人物簡介
清詩別裁集愿光,字心月。遠布和尚法嗣,住法性禪院。嘗與梁佩蘭、陳恭尹、周大樽諸詞人結(jié)社于蘭湖,輯《蘭湖唱和集》。著有《蘭湖稿》。事見《粵東詩海》卷九八。
字心月。
人物簡介
清詩別裁集【生卒】:1630—1696 【介紹】: 明末清初廣東番禺人,初名紹隆,字介子,號翁山。明末諸生。清初曾與魏耕等進行反清活動。后為僧,名今種,字一靈、騷馀。中年仍改儒服,用今名。足跡遍及江浙與北方各省。詩與陳恭尹、梁佩蘭稱嶺南三家。有《翁山文外、詩外》、《廣東新語》、《四朝成仁錄》等。均乾隆朝嚴禁之書。
○繆天自云:“詩有俚語,經(jīng)顧寧人筆輒典;詩有庸語,入屈翁山手便超。”洵為定論?!鹞躺教旆纸^人,而又奔走塞垣,交結(jié)宇內(nèi)奇士,故發(fā)而為詩,隨所感觸,自有不可一世之概,欲覓一磊落怪偉之人對之,藝林諸公竟罕其匹?!稹对娡狻分衅哐怨乓怨怕删浠ビ?,無浩氣健筆舉之,少一片清鏘金石聲也。七言律高渾兀奡,不事雕鏤,五言律如天半朱霞,云中白鶴,令人望而難即。大家逸品,兼擅厥長。晚晴簃詩匯·卷一十八
屈大均,號翁山,番禺人。有《道援堂集》。詞學圖錄
全粵詩·卷七二八
屈大均(一六三○ — 一六九六),初名紹龍,字翁山,又字介子,自號泠君、華夫等。番禺人。少從陳邦彥學。明亡,邦彥起兵,大均從軍,獨當一隊。邦彥殉節(jié)死,大均遂棄諸生。永歷初,赴肇慶行在,上《中興六大典書》,將官以中秘,會父疾遽歸。順治七年(一六五○)冬削發(fā)為僧,事函是于番禺雷峰,名今種,字一靈。順治十四年秋,逾嶺北游,至康熙元年(一六六二)始南歸番禺。四年,復(fù)北上。十二年吳三桂叛清,大均往來楚、粵軍中,后知其無成,謝事歸。十八年,奉母避地江南,又欲留居于贛,入翠微山中,與易堂諸子相講習。十九年秋歸粵。晚年居廣州,潛心著述??滴跞迥瓴∽?,年六十七,葬于番禺沙亭。著有《翁山文鈔》、《翁山詩外》、《翁山文外》、《廣東新語》、《翁山易外》等?!?a target='_blank'>清史稿》卷四八四、民國陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷一有傳。
人物簡介
清詩別裁集【生卒】:1631—1700 【介紹】: 明末清初廣東順德人,字元孝,一字半峰,號獨漉。陳邦彥子。以父殉難,隱居不仕,自號羅浮半衣。詩與屈大均、梁佩蘭稱嶺南三家。有《獨漉堂集》。
晚晴簃詩匯·卷一十八廣南三家,翁山擅長五律,藥亭擅長七古,幾無與抗行者,元孝自遜力量不及兩家,而諸體兼善,七律尤矯矯不群,詩名鼎立,不虛也。向從《明詩綜》入前代中,今考元孝之殤,在康熙中葉,仍三家并存。
陳恭尹,字元孝,一字半峰,晚號獨漉子,順德人。有《獨漉堂集》。詞學圖錄
全粵詩·卷七一四陳恭尹(1631-1700) 字元孝,號獨漉,又號半峰。廣東順德人。明諸生。父邦彥抗清就義,永歷帝以父蔭賜錦衣僉事。與屈大均、梁佩蘭并稱"嶺南三大家"。有《獨漉堂集》,詞附見。
陳恭尹(一六三一—一七○○),字元孝,初號半峰,晚號獨漉子,又號羅浮布衣。順德人。以父邦彥死節(jié)襲南明永歷朝錦衣衛(wèi)指揮僉事。順治八年(一六五一),鄭成功起兵海上,恭尹思就之,入閩不達,自贛出九江,順流至蘇杭,復(fù)往返于杭州、寧國間,蓋密有結(jié)連。歷四年無成,乃歸娶。又四年,與何絳出厓門,渡銅鼓洋,收拾馀眾,又無成。十六年,將入滇從桂王,道阻,因登南岳、泛洞庭,順流江漢之間,寓蕪湖。時成功圍攻金陵,張煌言進取徽寧,聲勢大振,恭尹與共策劃。旋成功敗走,煌言間道出海。恭尹乃濟江入汴,北渡黃河,徘徊太行山下,沿途觀察地形關(guān)隘,繪成九邊圖,冀有所為。逾年歸,與陶窳、梁梿、何衡、何絳深相結(jié)納,世稱北田五子。康熙十七年(一六七八)以嫌疑下獄,明年事解。晚年寓居廣州城南,以詩文自娛。其詩激昂頓挫,為“嶺南三大家”之一。著有《獨漉堂集》?!?a target='_blank'>清史稿》卷四八四有傳。
人物簡介
人物簡介
王煐,字子千,號盤麓,又號紫詮,寶坻人。諸生,歷官浙江溫處道。有《憶雪樓詩》。簡介
王煐,字子千,號盤麓、南區(qū)、南村、紫詮,直隸寶坻(今屬天津市)人,生于清順治八年(1651),卒年不詳(按應(yīng)卒于1726年,即清雍正四年),康熙間以貢生授光祿寺丞,晉刑部郎,后出任惠州知府、浙江溫處副使。先后與朱彝尊、姜辰英、趙執(zhí)信、屈大均、梁佩蘭等著名文人交游。耽詩,嗜山水,晚游吳越而終。
人物簡介
晚晴簃詩匯·卷五十三【介紹】: 清福建侯官人,字公漪,一字采飲。康熙間布衣。博物洽聞,工諸體詩。山水學倪瓚,精篆刻。性喜游,在廣東尤久。與陳恭尹、梁佩蘭等人友善。卒年八十余。有《采飲集》。
藍漣,字公漪,侯官人。有《采飲集》。
人物簡介
毛進睿,字退思,號復(fù)齋。1988年生,廣東韶關(guān)人,祖籍江西九江。中山大學中國古典文獻學博士,從無齋呂君愾先生學粵語吟誦,從沚齋陳永正教授學詩古文辭。中華詩詞研究院首屆屈原獎詩獎得主。為南園詩派傳人、分春館再傳弟子、抗風軒詩教主理人。抗風軒詩文鈔·跋
夫為詩者、未有不出新、其學詩者、未有不尊古也。惟漢之樂府、六朝之歌行、乃有太白之風流雄逸、是尊古而不違其出新者。而屈子之騷、庾蘭成之賦、乃有少陵之博雅宏麗、是出新而不厭其尊古者也。蓋詩至于唐、而文體之兼?zhèn)洹嵃移淝肮?、法度之井然、足以垂范于后世、是為正體者。試索其字句聲篇、無有不可循之法。宋人變易其體、蹊徑斯生、然其唐人法度猶存焉。觀近人之詩、無法度者甚夥、然遭千古之變、而沉郁之情、足以動人、然其多為變體之衍。而僅學同光者、多不能得詩之正、其易學者、實糟粕也、試讀滄趣散原之詩、又豈惟僅得之于宋人耶。我領(lǐng)表詩素宗尚唐人、以雄健古雅聞名、若明季之鄺湛若屈翁山梁芝五陳元孝、雖身棲海隅、而聲播四宇、所作皆雅正之音。退思兄籍貫江西、而生長于粵、既能詩、才氣迥出時輩、倚馬之能、下筆萬言、其文字清麗雄渾、有鳴金擊玉之聲。兄早則肆力于杜韓、兼學同光諸老、已粲然可觀、夙得宿老青睞。又數(shù)歲學仙修禪、而復(fù)歸于儒業(yè)、其玄思妙諦、益佐詩情。近則逾篤于粵中故賢、篤于唐人、求之于古雅雄健之中。其近年如海上、江行等作、熔今鑄古、更見縱橫開閤、此是為顯者。而其幽微者、著鉤鎖連環(huán)、血脈貫穿于花柳掩蔽之間、非深知唐人法度者所不能察也。癸卯初春劉元晦跋于電白。