人物:姜大庸

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共 4 首

人物簡(jiǎn)介

晚晴簃詩(shī)匯·卷一八四
彭氏,鄧州人。
而述女,李鴻儒室。
有《長(zhǎng)林》、《蝶龕》諸稿。
清詩(shī)別裁集
河南鄧州人。廣西布政諱而述女,李鴻室。

人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
琉球人,字寵文,號(hào)念庵,自署雪堂主人,久米村人,官至紫金大夫,加銜法司正卿。
1683 年,作為謝封使船通事滯留福州,師從竺天植學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典,四年后學(xué)成歸國(guó),任教久米村。
1689 年,任接貢存留通事,再留福州三年,受業(yè)于陳元輔。
捐資購(gòu)得《十七史》,回國(guó)贈(zèng)孔廟。
后為琉球王世子、世孫講解“四書”、唐詩(shī)。
1706 年,奉命為進(jìn)貢正議大夫赴北京,購(gòu)得《六諭衍義》回國(guó),經(jīng)由薩摩進(jìn)獻(xiàn)江戶幕府,并翻譯、刊刻、頒行,對(duì)琉球和日本國(guó)民教育產(chǎn)生莫大影響。
1720 年,程順則再次隨團(tuán)來(lái)華朝貢,途經(jīng)江南,偶然得見敕編《皇清詩(shī)選》,該編將琉球漢詩(shī)與清朝公卿、學(xué)者、鴻儒詩(shī)作匯為一集。
程順則覽后大喜,出資購(gòu)得數(shù)十部,歸國(guó)后獻(xiàn)與王府、孔廟及師友。
后來(lái)程順則亦效仿此選,集琉球王室貴族、官員、學(xué)者漢詩(shī),匯編《中山詩(shī)文集》,乃琉球漢詩(shī)之大成。
此外,程順則參撰《琉球國(guó)中山王府官制》,詩(shī)集有《雪堂燕游草》《雪堂雜組》等。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1746—1818 【介紹】: 清浙江錢塘人,字圣征,號(hào)谷人。乾隆四十年進(jìn)士,由編修累官國(guó)子監(jiān)祭酒。嘗主講揚(yáng)州安定、樂儀書院。善詩(shī)詞,尤工駢體文,與邵齊燾等人并稱八家。所著《有正味齋集》,傳誦甚廣,高麗使至,不惜重價(jià)購(gòu)買。
晚晴簃詩(shī)匯·卷九十六
吳錫麒,字圣徵,號(hào)谷人,錢塘人。乾隆乙未進(jìn)士,改庶吉士,授編修,歷官祭酒。有《有正味齋集》。
詞學(xué)圖錄
吳錫麒(1746-1818) 字圣征,號(hào)轂人。錢塘人。乾隆四十年(1775)進(jìn)士。授編修,嘉慶六年(1801)授祭酒。乞歸養(yǎng)親。主安定、樂儀等書院講席。其詩(shī)與嚴(yán)遂成、厲鶚、袁枚、錢載、王又曾并稱"浙西六家",清峭靈俊,時(shí)人比之為新綠溪山,漸趨蒼古。駢文為乾隆八大家之一。詞清和雅正,秀色有馀,為浙派晚期名家。有《有正味齋集》、《有正味齋詞》。
有正味齋詩(shī)集·序
三十年為一世,余交谷人先生一世矣。
性情心術(shù),靡不浹洽,有深于語(yǔ)言文字之外者。
即以語(yǔ)言文字論,先生之詩(shī),非猶夫人之詩(shī)也,文非猶夫人之文也,詞賦非猶夫人之詞賦也。
必先有以得夫事之真,情之合,體驗(yàn)融會(huì),而后滔滔汩汩,筆之于書,無(wú)所捍格。
京師釣魚臺(tái)桃花,崇效、極樂、法源三寺海棠、牡丹、菊花,澄懷園、凈業(yè)湖荷花、檀柘、桂花,皆稱極盛。
先生喜游,又喜偕余游,游必有詩(shī)紀(jì)勝。
當(dāng)夫酒酣笑樂,俯仰今昔,落落自喜,蕭憀曠放,云之行也,水之流也,風(fēng)之來(lái)也,氣候之變幻也,山川之俶詭也。
若有意若無(wú)意,及發(fā)而為詩(shī)文,則萬(wàn)象包納,幽者顯,昧者揚(yáng),堅(jiān)者瑣者,靡不摧且理焉。
噫!
何其大也!
先生在京師,續(xù)刻詩(shī)集,徵余敘。
今養(yǎng)疴江上七八年矣,家貧,課生徒自瞻,而四方乞詩(shī)文者屨滿戶外。
近寄書云:「拙作久宜覆瓿,徒以區(qū)區(qū)之心不能割舍,合并前作,別有增刪,業(yè)已付刊,約春夏之交便可正諸有道。
前承高文弁首,系專指續(xù)刻而言,倘得渾括全詩(shī),益之獎(jiǎng)借,尤為銘感。
」先生名重中外,詩(shī)文集凡數(shù)鐫板,賈人藉漁利致富。
高麗使至,出金餅購(gòu)《有正味齋集》,廠肆為一空。
何藉自刻其集,又何藉鄙人之?dāng)⒃铡?div id="f9zlz7z" class='inline' id='people_60086_3_16_comment'>
然少陵不云乎「老去漸于詩(shī)律細(xì)」,矜慎之至耳。
又以余聞詩(shī)教于先生三十年,親見摻筆作文章,甘苦有以得其真,出言必能傳信,故不屬高才鴻儒,而屬余焉。
果此意耶,則先生之集,安得不重刻,又安得不徵余敘哉。
附驥以傳,謂非余之厚幸也歟。
嘉慶十三年四月二十五日,同館侍生法式善序。
維基
吳錫麒(1746年—1818年),字圣徵,號(hào)谷人。浙江錢塘縣(今杭州市)人。清代文學(xué)家。乾隆四十年(1775年)二甲二十九名進(jìn)士。選翰林院庶吉士,授編修,入直上書房,嘉慶六年(1801年)官至國(guó)子監(jiān)祭酒。晚年于揚(yáng)州安定書院講學(xué)至終。

作品評(píng)論

浙西六家詩(shī)鈔·卷之六
王蘭泉曰:浙中詩(shī)派,自竹垞、初白兩先生后,二十馀年,大宗、太鴻起而振之。及兩公殂謝,嗣音者少。司成以云蒸霞蔚之文,合雪凈冰清之作,馳聲藝苑,獨(dú)出冠時(shí)。既工駢體,尤擅倚聲,而詩(shī)才超越,直繼朱、查、杭、厲之后,宜中外望之,指為景慶也。情殷萱背,乞假南還,雖未即安于閒適,而世已以白、晁兩太傅相期。性好溪山,流連詩(shī)酒,青簾畫舫,綠箬紅衫,游筇所造,無(wú)不承蓋扶輿,埽門納屨。覃溪學(xué)士謂祭酒詩(shī)最深于杜,非貌似也,如義山、山谷之學(xué)杜,在若離若合之間。此言誠(chéng)是。然細(xì)味之,自晉宋以還,諸家之妙蘊(yùn),莫不燦然俱備,不拘一格。七古自出機(jī)杼,一空依傍,洵足稱名家。間或有似青蓮,似昌谷,似東坡,似梅村,非盡學(xué)杜。五古、五七律之極自在者,多近樊榭,雖尚辭華,仍歸清峭,蓋生平服膺鄉(xiāng)先達(dá)為尤深也。是編皆于正集采取,參用初刻本。至于續(xù)集,多應(yīng)酬之作,所選不過(guò)數(shù)篇而已。

人物簡(jiǎn)介

全臺(tái)詩(shī)
江耀章(1859~1901),嘉義山仔頂莊人,先人江質(zhì)樸于明永歷十五年(1661)扈從鄭成功來(lái)臺(tái),屯田諸羅。
江氏于光緒三年(1877)進(jìn)嘉義縣學(xué),七年(1881)補(bǔ)廩膳生。
善詩(shī)文,博覽群籍,為邑中鴻儒,受富豪徐德新之聘,教授其子弟,嘉義生員徐杰夫、徐埴夫、江山輝等皆出其門。
明治卅年(1897)十一月受任命為嘉義辦務(wù)署參事,翌年二月總督府授佩紳章。
明治卅四年(1901)九月卒,年四十三。
〖參考賴子清《臺(tái)海詩(shī)珠》,臺(tái)北:賴子清自印,1982年。