人物:文廷式

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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1637—1714 【介紹】: 清江蘇無錫人,字遠平,一字梁汾,號華峰??滴跏荒昱e人,官內(nèi)閣中書。能詩,工詞,少與吳兆騫齊名,與陳維崧、朱彝尊稱詞家三絕。兆騫以事戍寧古塔,嘗作《金縷曲》二闋寄之;又為之求救于明珠之子納蘭性德。兆騫乃得生還。當時傳為美談。有《積書巖集》、《纑塘詩》、《彈指詞》。
晚晴簃詩匯·卷三十七
顧貞觀,字華峰,一字梁汾,無錫人??滴跞勺优e人,官內(nèi)閣中書。有《纑塘集》、《積書巖集》。
詞學圖錄
顧貞觀(1637-1714) 字華峰,號梁汾。無錫人。清康熙十年(1672)舉人。官內(nèi)閣中書。少與同里嚴繩孫等結云門社??滴跏迥?1676)館納蘭明珠家,交性德,與之謀吳兆騫釋還事,時人重其風義。性德卒,歸里終老。工詩,清微古淡。尤長于詞,名與朱彝尊、陳維崧埒,今人以之與納蘭性德、曹貞吉并稱為"京華三絕"。所作用筆圓朗,全以情勝,出入南北兩宋,而奄有眾長。有《纑塘集》、《積書巖集》。詞集名《彈指詞》。
清詩別裁集
字華峰,江南無錫人。康熙壬子舉人,官中書。著有《積書巖集》。○梁汾臨沒時,自選詩一卷,授門人杜云川太史,云川付梓人以傳,不滿四十篇,皆味在酸咸外者。前輩嗜古淡不自足如此。
東海漁歌·序
光緒戊子、己丑間,與半塘同客都門,于廠肆得太素道人所著《子章子》及顧太清(春)《天游閣詩》,皆手稿。
太清詩楷書秀整,惜詞獨缺。
如其后僅得聞《東海漁歌》之名,或告余手稿在盛伯希處,得自錫公子,或曰文道希有傳鈔本,求之皆不可得。
思之思之,二十年于茲矣。
癸丑十月,索居海隅,冒子甌隱自溫州寄《東海漁歌》來,欹床炳燭,雒誦竟卷,低徊三復而涵詠玩索之。
太清詞得力于周清真,旁參白石之清雋,深穩(wěn)沈著,不琢不率,極合倚聲消息。
求其詣此之由,大概明以后詞未嘗寓目,純乎來人法乳,故能不煩洗伐,絕無一毫纖艷涉其筆端。
曩閱某詞話謂:“鐵嶺詞人顧太清,與納蘭容若齊名。
”竊疑稱美之或過。
今以兩家詞互校,欲求妍秀韶令,自是容若擅長;若以格調(diào)諭,似乎容若不逮太清。
太清詞,其佳處在氣格,不在字句,當于全體大段求之,不能以一二闋為論定,一聲一字為工拙。
此等詞,無人能知,無人能愛。
夫以絕代佳人,而能填無人能愛之詞,是亦奇矣。
夫詞之為體,易涉纖佻,閨人以小慧為詞,欲求其深隱沈著,殆百無一二焉。
吾友南陵徐君(乃昌)刻《閨秀詞》至百家,旁搜博采,幾于無美不臻,而唯太清未備,亦遺珠之惜也。
末世言妖競作深文,周內(nèi)宇內(nèi)幾無完人。
太清之才之美,不得免于微云之滓。
變亂黑白,流為丹青,雖在方聞騷雅之士,或亦樂其新艷,不加察而揚其波;亦有援據(jù)事實,鉤考歲月,作為論說,為之申辯者。
余則謂:言為心聲,讀太清詞,可決定太清之為人,無庸龂龂置辯也。
余有詞癖,唯半塘實同之。
曩在京師,搜羅古今人詞,以不得漁樵二歌為恨事,宋朱希真《樵歌》及《東海漁歌》也。
洎余出都后數(shù)年,半塘乃得《樵歌》刻之;今又十數(shù)年,而余竟得《漁歌》。
而半塘墓木拱矣。
嗟乎。
一編幸存,九原不作,開茲縹帙,能無悁悁以悲耶。
東海漁歌》凡四卷,缺第二卷。
曩閱沈女士(善寶)《閨秀詞話》,得太清詞五闋,錄入《蘭云菱夢樓筆記》。
今此三卷中適無此五闋,當是編入第二卷者,則是第二卷亦不盡缺。
惜乎不得與半塘共賞會也。
上元癸丑仲冬,桂林況周頤夔笙序于海上寓廬。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1799—1877 【介紹】: 清滿洲鑲藍旗人,西林覺羅氏,名春,字子春,自署太清西林春。本鄂爾泰曾孫女,幼時家經(jīng)變故,養(yǎng)于榮王府包衣人顧氏,被選為貝勒奕繪(太素)側福晉。才氣橫溢,與奕繪均以文采負盛名。王鵬運論滿洲人詞,有男中容若、女中太清之語。道光十三年奕繪去世,太清為福晉母子所迫,移居邸外,撫孤成立。世傳風流韻事,均出他人誣構。有《天游閣集》、《東海漁歌》。
晚晴簃詩匯·卷一八八
顧太清,字子春,漢軍旗人。多羅貝勒奕繪側室。有《天游閣集》。
詞學圖錄
顧春(1799-1876后) 字子春,一字太清,號云槎外史,自署太清春、西林春,西林覺羅氏,養(yǎng)于顧氏,遂姓顧。滿洲鑲藍旗人。貝勒奕繪側室。與夫唱酬甚得。道光十八年(1833)夫卒后,為嫡長子不容,遭逐,僦居西城養(yǎng)馬營。晚年以子貴,起居遂得如意。論者有"男中成容若,女中顧太清"之評。有《天游閣集》、詞集《東海漁歌》。今人輯有《顧太清奕繪詩詞合集》。
東海漁歌·序
光緒戊子、己丑間,與半塘同客都門,于廠肆得太素道人所著《子章子》及顧太清(春)《天游閣詩》,皆手稿。
太清詩楷書秀整,惜詞獨缺。
如其后僅得聞《東海漁歌》之名,或告余手稿在盛伯希處,得自錫公子,或曰文道希有傳鈔本,求之皆不可得。
思之思之,二十年于茲矣。
癸丑十月,索居海隅,冒子甌隱自溫州寄《東海漁歌》來,欹床炳燭,雒誦竟卷,低徊三復而涵詠玩索之。
太清詞得力于周清真,旁參白石之清雋,深穩(wěn)沈著,不琢不率,極合倚聲消息。
求其詣此之由,大概明以后詞未嘗寓目,純乎來人法乳,故能不煩洗伐,絕無一毫纖艷涉其筆端。
曩閱某詞話謂:“鐵嶺詞人顧太清,與納蘭容若齊名。
”竊疑稱美之或過。
今以兩家詞互校,欲求妍秀韶令,自是容若擅長;若以格調(diào)諭,似乎容若不逮太清。
太清詞,其佳處在氣格,不在字句,當于全體大段求之,不能以一二闋為論定,一聲一字為工拙。
此等詞,無人能知,無人能愛。
夫以絕代佳人,而能填無人能愛之詞,是亦奇矣。
夫詞之為體,易涉纖佻,閨人以小慧為詞,欲求其深隱沈著,殆百無一二焉。
吾友南陵徐君(乃昌)刻《閨秀詞》至百家,旁搜博采,幾于無美不臻,而唯太清未備,亦遺珠之惜也。
末世言妖競作深文,周內(nèi)宇內(nèi)幾無完人。
太清之才之美,不得免于微云之滓。
變亂黑白,流為丹青,雖在方聞騷雅之士,或亦樂其新艷,不加察而揚其波;亦有援據(jù)事實,鉤考歲月,作為論說,為之申辯者。
余則謂:言為心聲,讀太清詞,可決定太清之為人,無庸龂龂置辯也。
余有詞癖,唯半塘實同之。
曩在京師,搜羅古今人詞,以不得漁樵二歌為恨事,宋朱希真《樵歌》及《東海漁歌》也。
洎余出都后數(shù)年,半塘乃得《樵歌》刻之;今又十數(shù)年,而余竟得《漁歌》。
而半塘墓木拱矣。
嗟乎。
一編幸存,九原不作,開茲縹帙,能無悁悁以悲耶。
東海漁歌》凡四卷,缺第二卷。
曩閱沈女士(善寶)《閨秀詞話》,得太清詞五闋,錄入《蘭云菱夢樓筆記》。
今此三卷中適無此五闋,當是編入第二卷者,則是第二卷亦不盡缺。
惜乎不得與半塘共賞會也。
上元癸丑仲冬,桂林況周頤夔笙序于海上寓廬。
閨秀詞鈔·卷十二
滿洲西林人,宗室奕太素貝勒繼室,將軍載釗、載初母。有《東海漁歌》、《天游閣詩稿》。
名媛詩話
太清才氣橫溢,援筆立成,待人誠信,無驕矜習氣。余入都晤于云林處,蒙其刮目傾心,遂訂交焉。此后倡和,皆即席揮毫,不待銅缽聲終,俱已脫稿?!?a target='_blank'>天游閣集》中諸作,全以神行,絕不拘拘繩墨。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 清滿洲鑲黃旗人,裕瑚魯氏,字子久,一字尊生。道光十六年進士,歷官至貴州按察使。工詞,詩亦清新雅健。有《大小雅堂集》。
晚晴簃詩匯·卷一三九
承齡,字子久,一字尊生,滿洲旗人。道光丙申進士,歷官貴州按察使。有《大小雅堂詩集》。
維基
承齡(1814年—1865年),字子久,一字叔度,號尊生,一號藏庵,別號凈業(yè)漁人,裕瑚魯氏,滿洲鑲黃旗人。
進士出身,清朝官員、詞人。
道光壬辰(1832年)順天鄉(xiāng)試舉人,丙申(1836年)恩科進士。
由禮部主事、禮部掌印郎中歷官貴州安順府知府、貴陽府知府,貴州按察使,貴州布政使。
曾任《欽定科場條例》(1852)提調(diào)官。
工書法,身后其子恩元搜集遺墨,成《藏庵石刻》一冊。
工詞,詩亦清新雅健。
著有《大小雅堂詩集》四卷(清光緒十八年(1892)由其長子恩元刊印,狀元徐郙作序,榜眼文廷式題跋)、詞集《冰蠶詞》一卷(張之洞將它列入《書目答問》,作為推薦之書,并將納蘭性德與承齡列入清代著名詞家)、《六朝律造》十二卷。
承齡師從正白旗滿洲、嘉慶十年(1805年)乙丑科進士、兵部尚書葉赫那拉氏那清安;幼年時曾跟隨乾隆五十一年(1786)科舉人丁應鑾(字仙坡)學習。
與正黃旗蒙古、道光二十五年(1845年)乙巳恩科進士柏春結社為詩。
在貴州任職時,與莫友芝相唱和。
他的《慶清朝·登薊州獨樂寺閣》詞中寫道:“試向薊門極目,見五云飛處,遠樹春浮。
山僧解事,雁堂曾識龍斿。
聞道百靈雜沓,半天風雨謁珠邱。
闌干外、翠微萬疊,遙拱神州”。
他的《八聲甘州·太和周春甫繼煦別駕舊有桐陰山館小照轉題失去復得仇十洲畫景物相合遂以代圖屬題》詞中寫道:“頗怪當年畫史,為誰營丘壑,留伴疏狂。
只青溪幾曲,欲問轉茫茫。
莽天涯、猿啼鶴怨,盡容他,清簟送斜陽。
蘋洲外、待攜漁笛,同譜滄浪”。
楊鐘羲對承齡的詩詞評論是:“纏綿悱惻,有少陵忠厚之遺。
......所作風華流麗,出入初唐”(見《雪橋詩話全編》,vol.1)。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1830—1894 【介紹】: 清浙江會稽人,字?伯,號莼客。室名越縵堂。光緒六年進士,官至山西道監(jiān)察御史。數(shù)上封事,不避權要。于人不輕許可,譏評所及,不免有信口雌黃之失。甲午戰(zhàn)爭起,敗訊至,感憤郁郁,卒于官。學識淵博,為文沉博,詩尤工,自成一家,于史功力尤深。日記三十余年不斷,朝廷政事、讀書心得無不收錄,為一生心力所萃。另有《白華絳跗閣詩詞》、《越縵堂文集》等。文章多從日記抄出,余著尚多,均無刻本。
晚晴簃詩匯·卷一七三
李慈銘,原名模,字?伯,一字莼客,晚號越縵,會稽人。光緒庚辰進士,歷官山西道監(jiān)察御史。有《白華絳柎閣詩集》。
詞學圖錄
李慈銘(1830-1894) 字愛伯,號莼客,又號霞川花隱,初名模,字式侯。會稽(今紹興)人。光緒六年(1880)進士。授戶部江南司郎中。擢監(jiān)察御史。不避權貴,數(shù)上疏言事。聞甲午之戰(zhàn)報憂憤咯血,旋卒。通經(jīng)史百家之言,學殖淵博。駢文雅秀可觀。所作日記,以宏富著稱。有《越縵堂文集》、《白華絳跗閣詩》、《杏花香雪齋詩》、《越縵堂日記》、《霞川花隱詞》。
白華絳跗閣詩甲集至己集初定本·自序
白華絳跗閣者,先王母建以奉佛者也。閣下植棠梨樹一,高出閣甍,下承以紫薇二,皆與閣櫩齊。予四五歲時即從王母識字于閣中,比十歲,好讀唐人詩,先君子督課經(jīng)甚急,不得攜詩塾中,皆私置此閣,暇即取讀,且仿為之。此蓋予學詩之始矣。嗚呼!自此汔今,忽忽三十年,家之變凡幾,國之變凡幾,而予之詩亦凡幾變其格。丙午、己酉、壬子、乙卯、己未,凡五次刪定其集,而始得此六卷,詩僅四百首,不其難而可感與?平生所作之詩,不啻數(shù)千首也,所讀之書與所為之業(yè),自經(jīng)史以及稗說、梵夾、詞曲,亦無不涉獵而模仿之也。所學于史為稍通,見于作者,有古文,有駢儷文,有詞,有樂府,有雜說雜考雜志,綜之為筆記,而己所得意莫如詩。其為詩也,溯漢汔今,數(shù)千百家,源流正變,奇耦真?zhèn)?,無不貫于匈中,亦無不最其長而學之,而所致力莫如杜。嗚呼!來者之工,吾不得而窮之矣,往者則歷歷可指也,以吾絜之,不知其同與?異與?過與?不及與?后世誰為論定吾文者,而并世悠悠之口,又不足恃,則還以吾定吾文而已。夫貴遠忽近,中智之士,多不能免,況予之孤特自晦,言貌祿位不足以動人,而又日月逝于上,體貌衰于下,今年三十有四矣,所得止此,而欲藉是以傳,不亦悲乎? 詩自甲辰汔壬戌,分甲、乙、丙、丁、戊、己六卷,都為一集,寫定于京師周相國邸中。時賊破鄉(xiāng)里,焚閣已一載矣。 后二十五年,為光緒丁亥,頹然老矣。同人多勸手定詩文集,以為身后計。文尚未暇,先定詩集。乃屬同邑年家子婁生同軌續(xù)寫壬戌以后詩,至甲戌,復得四卷,編為《白華絳柎閣詩初集》,將以次年戊子屬友人持往吳門,覓佳手刻之。未及時而余大病,病甫起而余婦疾作,淹歷歲時,至戊子四月之末,遂有臼炊之夢。所積剞劂之資,悉耗于喪病,事復輟矣。去歲庚寅,吾友王子繼香由庶常授官編修,乞假歸,乃持是集以往,竭束修所得,繕寫付刊,寫官梓人,皆精其選,讎校之役,皆身任之。王子,余中表景瑗先生之中子也,家世雅故,契誼日竺。其學銳晉迨群,文藻葩流,照映一世,視余之朽駑鈍廢,不足一哂。而殷殷此覆瓿之文字,惟恐其不傳,此非特性情之癖嗜,蓋以余之一身葡人世之百艱,其所經(jīng)者,由家及國,滄海之變故,固亦多矣,存其詩,亦足以徵閭里之見聞,鄉(xiāng)邦之文獻,而國是朝局之是非,亦或有可考焉。夫身后之名,本不足恃,況以余之谫劣,其不傳于后無疑也,而王子之盛心,則不可以無述。刻既成,聊于前序之后綴而記之。其同時之力欲傳余集者,則故尚書潘文勤公、前祭酒王君益吾、故福建知府何竟山(澄)、同年陶仲彝縣令(在銘)、曾圣與比部(之撰)、王韜夫水部(彥威),及門樊云門庶常(增祥)、孫子宜孝廉(星華),皆黽勉相率,切于己事,或摘尤殺青,或?qū)懜蔽淳梗涔耪x樂善,皆后人所當知也,并記之。辛卯七月十三日,越縵老人慈銘再記于京邸軒翠舫。 自光緒乙亥以后,為《杏花香雪齋詩》二集,當次第寫出之。又記。
杏花香雪齋詩·樊增祥序
光緒癸巳,余宰渭南,初刻《樊山集》。以書抵李會稽師求序,先生諾之。二年未下筆,遽于甲午冬歸道山矣。人情于所厚善,每思為垂世之文以傳之,視之愈重,則出之亦愈艱。余生平師友若張文襄、鹿文端、李會稽、黃醴陵四公,皆欲列其行狀以待后之史官,若廉生、伯熙兩祭酒,又生前以志銘相屬者,而至今猶負諾,責誠重之,誠難之也。 《越縵堂詩文集》凡一再刻,而《日記》數(shù)十冊直至庚申歲甫經(jīng)蔡鶴庼太史集資付印,起同治癸亥四月,訖光緒己丑七月,凡廿七年,得書五十一本,分為八函。劭學之士,幾欲家置一編矣。先生詩集刊至甲戌冬而止,后此所作,皆在日記中。同門孫君師鄭晚隸門墻,篤于風誼,舉先生未刻稿手自編錄,都七百六十一篇,釐為十卷,將以付諸剞劂,以余與先生積數(shù)十年性情文字之契,屬為弁言。 夫先生之詩,自為之而自道之,已屢見于日記中矣。世以其言近誇大,不無后言,其實先生之學原本經(jīng)術,而于三通、廿四史致力尤□且深,又天姿高亮,記誦精博,故其為詩也,無一語不鮮明,無一字不典覈。其朝廟諸作,如國有大事,王臣蹇蹇廷立而議;山林諸作,如吳越湖山,煙水云嵐,鮮翠奪目;其憂憤諸作,如寒熊吼林,怒馬突陣,而語無偏宕,少陵稷卨之心也;其閒適諸作,如幽谷鳴禽,煙畦采玉,又如老坡瓢笠,飄然與神仙游,華陽真逸之侶也。至于悼念弟妹,哀挽友朋,語摯情深,淚長心遠,如玄鶴唳夜,青鵑掛枝,使讀者如辭漢銅仙,汍瀾無已。若夫寄耳琴笙,游目衫扇,題紅箋于北里,貌翠飾于西園,莫不百琲成文,十香在抱,是又極閒情之致,拾香草之遺焉。蓋先生于詞,無所不有,而剔其纖者、瑣者、妖者、褻者;于體無所不工,而去其僿者、僻者、晦者、獷者。蓋不知幾經(jīng)簡斥,幾經(jīng)烹煅,而始成此金昭玉粹、天高日晶之至文也。 猶憶癸未冬謁選入都,別三年矣。相見出別后日記示余曰:「此中有《包英姑歌》《題北齊校書圖》二篇,乃晚年最經(jīng)意之作。」余讀竟嘆曰:「《校書圖》詩,金風亭長容能為之,然考據(jù)略同,贍麗必遜。至《英姑歌》,則竹垞不能為,西河或能為之,然有此古音,無此奇采。至《題校書圖》,則西河又不能為。國朝二百年詩家壇席,先生專之矣。」先生莞爾曰:「吾門有賜,可與言詩?!褂謬L語增祥曰:「今作者雖多,皆僅有其一體。倘雜試十題,鮮不縮手噤口者。若夫精深華妙,八面受敵而為大家,則吾與子不敢多讓?!寡约?,相視而笑。嗚呼!「生存華屋處,零落歸山邱」,古人且不欲過西州門,吾忍復讀先生之詩哉?自光緒己丑后訖甲午六月,尚有日記八本存敝篋中,其中約有詩文百馀篇,會當檢出付師鄭續(xù)鈔,以成全璧。 辛酉臘日受業(yè)樊增祥謹序。
二家詞鈔·樊增祥序
會稽李先生嘗曰:「今世詞家,獨吾與子珍、云門耳。」然見人佳作,輒稱嘆不置。嘗曰:「周東鷗人品猥下,至其小詞,《花間》不逮。」又從余扇頭見張蘩父大令詞,嘆曰:「世未嘗無作手也?!咕映]p復堂先生,及見復翁評余《東溪草堂樂府》,則又曰:「非解人不為此語?!故澜砸上壬坌囊着?,不知其愛才若渴,月旦極公也。 先生填詞始道光庚戌,其少作曰《松下集》,僅存十三首。自己未入都,乙丑還浙,中間羈旅幽憂,兵戈危慄,感時傷逝,永嘆長言,所為樂府,探原《小雅》,把臂三閭,溫、韋以下不中作仆。迨辛未計偕再官農(nóng)部,自是遂無歸山之日。賀湖煙水,禹廟鶯花,一篇之中,三致意焉。時或結興蘭荃,寓情巾舄,要歸無邪之義,無愆正始之音。洎乎晚年,彌入化境。余少先生十六歲。辛未春為登龍之始,一見若平生歡。及丙子報罷,居先生宅,過夏遂與汝翼、韜夫、仲彝、子珍同受業(yè)焉。先生尤重余。是冬居保陽書局,先生寓書曰:「文章骨肉之契,微吾子無可語者?!姑坑兴?,必錄以見詒。余所得先生詩詞書牘,積一巨簏,燬于庚子之變,為可惜也。 先生詩及駢體文,先有刻本,散文則甲申歲屬余壽平鈔得四十許篇,今已散軼。詞則辛未以前手鈔成帙,自后所作,散見《日記》中。韜夫京卿錄為一冊,先生并手稿授之曰:「吾詞盡于是矣?!瓜壬鷼{四年,余再入都,韜夫以詞鈔授余,俾付手民,遲至今日始果。此緣因先生視余為黃梅之慧能,蘇門之淮海,遂附拙詞于后,題曰《二家詞鈔》。恨秦越間阻,求子珍詞不可得。吾曩欲刻四家館課,近欲刻三家詞,皆僅得二家而止。若伯熙、廉生、子珍者,并人海虬鸞,神仙官府,遺鱗墜羽,俱足千秋。終當蒐求付梓,以竟吾志,不使幽冥之中負此良友也。 光緒壬寅五月樊增祥敘。
越縵堂詩續(xù)集·由云龍序
會稽李莼客先生詞章考據(jù)之學為清季冠,讀書馀暇,尤工為詩詞,自髫齔迄于老不輟。而其手定刊行者僅《白華絳跗閣初、次集》十卷,自甲辰至甲戌,八百五十首。自乙亥以后所為《杏花香雪齋詩》二集,迄未付梓。歲壬戌,得北京浙江公會景印先生《越縵堂日記》五十一冊,公馀瀏覽,則先生未梓之作悉散見于《日記》中。因順次編錄自乙亥至甲申之詩,都為十卷,以繼《白華絳跗集》之后。于是先生平生所作殆十得八九矣。先生一生備歷艱屯,家國變故一寓之于詩,自謂:「存之足以徵閭里之見聞,鄉(xiāng)邦之文獻,而國是朝局之是非亦或有可考焉?!怪疗涑梁ǖ浼瑩ぴ~淵雅,氣息醇粹,功候湛深,讀者當自得之,固無俟卮語之導揚也。 共和十一年冬,姚安由云龍識于涵翠樓。
杏花香雪齋詩·跋
右《杏花香雪齋詩》八集,合古今體得八百二十八首,莼老后《白華絳柎閣集》而作也。甲寅冬,湘于袁夢白詞丈歐缽羅室獲睹鈔本,寶之,亟借鈔甲乙丙丁戊五集,寄莼老之哲嗣承侯世丈,丐其讎校,馀以它故不竟。乙卯秋,湘在滬輯《大夏叢刊》,錄載不數(shù)十章,《叢刊》以忤項城帝政而殤,深惜不獲以全豹示世。今年春,吾友陳子瘦厓于《越鐸報》有《國學選粹》之輯,索稿于湘,乃出向所鈔者實之。時夢丈已參軍皖省,復馳柬索己庚辛三集。歷時數(shù)月,始克成書,匆促會槧,魯魚亥豕,間不能免。至壬癸二集,搜訪幾遍,卒不可得。殆莼老未曾檢訂?或已散佚與?湘懵昧末學,景企先型,欲附微辭,深虞玷污,然頻挹墨香,益證緣定,不敢自閟,勉綴數(shù)言。莼老有靈,或所笑恕。質(zhì)諸袁、陳,毋誚唐突則幸矣。丁巳七月,后學張鐘湘天漢謹跋,李徐生翁為之書。
杏花香雪齋詩·識
先族曾祖莼客公博覽強記,經(jīng)史大家。馀事韻語,冠絕當代。昔公之門人王子獻太史為梓《白華絳柎閣詩初集》十卷,為甲辰至甲戌三十年間之作,皆公手自編定。其乙亥以迄癸巳,曰《杏花香雪齋詩二集》,亦十卷,民初時里人張君天漢謀于公之嗣子承侯公,刊于《越鐸日報》之《國學選粹》欄,逐日刊布,別成單行本一種,但僅甲至辛八卷耳,其壬、癸二卷則久湮無聞矣。(由君云龍就日記中乙亥年以降所存詩,著為《越縵堂詩續(xù)集》,由商務印書館出版,以繼《白華絳柎閣》之后。校以張君之刊,則遺落甚多。蓋張君僅印數(shù)部,由君與商務主者俱未曾見,又不知別有詩草存焉。)春初,族祖璧臣公歿,發(fā)遺笥,得此本以歸公家。而承侯族祖早卒,后人昧昧不復知文,輒流落坊肆。夏歸里,以重金訪得之。觀其書跡修整,非尋常鈔胥所能。求鑒于噓塵族祖,識為承侯公手筆,而以民國四年隨日記攜以之平,由樊云門先生校定者。予既幸后卷之出,又獲觀承侯公之楷法與樊先生之校字,發(fā)石渠之秘笈不是過矣。所缺憾者,則公之原草竟佚亡不可得見,而前八卷之鈔本又于前年轉輾入杭人王君之手,乃不勝其悵悵耳。但即以此賡續(xù)張君之刊,俾成完璧,亦無憾矣。雖然,典我敝裘,易此遺跡,再欲謀梓,何可希冀?嗟乎!以白屋為名山,固公之幸而不幸;荒齋有遺編,亦寒而不寒也。已抱殘守缺,以待梓者。 二十四年九月,李濟鏘謹識。
越縵堂詩話·序
清季詩家以吾越李莼客先生為冠?!栋兹A絳柎閣集》,近百年來無與輩者。去冬,北京浙江公會景印《越縵堂日記》手稿成,都五十一冊。余因舉記中論詩之語,編錄為三卷,不特先生宗旨即此可見,誠細籀之,其于詩學豈曰小補?亦藝苑之寶書矣。惜同治癸亥以前十四冊,光緒己丑以后八冊,(蔡元培氏撰《印行日記緣起》同治癸亥,「同治」誤「咸豐」;光緒己丑,「己丑」誤「戊子」。癸亥為同治二年,先生三十五歲。己丑為光緒十五年,先生六十一歲。)緣事未付印,詩話之編仍未得全耳。考節(jié)刊先生日記者,以《紹興公報》社為最蚤,清宣統(tǒng)庚戌冬也。次《古學匯刊》,次《文藝雜志》,次《文藝叢書》,卷帙皆無多,或才數(shù)葉,然有為景印本所無者。蓋皆自未印稿本中出。今檢錄之,得如干條,別為「卷下之下」云。 共和十年四月望,晨起啜茗已,謹識。后學諸暨蔣瑞藻。(錄入:顧青翎)
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李慈銘(1830年—1895年),初名模,字式侯,字伯「?」為「愛」之古字。
,號客,因讀書于越縵堂,稱越縵先生,又自號越縵老人,清末詩人。
浙江省紹興府會稽縣(今紹興)人,五十二歲始中進士,因性情清高狂放,官止于御史。
自幼好學,“為文沉博絕麗,詩尤工,自成一家”,嗜書成癖,“于書無所不窺”,承乾嘉漢學之馀緒,治經(jīng)學、史學,蔚然可觀。
光緒六年(1881年)進士。
同年五月,授戶部郎中,光緒十六年,官至山西道監(jiān)察御史,文廷式指責李慈銘當御史時,多明哲保身,對李鴻章這等大人物“不敢置一詞”,“觀其日記,是非亦多顛倒”。
周祖培曾說他“能讀書而不能做官”。
李慈銘曾與表妹珠嬰私訂終身。
但十四歲時祖母病重,為了沖喜延壽,家人強迫他娶大他五歲的表姐馬淑人為妻,不料祖母仍在大婚當日過世,至此對表姊耿耿于懷,夫妻感情不睦。
婚后無子,為傳宗接代,先后納了三名小妾,但都未能有后,因此常流連于風月場所,據(jù)說因為常到妓院可看盡天下美女,與當時名伶朱霞芬、梅蕙仙、傅芷秋、時琴香等都交往甚密,還記在日記里。
《孽?;ā分械睦罴兛?,便是以李慈銘為原型的。
李慈銘過慣官場糜爛的生活,又“戌削善病”,光緒二十年(1894年),中日甲午戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗,聞訊憂懼,咯血而死。
黃思永 朝代:清末民國初

人物簡介

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黃思永(1842年—1914年),字慎之,號亦瓢,江蘇江寧縣五城人,祖籍安徽徽州。
晚清狀元,中國近代實業(yè)家、書法家。
生于清道光二十二年(1842年),光緒六年(1880年)以拔貢京官考取狀元。
授翰林院修撰。
光緒十二年(1886年)充會試同考官。
光緒二十三年(1897年)為國子監(jiān)司業(yè)。
官至侍讀學士。
后棄官經(jīng)商。
光緒三十年(1904年),清政府頒行改革措施,設立農(nóng)工商部,特聘黃思永和南通狀元張騫為顧問。
二人共同起草并頒布《獎勵公司章程》、《商會簡明章程》以及鐵路、礦務、商標等部門的相關章程和法規(guī),致力于扶持民族工商業(yè)發(fā)展,時人有“商部兩狀元”之譽。
又與翁同龢、文廷式等為帝黨中堅。
民國三年(1914年)卒于上海。

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楊崇伊(1850年—1909年),字莘伯,江蘇省蘇州府常熟縣人。
進士出身。
光緒六年(1880年)庚辰進士,同年五月,改翰林院庶吉士。
光緒九年四月,散館,授翰林院編修。
光緒二十一年(1895年)考授廣西道監(jiān)察御史,到任第一疏即彈劾康有為、梁啟超在京師創(chuàng)設強學會,導致朝廷將其封禁。
光緒二十二年(1896年)又糾內(nèi)閣侍讀學士文廷式。
光緒二十四年(1898年),楊崇伊密奏慈禧太后:「風聞東洋故相伊藤博文,將專政柄。
伊藤果用,則祖宗所傳之天下,不啻拱手讓人。
」光緒三十四年(1908年)八月,丁憂回籍,寄寓揚州,因爭搶妓女,被江蘇布政使瑞澄參劾,逐回原籍,交地方官嚴加管束。
后來,楊崇伊之子楊云史為父平反,正值光緒、慈禧先后逝世,事被擱置,最后于民國十一年為楊崇伊平反,并頒發(fā)“含謨吐忠”的祠額。
楊家在得到祠額后,重新建造新楊家祠堂,該祠堂直至一九九五年才被常熟地方拆除。

人物簡介

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文緝熙(1853年—?),字廷楊,一字味琴,號勵勤,江西省袁州府萍鄉(xiāng)縣人,同進士出身。
光緒十八年(1892年),參加光緒壬辰科殿試,登進士三甲29名。
同年五月,著交吏部掣簽分發(fā)各省,以知縣即用與文廷式同宗。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1860—1899 【介紹】: 清江蘇元和人,字建霞(一作建霞),號萱圃,又號師鄦,又自署笘誃,別號靈鶼閣主。好為駢文,兼工繪畫,喜搜輯金石文字。光緒十五年進士。授編修。官至湖南學政。以變士習開風氣為己任。與譚嗣同善,創(chuàng)辦《湘學報》。戊戌變法間以四品京堂入總署。未就職而政變起,革職禁錮于家。輯有《靈鶼閣叢書》、《宋元名家詞》,著有《靈鶼閣詩稿》、《紅蕉詞》。
晚晴簃詩匯·卷一七六
江標,字建霞,元和人,光緒己丑進士,改庶吉士,授編修。
詞學圖錄
江標(1860-1899) 字建霞,號師邧,又自署誃笘。
江蘇元和(今吳縣)人。
光緒十五年進士,官翰林院編修,與文廷式、費念慈年相若,才相等,蜚聲詞翰。
青年時期即關心時事,與譚嗣同、黃遵憲、唐才常等在長沙創(chuàng)辦《時務學堂》,成立校經(jīng)學會,辦《湘學新報》,以介紹西學。
以此遭湖南守舊派王先謙等攻訐。
后值維新,受命四品京堂、總署章京上行走。
未及就職而新政敗,被革職永不敘用,并交地方官嚴加管束。
次年卒于鄉(xiāng)。
有《靈鶼閣叢書》、《唐賢小集五十家》。
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江標(1860年—1899年),字建霞,號師鄦,清末官員、詩人、學者,維新派人物。江蘇元和縣(今屬蘇州市)人。光緒十五年(1889年),江標中式己丑科二甲進士,同年五月,改翰林院庶吉士。光緒十六年四月,散館,授翰林院編修。光緒十九年(1894年),任湖南學政,任內(nèi)整頓書院,選拔人才,注重轉變風氣,弘揚新學。與黃遵憲、譚嗣同等在長沙創(chuàng)辦湖南時政學堂,并辦《湘學新報》,提倡變法。戊戌變法之末,被任命為四品京堂,總理衙門章京。未及上任,變法即已失敗。江標被革職,永不敘用,交地方官嚴加管束。次年卒于家。
陳汝康 朝代:晚清

人物簡介

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陳汝康(1865年—1899年),浙江省杭州府海寧州古城(現(xiàn)浙江省海寧市鹽官鎮(zhèn))人,清朝官員。
系出海寧陳氏支系十廟前陳氏。
光緒十四年(1888年)24歲時考取舉人,1894年被清廷聘為候補主事。
光緒二十一年(1895年)中國在甲午戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗,李鴻章簽訂《馬關條約》,陳汝康積極參加了在京舉人的“公車上書”運動。
光緒帝派親信文廷式出面發(fā)起“強學會”(又稱強學書局),準備組成維新變法的親帝政黨。
骨干成員有康有為、梁啟超、江標、陳汝康等中外人士。
光緒二十四年(1898年),參加光緒戊戌科殿試,登進士二甲97名。
同年五月,改翰林院庶吉士。
同年6月,“戊戌變法”失敗,慈禧太后軟禁光緒帝,下令追捕新黨。
陳汝康在潛回海寧的途中病故。

人物簡介

詞學圖錄
夏敬觀(1875-1953) 字劍丞,一作鑒丞,又字盥人、緘齋,晚號吷庵,別署玄修、牛鄰叟。
江西新建人,光緒二十年(1894)舉人,從經(jīng)學大師皮錫瑞學習,曾入張之洞幕府,辦兩江師范學堂,任江蘇提學使,兼復旦公學第三任校長,和中國公學監(jiān)督。
光緒三十五年(1909)辭官,1916年任涵芬樓撰述,1919年任浙江省教育廳長,1924年辭職閑居上海,著書作畫以終。
江西詩派名家,專學孟郊、梅堯臣,詞則出入歐晏,朱孝臧稱可與文廷式相頡頏。
有《忍古樓詩集》、《吷庵詞》、《忍古樓詞話》、《詞調(diào)溯源》等。
人物簡介
夏敬觀(一八七五—一九五三),字劍丞,江西新建人。早年即以詩司名播南北。曾任中國公學監(jiān)督、浙江省教育廳長等職。工山水、花卉。有《忍古樓詩》等。
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