感四氣之變易,見(jiàn)萬(wàn)物之化成。
受天和而異命,稟地德而齊榮。
察蟭螟于蚊睫,觀鹍鵬于北溟。
彼含識(shí)而異見(jiàn),同有色而殊形。
雖萬(wàn)類之眾多,獨(dú)在人而最靈。
禮義別于飛走,言語(yǔ)異于
鸚猩。
念過(guò)隙之倏忽,悲逝川之不停。
踐霜露而凄愴,懷燧谷而涕零。
掩此哀而不去,亦靡日而弗思。
仲由念枯魚(yú)而永慕,吾丘感風(fēng)樹(shù)而長(zhǎng)悲。
雖一志而舍生,奉二親而何期。
思因情生,情因思起。
導(dǎo)情源以流澍,引思心而無(wú)已。
既懷憂以終身,亦銜恤而沒(méi)齒。
當(dāng)間居以永念,獨(dú)拊膺而自傷。
徒升岵而靡瞻,空陟屺其何望。
涕縱橫以交流,血沸涌而沾裳。
覽地義以自咎,懼滅性之乖方。
仰太極以長(zhǎng)懷,乃告哀于昊蒼。
冀皇天之有感,何報(bào)施之茫茫,曉百碎于魏闕,夜萬(wàn)斷于中腸。
心與心而相續(xù),思與思而未央。
晨孤立而縈結(jié),夕獨(dú)處而徊徨。
氣塞哀其似噎,念積心其若狂。
至如獻(xiàn)歲發(fā)暉,春日載陽(yáng)。
木散百華,草列眾芳。
對(duì)樂(lè)時(shí)而無(wú)歡,乃觸目而感傷。
朱明啟節(jié),白日朝臨。
木低甘果,樹(shù)接清陰。
不娛悅于懷抱,但罔極而纏心。
兼葭蒼蒼,白露為霜。
涼氣入衣,凄風(fēng)動(dòng)裳。
心無(wú)迫而自切,情不觸而獨(dú)傷。
若乃寒冰已結(jié),寒條已折。
林飛黃落,山積白雪。
旅雁嗚而哀哀,朔風(fēng)鼓而《風(fēng)列》》。
目觸事而破碎,心隨感而斷絕。
無(wú)一息而緩念,與四時(shí)而長(zhǎng)切,年揮忽而莫反,時(shí)瞬睒其如電。
想慈顏之在昔,哀不可而重見(jiàn)。
痛生育之靡答,顧報(bào)復(fù)而無(wú)片。
悲與恨其俱興,涕雜血其如霰。
燕青春而差池,鴻素秋而翱翔。
去來(lái)候于節(jié)物,飛鳴應(yīng)于陰陽(yáng)。
何在我而不爾,與二氣而乖張。
常茹酷而輪回,歷日夜而不忘。
既視丹而成綠,亦見(jiàn)白而為黃。
擾性情以翻覆,汨神慮而迷荒。
想鳴鶴而魂斷,聽(tīng)孤雛而心死。
慟終天而無(wú)怙,號(hào)畢世而靡恃。
觀休屠之日磾,豈教義之所及。
見(jiàn)甘泉之畫(huà)像,每下拜而垂泣。
忽心動(dòng)而不安,遽入侍于帝室。
值
何羅之作難,乃舍之以投瑟。
超王臣之稱首,冠誠(chéng)勇而無(wú)匹。
士行己之多方,見(jiàn)石他之有權(quán)。
身雖死而名揚(yáng),乃忠孝而兩全。
顧丁蘭其何人,家河內(nèi)之野王。
時(shí)舞象而方及,始成童而親亡。
刻
木母以供事,常朝夕而在傍。
劉鎮(zhèn)就養(yǎng)而不暇,常遠(yuǎn)汲而力寡。
苦節(jié)感于幽靈,醴泉生于灶下。
顧長(zhǎng)沙之臨湘,有古初之道始。
時(shí)父歿而末葬,遇鄰火之卒起。
乃伏棺而長(zhǎng)號(hào),雨暴至而火死。
又何琦其亦然,獨(dú)柩屋而全止。
至如王祥黃雀入帳,隗通橫石特起。
盛彥之開(kāi)母目,邢渠之生父齒。
覽斯事而眾多,亦難得而具紀(jì)。
靈蛇銜珠以酬德,慈鳥(niǎo)反哺以報(bào)親。
在
蟲(chóng)鳥(niǎo)其尚爾,況三才之令人。
治本歸于三大,生民窮于五孝。
置天地而德盈,橫四海不撓。
履斯道而不行,吁孔門(mén)其何教。