人物簡介
【生卒】:461—521 【介紹】: 北魏僧。渤海人。九歲出家,為沙門道記弟子。善《成實論》,深得其趣,妙于修講,聽眾千人。后因避亂南奔,為追騎所害。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十九 持志科
未詳氏族。渤海東莞人。九歲出家。居洛下廣德寺。年十一。師事道記。誦法華經(jīng)。意所不解。隨以造問。遂通曉其義。記尤加獎。稍長善成實論。與僧建齊名。時人以建文句無雙。以貞為入微獨步。且相友愛。每講。聽者千數(shù)。得襯施。造像供養(yǎng)。清河王懌。汝南王悅。并頂禮奉訓(xùn)戒。會魏德衰陵。以圖南邁。以梁普通二年。貞為進騎所及而死。春秋六十一矣 建清河人。又有慧聰?shù)兰?。皆記公弟子。學(xué)亦可尚。建南達(dá)江陰。止何園寺。武帝詔集僧于樂受殿立義。而建之業(yè)頓進。聰寂不知所終。續(xù)高僧傳·卷第六 義解篇二
釋法貞。不測氏族。渤海東光人。九歲出家。俊秀之聲不齊凡類。住魏洛下之居廣德寺。為沙門道記弟子。年十一通誦法華。意所不解隨迷造問。記謂曰。后來總持者。其在爾乎。及至年長善成實論深得其趣。備講之業(yè)卓犖標(biāo)奇。在于伊洛無所推下。與僧建齊名。時人目建為文句無前。目貞為入微獨步。貞乃與建為義會之友。道俗斯附聽眾千人。隨得嚫施造像千軀分布供養(yǎng)。魏清河王元懌。汝南王元悅。并折腰頂禮咨奉戒訓(xùn)。會魏德衰陵女人居上。毀論日興猜忌逾積。嫉德過常難免今世。貞謂建曰。大梁正朝禮義之國。又有菩薩應(yīng)行風(fēng)教宣流道法。相與去乎。今年過六十。朝聞夕死吾無恨矣。建曰。時不可失。亦先有此懷。以梁普通二年相率南邁。貞為追騎所及禍滅其身。春秋六十一矣。僧建清河人。沙彌之時慧俊出類。及長成人好談名理。與慧聰?shù)兰欧ㄘ懙取?div id="d7bdjwc" class='inline' id='people_9406_2_42_comment'>同師道記。少長相攜窮研數(shù)論。遂明五聚解冠一方。常日講眾恒溢千人。碩學(xué)通方悅其新致。造筵談賞以繼晝夜。雖乃志誨成人。而入里施化。魏高陽王元邕。亟相延請累宵言散。用祛鄙吝。或清晨嘉會一無逮者。輒云深恨不同其敘。故聞風(fēng)傾渴者。遙服法味矣。后南游帝室。達(dá)于江陰住何園寺。武帝好論義旨敕集學(xué)僧。于樂受殿以次立義。每于寺講。成濟后業(yè)有逾于前。慧聰立心閑豫解行遠(yuǎn)聞。道寂博習(xí)多通雅傳師業(yè)。并終于魏土。