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揚善
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。
共 3 首
登黃鶴樓步韻
明 ·
陳鳳梧
磯頭水急舟難泊①,云外盤旋舞孤鶴。
棄舟走上樓之頭,萬里風煙泬寥廓②。
天上勝景非人鑿,兩山夾岸猶連絡③。
巨濤聲撼岳陽樓,飛檐勢壓滕王閣。
瀟湘屹立十二峰④,下瞰貝闕兮珠宮⑤。
世人可望不可到,蓬萊弱水遙相通⑥。
神仙一去渺何許,數聲鐵笛鳴長風⑦。
風清月白誰與會⑧,忘機時有滄浪翁⑨。
走昔湖南領群彥⑩,三湘五澤行應半。
壯懷每欲歌杜陵⑾,奇才尚未識王翰⑿。
鳳山先生絕代豪,景星瑞草世希見⒀。
激揚之暇試登臨⒁,到處山川開便面⒂。
岳麓云橫翠作屏⒃,湘潭水凈寒拖練⒄。
文章事業(yè)兩爭高⒅,千古茲樓俯江漢。
【校注】 (1)磯頭:黃鶴磯頭。 (2)萬里句:意謂萬里晴空,風煙俱凈。泬寥廓,即泬寥,空曠虛靜。 (3)兩山:指黃鶴山與大別山隔江對峙,今稱龜、蛇二山。 (4)瀟湘句:言瀟湘二水所經之地,山峰林立。十二峰言境內山峰之多。 (5)下瞰句:貝闕、珠宮,以珠貝為宮闕,為水神所居?!冻o·九歌·河伯》:“魚鱗屋兮龍?zhí)?,紫貝闕兮珠宮?!?(6)蓬萊句:蓬萊在東海,弱水在西海,故云“遙相通”。 (7)神仙二句:指傳說中呂洞賓吹鐵笛過黃鶴樓事。 (8)風清句:蘇軾《后赤壁賦》:“月白風清,如此良夜何!” (9)忘機句:忘機,忘卻機心,超脫世俗。滄浪,本為漢水支流,后遂泛指江漢之水?!冻o·漁父》:“漁父莞爾而笑,鼓枻而去,歌曰:‘滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足!’”后世以滄浪翁指漁父或隱士。 (10)走昔句:走,自稱的謙詞,意謂供驅使的人,猶自稱“仆”?!缎栄拧V言》:“走,我也?!薄段倪x·張衡〈東京賦〉》:“走雖不敏,庶斯達矣!”薛綜注:“走,公子自稱走使之人,如今言仆矣。”作者曾任湖廣提學僉事,分巡湖南學政,為湖廣按察使司屬官,故有此語。群彥,指眾學子。 (11)壯懷句:謂自己懷有杜甫“致君堯舜上,再使風俗淳”的抱負。杜甫曾居長安杜陵,自稱杜陵布衣。 (12)王翰:字子羽,唐代晉陽(今山西太原)人,景云元年(710)進士,官仙州別駕?!短撇抛觽鳌吩疲骸昂补ぴ?,多壯麗之詞。文士祖詠、杜華等,嘗與游從?!倍鸥Α斗钯涰f左丞丈二十韻》亦云:“李邕求識面,王翰愿卜鄰。” 今傳詩以《涼州詞》最著名。 (13)景星瑞草:皆祥瑞之兆?!妒酚洝ぬ旃贂罚骸熬靶钦撸滦且?,其狀無常,常出于有道之國?!比鸩?,如靈芝之類。 (14)激揚之暇:為政之暇。激揚,激濁揚清的省略語,即懲惡
揚善
,古乃為政之道。 (15)到處句:意謂眼前山川,如打開的扇面上的畫幅,盡收眼底。便面,亦稱“屏面”,摺扇、團扇之類?!稘h書·張敞傳》:“(敞)使御史驅,自以便面拊馬。”顏師古注:“便面,所以障面,蓋扇之類也,不欲見人,以此自障面,故曰便面,亦曰屏面?!?(16)岳麓:南岳衡山。 (17)湘潭:湘江。 (18)文章句:謂秦金文章事業(yè)均有成就。 此詩為正德九年后作,作者時在河南按察使任上。詩中回憶起往昔分巡湖南學政的情景,對三湘五澤的山山水水十分留戀。詩題雖為黃鶴樓,詩中卻著力描寫了瀟湘水凈、岳麓峰翠的三湘景觀。從詩中看,作者此番并未重游鶴樓,而是與秦金寄簡酬唱的。
夏景初八十壽詩
明末清初 ·
朱用純
淳風委流波,去去何時復。
賴有耆舊存,嶷然立頹俗。
家學擅當世,弓冶遞相續(xù)。
早歲經術精,亦曾摧五鹿。
劍光欲射斗,虹氣還韞櫝。
青箱老平生,素心媚幽獨。
幼安務慈愛,太丘尚雍穆。
息機觀自得,齊物保無欲。
何求三島青,不羨雙瞳綠。
但憑仁壽理,耄耋猶朝旭。
況復得象賢,再世聯芳躅。
既□龍虎文,豈向林泉伏。
撫此樂事多,遙遙躋百福。
斯晨進新醪,正值開黃鞠。
卻笑陶淵明,委心大化逐。
猶羨草木姿,欲駐頹齡促
⑴
。
按:此詩寫于康熙十年(1671)。夏元圭(1592—1680),字景初,明末諸生,入清隱居,精于《易》學,以孝義稱于鄉(xiāng)里。性情鯁直,是非不茍,遇人兄弟齟齬者,必委屈調解,以
揚善
勵俗為己任。作者另于《愧訥集》中撰有《夏景初先生像贊》(卷七)、《祭夏景初先生文》(卷八)。
⑴ 張潛之、潘道根輯《國朝昆山詩存》卷二
清州莘巷書院講堂改建上梁文
其一
清 ·
趙持謙
盛德必當百世祀。已盡尊尚之方。吾道未嘗一日亡。式重講明之所。學舍重煥。儒紳共歡。栗谷先生。生膺間期。姿近上智。幽顯畢闡。析理氣之一原。體用具全。致明誠之兩進。故能接洙泗之正脈。必欲見唐虞于吾身。雖經天緯地之才。屈乘黃于下邑。而和風甘雨之澤?;轃A黎于一封。邈焉牧老之流遷。大節(jié)斯著。卓乎徵君之遐舉。至行可師。金剛玉粹之姿。定是天扶地護。龍蟠鳳逸之操。至今山高水長。幸免為洛陽之小臣。抑可謂汝南之顏子。若沖翁乃靜庵之畏友。時江叟與松齋而并生。頹波激清。贊圣世之更化。德星動彩。占名鄉(xiāng)之聚賢。方期三代之挽回。遽痛一網之打盡。半夜人間明月慘淡。臨別之詩。千秋澤畔楓林哀怨。招魂之賦。后有圭庵之邃學。行質鬼神。至如泉谷之精忠。氣撐宇宙。誠雖感于白燕。莫弭藍面之巧讒。志愈烈于蒼松。猶伏漆齒之殊俗。何遭遇之不幸。禍釁孔多??v成就之有殊。道義則一。暨西溪晚出而追配。于先天熟玩其精微。猗歟前輩七八人。咸萃之數十里內。嗟哉吾黨二三子。景仰于百馀年間。肆君子所居之鄉(xiāng)。何啻青衿北海。況大賢遺愛之土。即同紫陽南康。近遠衣冠之藏凄涼。行旅指點。前后杖屨之跡依俙。父老流傳??掠钣H炙之莫追。幸仁祠瞻依之斯在。如水在地。專正面而分行。有隕自天。揭華額而示范。頃緣舊宇之弊圮。爰始新院之經營。廟儀才成。雖喜芬苾之罔缺。堂室未就。尚欠纓弁之攸寧。蓋當時事勢之未遑。顧今日修舉之可緩。制實仿于廈屋。視前有加。役無煩于公家。撤彼移此。聞風而遠邇趨事。惟其人心所同然。不日而輪奐告功。若有神物之相者。既背陰面陽之允協。亦左圖右書之咸宜。會友輔仁。群居游息之有地。升堂叩篋。四方趨向之如云。松檜增輝。南川澄澈??上胍仕髴?。風煙動色。北山嵯峨。恍挹喬岳之氣象。肆
揚善
頌。載舉修梁。
兒郎偉,拋梁東,萬丈危峰聳碧空。
仰止端宜仁者樂,由來道體與之同。
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