人物:嚴栻

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共 9 首
失意向南國,經(jīng)年之上京。
春風(fēng)吹別恨,荒草系離情。
古驛連殘雪,斜陽下晚城。
吾行亦千里,寂寞旅魂驚。
薊北分攜三十年,何期此會粵臺邊。
藏真洞壑慚余拙,為政風(fēng)流羨爾賢。
萬仞峰頭占紫氣,五層樓上嘯青天。
飄搖旌旆難為別,嶺海寒飆送使船。
三月望日游虞山 明末清初 · 歸莊
七言律詩
虞仲山頭眺夕暉,嚴公祠畔攬芳菲。
香車粉黛山如笑,畫舫笙歌水欲飛。
病客彷徨扶竹杖,故人邂逅啟荊扉。
亂余少見繁華景,潦倒尊前未擬歸。
注:虞仲山:指虞山。  嚴公祠:明大學(xué)士嚴訥祠,在虞山拂水巖上。
送虞道持乞休還里四首 其三 (丙寅) 清 · 王又曾
五言律詩
大業(yè)馀詩卷,生涯托釣蓑。
雞豚歡近局,杖履得高歌。
夢已思歸熟,情還久住多。
三生一片石,臨發(fā)想摩挲(三生石在學(xué)舍后,上有分書:「太玉洞教主長溪含真子張大光印證」十五字,及「中書舍人柳楷重模」「訓(xùn)導(dǎo)陳端、陳新、鄭瑞同游」諸題名。)。
太玉仙人騎白鹿,手扶天風(fēng)上云麓。
青琉璃界白玉盤,貼在天心十分足。
九點蒼煙濕不收,一杯海水清堪掬。
醉揩雙眼視乾坤,冷伴姮娥寫幽獨。
桂華泫露黃叢叢,香濃夢遙秋滿空。
踏翻片云躧天路,瞬息徑到蓬萊宮。
蓬萊宮,滄海東。
上有芝田年屢豐,仙家耕作鞭蒼龍。
食之不死顏常童,曷為復(fù)歸塵網(wǎng)中。
三生石上含真子(三生石在學(xué)舍后,上有分書「太玉洞教主長溪含真子張大光印證」十五字。),涼影瀟瀟清在水。
一片江山入夢深,誰來共喻無言旨。
鞭鸞笞鳳不可求,雞棲鸐籠愁復(fù)愁,山高月明聊以祛繁憂。
搗霜玄兔何時輟,橫笛蒼涼怨玉虬。
注:《浙西六家詩鈔》評:「空靈活潑,雖不仿太白,竟是仙才,不過氣味稍薄,此古今人不相及處?!?br />
寄懷虞山髻珠頭陀 清 · 宗泰
七言律詩
南疇水涌尚湖平,天畔茅堂傍日明。
半榻琴書高士傳,滿林松竹道人情。
披云采術(shù)尋虞仲,帶雨鋤瓜訪邵平。
一住千秋忘理亂,有時長嘯數(shù)峰青。
去年五六月,張生來上都。
盛言粵南帥,謀國方憂虞。
借我二三子,難可稽須臾。
吾父念兒子,云此不足圖。
萬里耗大官,寧歸飯爾粗。
爾時客江浦,徑反南山隅。
久之張公子(前張生謂季直,此則粵帥子張藹青也。),再書抵隱居。
雖云蹇脩意,緩亟固已殊。
皇帝策北方,有德無征誅。
戍兵已歸食,焉用資吾徒。
平時貴與賤,此分難可踰。
家食亦無肉,客食亦無魚。
而況骨肉美,離散誠何辜。
彼俗雖不聾,我乃吹齊竽。
堂堂顧君業(yè),貢之宜天衢。
入山豈不邃,一檄乃可呼。
顧君發(fā)清興,謂我聊嬉娛。
嬉娛固當爾,使我生悲吁。
文章代所重,天下傾三吳。
鄉(xiāng)邦一千載,卓學(xué)承蘇湖。
與子十年力,眾芳差不蕪。
巾車歲來往,數(shù)見猶為疏。
誠恐數(shù)君子,自此分襟裾。
豈曰不能待,學(xué)亦猶蒲盧。
移此問當路,乃覺非所須。
城西舊館舍,草木華村墟。
昔棄今頗念,有志為腐儒。
萬錢鬻句讀,何必非壯夫。
告君別后意,口渴心腸枯。
前后七百言,送君無所馀。
奉和弼卿夫子(1) 晚清 · 費墨娟
七言律詩
數(shù)仞宮墻喚奈何2,山鼷無腹飲長河3。
才慚道蘊4趨庭少5,詩到青蓮擱筆多6。
霜氣黃催千樹橘,秋風(fēng)綠褪一池荷。
奎垣此夜星應(yīng)聚7,莫負高軒此度過8。
注:(1) 弼卿:即費墨娟的塾師黃緯。黃緯字弼卿。 (2) 數(shù)仞宮墻:《論語子張》載,子貢贊孔子曰:“夫子之墻數(shù)仞,不得其門而入,不見宗廟之美,百官之富。得其門者或寡矣!夫子之云,不亦宜乎!”此后人們常用“數(shù)仞宮墻”來表達對孔子的敬仰。 (3) 鼷(xī音西):鼷是鼠類最小的一種,其腹甚小。清劉文培《南山虎》:“驅(qū)爾如羊爾首俯,鼷鼠飲河只滿腹?!闭Z本《莊子逍遙游》:“偃鼠飲河,不過滿腹?!北扔髂芰τ邢?。 (4) 道蘊:晉代的謝道蘊,見第24首“謝家壇”注。 (5) 趨庭:《論語季氏》:“﹝孔子﹞嘗獨立,鯉趨而過庭。曰:‘學(xué)詩乎?'對曰:‘未也。'‘不學(xué)詩,無以言。'鯉退而學(xué)詩。他日,又獨立,鯉趨而過庭。曰:‘學(xué)禮乎?'對曰:‘未也。'‘不學(xué)禮,無以立。'鯉退而學(xué)禮?!滨?,孔子之子伯魚。后因以“趨庭”謂子承父教。這里謂費墨娟像晚輩一樣向黃緯求教。 (6) 青蓮:李白自號青蓮居士,后人省稱為“青蓮”。這句是說一讀到李白的詩就不敢動筆了。 (7) 奎垣:即奎宿,星宿名,二十八宿之一,有星十六顆。古人多因其形似文字而認為它主文運和文章。 (8) 高軒:高車,借指貴顯者或尊長者,這里指弼卿夫子。金劉迎《上施內(nèi)翰》:“正以高軒肯相過,免教書客感秋蓬。”
其址在故都東南郊,現(xiàn)存一九一七年所建之袁督師廟,另有袁崇煥祠墓在東花市斜街五十二號原廣東義園舊址。附近原有袁之故居,并曾駐其軍。袁為廣東東莞人,民初時東莞人張伯楨篁溪氏于袁故居舊址構(gòu)建張園,并興建袁督師廟及守廟居所及釣臺。其子張次溪為齊白石門人,筆錄《白石老人自述》,又編有《白石詩草》,著《齊白石一生》。近日拍賣行出現(xiàn)篁溪次溪父子與白石往來書劄,足見交誼。因不憚煩冗,錄《白石老人自述》一節(jié)于次,文情兩勝,頗可一讀。今述中景物已成隔世,唯沿岸之龍爪柳尚存,皆百年以上物也?!栋资先俗允觥肥沼谝痪帕荒昃旁孪愀凵虾殖醢嬷洱R白石詩文篆刻集》,本節(jié)為白石一九三一年時六十九歲。你(輯者按:指本文筆錄者張次溪,下同)家的張園,在左安門內(nèi)新西里三號,原是明朝袁督師崇煥的故居,有聽雨樓古跡。尊公篁溪學(xué)長在世時,屢次約我去玩,我很喜歡那個地方,雖在城市,大有山林的意趣。西望天壇的森森古柏,一片蒼翠欲滴,好像近在咫尺。天氣晴和的時候,還能看到翠微山峰,高聳云際。遠山近林,簡直是天開畫屏,百觀不厭。有時雨過天晴,落照殘虹,映得天半朱霞,絢爛成綺。附近小溪環(huán)繞,點綴著幾個池塘,綠水漣漪,游魚可數(shù)。溪上阡陌縱橫,稻粱蔬果之外,豆棚瓜架,觸目皆是。叱犢呼耕,戽水耕田,儼然江南水鄉(xiāng)風(fēng)景,北地實所少見,何況在這萬人如海的大城市里呢?我到了夏天,常去避暑。記得辛未那年,你同尊公特把后跨院西屋三間,讓給我住,又劃了幾丈空地,讓我蒔花種菜,我寫了一張“借山居”橫額,掛在屋內(nèi)。我在那里繪畫消夏,得氣之清,大可以洗滌身心,神思自然就健旺了。那時令弟仲葛、仲麥,還不到二十歲,暑期放假,常常陪伴著我,活潑可喜。我看他們撲蝴蝶,捉蜻蜓,撲捉到了,都給我做了繪畫的標本。清晨和傍晚,又同他們觀察草叢里蟲豸跳躍,池塘里魚蝦游動的種種姿態(tài),也都成我筆下的資料。我當時畫了十多幅草蟲魚蝦,都是在那里實地取材的。還畫過一幅多蝦圖,掛在借山居的墻壁上面,這是我生平畫蝦最得意的一幅。(次溪按:袁督師故宅,清末廢為民居,墻垣欹側(cè),屋宇毀敗,蕭條之景,不堪寓目。民國初元,先君出資購置,修治整理,置種許多花木,附近的人,稱之為張園。先君逝世后,時局多故,庭園又漸見荒蕪。一九五八年,我為保存古跡起見,徵得舍弟同意,把這房地捐獻給政府,今歸龍?zhí)豆珗@管理。)袁督師故居內(nèi),有他一幅遺像,畫得很好,我曾臨摹了一幅。離故居的北面不遠,有袁督師廟,聽說也是尊公出資修建的,廟址相傳是督師當年駐兵之所。東面是池塘,池邊有篁溪釣臺,是尊公守廟時游息的地方,我和尊公在那里釣過魚。廟的鄰近,原有一座法塔寺,寺已廢圮,塔尚存在。再北為太陽宮,內(nèi)祀太陽星君,據(jù)說三月十九為太陽生日,早先到了那天,用糕祭他,名為太陽糕。我所知道的:三月十九是明朝崇禎皇帝殉國的日子,明朝的遺老,在清朝初年,身處異族統(tǒng)治之下,懷念故國舊君,不敢明言,只好托名太陽,太陽是暗切明朝的“明”字意思。相沿了二百多年,到民初才罷祀,最近連太陽糕也很少有人知道的了。太陽宮的東北,是袁督師墓,每年春秋兩祭,廣東同鄉(xiāng)照例去掃墓。我在張園住的時候,不但袁督師的遺跡,都已瞻仰過了,就連附近萬柳堂、夕照寺、臥佛寺等許多名勝,也都游覽無遺,賢父子招待殷勤,我也是很感謝的。我在張園春色圖和后來畫的葛園耕隱圖上題的詩句,都是我由衷之言,不是說著空話,隨便恭維的。我還把照像留在張園借山居墻上,示后裔的詩說:“后裔倘賢尋舊跡,張園留像葬西山?!边@首詩,也可算做我的預(yù)囑哪?。ù蜗矗簭垐@春色圖和釣蝦圖,今存中央歷史博物館,葛園耕隱圖今存廣東省博物館。)
借得湖堧大匠門,塵湮帝里說張園。
虛窗影碎疏篁節(jié),夕照波頹老柳根。
縱展輿圖春可再,終違耆舊道原存。
疑來桑海每如是,聊與吾心掇寸痕。