人物簡(jiǎn)介
【介紹】: 清廣西陽(yáng)朔人,湖南湘陰籍,字翼云,一字蒙盦。咸豐進(jìn)士,官禮部主事。初治《禮經(jīng)》、《說(shuō)文》,何紹基謂其淺薄,乃筑室盤(pán)山,潛心學(xué)問(wèn)。有《費(fèi)氏易考》、《今文尚書(shū)句讀》、《愈愚堂經(jīng)解》、《三國(guó)志補(bǔ)》、《隋書(shū)經(jīng)籍考證》、《荀子釋義》。
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【介紹】: 清江蘇江陰人,字子重,號(hào)冠英。詩(shī)書(shū)畫(huà)均佳,寫(xiě)真尤得古法,亦工篆刻。曾客京師,為戴熙、何紹基等人所器重。后倦游歸里。卒年八十三。
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【介紹】: 清浙江仁和人,字次山,號(hào)鐵園。諸生。嘉慶間,署富順縣丞,累官四川漢州知州。與何紹基為莫逆交。善畫(huà)山水,戴熙稱(chēng)其樹(shù)法之妙,不讓元人。有《鐵園集》、《前后蜀游詩(shī)》。
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【生卒】:1785—1837 【介紹】: 清安徽歙縣人,字云芬,號(hào)春海。嘉慶十六年進(jìn)士。授編修。官至戶(hù)部右侍郎。博學(xué)有盛名,與阮元并為嘉慶、道光間儒林之首,而享年較短,又不輕著書(shū),故傳世之作,僅《國(guó)策地名考》、《程侍郎遺集》。晚晴簃詩(shī)匯·卷一二五
程恩澤,字云芬,號(hào)春海,歙縣人。嘉慶辛未進(jìn)士,改庶吉士,授編修,官至戶(hù)部侍郎。有《程侍郎集》。程侍郎遺集初編·序
程春海先生集·序先大父宰歙,遍交其邑之名儒,而戶(hù)部侍郎春海程公之考蘭翹學(xué)土,以僮子從父后,肄業(yè)斗山亭,特為大父賞拔。學(xué)士家極寒,大父召入署,躬督教之,衣食視諸子。不數(shù)年,諸經(jīng)注疏皆精熟,為文灌辟精粹,試必冠曹。舉乾隆丁酉拔貢,入成均,連掇巍科,儤直內(nèi)廷,聲望斐然。顧艱于嗣,晚乃誕公。公豐儀玉映,父母珍若連城。七歲就傅,每日讀書(shū)不過(guò)二時(shí),而寒燠晦霾,氣候失和,皆輟課。曹顧厓少宰,大父庚寅分校南闈所得士也,時(shí)官侍講,先君子從之游,與學(xué)士同邸,每抱持公,問(wèn)以書(shū),不能答,則遍檢奧僻不經(jīng)之字相詰難,蓋好奇不群,幼性爾也。比學(xué)士卒于山東學(xué)政任所,高宗純皇帝特簡(jiǎn)歙人之官清要者,俾往經(jīng)紀(jì)其喪,因以少宰嗣司校事。少宰延先君子同往,至則為庀其行篋,握公手送之登車(chē),年十有一矣。已而先君子會(huì)試入都,見(jiàn)學(xué)士舊仆,訊以門(mén)戶(hù)近況,則言公子發(fā)憤力學(xué),入邑庠,大被宗師賞異,出應(yīng)試小賦,名雋綺麗,嘆為絕倫。逮乙丑,再赴禮部試,公亦偕計(jì)吏來(lái)京師,風(fēng)雅淹博,輦下共推為才子。又越七年,遂與先君子同舉進(jìn)士,入翰林。公嘗贈(zèng)穆詩(shī)曰:「君祖授我嚴(yán),獎(jiǎng)?wù)d若子姓。君嚴(yán)我同譜,欣契挫其敬。」蓋實(shí)錄云。公負(fù)奇氣,博觀強(qiáng)誦,于經(jīng)訓(xùn)、史筴、天象、地輿、金石、書(shū)畫(huà)、壬遁、太乙、脈經(jīng)、格學(xué),莫不窮極要眇,究析發(fā)皇之,而精神所到,卓絕岸異,必然可傳于后者,則其有韻詩(shī)文也。詩(shī)初好溫、李,年長(zhǎng)學(xué)厚,則昌黎、山谷兼有其勝。又際會(huì)清宴,無(wú)金革流離之事傷其耳目,故形之篇詠者,率排奡妥帖,力健聲宏,瑯瑯乎若鸞鳳之嘯于穹霄也。穆于癸巳之春,初侍公直園,情好之洽,久愈摯,不三五日,必召過(guò)飲,投巾振袂,談議交錯(cuò),寒士之被禮者,殆無(wú)與比。嘗請(qǐng)公自訂其詩(shī),公曰:「吾詩(shī)險(xiǎn)而未夷,能飛揚(yáng)而不能黯淡,思力所及者,腕每苦其不隨,更讀書(shū)十年,殆可相質(zhì)邪?」嗚呼!孰意所業(yè)之遂止于斯歟?丁酉夏,穆將歸應(yīng)鄉(xiāng)試,行有日矣,公置酒相餞,漏過(guò)午,拳拳不放別。乃穆甫出都門(mén),公遽感暑疾,久不瘳。祁淳父尚書(shū)日往省之,沈頓之頃,尚以穆試事為念。遺言乞儀徵相國(guó)銘其墓,而尚書(shū)書(shū)之。次年,穆將南游,迂道入京師哭公。公子德威以遺稿相授,涂乙潦草,首尾多不完,或篇題殘捝,乙酉以前之作,竟無(wú)一字存。疑公尚有清本,藏之別笥,德威未檢獲也。謀更事搜采成完袟,荏苒未遑,而德威又以措交庫(kù)款赴粵東,卒于劉仲寅觀察署中。觀察名晸昌,公視學(xué)貴州所拔貢生。公歿后,所以赒恤其家者有加。德威卒,命其弟送柩返歙,買(mǎi)山營(yíng)壙,并葬公及金夫人兩世三棺。其孤孫嫠婦之寄寓京師者,則祁尚書(shū)為經(jīng)營(yíng)擁樹(shù)之。觀察又議以幼女妻德威之子,而娶其女為己子?jì)D,迎公全家入黔,相依以久。嗚呼!師恩友誼,人有同情,當(dāng)公賓客填咽之時(shí),詎知身后巨卿乃此兩人哉?穆幼聞先君子之所以稱(chēng)公者,長(zhǎng)而公之相待,略如大父之待其先德,知己之感,永永弗諼也。今年春,尚書(shū)謀刻其遺集,曰:「以此為初編,續(xù)有裒錄,補(bǔ)梓易耳。」穆既恐殘斷之稿并歸蘦落,又懲夫嫁名偽撰者之厚誣公也,乃偕公門(mén)人何編修紹基排比,為賦一卷、詩(shī)四卷,又凡稿草之失題者,及詩(shī)馀、試帖共為一卷,碑志、哀誄、駢儷、雜著之文五卷,總題曰《程侍郎遺集》,而敘其緣起如此,以詶公知,兼志余痛云。道光二十有五年端蒙大荒落三月既望,平定張穆序。
龍泉寺檢書(shū)圖記嘉慶九年,先生年二十,來(lái)鄉(xiāng)試江寧,始相見(jiàn),讀其《詠史》詩(shī)若干首。先君子呼曾亮曰:「汝見(jiàn)程公子詩(shī)乎?渠長(zhǎng)汝者一歲耳。」及道光十一年,先生來(lái)主講鐘山書(shū)院,相見(jiàn)益親。夜過(guò)其邢氏寓園,月出,園中竹石如沐,池光蕩人面。坐水檻中,盡讀其所作于別后者,而幼聞得名以《黃蝶》詩(shī)及前見(jiàn)者,俱不復(fù)存矣。是時(shí)總督陶文毅公政寬簡(jiǎn),民吏樂(lè)逸,多興復(fù)湖山寺觀,而葆益舟觀察尤好為主人,泛酒船至燕子磯,飲絕壁下,還過(guò)嘉善石壁,訪梅花水、夾蘿峰,飯半山亭,聽(tīng)銅溝水聲,循定林寺古道歸,以為常。先生及曾亮數(shù)人,皆其座中客也。復(fù)至京師,為先生戶(hù)部屬官,遇我一如其舊。山館野寺,未嘗不偕,偶召賓,未嘗不與也。有所作必見(jiàn)示,時(shí)命同作,然常十不副一。而先生則于詞無(wú)所窮,其稱(chēng)情輔意,足以射聲叩景,如高貲者無(wú)所志而不就也。丁酉夏,忽見(jiàn)語(yǔ)曰:「吾庭中樹(shù)鴉數(shù)百,夜噪而飛,拔巢去,此何祥也?」未幾而病,呼余與訣。余雖悲,猶以為倘不至若是。后十馀日竟卒。自先生去江寧,其同游者任階平、主竹嶼、注均之,皆已死,而觀察亦歸殯京師鞏駙馬之墓側(cè)。先生往哭甚哀。及余與徐蓮峰哭先生,去哭觀察時(shí)未三四年,今蓮峰又亦久死,先生之卒已十年矣。悲夫!戶(hù)部尚書(shū)祁公以其孫幼孤,遺集或散佚,屬?gòu)埵荽罅罹幎V?,曾亮不可無(wú)一言綴于末也。先生平居無(wú)時(shí)去書(shū),其學(xué)實(shí)事求是,而能創(chuàng)獲新義,阮相國(guó)、何子貞編修及石州已詳言之。故惟述少長(zhǎng)離合、南北游處之歡,以見(jiàn)略勢(shì)分而篤古誼,如先生者,殆不可多見(jiàn),以志吾哀。至所作深博雄偉,讀者當(dāng)自得之,非言詞所能贊也。雖然,先生之異乎流俗者,豈獨(dú)其詩(shī)文哉?人嘗屬曾亮以事而匿其情,漫為請(qǐng)于先生,覆書(shū)曰:「吾子而有是言,豈某生平有不見(jiàn)信于深友者乎?不然,則子受紿也。」其行己情深而義方,雖他事類(lèi)如此。傳曰:「直諒多聞,古之益友。」又曰:「夫惟大雅,卓爾不群。」先生殆無(wú)愧斯言夫!殆無(wú)愧斯言夫!道光二十六年六月上元梅曾亮撰。
歙縣少司農(nóng)師程公既卒之明月,儀徵相國(guó)師阮公約同人集龍泉寺,檢其遺書(shū)。先一日,基以告于公之孤德威,德威泣而言曰:「先公于辨論經(jīng)史、六書(shū)古義及天文地志,札記最夥,詩(shī)古文詞亦為之甚勤,顧不自存省,其僅未散失者,雜置書(shū)簏中,往往無(wú)首尾題識(shí)。它日從容整理,稍就次弟,當(dāng)乞阮公鑒定。今苫塊迫促未遑也,顧辱公及諸君子存錄之盛心,不可以負(fù)。有《戰(zhàn)國(guó)策地名考》二十卷,移寫(xiě)粗畢矣。德威斬焉衰绖,不敢躬詣。明日將浼宗人鎮(zhèn)北先生持正于阮公。」同人既集,鎮(zhèn)北持書(shū)來(lái),公披繹久之,嘆曰:「疵類(lèi)有未滌者,然既博且精矣。聞尚無(wú)副墨本,余雖欲為審訂,未忍遽攜持去。」屬鎮(zhèn)北還于其孤。且謂曰:「諸君其急為校讎,使無(wú)遺憾。余雖老,幸及為覆視,而弁言以行。胡朏明《禹貢錐指》、全謝山《地理志稽疑》后,此其盛業(yè)矣。并其它箸作,當(dāng)成大集,司農(nóng)其可以不朽。」烏乎!京師才士之藪,魁儒碩生,究樸學(xué)能文章者,輻湊鱗比,日至有聞。至于網(wǎng)羅六藝,貫串百家,又巍然有聲名位業(yè),使天下士歸之如星戴斗,如水赴海,在于今日,惟儀徵及司農(nóng)兩公而已。然儀徵以文章經(jīng)術(shù)受三朝殊遇,揚(yáng)歷封圻,入躋宰輔,儒生勛績(jī),彪炳人寰。司農(nóng)繼先公蘭翹學(xué)士后,兩世入直書(shū)房,督學(xué)典試,頻膺使命,向用甫殷,迄未足以行其志。儀徵公所箸《研經(jīng)室集》《十三經(jīng)??庇洝返葧?shū),手付剞劂,又刻宋本《十三經(jīng)注疏》《皇清經(jīng)解》諸巨冊(cè),普惠天下學(xué)者。司農(nóng)則詩(shī)文各種既未寫(xiě)定,即此二十卷成書(shū),亦未知付刊何日。儀徵公久得末疾,日有歸志,承學(xué)之士,謂京師中儒林祭酒,繼儀徵者惟司農(nóng)。乃司農(nóng)年不中壽,偶攖濕疾,遽歸道山。儀徵公年踰七旬,神明不衰,且勤勤焉檢其遺書(shū),流連而太息之。噫!資秉之異,學(xué)術(shù)之大,精神意量包涵斟挹之閎且遠(yuǎn),司農(nóng)視儀徵,亦幾如驂之靳矣。信屈殊勢(shì),豐嗇殊形,脩短異數(shù),如是其不相侔也,豈非天哉?豈非天哉!儀徵少年通籍,蚤負(fù)隆譽(yù),由乾隆至道光六十年間,海內(nèi)覃經(jīng)講學(xué)之儒,皆其先后所師友,或其門(mén)下士,或其再傳弟子。司農(nóng)之起后二十馀年,乾隆時(shí)老師宿儒,未及見(jiàn)者已多矣。然基久處京師,所及交若劉丈申甫、潘丈少白、陳丈碩士、陳秋舫、龔璱人、魏默深、陳碩甫、江鐵君、徐廉峰、管異之、陳東之、徐君青、鄭浣香、俞理初、羅茗香、汪孟慈、陳頌?zāi)?、張彥惟、許印林、張石州、沈子敦、黃蓉石諸君,大抵皆?xún)晒R(shí)習(xí)而矜賞者也。基自為弟子員,出司農(nóng)之門(mén),及成進(jìn)士,改庶常,儀徵公實(shí)為館師。兩公居相鄰,基與璱人、孟慈、頌?zāi)现T君過(guò)從游侍,?跡輒相屬。今司農(nóng)已矣,儀徵既告歸邗上,文選一樓,如靈光魯?shù)睢?div id="lm3n8ur" class='inline' id='people_68341_4_33_comment'>因念基所及交諸君者,前后數(shù)十輩,或既逝且老,其尚未至于此者,或浮沈郎署,或留滯公車(chē),或汎濫江湖,如有箸述,早付殺青。天時(shí)人事,茫茫汗汗,知誰(shuí)為后死,當(dāng)檢其遺書(shū)者哉?讀斯圖,不禁為吾師雪涕向天,深悲之而復(fù)幸之也。道州門(mén)人何紹基謹(jǐn)記。
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晚晴簃詩(shī)匯·卷一九七【生卒】:1791—1858 【介紹】: 清僧。浙江海寧人,俗姓姚,字六舟,又字秋楫,號(hào)萬(wàn)峰退叟、小綠天庵僧。出家于海昌白馬廟。性喜金石,善鑒別古器碑版,阮元稱(chēng)之為“金石僧”。又善刷拓古銅器款識(shí),時(shí)稱(chēng)絕技。兼精刻竹。行腳半天下,后主西湖凈慈寺,與戴熙、何紹基交善。有《小綠天庵吟草》等。
達(dá)受,字六舟,又字秋楫,海寧人,本姓姚。白馬寺僧。
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【生卒】:1799—1839 【介紹】: 清湖南道州人,字子毅。何紹基弟。以蔭生官兵部員外郎。善畫(huà)花鳥(niǎo)人物,力追宋元。尤精篆刻。
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李恩慶(1799年 - 1864年),字季云(一作寄云),號(hào)集園,別署李季子,又號(hào)三盤(pán)老民,齋名愛(ài)吾廬,內(nèi)務(wù)府漢軍正白旗人,籍直隸省永平府灤州。清朝官員,進(jìn)士出身,書(shū)畫(huà)鑒藏名家,善畫(huà)山水。嘉慶丙子科舉人,道光十三年癸巳(1833)科二甲第二名進(jìn)士,初授翰林院編修,歷官河南道、陜西道監(jiān)察御史、禮科掌印給事中、甘肅甘涼道兼署甘肅按察使、甘肅布政使、廣東鹽運(yùn)使、兩淮鹽運(yùn)使。道光十七年丁酉科湖北鄉(xiāng)試副考官。退休后,隱居于盤(pán)山下石佛村,筑園于宅之西,起鳥(niǎo)盡云間之樓(載劉聲木《萇楚齋隨筆》)。李恩慶是當(dāng)時(shí)京畿之地鑒藏書(shū)畫(huà)的名家。家中富藏書(shū)籍、碑帖、書(shū)畫(huà)、古器物。被歸為書(shū)畫(huà)收藏界的“三李”(李恩慶、李東、李佐賢)。精于鑒賞,且工書(shū)畫(huà)。恩慶"嘗與大興劉寬夫(名位坦)及心泉和尚(松筠庵主持,時(shí)名書(shū)畫(huà)僧)相往還。一經(jīng)諸公品題,若士之登龍門(mén)者”(據(jù)崇彝《道咸以來(lái)朝野雜記》)。兩次題跋于(傳唐代閻立本所畫(huà))《歷代帝王圖》(現(xiàn)藏美國(guó)波士頓美術(shù)館)。擬歸隱,戴熙為畫(huà)《平谷山莊圖》卷,曾國(guó)藩作詩(shī)《為李寄云題平谷山莊圖》(載《曾國(guó)藩全集》14)。善畫(huà)山水(載李放《八旗畫(huà)錄》),其墓地在順天府薊州平谷縣(今平谷區(qū)),曾三作《平谷山莊圖》(原皇家靜寄山莊,又名盤(pán)山行宮),合為一卷,張穆 (清朝)(號(hào)石舟)題詩(shī)跋《李寄云侍御平谷山莊圖》(載楊鐘羲《雪橋詩(shī)話(huà)》卷11)。著有《愛(ài)吾廬書(shū)畫(huà)記》,前集四卷,共著錄二百八件;今僅存卷三,明人四十一件,卷四國(guó)朝七十六件,共一百一十七件(據(jù)容庚《歷代著錄畫(huà)目續(xù)編》)。另有《愛(ài)吾廬書(shū)畫(huà)聞見(jiàn)錄》、《愛(ài)吾廬書(shū)畫(huà)題跋》。曾作畫(huà)《摹黃鶴山人聽(tīng)雨樓圖卷》,進(jìn)士何紹基贈(zèng)詩(shī)《題李寄云侍御摹黃鶴山人聽(tīng)雨樓圖卷》,有“詩(shī)心到處能聽(tīng)雨,畫(huà)里憑虛自作樓”句(載《何紹基詩(shī)文集》、《東洲草堂詩(shī)鈔》卷8)。師從嘉慶十三年(1808年)戊辰科進(jìn)士陳官俊,而陳官俊之子道光二十五年(1845年)進(jìn)士陳介祺又受業(yè)于李恩慶,李恩慶與陳介祺在書(shū)畫(huà)收藏中時(shí)有往來(lái)。李恩慶曾收藏元代趙孟頫行書(shū)節(jié)錄《道德經(jīng)》手卷,李恩慶在其跋語(yǔ)中講到賈客持此卷先求售于陳介祺,當(dāng)時(shí)雙方皆以為是偽品,未成交,遂被李恩慶購(gòu)得,鑒定為真跡,后陳官俊、陳介祺均題跋。家族一門(mén)在清代共出十二位文科進(jìn)士(參見(jiàn)李祉)。
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【生卒】:1799—? 【介紹】: 清安徽桐城人,字元生,號(hào)康甫,又號(hào)贊甫、晉齋、茹芝。官浙中數(shù)十年,與何紹基友善。精金石考據(jù),善篆隸及篆刻,亦工刻竹。間寫(xiě)梅蘭,有金石之氣。卒年近九十。有《慕陶軒古磚錄》。
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晚晴簃詩(shī)匯·卷一六○【介紹】: 清江蘇元和人,字幼耕,一作幼庚,又字子遠(yuǎn),號(hào)道穆,別號(hào)曼羅山人,晚號(hào)潛叟。拔貢生,官光祿寺署正。工詩(shī)文,善書(shū)畫(huà)。咸豐末,何紹基邀之入蜀,助校試卷。同、光間歷為疆吏幕客。卒年九十余。著述甚富。有《羅曼山人詩(shī)文集》、《樂(lè)靜廉馀齋詩(shī)文稿》、《梅影盦詞集》。
顧復(fù)初,字幼耕,號(hào)道穆,元和人。有《樂(lè)余靜廉齋集》。
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何維棟(1852年—1887年),字承遠(yuǎn),號(hào)研蓀、硯生,湖南省永州府道州(今湖南省道縣)人。光緒八年,湖南鄉(xiāng)試中舉,九年(1883年),登聯(lián)捷進(jìn)士,改翰林院庶吉士。散館改刑部主事,之后入劉銘傳幕府,后因病歸鄉(xiāng)。嘉慶乙丑探花、戶(hù)部尚書(shū)何凌漢為其曾祖父,何紹基為其叔祖父