人物簡(jiǎn)介
晚晴簃詩(shī)匯·卷八十九【生卒】:1730—1802 【介紹】: 清江蘇丹徒人,字禹卿,號(hào)夢(mèng)樓。曾隨翰林侍讀全魁至琉球。乾隆二十五年進(jìn)士,授編修,擢侍讀,官至云南臨安知府。罷歸,自此無(wú)意仕進(jìn)。工書(shū)法,以風(fēng)韻勝。詩(shī)亦超拔不群。年未五十,即究心佛學(xué)。有《夢(mèng)樓詩(shī)集》、《快雨堂題跋》。
王文治,字禹卿,號(hào)夢(mèng)樓,丹徒人。乾隆庚辰一甲三名進(jìn)士,授編修,歷官臨安知府。有《夢(mèng)樓集》。詞學(xué)圖錄
王文治(1730-1802) 字禹卿,號(hào)夢(mèng)樓。丹徒(今鎮(zhèn)江)人。乾隆二十五年探花,官翰林侍讀、云南臨安知府。清代著名書(shū)法家,與梁同書(shū)齊名,與姚鼐交密。平日喜用淡墨,以表現(xiàn)瀟疏秀逸之神韻,時(shí)稱"淡墨探花","淡墨翰林",與喜用濃墨之劉墉鮮明對(duì)照。善畫(huà)墨梅,韻致卓絕。詩(shī)詞自成一家,并精音律之學(xué)。筑"夢(mèng)樓"。自滇歸,買僮度曲,行無(wú)遠(yuǎn)近,必以歌伶自隨。有《快雨堂題跋》、《夢(mèng)樓詩(shī)跡》等。夢(mèng)樓詩(shī)集·自序
余年未弱冠即習(xí)為詩(shī),然未敢以示人。甲戌春,至京師,時(shí)年二十五歲矣。與遼東朱子潁、桐城姚姬傳論詩(shī),心甚愜,因各出其所作以相質(zhì)。子潁詩(shī)豪宕感激,有高達(dá)夫、李太白之風(fēng);姬傳深于古文,以詩(shī)為馀技,然頗能兼杜少陵、黃山谷之長(zhǎng)。二人者與余異趨而相賞特甚,遂相與訂交,此外仍不敢以示人也。通籍后,官翰林,以詩(shī)為職業(yè),人或以為能,然多進(jìn)御及應(yīng)試之篇。至于抒寫(xiě)懷抱、贈(zèng)答友生,古人所謂緣情之作,則依然不敢驟示人也。余自臨安解官歸,子潁官兩淮運(yùn)使,延姬傳主梅花書(shū)院,于是三人者復(fù)相聚于江淮之間。子潁欲刻余詩(shī),姬傳欣然為之序。余自取視之,頗不敢信,故板已鋟而復(fù)毀,是時(shí)余年將五十矣。厥后余訪友于長(zhǎng)沙,舟行湘水中,日夕無(wú)事,因取舊所作詩(shī)刪定之。同人及門弟子皆慫余鋟板,余不獲已,從其請(qǐng),今始竣工,是時(shí)余年已六十有六矣。余嘗謂,人之所得于天者,其已定者也,然必得古人之書(shū)以培養(yǎng)之,又必得名山大川及世間可喜可怖可愛(ài)可惡之事以淬厲之,又得良師友相與討論而辨難之,而后所得于天者日出而不窮。及其發(fā)之既盡,與始之所得者,初無(wú)加也。然人之得之而不能盡其所發(fā)者多矣。余之所得于天者有限,今年將七十,始自覺(jué)所發(fā)之不可盡焉,顧一息尚存,正未知所發(fā)者之能盡否也。以今日之所成就證之,少時(shí)之所向往頗覺(jué)未盡;然少時(shí)不能言者,今亦或能言之,然則余之所造,其將盡于是乎?抑猶有待乎?今且以余之所就者質(zhì)之當(dāng)時(shí)同好之士,當(dāng)必有從而勖余之未盡者矣。乾隆六十年歲在乙卯夏五月,丹徒王文治自序。夢(mèng)樓詩(shī)集·姚鼐序
丹徒王禹卿先生,少則以詩(shī)稱于丹徒,長(zhǎng)入京師,則稱于京師。負(fù)氣好奇,欲盡取天下異境以成其文。乾隆二十一年,翰林侍讀全魁使琉球,邀先生同渡海,即欣然往。故人相聚涕泣,留先生,不聽(tīng)。入海,覆其舟,幸得救,不死。乃益自喜,曰:「此天所以成吾詩(shī)也。」為之益多且奇,今集中名「海天游草」者是也。鼐初不解詩(shī),嘗漫詠之以自?shī)识选?div id="6igdvyg" class='inline' id='people_67477_4_7_comment'>遇先生于京師,顧稱許以為善,后遂與交密,居閒蓋無(wú)日不相求也。一日,值天寒晦,與先生及遼東朱子潁登城西黑窯廠,據(jù)地飲酒,相對(duì)悲歌至暮,見(jiàn)者皆怪之。其后先生自海外歸,以第三人登第,進(jìn)至侍讀,出為臨安府知府。赴任過(guò)揚(yáng)州,時(shí)鼐在揚(yáng)州,賦詩(shī)別去。鼐旋仕京師,而子潁亦入蜀,皆不得見(jiàn)。時(shí)有人自西南來(lái)者,傳兩人滇、蜀詩(shī),雄杰瑰異,如不可測(cè),蓋稱其山川云。先生在臨安三年,竟以吏議鐫級(jí)。先生遂返丹徒,來(lái)往于吳越,多徜徉之辭。久之,鼐以病還江南,而子潁為兩淮運(yùn)使,興建書(shū)院,邀余主之。于是與先生別十四年矣,而復(fù)于揚(yáng)州相見(jiàn)。其聚散若此,豈非天耶?先生好浮屠道,近所得日進(jìn)。嘗同鼐宿運(yùn)使院,鼐又渡江宿其家食舊堂內(nèi),共語(yǔ)窮日夜,教以屏欲澄心,反求本性。其言絕善,鼐生平未嘗聞諸人也。然先生豪縱之氣,亦漸衰減,不如其少壯。然則昔者周歷山水偉麗奇變之篇,先生自是將不復(fù)作乎?鼐既盡讀先生之詩(shī),嘆為古今所不易有。子潁俾人鈔之為十幾卷,曰「食舊堂集」,將雕板傳諸人,而鼐為之序。乾隆四十二年五月十八日,桐城姚鼐撰。
余束發(fā)受書(shū),后得讀先生詩(shī),以為古之人。先大父詔余曰:「先生為大父摯友。大父宰懷遠(yuǎn),先生來(lái)游,時(shí)汝在襁褓,曾見(jiàn)之。」并為述先生文章、學(xué)問(wèn)、里居、科第甚詳。景仰而私淑者,已數(shù)十馀年矣。歲次戊申,余來(lái)守皖郡,適先生之孫光杰權(quán)郡屬參軍。言及先生之詩(shī),知詩(shī)板散佚,檢家藏初印本重付手民,且乞?yàn)橹?。夫先生之?shī),如日月江河,為有目者所共睹,后生小子何敢贅一詞?第念先生往矣,先生之詩(shī)膾炙人口久矣,孰不愿家置一編者?今于原刻既失之馀,參軍復(fù)鐫板以行諸世,余以世交為同官,得觀厥成,不可謂非幸也。因謹(jǐn)識(shí)數(shù)語(yǔ)于卷后。道光二十九年歲次己酉四月后學(xué)張錫蕃敬跋。夢(mèng)樓詩(shī)集·王光杰識(shí)語(yǔ)
先大父翰墨流播海內(nèi),凡海外朝鮮、日本諸國(guó)莫不重價(jià)購(gòu)求。至詩(shī)集刊行,尤為膾炙人口。而印刷既多,字跡日漸漶漫,并有殘缺者。光杰宦游來(lái)皖,所遇士大夫索觀者多,篋笥所攜,懼無(wú)以應(yīng)。而顧君蒹塘、李君佩留酷嗜風(fēng)雅,請(qǐng)重梓之以廣其傳,復(fù)身任校讎之役。迨張鶴生先生來(lái)守安慶,并為文序之,以趣其成。凡五閱月,剞劂始竟。不揣固陋,用志數(shù)言,因以見(jiàn)先澤之不敢忘,亦以知友朋之誼之不可諠也。道光二十有九年歲次己酉九月朔日孫男光杰敬識(shí)。(錄入:顧青翎)維基
王文治(1730年—1802年),字禹卿,號(hào)夢(mèng)樓,江蘇丹徒(今鎮(zhèn)江市)人。清朝翰林、詩(shī)人、書(shū)法家。乾隆二十一年(1756年),出使琉球。乾隆二十五年(1760年)探花,授翰林院編修,升侍讀,后又任云南臨安府(今建水縣)知府,罷歸,遂絕意仕途,而與姚鼐等文人墨客交游。