人物簡(jiǎn)介
李恩慶(1799年 - 1864年),字季云(一作寄云),號(hào)集園,別署李季子,又號(hào)三盤老民,齋名愛吾廬,內(nèi)務(wù)府漢軍正白旗人,籍直隸省永平府灤州。清朝官員,進(jìn)士出身,書畫鑒藏名家,善畫山水。嘉慶丙子科舉人,道光十三年癸巳(1833)科二甲第二名進(jìn)士,初授翰林院編修,歷官河南道、陜西道監(jiān)察御史、禮科掌印給事中、甘肅甘涼道兼署甘肅按察使、甘肅布政使、廣東鹽運(yùn)使、兩淮鹽運(yùn)使。道光十七年丁酉科湖北鄉(xiāng)試副考官。退休后,隱居于盤山下石佛村,筑園于宅之西,起鳥盡云間之樓(載劉聲木《萇楚齋隨筆》)。李恩慶是當(dāng)時(shí)京畿之地鑒藏書畫的名家。家中富藏書籍、碑帖、書畫、古器物。被歸為書畫收藏界的“三李”(李恩慶、李東、李佐賢)。精于鑒賞,且工書畫。恩慶"嘗與大興劉寬夫(名位坦)及心泉和尚(松筠庵主持,時(shí)名書畫僧)相往還。一經(jīng)諸公品題,若士之登龍門者”(據(jù)崇彝《道咸以來朝野雜記》)。兩次題跋于(傳唐代閻立本所畫)《歷代帝王圖》(現(xiàn)藏美國波士頓美術(shù)館)。擬歸隱,戴熙為畫《平谷山莊圖》卷,曾國藩作詩《為李寄云題平谷山莊圖》(載《曾國藩全集》14)。善畫山水(載李放《八旗畫錄》),其墓地在順天府薊州平谷縣(今平谷區(qū)),曾三作《平谷山莊圖》(原皇家靜寄山莊,又名盤山行宮),合為一卷,張穆 (清朝)(號(hào)石舟)題詩跋《李寄云侍御平谷山莊圖》(載楊鐘羲《雪橋詩話》卷11)。著有《愛吾廬書畫記》,前集四卷,共著錄二百八件;今僅存卷三,明人四十一件,卷四國朝七十六件,共一百一十七件(據(jù)容庚《歷代著錄畫目續(xù)編》)。另有《愛吾廬書畫聞見錄》、《愛吾廬書畫題跋》。曾作畫《摹黃鶴山人聽雨樓圖卷》,進(jìn)士何紹基贈(zèng)詩《題李寄云侍御摹黃鶴山人聽雨樓圖卷》,有“詩心到處能聽雨,畫里憑虛自作樓”句(載《何紹基詩文集》、《東洲草堂詩鈔》卷8)。師從嘉慶十三年(1808年)戊辰科進(jìn)士陳官俊,而陳官俊之子道光二十五年(1845年)進(jìn)士陳介祺又受業(yè)于李恩慶,李恩慶與陳介祺在書畫收藏中時(shí)有往來。李恩慶曾收藏元代趙孟頫行書節(jié)錄《道德經(jīng)》手卷,李恩慶在其跋語中講到賈客持此卷先求售于陳介祺,當(dāng)時(shí)雙方皆以為是偽品,未成交,遂被李恩慶購得,鑒定為真跡,后陳官俊、陳介祺均題跋。家族一門在清代共出十二位文科進(jìn)士(參見李祉)。
人物簡(jiǎn)介
寇夢(mèng)碧(1917-1990),名家瑞,字泰逢,天津人。曾任天津崇化學(xué)會(huì)講師,夢(mèng)碧詞社社長(zhǎng)、天津市文史館特約館員、天津詩詞社社長(zhǎng)、中華詩詞學(xué)會(huì)顧問。有《夕秀詞》、《六合小溷雜詩》。詞學(xué)圖錄
寇夢(mèng)碧(1917-1990) 名家瑞,字泰逢。天津人。詞學(xué)家。曾任天津崇化學(xué)會(huì)講師,天津教育學(xué)院教授,夢(mèng)碧詞社社長(zhǎng),天津詩詞社社長(zhǎng),天津市文史館特約館員。有《夕秀詞》、《六合小溷雜詩》等。夕秀詞·周序
夕秀詞·自序我自十五歲知有長(zhǎng)短句之體,酷愛之,自此銳意為倚聲之學(xué),了無師承,擿埴而已。少年意氣,苦慕兩宋詞人,而以為如夢(mèng)窗者,方謂驚才絕艷,芳蠋車塵,斷非常流可望者矣。于是竊訝后世無夢(mèng)窗,而吾鄉(xiāng)陋壤,并詞人亦未能多覯,何有于夢(mèng)窗哉。童子之心,以此為大恨事。及抗戰(zhàn)勝利,馀出幽室而重睹晴云,自郊垌而移巢鬧市,以未達(dá)而立之齡,寄棲于津海關(guān)之卑位,乃得詞友寇子。攬其文采,味其宮商,嘆曰,津門非無詞人,后世非無夢(mèng)窗,吾特未之知耳。由是締交,忽忽四十馀載,雖歷劫罹憂,未嘗不以楮墨相喣沫也。馀性疏僻,凡為韻語,信筆隨音,頃刻而就,即以一紙寫寄吟儔,數(shù)日后即不復(fù)省記。而寇子恒于數(shù)十年后誦我舊句,一字不失,使我觸焉以驚,恍然而如夢(mèng)寤。寇子之不輕視拙作,由是可以知矣。今年秋,忽奉其平生所為詞,裒成卷帙,貽劄索為一序。馀受而讀之,不禁百端交集,萬感中來。馀何以序寇子,序又何足以為寇子重哉。嗟,嗟,是可愧也。余素不喜阿俗諛人,且自謂手低而眼高,當(dāng)吾意者,非若士衡之所謂中原有菽也。獨(dú)于寇子詞,許為夢(mèng)窗復(fù)出,千百年來不見此驚才絕艷矣,而今乃見之。且此才艷,實(shí)出我三津七十二沽間,豈非奇跡,豈非異數(shù)乎。然寇子者,默默少為人知,郁郁無以展其才抱者,以至于重重老矣,嗟,嗟,豈不又可詫可痛者哉。馀為序文,素不喜摘句以概全,然獨(dú)見寇子之句,直以蛾眉未有人妒為恨,則令人驚心而動(dòng)魄,雖石破天驚,詎足為喻。馀舉此句,正以見寇子之詞心才筆,志潔言馨,實(shí)過古之騷人,而當(dāng)世誰復(fù)識(shí)此意者。是以馀序寇子,而悲概之懷,不能自已也。若其警策之文,諧美之調(diào),在在皆然,雖累萬牘,翻類瑣瑣,而益不足以見寇子之真際矣。余故不復(fù)以詳陳羅列為事,有識(shí)者展其集,于周子之言,當(dāng)不河漢,而深嘆息焉。戊辰冬至前夕,鄉(xiāng)愚弟周汝昌謹(jǐn)書于燕市之東城,時(shí)年七十又一。序畢而意有未盡,復(fù)題三首 舉世何人解夢(mèng)窗,三津才艷壓三江。家風(fēng)顧曲須憑信,心折萊公是我邦。風(fēng)調(diào)平生自不群,獨(dú)于文采總推君。而今一序真難稱,仙樂人間幾度聞。掃地斯文彼一時(shí),后來誰唱柳郎詞。令威莫化千年鶴,劇恐民言也不知。弟周汝昌拜稿。
予少耽倚聲,初師覺翁,中年而后,擬以稼軒之氣,遣夢(mèng)窗之辭,而才力實(shí)有未逮。顧平生所為詞不下兩千闋,世變率多散佚。搜羅所得,十存其一,稍加理董,厘為三卷,曰九霄環(huán)佩、笛外秋心、鬘天剩譜。并撥亂反正后所為篇什合為一集,名之夕秀詞。予早歲曾倡為夢(mèng)碧詞社,諸友呴濡于雁口鶉網(wǎng)間,雖聯(lián)情發(fā)藻,不出風(fēng)花,而意內(nèi)言外之旨或庶幾焉。若風(fēng)鬟霧鬢颶母也,唇丹臉霞瘴輪也,鳳簪燕釵長(zhǎng)鎩也,蘭釭樺燭陰磷也,雁柱鶯弦獰雷也,而皆伊郁惝恍,莫可究詰。予生丁桑海之會(huì),既非古人所歷之境,自非古人所為之詞,或病其沉晦,則亦不復(fù)計(jì)焉。夫水樓賦筆幾換斜陽,詞固當(dāng)因世而異。茍無新意,縱或雅正典麗,奚足取焉。九霄環(huán)佩所收皆為小令,笛外秋心所收多為慢詞,此兩卷皆兩度動(dòng)亂中所作,匆匆過影,不忍盡棄,終亦萬化中塵滓而已。至夫撥亂反正以來,文藝復(fù)興,詩道大昌。予于此一時(shí)期或應(yīng)課,或酬唱,或謳歌休明,或寄情泉石,所作較多,乃別成一卷,名之春臺(tái)集。獨(dú)鬘天剩譜一卷,泰半為三十歲以前之綺語債,本無冬郎香奩之寄托,差免山谷琴趣之淫哇。綜其所旨,殆有四焉?;?duì)柯F,目送芳?jí)m,一也。扇底邀歌,釵邊貰醉,二也。吟侶徵題,閒情偶記,三也。雕琢妍辭,自賞馨逸,四也。于戲,當(dāng)日之鬟云黛雨,半已化作素馨煙月,而予亦虞淵急景,馀日無多,過而存之,姑以志悲歡、紀(jì)年月云爾。 丁卯暮春夢(mèng)碧寇泰逢于亥靈胎館。夕秀詞·跋
夢(mèng)碧先生博文篤學(xué)、酷嗜倚聲,壯歲曾主夢(mèng)碧詞社,開津門詞社之先,鄉(xiāng)先賢多許其功。半生執(zhí)教學(xué)府,年逾古稀仍汲汲無休,弘揚(yáng)詞學(xué),獎(jiǎng)掖后進(jìn),雖殫心力經(jīng)寒燠弗計(jì)也。先生衡詞以情真、意新、辭美、律嚴(yán)為準(zhǔn)則,其自為詞綺懷朗抱,雕霞浣月,審律辨音,細(xì)入毫發(fā),皆可為驗(yàn)。中年以還,傷于哀樂,惕于世變,憂思騷怨,所感益深,發(fā)為篇章,倍增沈郁。其取徑之高,用力之勤,縱觀當(dāng)世津門詞壇,舍先生其無二人。憶四十年前,馀負(fù)笈京都,從先師壽石公習(xí)篆刻倚聲諸藝,于四明四稿,雖經(jīng)涉獵,然終未窺門徑。返津后得識(shí)夢(mèng)碧先生于珠光閣,始幸獲聞夢(mèng)窗詞之奧秘,三十年交往受益尤深。今歲春正,先生不幸遽逝,人琴之感,匪可言宣。今先生詞集將付剞劂,爰為跋語。更憶多年與先生并二三子談詞,評(píng)泊古今,語多精辟,惜當(dāng)時(shí)疏于筆墨,及今思之,已如逋景難追,不然整理成篇,附諸先生集末,豈非度人之金針乎。至于集中諸作,后之讀者,當(dāng)自賞悟,何容復(fù)置喙耶。 歲次祝犁大荒落清明后二日張牧石于侍宜??龕北窗。 跋語既竟,情猶未已,賦七律二章,以志悼念。 六合紛紛存小溷,此中端合著隨夷。更饒枕底求俘郁,已慣燈前祝趾離。 傾藿春前寧自悔,鋤蘭秋后許重悲。九秋已傍三春盡,何處殘蟬覓別枝。 二 天水悠悠一碧流,煙沽七二繼漁謳。填胸塊磊元精合,瞥眼湖山蜃氣浮。 耽夢(mèng)誰知難乞夢(mèng),悲秋爭(zhēng)忍復(fù)迎秋。漫嗟廣漠人天隔,七寶猶存白玉樓。夕秀詞·六合小溷雜詩序
六合小溷雜詩一卷,泰半為八年淪陷、十年動(dòng)亂時(shí)所作。夫靈均哀郢之賦,少陵北征之篇,不遘亂離,詎有斯作。是知有明一代詩道衰微,及鼎革之際佳章迭出殆有故矣。蓋山川風(fēng)月無代無之,詩人下筆易蹈陳言。倘以今人之心體物,則山川風(fēng)月自與古異。予避兵藕孔,匿夢(mèng)槐根,間或稍志所感,得截句若干首。其中夢(mèng)心篇、鬼趣圖、海河逭暑諸作,荒艷幽怪,固有違詩教。然既非古人所歷之境,自非古人所為之詩,此差堪自許者,姑錄存之云。 丙寅重午后二日寇夢(mèng)碧于亥靈胎館。