釋大定，字密源，姓鄧氏，黃陂人也。

父學(xué)浩，母蔡氏，雷雨中見寶塔涌見其前，感而有身。

故生有自來，幼而素食，有志遺塵，及嚴(yán)慈見背，詣隨州仁圣寺禮本分剃度，同參大千知為道器，時(shí)善誘之。

定為沙彌，即精進(jìn)猛勇，脅不沾席。

咸豐五年，定年三十二，從襄陽凈信寺映川圓具。

遭逢寇亂，三為賊虜，皆因緣得脫。

避兵年馀，居徙無常。

入蜀至寶光寺，參妙香不契。

乃遍歷終南、五臺(tái)、九華、普陀，維揚(yáng)之高旻，毗陵之天寧，皆定問道處。

最后至金山見觀心慧，令參念佛是誰有省。

定本名大頂，觀問名時(shí)，聆音未悉，誤為大定，乃曰：“一定多少時(shí)？

”對(duì)曰：“不墮諸數(shù)。

”觀笑曰：“可謂大定矣。

”自是始更名大定，久之命為領(lǐng)釉。

同治甲戌，觀示寂。

時(shí)定已還鄂，居歸元寺，迎之還山。

初不言住持事，既至丈室，首座惟請(qǐng)繼席，豎辭不允。

惟偕眾僧環(huán)跪不起，定不得已，許之。

然性枯淡，居二年即退。

仍禪誦不倦，雖老不假給侍，躬自縫浣，或略失威儀，即跪佛前痛自責(zé)勵(lì)，學(xué)者為之感泣。

室中惟一禪床，常坐一日如彈指頃，尚言恐有走漏，愧古人多矣，其真詣如此。

光緒癸卯年已八十，眾講開期弘法，登壇乞戒者五百馀人，極一時(shí)法會(huì)之盛。

丙午七月，偶患疾，延醫(yī)視之。

定笑曰：“我本無病，奚用藥為？

”猶兀坐自若。

高居士者，本五戒弟子，辭之他往。

定曰：“勿去，恐汝回時(shí)不及見。

”或以為戲言。

至八月三日，有請(qǐng)益者，初不之答，哀懇再三，乃厲聲曰: “汝真欲參禪，祗須到底毋懈，若中道而返，前功盡棄。

”言詞痛切，聞?wù)邏櫆I。

明日五鼓，呼侍者扶起，端坐至日午，頭稍低側(cè)。

或呼曰：“老宿平時(shí)脊梁如鐵，今何乃爾？

”定聞，即舉頭，泊然而寂。

清光緒三十二年八月四日也。

壽八十三，臘五十有五，坐五十二夏。

茶毗火滅，遠(yuǎn)見其面目如常，儼然入定。

近視則薪盡無馀，獲舍利無數(shù)，塔于五峰山之陽。

生平教人真參實(shí)悟，不貴口頭利滑，偶拈古人論說，皆得其要。

嘗游普陀，與一座主論“二六時(shí)中，安身立命”之處。

喟然嘆曰：“真妄相待，縱饒證真，亦是對(duì)待邊事，豈究竟耶？

”聞?wù)吒蟹?div id="obelnk6" class='inline' id='people_103070_0_40_comment'>

弟子慈本，狀其行事，乞釋敬安為之銘。