮私箋》八卷、《鄭學(xué)錄》四卷于蜀中。獨山莫君祥芝刻《輪輿私箋》二卷于金陵。至光緒四年,四川川東道、歸安姚君覲元編《咫進齋叢書》,為刻《說文新附考》六卷?;洊|廣雅書局,南皮張尚書之洞所設(shè)者也,又采刻《汗簡箋正》八卷、《親屬記》二卷于《廣雅叢書》中。由是,先生著述約略已具。然其精者尚有《考工鳧氏圖說》一卷、《巢經(jīng)巢文鈔》五卷、《詩集續(xù)鈔》□卷(無傳本)。資州刺史、貴筑高君培谷惜焉,復(fù)任剞劂,而先生之書始克告全。自馀雖有一二遺編,皆非其至矣。奇書之在世,譬猶金珠美玉蘊蓄于山淵,必有精光上屬霄漢,歷久而不可磨滅。今先生遺書播行海內(nèi),聞?wù)哙l(xiāng)風(fēng),士大夫轉(zhuǎn)相移刻。其犁然有當(dāng)于人心,不待智者而知已。然卒成此一簣之功使無放失者,高君也。光緒十九年十二月,遵義黎庶昌。巢經(jīng)巢詩鈔后集·識
先生《前集》以后之詩,高怡樓培谷刻其半于資州,唐鄂生炯于云南礦務(wù)署又刻其半。曾取二本合并,另增所獲之稿鉛印作《遺詩》。今者方謀印《全集》,以此冊附《前集》之次,易曰《詩鈔后集》,頗有增損。以其中丙辰、丁巳后之作,不免多有齟齬。蓋前者搜輯時,以多得為快,因之有誤入者。如高本之《晚望眾香山》為玉屏田榕之作;又《斤溪老翁歌》,唐本之《孤雁行》,其氣體不類;又以洪北江之《九朝塘》《馬滾坡》等詩以其為先生手筆而誤之。其《醉寄湘佩》三詩,得原稿所署年月,乃知為自編《前集》時所棄去者;《聯(lián)句》二首,其一敬為雅泉先生之作而錄之;及他所見為先生手筆有年月可考而不以入編年卷者,均置之外集。或有先生所改易者,概不收入以矜異獲。凡茲編訂,皆數(shù)經(jīng)手抄,得詩三百八十四首。雖未及拾遺罄盡,庶壬子至甲子之作佚去者鮮矣。至陳刻本,取文與詩成冊,而詩以高刻者為《后集》,以先兄怡所抄示莫棠者為《逸詩》,亦未為允。惟冊前有陳序一篇,今以升諸全集之首。其高、唐本之序及愷前排印時所跋識,均附卷末,以為此刻之掌故云。庚辰春月,遵義后學(xué)趙愷編校謹識。巢經(jīng)巢詩鈔后集·引(高本)
先生四十以前之詩八卷,咸豐壬子已自刻于子午山。壬子以后迄先生之歿,十三年中共為詩二冊,依月編年,未分卷目,皆先生所手錄者。昔年余曾及見之。后聞先生哲嗣知同言,因某公攜往軍中,遺失其一,聞?wù)呱顬樘??;蛑^先生之詩,精光亮釆,俱在盛年,四十以后精力衰減,似韓、杜晚年之作,枯禿不豐。人生學(xué)力,與年進退,雖古昔賢哲所不能逃也。然吾觀先生晚歲之詩,質(zhì)而不俚,淡而彌真,有老杜晚年景界。若聽其散失,使后之讀先生詩者,以不得見全豹為恨,豈不至可惜哉?汝謙藏之于心,歷有年所。淹留于外,無由獲先生之稿以廣流傳,常引以為疚。庚寅歲,久客京師,乃于同年友陳君筱石座上見先生后集鈔本。匆匆一閱,未及鈔錄以去。癸巳春,余從使日本,乃乞筱石鈔副郵寄,謀鋟諸梓。而前后年歲顛倒淆亂而不可讀。乃謹案先生所歷年歲,重為編訂,釐為四卷。鈔錄未就,而家叔父莼齋觀察書適至,云資州牧高君怡樓,方刻先生文集,樂并詩之未刻者刻之。汝謙深義高君之能闡揚先哲也,因亟錄稿以寄,并序其原起如此。表侄黎汝謙。巢經(jīng)巢詩鈔后集·跋(高本)
光緒甲午四月,表太舅黎莼齋觀察以《巢經(jīng)巢遺詩》寄令校訂,謂懿于庭幃聞先外祖事行詳也。懿受而讀之,其詩雖經(jīng)受生表舅釐定次序,而仍多參差,爰更為分卷,按年編目。然散佚已復(fù)不少,壬癸兩年之詩,存者僅十馀首,庚申以后概付飄零。今者不述,后亦無知之矣。按先外祖自壬子以后,山居日少,時赴行省,主唐子方方伯家。檄權(quán)仁懷廳學(xué)務(wù)不就,以編纂《播雅》故也。甲寅,楊龍喜寇遵義,適選荔波教諭,十一月遂挈眷之官。自平越與家人別,令先往都勻,只身赴省垣領(lǐng)憑。乙卯正月至都勻,先后痘殤長孫兒女。僑寄月馀,始往荔波。五閱月而水苗亂作,縣令蔣嘉谷病,不能辦賊,外祖募練設(shè)關(guān)防禦,乞援于南丹土知州莫樹棠。已,大破賊,斬馘甚眾。賊逼城,而游擊馬清杰堅促不出。外祖知不可與有為,又自無守土責(zé),乃棄官挈家走南丹,經(jīng)羅斛旋省。丙辰,貴陽太守劉書年招致幕中,欲更卜居?xùn)|山之丘,不果,遂還山。丁巳,遣舅氏伯更先生往就幕,而己獨居山中,成《輪輿私箋》《說文逸字》《汗簡箋正》等書。戊午,在山中。己未,湄潭賊起,乃欲游蜀依唐公鄂生。出仁懷至南溪,值亂,又聞湄賊犯遵義,急趨歸。而家人已徙真安,繞南川入蜀,抵南溪矣。庚申,探得之,召歸,遇于桐梓,遂僑居魁崖側(cè)數(shù)月,仍返遵義。辛酉、壬戌,主講湘川、啟秀兩書院。時朝廷詔以江蘇知縣補用,道梗不得出。癸亥,移歸禹門山寨,至甲子九月而疾終。外祖生平大節(jié),已備名賢志狀,小子何述焉?惟行歷不詳,無以言詩。茲撮舉所聞,以俟將來蒐補及箋譜者得有所依據(jù)云爾。外孫趙懿謹述。巢經(jīng)巢遺稿·序(唐本)
《巢經(jīng)巢遺稿》起壬子,訖乙丑,(愷案:先生卒于甲子九月。此言乙丑,誤。)為詩二百九十九首。余戊辰春統(tǒng)師援黔,時子尹歿已三年矣,乃從其子知同所錄得者。凡所遭際山川之險阻,跋涉之窘艱,友朋之聚散,室家之流離,與夫盜賊縱橫,官吏割剝,人民涂炭,一見之于詩。可駭可愕,可歌可泣,而波瀾壯闊,旨趣深厚,不知為坡、谷,為少陵,而自成為子尹之詩,足貴也。然此特其緒馀。子尹學(xué)宗高密,旁及許氏,著述甚富。平居與人接,辭容溫藹,未常以驕人。至論說古義,不肯茍與人同,要之歸于是而已。余嘗得張皋文《儀禮圖》初本,以示子尹。子尹隨閱隨背誦經(jīng)文注疏,糾其誤數(shù)事,一坐驚嘆。其精博如此。嘗嘆嘉道以來,學(xué)者務(wù)為新奇破碎,顯背師法。欲取阮文達所刊《經(jīng)解》一一稱量,芟其駁雜,掇其精要,編為一書,以惠來者。余偉其志,許助成之。及后稍稍有力,而子尹歿矣。子尹雖窮困,動必以禮,不茍求取。方今朝廷黜制藝,崇實學(xué),敕天下普建學(xué)堂,教育人才,安所得如子尹其人而為之師耶?為文章不起草,每對客伸紙疾書,意盡而止,咸有法度。錄成數(shù)百篇,他日當(dāng)就其家求之。知同客死南海,子尹著述聞多散佚。已刊行者,《巢經(jīng)巢經(jīng)說》、《儀禮私箋》、《鄭學(xué)錄》、《說文逸字》、《說文新附考》、《母教錄》、《巢經(jīng)巢詩鈔》、《樗繭譜》、《播雅》、《遵義府志》。子尹姓鄭名珍,遵義人。光緒三十年歲次甲辰冬十月,唐炯序。巢經(jīng)巢遺詩·跋(陳本)
壬子十月,予至成都,從遵義趙幼漁怡得巢經(jīng)先生詩五十一首,皆刊行集本所無。案先生《巢經(jīng)巢詩》,先刻于家,出自手定,而先生子伯更書以授梓者也。光緒中,貴筑高氏復(fù)刊后集四卷本。自黎受生汝謙、幼漁為予言,同治初,先生既沒,同郡唐鄂生中丞炯方治兵于重安江,寓書伯更,覓先生晚年遺稿,伯更遂以手稿本付之。嗣中丞托某氏仍還伯更,某行至甕安,舍于逆旅,失之,遂不可蹤跡。久之,貴陽陳筱石制府忽得一傳鈔本,受生因從錄副,上其叔父川東道莼齋先生,聳恿高氏刻之,而屬幼漁弟悔予任??薄r幼漁方走京師,迨還蜀,而已刊成。見其中編次頗亂,最晚歲詩亦絕少,乃知制府所得本雖出于原稿,已為人竄易次第,且有脫逸矣。趙氏兄弟固同為先生外孫,而悔予齒少,不若幼漁之猶及侍先生,悉聞外家事,并曾見原本,而能證流傳本之訛闕也。此數(shù)十首,壬戌至甲子先生捐館歲之作。幼漁于原本既失后,在望山堂字簏中得其手寫零篇,綴錄記當(dāng)日均在集中者。由是觀之,所佚殆不止此。受生官廣東,又合鄉(xiāng)人醵金刻先生詩。其后集,亦但就高本重雕。予在粵,屢摹以應(yīng)訪求,今獲是編,他日更將播諸海內(nèi),故記幼漁所述如此。十一月溯有二日己未,獨山莫棠旅邸謹書,時夜漏三下。巢經(jīng)巢遺詩·跋(趙愷初印遺詩本)
先生之詩,望山堂自刻本至辛亥止。壬子至甲子歸道山以前之作,皆所謂遺詩也。然至為紛亂。光緒二十年,黎莼齋觀察屬高君刻于資州,共二百六十二首。先從兄延江為校字,稱壬癸兩年之詩僅存十馀首,庚申以后概付飄零。黎受生先生序謂,曾見遺稿為某公攜至軍中遺失,讀者無不同深慨嘆。已謂先生遺詩,舉高本為晨星僅存矣。厥后唐鄂生宮保與先生情義棐篤,莫逾金石,舉遺詩鉛印于貴陽,共二百九十九首。因取以校高本,溢出三之一。高本詩多庚申以前為唐本所無者四十七首,唐本多庚申以后為高本所無者得八十五首,重復(fù)者二百一十四首。讀之喜極,莫可名狀。向者高刻本先人皆居鄭門下,先叔又其婿也,嘗指某某詩為錯置年次。又嘗聞諸先輩談其逸事,故于望山掌故稍有知聞。嘗以兩刻詩不能合并為恨,因取刪其重復(fù),釐其先后,復(fù)增先從兄怡所鈔示、莫棠為陳本印作《遺詩》,并新有獲者,共得詩三百八十四首,于是十三年之著作,庶幾少有遺軼矣。竊先生以經(jīng)術(shù)居《國史·儒林傳》,已為定論。而詩之名滿天下,上頡杜、韓、蘇、黃,下頏朱、王,已無煩稱說。巴陵吳南屏曰:「子尹詩筆,橫絕一代,似為本朝人所無?!乖驵l(xiāng)亦頷其言。惟其遺詩,始高君刻之,其敬仰前賢之意,已不可多得。后唐公于人情冷落之后,拾出于灰燼之馀,洵此皎如天日之情義,為古今所罕有。近陳小石尚書取高本排印之,名曰《后集》,又以往時先從兄鄨生所存鈔示莫楚生先生者及他蒐獲者,別曰《遺詩》,殊未當(dāng)厥旨。陳君寄居海上,篤懋鄉(xiāng)哲之義,其勤如此,尤所傾服。且吾族兄崧客死海上,所作《含光石室詩草》,聞已逸去,亦被采刻。其不忘黔人之意何厚而深也?今編此遺詩,鈔成有年,漸不嫌谫陋,觕為《年譜》,以審閱先生詩者。無所聞?wù)撸挪晦?,倘亦為博識者之先導(dǎo)乎?久欲鐫板附于望山堂本之后,惟年以舌耕是職,計無馀粒,敬藏緘帙以待。今年宗充侄來,謀暫付鉛印以餉天下之同好者,應(yīng)亦保存稿本之意也。因囑其就近為校字,為記其原末如此。戊辰初夏月,后學(xué)趙愷敬跋。重刻鄭子尹先生巢經(jīng)巢詩集書后(粵本)
咸豐乙卯春,先生補荔波縣訓(xùn)導(dǎo),過方村。時自明已入學(xué),執(zhí)弟子禮,見面試詩文,蒙許可,即知有《巢經(jīng)巢詩集》。五月送考,宿舍間,與先君把酒論文,夜深始罷,命磨墨,題二絕。次日,侍先生赴郡應(yīng)試,鮑穆堂督學(xué)取自明高等,皆先生之教也。試甫畢,苗匪亂,急謀歸。而荔波水匪亦亂,自明扶老挈幼避之。先生佐縣令蔣嘉谷辦軍事。蔣剿賊遇害,先生旋省??h城陷,從此道梗書斷。自明家被賊毀,廢學(xué)從戎,薦保知縣,需次廣西。光緒丁亥,張孝達制軍督兩廣,調(diào)自明來東差遣。適先生長子知同在幕府,詢悉先生于同治甲子九月卒,而先君于同治己巳八月卒。細談家事,相對潸焉。詢集后詩稿無存,嘆恨不已。不久,知同亦故,竟絕望矣。今年三月,黎受生太守招飲,壁間見生生墨拓,肅然起敬。太守始知自明即先生門下士。亟問未刻詩稿,太守幸寶而藏之。因誦先生贈先君二絕以證。太守出示稿本,讀至《宿方村楊秀才田舍二首》,覺當(dāng)日師生父子,歡聚一堂,情景宛在。迄今四十三年,人事變遷,不堪回首。流離困苦,惟我尚存。展卷摩挲,彌增惆悵。欲鋟板,苦無資。適史潤甫直刺繼澤,慨然捐廉,以表彰先哲為己任,并刻前、后集以廣流傳。太守喜,自明尤喜,先生有知,亦當(dāng)喜也。潤甫之功大矣!遂書此以志之。光緒丁酉五月,門人荔波楊自明。遵義鄭徵君遺著書后(陳本)
右《鄭徵君遺著》,凡《文集》六卷,《詩集》九卷,《后集》四卷,《遺集》一卷,附錄一卷,哲嗣伯更《屈廬詩集》四卷,總二十五卷。甲寅春,庸庵尚書屬秉恩???,乙卯十月蕆工?!段募窊?jù)高氏資州本刻,無《經(jīng)說》,今據(jù)家刻本伯更手識,謂當(dāng)編冠《文集》者。馀文分類,按年編次,與高刻微異。以原稿斠正,又補文三。《詩集》依家刻本,起道光丙戌,迄咸豐辛亥?!逗蠹芬允指逍8呖碳扒?、粵刻兩本,起咸豐壬子,訖咸豐辛酉。《遺集》,獨山莫楚生棠鈔自蜀中,大都同治初及病中作也?!肚鼜]詩稿》在秉恩許,竊商諸尚書,汰其冗率及未完者,釐為四卷附焉。徵君著述,海內(nèi)多傳刻,惟《深衣圖說》《補錢氏經(jīng)典文字考異》《三十一家論語注輯》凡三種,未刊。伯更撰述甚富,僅廣雅書局刻《說文本經(jīng)答問》、蜀刻《說文淺說》二種。未刻者,以為姚氏補《說文考異》為巨帙。(此書伯更已為訂補七八,伯更卒后,秉恩錄副存之。原稿寄由文襄師歸之姚氏,今已入內(nèi)稿矣。詳見《內(nèi)閣善本目》。)馀如《說文商義》《說文訛字》《說文述許》《經(jīng)義慎思編》《愈愚錄》《隸釋訂文》《楚辭通釋解詁》,各種手稿,高兩尺許,多未定。通錄副存之,擬為編次,匯刊為鄭氏一家之學(xué),用餉學(xué)子。同治甲戌,黔撫曾文誠奏開書局,秉恩側(cè)焉。提調(diào)泰和周春甫姻丈繼煦,與莫、鄭兩家稔,始得聞其緒論。黎平胡子何教授長新、莫茝升姻丈庭芝閒來局中,奉手親炙,因得讀徵君黔刻諸書。徵君篆書奇?zhèn)バ酆?,罕有倫匹,見輒鉤模,裒為大冊。惜未游江介,與郘亭聑叟相頡頏也。間為山水,饒有士氣。游藝精能亦如此。光緒丁亥,張文襄師督粵,開廣雅書局于南園,檄秉恩充提調(diào)兼纂校事宜,聘伯更來粵為總纂。秉恩朝夕聒之,《汗簡箋正》《說文本經(jīng)答問》始均刊成。伯更旋歿,秉恩去粵,事遂中變。鄭氏兩代遺著,存諸篋中,每一展閱,未嘗不嘆有子,學(xué)能纘緒,乃因循坐廢,弗睹厥成,為可傷也。此匪獨伯更然,番禺陳先生《東塾讀書記》目未刊各種,書局屢促其家,亦僅出二三種繡梓,馀仍付闕如,有同喟焉。今承尚書匯刻《遺著》,俾秉恩悉心斠勘,不負逝者,此心得稍慰矣。至徵君學(xué)行文章,耆儒通人久有定論,具詳秉恩裒集附錄諸篇,固無俟再贅云。乙卯十一月華陽王秉恩。巢經(jīng)巢遺詩書后(陳本)
遵義鄭子尹先生,以經(jīng)學(xué)著聞,詩其馀事也。而慕其名,往往嗜其詩。予亦嗜其詩者,且服膺歷有年矣。初得其家刻本,繼又得蜀刻《遺詩》。今數(shù)十首,則晚歲遺詩之未刻者。獨山莫君楚生得之,因楊君次典以示予,予讀之而重有感也。鄭先生之名滿天下,如芻豢之不厭于人口,如河岳之在地,星漢之在天。其詩亦如祥麟威鳳,即一毛片羽,亦見珍于世,可謂光顯矣。庸詎當(dāng)日遭時之亂,極人生之不堪,流離轉(zhuǎn)徙,至于窮且死耶?雖然,遭時之亂,極人生之不堪,流離轉(zhuǎn)徙,至于窮且死者何限?其夢夢以生、泯泯以滅者,又復(fù)何限?彼既無傳于后,后之人亦遂無舉其姓氏者。獨鄭先生之名滿天下。吾以是觀之,窮且死奚足?。烤S不能忍其窮以邃其學(xué),至死無可傳,斯足病耳。鄭先生既邃其學(xué)以傳其名,并其窮且死者亦俱傳焉。讀其詩,可以見矣。予將歸滇,及身之未死,將更劬所學(xué),以冀收炳燭之效。因論鄭先生以自策,非徒慕其名、嗜其詩、哀其遭時之不偶也。謂其窮且死而有不窮不死者存,此吾所為服膺而弗諼者歟。壬子十二月二十一日,昆明陳榮昌跋。巢經(jīng)巢集跋(貴陽文通書局本)
陳小石制軍寓居滬上,會萃鄭徵君詩文刊刻成帙,頗稱精本。華延宜先生將此本在文通書局付印,以廣流布,囑余校對。既竟,有不能已于言者。竊謂人之處世,品類各殊,大致分狂、狷兩途:狂者遇事豁達,而狷者則篤信謹守;豁達則廣交游,通聲氣,遭逢際會,易以建立功名;謹守則不愿與人為緣,而人亦不樂近之,往往孤行己意,以自守其困窮。故子貢結(jié)駟連騎,與曾參之空室蓬戶,各行其是,不能相強也。徵君之性,蓋近于狷者一流,故不甚以交游為樂,而閉戶著書,尋古人之絕緒,造詣所至,遂能博通經(jīng)術(shù),揚扢風(fēng)雅,為黔中第一學(xué)人。韓昌黎謂柳子厚斥不久,窮不極,其文學(xué)詞章,必不能致力以致必傳于后無疑。然子厚以中原世家,先思有所建樹,而不自量其力,以遭貶斥。讀其文,抑塞牢騷之氣,溢于言表,終至損其天年。何若徵君之絕意干進,純?nèi)巫匀?,保存固我;雖晚適丁世變,流離奔走,不遑安居,反較子厚所遭為酷。而以視子厚之郁不得志、嗒焉若喪,終不可同年語矣。此本于徵君著述,惟載詩文。其《經(jīng)說》專著,自有別行之本。徵君事跡,已見集中附錄各篇。恩元往歲在京,于友人姚儷恒處得所著《請以(鄭)徵君從祀鄉(xiāng)賢》稿本。稿雖擬就,而遇民國改革,從祀之典迄未實行。今以此稿列入附錄,俾考徵君事實者,多所依據(jù)。至徵君之品學(xué),海內(nèi)公認其不朽者,固自有在,而不在區(qū)區(qū)一木主也。民國乙丑八月,安順楊恩元謹識。巢經(jīng)巢遺詩·跋(趙本)
鄭子尹先生《遺詩》,有貴陽高氏、吾邑唐氏兩刻本,久行于世。頃,趙乃康姻丈又以兩刻不能合并為恨,因取正其錯置,刪其重復(fù),復(fù)增所獲不載于兩本者數(shù)首,凡為詩三百八十七首,鈔為一帙,仍其舊題,曰《巢經(jīng)巢遺詩》。將付印,以校字之役屬其兄子民生(宗充)。民生固余摯友,適余歸自成都,拉余同校。每公馀之暇,相與挑燈對坐。余讀,至脫誤處,則民生涂改句乙;民生讀,余執(zhí)筆亦如之。誦聲瑯瑯,至夜午始息,如是者有日。蓋民生資性優(yōu)異,承其家學(xué),自幼能詩。鄭氏尤所服膺,故勤懇如此。昔高氏刻先生遺詩于資州,校字者為民生胞伯延江老人;今民生復(fù)承叔命,校讎不遺馀力。后先媲美,趙氏群從,可謂有功鄭氏矣。民生卒業(yè)于北平平民大學(xué),迭主黔、蜀各報編輯,有聲新聞界。最近參贊戎幕,又為臨時政務(wù)委員。其所樹立卓卓,固不假校字之勤,附驥尾以彰其名。要其能扇鄉(xiāng)先輩之流風(fēng),不負長者之委任為不可沒。獨惜其體素弱,會龍云、李燊合兵擾黔,君實助當(dāng)局,軍咨政謀,萃于一身,勞瘁以死,年僅二十有八。予幸此本之克印行,亦愈念民生不置。至先生之詩,其聲價自在世間,固不煩余之贊一詞也。民國十八年九月,遵義杜運樞叔機。巢經(jīng)巢遺詩·后記(金陵盧氏飲虹簃本)
遵義鄭子尹先生詩,望山堂原刊而外,有高培谷資州本、陳夔龍重刊本并行望世。壬子,莫棠得先生遺詩于蜀,皆高、陳所未刊刻者,梓行之。庚午,余客成都,于雙流劉君鑒泉所獲見光緒甲辰唐炯云南礦務(wù)署本,都四卷,世無流傳,知者絕鮮。其第三卷末及第四卷,皆三家刻本所無,蓋先生晚歲所為詩也。因請鑒泉假以東歸,茲鐫為一卷,顏曰《巢經(jīng)巢遺詩》,以貽同好。壬申五月,盧前中州記。
人物簡介
翁斌孫,字韜甫,常熟人。光緒丁丑進士,改庶吉士,授檢討,歷官直隸提法使。有《笏齋覆瓿集》。維基
翁斌孫(1860年3月5日—1923年1月9日),字人豪,又字韜夫,號芴齋,晚號冰楞、芴居士。江蘇常熟縣人。晚清官員。翁斌孫為大學(xué)士翁心存曾孫,安徽巡撫翁同書之孫,翰林翁曾源之子。光緒三年(1877年)丁丑科三甲進士,光緒三年五月,改翰林院庶吉士。光緒六年四月,散館后,授翰林院檢討。光緒八年,任功臣館纂修官。光緒十年,升任武英殿協(xié)修官、國史館協(xié)修官。光緒十三年,任武英殿纂修官、功臣館總纂官。光緒十五年,任方略館協(xié)修官、會典館協(xié)修官。光緒十六年,任方略館纂修官。次年升任方略館總纂官。光緒二十年,任會試同考官、武英殿總纂官。光緒二十四年,任翰林院侍講、會典館協(xié)修官、翰林院侍讀、日講起居注官。光緒三十一年,任國史館纂修、武英殿提調(diào)。后歷官山西大同府知府。宣統(tǒng)元年,任冀寧道、山西提學(xué)使。宣統(tǒng)三年,官至直隸提法使。民國后不仕。