人物簡介
【生卒】:1609—1671 【介紹】: 明末清初江南太倉人,字駿公,號梅村。復(fù)社張溥弟子。明崇禎四年一甲二名進(jìn)士,授編修。弘光時(shí)為少詹事,以馬士英、阮大鋮當(dāng)權(quán),乞假歸。入清,閉門不出,仍主持文社,聲名甚重。后以陳名夏、陳之遴等薦,地方官敦促就道,被迫于順治九年進(jìn)京,官至國子監(jiān)祭酒。十四年南歸家居。奏銷案起,幾至破家。遺命以僧服殮,題“詩人吳梅村之墓”。學(xué)問淵博,詩尤工麗,所作歌行均足備掌故。有《梅村家藏稿》、《綏寇紀(jì)略》、《太倉十子詩選》。晚晴簃詩匯·卷二十
吳偉業(yè),字駿公,號梅村,太倉人。明崇禎辛未一甲二名進(jìn)士,歷官庶子。福王時(shí),召拜少詹事。入國朝,授秘書院侍講,擢國子監(jiān)祭酒。有《梅村集》。詞學(xué)圖錄
【吳偉業(yè)】(1609-1683) 字駿公,號梅村。江南太倉人。明崇禎四年(1631)進(jìn)士。授編修,遷左庶子。南明弘光朝授少詹事。順治十一年(1654)被迫出仕,歷官秘書院侍講、國子監(jiān)祭酒。后二年乞假歸。工詩,與錢謙益、龔鼎孳并稱"江左三大家"。少作才華艷發(fā),吐納風(fēng)流,及閱歷興亡,則激楚蒼涼。尤工七言歌行,人號"梅村體",一時(shí)稱為絕調(diào)。亦工古文辭,能作戲曲。馀事填詞,長調(diào)蒼莽無盡,小令流麗穩(wěn)妥,亦負(fù)時(shí)名。有《梅村家藏稿》及傳奇《秣陵春》、雜劇《臨春閣》、《通天臺》。詞集名《梅村詞》。今人輯有《吳梅村全集》。清詩別裁集
字駿公,江南太倉人。崇禎辛未賜進(jìn)士第二人。國朝官祭酒。著有《梅村集》。○梅村七言古,專仿元、白,世傳誦之。然時(shí)有嫩句、累句。五七言近體,聲華格律不減唐人,一時(shí)無與為儷,故特表而出之?!鹈反骞蕠?,時(shí)時(shí)流露?!肚矏灐吩疲骸肮嗜送侦芷拮?,我因親在何敢死,不意而今至于此?!庇帧恫≈小吩~曰:“故人慷慨多奇節(jié),為當(dāng)年沈吟不斷。草間偷活?!薄懊撳炱捩鄯且资?,竟一錢不值何須說?!弊x者每哀其志。若虞山不著一辭矣。此二人同異之辨。梅村詩馀·序
詞者,詩之馀也。乃詩人與詞人,有不相兼者。如李杜,皆詩人也。然太白《菩薩蠻》、《憶秦娥》為詞開山,而子美無之也。溫、李皆詩人也,然飛卿《玉樓春》、《更漏子》為詞擅場,而義山無之也。歐、蘇以文章大手,降體為詞,東坡「大江東去」卓絕千古,而六一婉麗,實(shí)妙于蘇。介甫偶然涉筆,而子固無之。眉山一家,老泉、子由無之也。以辛幼安之豪氣,而人謂其不當(dāng)以詩名,而以詞名,豈詩與詞若有分量,不可得而踰者乎。有明才人,莫過于楊用修、湯若士,用修親抱琵琶度北曲,而詞顧寥寥。若士四夢,為南曲野狐精,而填詞自賓白外無聞焉。即詞與曲亦有不相兼者,不可解也。近日詞林宗匠,往往專意詩古文,至度曲倚聲,則多擱筆,兼人之才,吾目中惟見梅村先生耳。先生文章,仿佛班史,然猶謙讓未遑,謂予曰:「若文則吾豈敢,于詩或庶幾焉。」今讀其七言古律諸體,流連光景,哀樂纏綿,使人一唱三嘆,有不堪為懷者。及所制《通天臺》、《臨春閣》、《秣陵春》諸曲,亦于興亡盛衰之感,三致意焉。蓋先生之遇為之也。詞在季孟之間,雖所作無多,要皆合于國風(fēng),好色小雅,怨誹之致。故余嘗謂先生之詩可為詞,詞可為曲。然而詩之格不墜,詞曲之格不抗者,則下筆之妙,古人所不及也。休寧孫無言遍徵當(dāng)代名家詞,將以梅村編首,亡何而梅村歿矣。孫子手卷不釋,仍寓余評次刻之,可謂篤好深思。而余于先生,琴樽風(fēng)月,未忘平生。故謬附知言,序其本末如此。予觀先生遺命,于墓前立一圓石,題曰「詞人吳某之墓」。蓋先生退然以詞人自居矣,夫使先生終于詞人,則先生之遇為之也。悲夫。 蘭陵鄒祗謨序槜李詩系·卷四十一
字駿公,太倉人。順治初,官祭酒。有梅村集。維基
吳偉業(yè)(1609年6月21日—1672年1月23日),字駿公,號梅村,祖籍直隸蘇州府昆山縣(今江蘇省昆山市),祖父始遷居太倉州(今江蘇省蘇州市太倉市),明末清初詩人、政治人物,長于七言歌行,初學(xué)“長慶體”,后自成新吟,后人稱之為“梅村體”。與錢謙益、龔鼎孳并稱為「江左三大家」。明神宗萬歷三十七年,五月二十日生于江南太倉的一書香家庭。幼時(shí)受學(xué)于同鄉(xiāng)張溥,文名卓著,積極參加復(fù)社,與錢謙益、龔鼎孳并稱為“江左三大家”,和當(dāng)時(shí)的陳維崧、吳兆騫、嚴(yán)繩孫等才子有交往,且與著名歌妓卞玉京有過一段姻緣。與陳之遴為兒女親家。崇禎三年(1630年),吳偉業(yè)應(yīng)應(yīng)天鄉(xiāng)試,中舉人。崇禎四年(1631年)聯(lián)捷辛未科會試第一名,溫體仁黨人誣陷周延儒,偉業(yè)被控與延儒勾結(jié)作弊,崇禎帝調(diào)閱試卷,御覽之后,在吳的試卷上批“正大博雅,足式詭靡”,殿試高中一甲第二名進(jìn)士榜眼,授翰林院編修,“賜馳節(jié)還里門”,娶先室程氏。 崇禎十一年(1638年),崇禎帝臨場視學(xué),觀看皇子就學(xué)情況,親問《尚書》大義,講畢,獲賜“龍團(tuán)月片,甘瓜脆李”。歷官南京國子監(jiān)司業(yè)、左庶子。崇禎十七年(1644年)甲申之變,明朝滅亡,清兵入關(guān)后,短暫出仕弘光帝朝廷,任詹事府少詹事,不久請假歸鄉(xiāng)。弘光元年(清順治二年,1645年),清軍南下,吳偉業(yè)攜家眷逃難,先后投奔到同宗繇青房及公益兄弟家,之后再逃往礬清湖親戚家,隱居不出。
人物簡介
【生卒】:1628—1699 【介紹】: 清浙江慈溪人,字西溟,學(xué)者稱湛園先生。諸生。工古文??滴蹰g以薦入明史館,又從徐乾學(xué)在洞庭山修《一統(tǒng)志》。三十六年成進(jìn)士,年已七十。兩年后充順天鄉(xiāng)試副考官,以科場案牽連下獄,病死獄中。有《姜先生全集》。晚晴簃詩匯·卷五十四
姜宸英,字西溟,號湛園,慈溪人??滴醵〕笠患兹M(jìn)士,授編修。有《葦間詩集》。詞學(xué)圖錄
清詩別裁集姜宸英(1628-1699) 字西溟,號淇園,又號韋間。浙江慈溪人。書法家、史學(xué)家。康熙三十六年七十歲始舉進(jìn)士,康熙三十八年任副主考官,因科場案牽連,被御史鹿佑彈劾,與李蟠入獄,飲藥自盡。與朱彝尊、嚴(yán)繩孫合稱"江南三布衣"。擅書法,尤精楷書,宗米芾、董其昌,書法以摹古為本,融合各家之長。與笪重光、汪士鑒、何焯并稱為康熙四大家。曾參與修纂《明史》、《大清一統(tǒng)志》。有《湛園未定稿》、《湛園題跋》、《葦間詩集》、《西溟文鈔》、《姜先生全集》33卷(后人編撰)。
字西溟,浙江慈溪人。康熙丁丑賜進(jìn)士第三人,官翰林院編修。著有《葦間詩集》?!鹑旈g根柢經(jīng)史,以古文名,年將老,因大臣薦,食七品俸,與修《明史》,然仍艱于遇合也。至入詞館時(shí),已七十馀矣。己卯典北闈試,因正主考李殿撰累及下獄,旋殞其生,天下共悲嘆之。維基
姜宸英(1628年—1699年),字西溟,號湛園,又號韋間。浙江慈溪縣(在今寧波市境)人,明末清初書法家、史學(xué)家。初以布衣薦修明史,曾撰《張使君提調(diào)陜西鄉(xiāng)試闈政記》。康熙二十八年,徐乾學(xué)被彈劾告假歸田,奉命即家纂修《大清一統(tǒng)志》,姜宸英與黃虞稷偕行,后設(shè)局于洞庭東山。康熙三十六年(1697年),七十歲始舉進(jìn)士,康熙帝親置于一甲第三名(探花),授翰林院編修。康熙三十八年(1699年),任順天府鄉(xiāng)試副考官。是科發(fā)榜后,物議沸騰,當(dāng)時(shí)落第士子戲稱:“老姜全無辣氣,小李大有甜頭。”因科場案牽連,十一月丁酉(初三日),被江南道御史鹿祐彈劾,姜宸英與李蟠入獄,宸英飲藥自盡,死于獄中。不久康熙帝得知浙江寧波考生姚觀確有文才,下旨釋放姜宸英,追回被充軍的李蟠。康熙得知宸英已于獄中自盡,痛惜咨嗟不已,“舉朝知其無罪,莫不嘆息”。書法、學(xué)術(shù)有文名,與朱彝尊、嚴(yán)繩孫合稱“江南三布衣”。擅書法,尤精楷書,宗米芾、董其昌,書法以摹古為本,融合各家之長。與笪重光、汪士鋐、何焯并稱為康熙四大家。曾參與修纂《明史》,史稱為文“宏博雅健,但敘事稍差”。
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【介紹】: 清江蘇無錫人,字商原,號滄江。諸生。善行草,工詩詞。曾協(xié)助顧祖禹纂《方輿紀(jì)要》。人物簡介
華長發(fā)(1629--1713)字商原,號滄江。無錫人。諸生。工詩詞。與秦沅善,二人嘗偕顧祖禹纂《方輿紀(jì)要》;擅行草楷法,與邑中孫駭禾、高世泰、嚴(yán)繩孫齊名,有《滄江詞》。(國朝常州詞錄)
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字御蟬,烏程人,長白侍衛(wèi)納蘭成性室,有《選夢詞》。賭棋山莊詞話
納蘭自序其《沁園春》云:“丁巳重陽前三日,夢亡婦淡妝素服,執(zhí)手嗚咽,語多不復(fù)能記,但臨別有云:‘銜恨愿為天上月,年年猶得向君圓。’覺后感賦長調(diào)。”容若頗多自度曲,所與游皆知名士。震澤趙函曰:“惠山之陰,有貫華閣者,在群松亂石間,遠(yuǎn)絕塵軌。容若扈從南來時(shí),嘗與迦陵、梁汾、蓀友信宿其處,舊藏容若繪像及所書閣額,近毀于火,甚可惜也?!?div id="4i30e1g" class='inline' id='people_66481_1_4_comment'>
人物簡介
晚晴簃詩匯·卷五十三【介紹】: 清江蘇無錫人,字人宏,一字青梧。嚴(yán)繩孫子。工平遠(yuǎn)山水,尤精人物。嘗為王士禛寫《碧山吟社圖》留別,士禛有詩記其事。有《青梧集》。
嚴(yán)泓曾,字人宏,號青梧,無錫人。有《青梧集》。顧復(fù)初曰:“青梧為藕漁子,幼有羸疾,弱不勝衣。其詩如秋水芙蓉,蛻出風(fēng)露,工平遠(yuǎn)山水,尤善人物?!?div id="y2p7tlg" class='inline' id='people_57277_1_3_comment'>
人物簡介
【生卒】:1637—1714 【介紹】: 清江蘇無錫人,字遠(yuǎn)平,一字梁汾,號華峰。康熙十一年舉人,官內(nèi)閣中書。能詩,工詞,少與吳兆騫齊名,與陳維崧、朱彝尊稱詞家三絕。兆騫以事戍寧古塔,嘗作《金縷曲》二闋寄之;又為之求救于明珠之子納蘭性德。兆騫乃得生還。當(dāng)時(shí)傳為美談。有《積書巖集》、《纑塘詩》、《彈指詞》。晚晴簃詩匯·卷三十七
顧貞觀,字華峰,一字梁汾,無錫人。康熙壬子舉人,官內(nèi)閣中書。有《纑塘集》、《積書巖集》。詞學(xué)圖錄
清詩別裁集顧貞觀(1637-1714) 字華峰,號梁汾。無錫人。清康熙十年(1672)舉人。官內(nèi)閣中書。少與同里嚴(yán)繩孫等結(jié)云門社。康熙十五年(1676)館納蘭明珠家,交性德,與之謀吳兆騫釋還事,時(shí)人重其風(fēng)義。性德卒,歸里終老。工詩,清微古淡。尤長于詞,名與朱彝尊、陳維崧埒,今人以之與納蘭性德、曹貞吉并稱為"京華三絕"。所作用筆圓朗,全以情勝,出入南北兩宋,而奄有眾長。有《纑塘集》、《積書巖集》。詞集名《彈指詞》。
字華峰,江南無錫人??滴跞勺优e人,官中書。著有《積書巖集》。○梁汾臨沒時(shí),自選詩一卷,授門人杜云川太史,云川付梓人以傳,不滿四十篇,皆味在酸咸外者。前輩嗜古淡不自足如此。東海漁歌·序
光緒戊子、己丑間,與半塘同客都門,于廠肆得太素道人所著《子章子》及顧太清(春)《天游閣詩》,皆手稿。太清詩楷書秀整,惜詞獨(dú)缺。如其后僅得聞《東海漁歌》之名,或告余手稿在盛伯希處,得自錫公子,或曰文道希有傳鈔本,求之皆不可得。思之思之,二十年于茲矣。癸丑十月,索居海隅,冒子甌隱自溫州寄《東海漁歌》來,欹床炳燭,雒誦竟卷,低徊三復(fù)而涵詠玩索之。太清詞得力于周清真,旁參白石之清雋,深穩(wěn)沈著,不琢不率,極合倚聲消息。求其詣此之由,大概明以后詞未嘗寓目,純乎來人法乳,故能不煩洗伐,絕無一毫纖艷涉其筆端。 曩閱某詞話謂:“鐵嶺詞人顧太清,與納蘭容若齊名。”竊疑稱美之或過。今以兩家詞互校,欲求妍秀韶令,自是容若擅長;若以格調(diào)諭,似乎容若不逮太清。太清詞,其佳處在氣格,不在字句,當(dāng)于全體大段求之,不能以一二闋為論定,一聲一字為工拙。此等詞,無人能知,無人能愛。夫以絕代佳人,而能填無人能愛之詞,是亦奇矣。夫詞之為體,易涉纖佻,閨人以小慧為詞,欲求其深隱沈著,殆百無一二焉。吾友南陵徐君(乃昌)刻《閨秀詞》至百家,旁搜博采,幾于無美不臻,而唯太清未備,亦遺珠之惜也。末世言妖競作深文,周內(nèi)宇內(nèi)幾無完人。太清之才之美,不得免于微云之滓。變亂黑白,流為丹青,雖在方聞騷雅之士,或亦樂其新艷,不加察而揚(yáng)其波;亦有援據(jù)事實(shí),鉤考?xì)q月,作為論說,為之申辯者。余則謂:言為心聲,讀太清詞,可決定太清之為人,無庸龂龂置辯也。 余有詞癖,唯半塘實(shí)同之。曩在京師,搜羅古今人詞,以不得漁樵二歌為恨事,宋朱希真《樵歌》及《東海漁歌》也。洎余出都后數(shù)年,半塘乃得《樵歌》刻之;今又十?dāng)?shù)年,而余竟得《漁歌》。而半塘墓木拱矣。嗟乎。一編幸存,九原不作,開茲縹帙,能無悁悁以悲耶?!?a target='_blank'>東海漁歌》凡四卷,缺第二卷。曩閱沈女士(善寶)《閨秀詞話》,得太清詞五闋,錄入《蘭云菱夢樓筆記》。今此三卷中適無此五闋,當(dāng)是編入第二卷者,則是第二卷亦不盡缺。惜乎不得與半塘共賞會也。上元癸丑仲冬,桂林況周頤夔笙序于海上寓廬。
人物簡介
【生卒】:1640—1717 【介紹】: 清浙江石門人,字孟舉,號橙齋,又號黃葉村農(nóng)。康熙時(shí)貢生,官內(nèi)閣中書。旋歸隱。與呂留良合選《宋詩鈔》,又有《黃葉村莊詩集》。晚晴簃詩匯·卷三十九
吳之振,字孟舉,號橙齋,又號黃葉村農(nóng),浙江石門人。官中書科中書。有《黃葉村莊集》。詞學(xué)圖錄
清詩別裁集吳之振(1640-1717) 字孟舉,號橙子,別號竹洲居士,晚年又號黃葉老人、黃葉村農(nóng),石門(今桐鄉(xiāng))洲泉鎮(zhèn)人。順治九年13歲應(yīng)童子試,與呂留良定交,試后又與黃宗羲兄弟交往。舉貢生,以貲為內(nèi)閣中書,不赴任。性淡泊。康熙二年與呂留良、吳自牧合編《宋詩鈔》,收錄宋詩成集者84家,凡94卷。又選施國章、宋琬、王士禎、王士祿、陳廷敬、沈荃、程可則、曹爾堪8人詩為《八家詩》刊刻行世。十二年去北京訪求宋人遺集,與復(fù)社詩人冒襄、長洲尤侗、汪琬、錫山嚴(yán)繩孫、工部尚書湯斌等訂文字交。南歸時(shí),冒襄等為之餞行,吳之振于席間賦《種菜詩》以言志,眾人和之,后匯編成《種菜詩倡和集》。筑別墅于石門城西,因愛蘇子瞻名句"家在江南黃葉村",便命名為黃葉村莊。生平銳意于詩,兼工書畫。撰有《黃葉村莊詩集》及后集、續(xù)集、《德音堂琴譜》等。
字孟舉,浙江石門人?!鹚未姡按藷o選本。孟舉刻《宋詩鈔》,共百數(shù)十家。己所成詩,亦俱近宋人。黃葉村莊詩·序
黃葉村莊,吾友孟舉學(xué)古著書之所也。蘇子瞻詩「家在江南黃葉村」,孟舉好之而名其所居之莊者也。天下何地?zé)o村?何村無木葉?木葉至秋則搖落變衰。黃葉者,村之所有而序之必信者也。夫境會何常?就其地而言之,逸者以為可掛瓢植杖,騷人以為可登臨望遠(yuǎn),豪者以為是秋冬射獵之場,農(nóng)人以為是祭韭獻(xiàn)羔之處,上之則省斂觀稼、陳詩采風(fēng),下之則漁師牧豎、取材集網(wǎng),無不可者。更王維以為可圖畫,屈平以為可行吟,境一而觸境之人、之心不一。孟舉于此,不能不慨焉而興感也,覺天地之浩邈,古今之寥廓,無一非其百感交集之所得于心、形于腕。于以為詩,而系之黃葉村莊,意有在也。孟舉于古人之詩無所不窺,而時(shí)之論孟舉之詩者必曰學(xué)宋。予謂古人之詩,可似而不可學(xué),何也?學(xué)則為步趨,似則為吻合。學(xué)古人之詩,彼自古人之詩,與我何涉?似古人之詩,則古人之詩亦似我,我乃自得。故學(xué)西子之矉則丑,似西子之矉則美也。孟舉詩之似宋也,非似其意與辭,蓋能得其因而似其善變也。今夫天地之有風(fēng)雨陰晴寒暑,皆氣候之自然,無一不為功于世,然各因時(shí)為用而不相仍。使仍于一,則恒風(fēng)恒雨、恒陰恒晴、恒寒恒暑,其為病大矣。詩自三百篇及漢魏六朝、唐宋元明,惟不相仍,能因時(shí)而善變,如風(fēng)雨陰晴寒暑,故日新而不病。今人見詩之能變而新者,則舉之而歸之學(xué)宋,皆錮于相仍之恒而不知因者也。孟舉之詩,新而不傷,奇而不頗,敘述類史遷之文,言情類宋玉之賦,五古似梅圣俞,出入于黃山谷,七律似蘇子瞻,七絕似元遺山,語必刻削,調(diào)必鑿空,此其概也。不知者謂為似宋,孟舉不辭;知者謂為不獨(dú)似宋,孟舉亦甚愜。蓋孟舉之能因而善變,豈世之蹈襲膚浮者比哉?世之尊漢魏及唐者,必以予言為抑孟舉;世之尚宋者,必以予言為揚(yáng)孟舉。悠悠之論,非但不知孟舉,實(shí)不知詩。然則讀孟舉詩,得其系之黃葉村莊之義,則思過半矣。橫山葉燮序。尋暢樓詩稿·序
孟舉之詩,神骨清逸而有光艷,著語驚人。讀者每目瞤而心蕩,如觀閻立本、李伯時(shí)畫天神仙官,旌導(dǎo)劍佩驂駕之飾,震懾為非世有,然不敢有所嗜愿,為非其類也。凡為詩文者,其初必卓犖崖異,繼而騰趠絢爛,數(shù)變而不可捉搦,久之刊落,愈老愈精,自然而成。今孟舉方當(dāng)卓犖崖異與騰趠絢爛之間,固宜其驚人如此,所謂小稱意則人小怪,大稱意則人大怪。孟舉正須問其稱意何如昔人耳。人知我而驚,不知我亦驚,直不可以此介意也?;缸T、侯芭不足以知楊雄,而待韓愈知之;李翱、皇甫湜不足以知韓愈,而待歐陽修知之。若李白、杜甫之詩,則又近白、甫時(shí)之韓愈知之,宋人因而師承焉,今人又未之知也。然則惟作者而后能知作者,自古為然。而作者之出也,或駢肩而生,或數(shù)百年、一二千年而生。吾同時(shí)無其人,則必待之?dāng)?shù)百年、一二千年有黃口后生焉,足以竭吾之長而攻吾之短,此真吾之所戁畏而托命者也。目前紛紛廣座長麈、拈黑道白,如土蠓野馬,其不足與于斯文也明矣。而今人舐筆蘸墨,方以此曹之喜憎為是非趨背。得其譽(yù),便可罵阮籍為老兵,訶杜甫為村子;一為貶毀,則志惑氣索,如喪家失父,不可自立于門戶。諺所謂「以盲引盲,相將入坑」,殊可劇嘆也。歸有光目王世貞為「妄庸巨子」,世貞曰:「妄則有之,庸則未也?!褂泄庠唬骸肝从型挥拐??!箽w之文至今可傳,以其意中能無此巨子也。今天下之巨子,其出世貞下又不知幾何。使吾之所為為其所稱嘆,則必為前與后之作者所噦詈矣;為其所詫異,則必為前與后之作者所疑而抉摘矣;為其所屏棄不復(fù)置目,然后必為前與后之作者所笑視莫逆矣。今孟舉雖不為所喜,而猶為所驚怪。其于作者,尚未知何如也。然孟舉進(jìn)方銳,將數(shù)變而不可捉搦以底于成,則其驚怪益甚,其為屏棄不復(fù)置目,終所必至,顧在孟舉能卒不以此曹介意否耳。陸務(wù)觀曰:「外物不移方是學(xué),俗人猶愛未為詩?!褂嘧x此句,輒自咎訟平生言距陽明而熟于用處,不事檢束,正坐陽明無忌憚之??;為詩恨偽盛唐而未離聲律,兩騎夾帶,猶為所牽挽。思欲坐進(jìn)古人,所待于后甚遠(yuǎn)。不汲汲有求于今世者,心知其甚難,然不敢不與孟舉同厲之也。南陽村友晚村氏序。 (此老友晚村序余癸丑以前作也。晚村墓有宿草,余年齒亦衰頹,學(xué)業(yè)日益荒落。重閱此序,念老友勉勵之語,不覺淚漬于紙也??滴跫仔缍罩裰菥邮繒#?/blockquote>黃葉村莊續(xù)稿·序黃葉村莊續(xù)稿一卷,予叔父橙齋先生丁丑以后六年間所作詩也。前集八卷,皆先生所手定。自丙子季冬臥闥,遭絳云之燼,先生跳身烈焰中,支體潰灼,僅而獲全。自時(shí)厥后,先生見彌超,學(xué)彌劭,世事不復(fù)罩眼。常擬筑別業(yè)讀書歸老,顏之曰「補(bǔ)衲庵」。雖不果就,而平居坐臥一小閣,蒲團(tuán)棐幾,一爐一編,優(yōu)游其中,未嘗輕出也。四方車馬造謁與交游過從問字者,輒戒門以絕。即詩文一道,平昔所深知篤好者,亦嫌于炫露,幾欲焚棄筆硯。然海內(nèi)詩筒詞版往來徵索者無虛日,先生不欲過絕人情,亦時(shí)時(shí)牽率應(yīng)之。憶嘗侍側(cè),見案間側(cè)理填委,客坐廳事相促迫,先生率爾捉筆疾書,不移時(shí),悉發(fā)遣去。初疑倉卒應(yīng)付、不經(jīng)意之作,已而回環(huán)吟咀,各有意理,而辭句之工、格律之細(xì),又無論已。此不獨(dú)挾兔園冊、剽賊獺祭以誇多斗捷者無從望其項(xiàng)背,即作家宗匠刻意雕鎪,亦有攀躋不上者矣。然每不自愛惜收拾,甫脫稿,旋棄去。頻年所作,都流散于門人親友間。其甚者或落長須赤腳之手,以為窗糊藥裹。予每見,輒掇取之。積之既久,頗亦盈帙,蓋半抄于友人篋衍所貯,半搜之敝楮渝墨之馀,而其散亡遺佚、無從蒐輯者,已不知其幾矣,良可惜也。歲暮無事,料簡巾箱,因盡出而匯集之。客見而憙曰:「海內(nèi)仰望先生近作久矣,而恨不得見也。盍付之梓,以慰其饑渴乎?」予曰:「此非先生意也。今世操觚之家,所謂未有長卿一句,輒災(zāi)木費(fèi)紙,投贄干時(shí),馳逐榮利之場,集止津要之地,附末光而分馀潤。先生方惄焉傷之,故年來匿影村莊,深悔姓名落于人間。即偶然酬應(yīng)之作,亦如浮云太虛,過而不留。窺其心,且不欲以詞章末技與學(xué)士大夫、騷人墨客斗新奇、較工拙以爭長于詞場吟社之間,況鏤版流播,跡同衒鬻,不幾與釣名營進(jìn)者同類而共道乎?故知非先生意也?!箍驮唬骸鸽m然,歐陽子不云乎:聚多者終必散。茍不及今為可久計(jì),異日者保無湮沒淪落之患乎?夫纂輯家集,無使隕墜者,子弟之責(zé)也。曷不刻之塾門,垂示子姓,并使鄉(xiāng)邦晚進(jìn)有所矜式考問,以庶幾于大雅之克繼,所得孰多乎?」予感其言,因謀之武岡、瑞草兩弟,亦各出所藏,并甲戌元旦及乙亥春正雨雪、喜晴、公宴四詩合之,得古今詩二百二十馀首,相與排纘編次,釐之為若干卷,固請于先生而授梓焉。讀是編者,當(dāng)求其義蘊(yùn)之弘、寄托之遠(yuǎn)與夫沉浸含咀之深,斯得之矣。若徒于抽黃對白、章絺句繪間賞之,非今日編纂之意也??碳瘸?,因記其緣起于此。侄景淳謹(jǐn)識。黃葉村莊詩后集·序黃葉村莊詩,其初集先生所自訂也,續(xù)集則令子武岡瑞草及其小阮弈亭所搜緝編次也。自時(shí)厥后,又垂八九年,先生年彌高,學(xué)彌邵,詩亦益精詣融脫,如少陵之老去律細(xì)、東坡之海外文章,昔人所謂「精能之至」者也。然先生之詩率然漫成,或口占,或授簡,初不置冊本。又書法妙天下,片紙脫稿,旋為人攫去,或藏弆,或博易,遂并詩失之。先生既不自省錄,而余數(shù)年來鹿鹿,時(shí)奔走長安道上,瑞草亦有負(fù)笈成均之役,武岡復(fù)遷居外舍,遂不及盡收錄,所存者僅十之二三耳。今年首夏,余公車罷歸,即仝瑞草昆季校輯,促付諸剞劂氏。第皆從零星收拾,故都無年次先后。又先生篤于故舊老友,晚年往來詩版,時(shí)復(fù)把玩,寓落月屋梁之意,而后學(xué)及子弟片語之佳,亦汲引獎借,故集中仿右丞、拾遺例,附入一二倡和篇什,亦先生意也。嗟乎!先生之詩,沾丐海內(nèi)久矣。世徒賞其工妙而不究其由來,正如讀昌黎集,但見其章妥句適,而所謂「茹古涵今,不可窺?!拐?,則未之睹也。余館橙齋,與先生朝夕者十馀年。每見先生詩,大都成于對客談笑、酒闌游衍之馀,初若不經(jīng)意,然他人旬鍛月鍊、苦思力索而未至者,先生以自然得之;從來苦捷敏者負(fù)蛟螭螻螾之譏,費(fèi)推敲者蒙刻楮雕肝之誚,先生獨(dú)兩兼之。此正非可卒乍襲取,蓋才分既卓,學(xué)識絕高,而功力更復(fù)深至,乃克臻此境界。余嘗謂先生非徒以詩鳴者也,特其胸中蘊(yùn)負(fù)之奇偶寓于詩而一發(fā)之耳。讀是集者,涉其津而溯其源,知其詩之所由來,無徒炫耀于絺章繡句而從事于本原,庶不負(fù)作者之苦心矣。余非敢序先生集也,因與先生周旋久習(xí),知先生學(xué)問本末,因?yàn)橹甘酒涠艘概c世之讀先生詩者共勉之而已。康熙壬辰歲端午前三日,后學(xué)徐煥識。重刊黃葉村莊詩集·跋先六世祖孟舉先生自編《黃葉村莊詩》八卷。又《續(xù)集》一卷、《后集》一卷,則五世祖武岡公及五世叔祖瑞草公所輯,板藏家塾,閱二百年。庚申之變,付之一炬??祲坌值鼙軄y滬上,購得印本,欲謀重刊,而力有未暇。閱數(shù)年,服官于吳,稍有俸入,復(fù)構(gòu)祠宇,乃以此本付梓人。又《黃葉村莊圖冊》及國初巨公題種菜詩原本經(jīng)同邑蔡硯香廣文刻石者,亦以重資購得。復(fù)得漁洋、鈍翁諸老送行詩墨跡,并附于末。先生學(xué)行箸海內(nèi),無俟論述。獨(dú)是數(shù)百年手澤,經(jīng)兵火蕩析之馀,巋然尚存,若有神物護(hù)持。俾得再刊,以餉后學(xué),則誠小子之所深幸也。工既竣,謹(jǐn)書緣起于卷尾。光緒四年正月,六世孫康壽謹(jǐn)志。
人物簡介
人物簡介【生卒】:1649—1718 【介紹】: 清江南無錫人,字紫宸,原名梁,字子任。少孤貧力學(xué),工詩古文,見知于秦松齡、嚴(yán)繩孫,名譽(yù)始盛。不慕榮利,授徒自給。與顧祖禹、魏禧、劉獻(xiàn)廷交往。嘗北游燕趙,南至廣東。有《鐵莊文集》、《疏快軒詩》等。
陸楣(1649-?),字紫宸,號鐵莊,清無錫人。著有《鐵莊文集》。
人物簡介
陳睿聲,字朝喈,無錫人。康熙時(shí)諸生。有《含譽(yù)堂集》。為詩多楚調(diào)。與嚴(yán)繩孫鄰。常與嚴(yán)論詩。少為貴公子豪宕自喜。中年佗傺失志,其無聊不平之氣一寓于詩。
人物簡介
【生卒】:1655—1685 【介紹】: 清滿洲正黃旗人,納喇氏。大學(xué)士明珠子。以避廢太子名改成德,字容若,別號楞伽山人。康熙十五年進(jìn)士,授乾清門侍衛(wèi)。詩文均工,尤長于詞。生平淡于榮利,愛才喜客,所與游皆一時(shí)名士。集宋元以來諸家經(jīng)解,刻《通志堂九經(jīng)解》。有《通志堂集》。晚晴簃詩匯·卷三十七
納蘭性德,原名成德,字容若,滿洲旗人??滴醣竭M(jìn)士,官侍衛(wèi)。有《通志堂集》。詞學(xué)圖錄
清詩別裁集納蘭性德(1655-1685) 字容若,號楞伽山人,初名成德。滿洲正黃旗人。清康熙十四年(1675)進(jìn)士。授三等侍衛(wèi),尋晉一等。數(shù)隨清圣祖出巡塞外之地。好結(jié)客,一時(shí)文士皆樂與交,與世所稱落落寡合者,如嚴(yán)繩孫、顧貞觀、陳維崧、姜宸英尤相契厚。工詩,得唐開元、大歷間豐格。詞尤享名,喜學(xué)北宋。論者謂其以自然之眼觀物,以自然之舌言情,故能真切感人。譚獻(xiàn)以之與項(xiàng)廷紀(jì)、蔣春霖為清詞三鼎足。今人以其與曹貞吉、顧貞觀稱"京華三絕"。有《通志堂集》。詞集名《納蘭詞》。
字容若,遼陽人。康熙癸丑進(jìn)士,丙辰殿試,官侍衛(wèi)。著有《通志堂集》?!鹗绦l(wèi)生長華閥,淡于榮利,書史友生外,無他好也。詩情飄忽要眇,斷腸人遠(yuǎn),傷心事多,年之不永,即于韻語中知之。維基
納蘭性德(1655年1月19日—1685年7月1日,納蘭氏,又稱作那拉氏),原名成德,避太子保成諱改名為性德,字容若,號楞伽山人。生于北京。滿洲正黃旗人,詞人、學(xué)者。納蘭性德生于臘月,始祖名叫星懇達(dá)爾漢(亦勝根打喇漢、打葉),曾祖父叫金臺石,是葉赫部貝勒,其妹孟古為努爾哈赤的福晉(即皇太極生母,皇太極是納蘭性德的舅公)。母愛新覺羅氏,為阿濟(jì)格之女,父親納蘭明珠歷任內(nèi)務(wù)府總管、吏部尚書、武英殿大學(xué)士。納蘭性德十七歲進(jìn)太學(xué),十八歲中舉,十九歲會試中試,因患寒疾,沒有參加殿試。二十二歲即康熙十五年(1676年)補(bǔ)殿試,中二甲第七名,賜進(jìn)士出身??滴醯蹛燮洳?,又因他是八旗子弟,上代又與皇室沾親,與康熙長子胤禔生母惠妃也有親戚關(guān)系,所以被康熙留在身邊,授予三等侍衛(wèi)的官職,后晉升為一等侍衛(wèi),多次隨康熙出巡,并奉旨出使梭龍(其方位學(xué)界尚存分歧),考察沙俄侵邊情況??滴醵哪晡逶氯栈技辈∪ナ?,年僅三十歲(虛齡三十二),死后葬于京西皂甲屯納蘭祖墳(今北京海淀區(qū)上莊皂甲屯)?!?a target='_blank'>清史稿》有傳。