人物簡介
王闿運,字壬秋,湘潭人。咸豐丁巳補(bǔ)行壬子舉人,光緒戊申,賜翰林院檢討。有《湘綺樓詩文集》。詞學(xué)圖錄
王闿運(1833-1916) 字壬甫,一字壬秋,號湘綺,初名開運。湘潭人。咸豐七年(1857)舉人。肅順欲延之,不就。佐曾國藩戎幕,不稱意,退歸講學(xué)。主尊經(jīng)、船山、兩湖書院講席。光緒三十四年(1908)賜檢討,加侍讀。入民國,受聘為國史館館長。治《春秋公羊傳》,又精子學(xué)史學(xué)。詩與鄧輔綸并稱"王鄧",為湖湘派領(lǐng)袖,宗漢魏六朝,獨步一時。亦工文,散文探賈誼、董仲舒,駢文揖顏延之、庾信。詞希蹤北宋,鄙薄浙派。有《湘綺樓全書》、《湘綺樓詞》。滄海遺珠
王闿運(1833-1916)字壬秋,號湘綺。湖南湘潭人,咸豐七年(1857)舉人。曾入曾國藩幕,屢掌成都尊經(jīng)書院、衡州船山書院、武漢兩湖書院。后授翰林院檢討。著有《王湘綺先生全集》。湘綺樓詩文集
1833.1.19-1916.10.20,字壬秋,又字壬父,號湘綺,世稱湘綺先生。據(jù)王氏族譜記載,其先祖于明代自江西徙居湖南衡陽西鄉(xiāng),居數(shù)世,后于憲宗成化年間遷居湘潭城外。咸豐七年(1857)中舉人,先是結(jié)交了湘中第一人曾國藩,隨后結(jié)交了朝中第一人肅順,再后結(jié)交了川中第一人丁寶楨。不久辭職返歸湖南,隱居衡陽西鄉(xiāng)石門12年(1865-1876),潛心學(xué)術(shù)研究,并在石門觀設(shè)私塾授徒,夏時濟(jì)、曾熙、馬宗霍等皆出其門下。后相繼受聘為成都尊經(jīng)書院主講、長沙思賢講舍主講、衡州船山書院山長、江西大學(xué)堂總教習(xí)。其中尤以在衡陽船山書院的時間最長,前后長達(dá)25年(1891-1915),力倡船山之學(xué),培育了一大批英才,如楊度、夏壽田、蔣嘯青、陳兆奎、程崇信等。清朝末年,官翰林院檢討加侍講銜。民國初年,出任中華民國國史館館長兼參政之職。逝世后,當(dāng)時總統(tǒng)黎元洪親作神道碑文,湖南、四川等省均致公祭之文,可見當(dāng)年享譽(yù)之盛。王闿運之學(xué)兼包九流而歸于經(jīng)學(xué),崇奉“春秋公羊”之說,被譽(yù)為“經(jīng)學(xué)大師”、“湘學(xué)泰斗”。詩文亦稱天下第一,門生弟子遍布天下。著作非常豐富,曾撰《湘軍志》、《桂陽州志》、《東安縣志》、《衡陽縣志》、《湘潭縣志》等,有《春秋公羊何氏箋》、《古今文尚書箋》、《湘綺樓日記》、《湘綺樓詩文集》、《湘綺樓聯(lián)語》等數(shù)十種。門人輯其詩文為《湘綺樓全集》。
人物簡介
胡小石(1888-1962) 名光煒,號夏廬、倩尹,晚年別號子夏、沙公。齋名愿夏廬。南京人,原籍嘉興。兩江師范學(xué)堂畢業(yè),早年師事李瑞清,李精碑學(xué),又交沈曾植、鄭大鶴、王靜安、曾熙等,學(xué)帖學(xué)、金石文字學(xué)及書畫、甲骨學(xué)等,書藝大進(jìn)。1920年秋,梅庵(李瑞清)先生病逝,與梅庵先生同鄉(xiāng)摯友曾熙共葬之于南京城郊牛首山雪梅嶺羅漢泉,植梅三百株,筑室數(shù)間,名"玉梅花庵"。曾厲拒為蔣介石寫六十壽文。光煒于文藝無所不通,尤以古文字學(xué)、書學(xué)、楚辭、杜詩、文學(xué)史最為精到。歷任東南大學(xué)、中央大學(xué)、金陵大學(xué)教授。解放后任南京大學(xué)文學(xué)院院長。有《胡小石論文集》。