⑸ 里：古代地方行政組織，始自周代，其制不一。唐時以百戶為里?！杜f唐書·食貨上》：“百戶為里，五里為鄉(xiāng)?！?/div>
⑺ “公亦”二句：《后漢書·獨行傳》載，太原王烈以義行稱名鄉(xiāng)里，有盜牛者，主得之，盜請罪曰：“刑戮，乞不令王彥方（烈之字）知之?！绷衣?，使遺布一端以激之。
⑻ 翕習(xí)：《文選·左思〈蜀都賦〉》：“藏鏹巨萬，釽摫兼呈，亦以財雄，翕習(xí)邊城?！眳窝訚ⅲ骸棒饬?xí)，威盛貌。”
⑼ 冠蓋：指官員之冠服與車乘。冠，禮帽。蓋，車蓋。此指仕宦榮顯。
⑽ 波薦：原作“數(shù)萬”，據(jù)蜀本、盧本、楊本、全詩改。
⑾ 束帛：捆為一束之五匹帛，古代作為聘問、饋贈之禮物。《周禮·春官·大宗伯》：“孤執(zhí)皮帛?！睗h鄭玄注：“皮帛者，束帛而表以皮為之。”賈公彥疏：“束者十端，每端丈八尺，皆兩端合卷，總為五匹，故云束帛也。”藉：古代祭祀朝聘時陳列禮品之墊物。琳球：參卷1《桐花》注。
⑿ 駟馬：駕一車之四馬。駟馬高車為尊貴者之所乘。辀：小車上之獨轅，此泛指可坐乘之小車。此類車供年長官高德隆者乘用，屬特殊禮遇。
⒀ “公方”二句：方伯夷，原作“云自挺”，據(jù)蜀本、盧本、全詩、錢校改。伯夷，商孤竹君之長子，名允，后投西伯。西伯死，武王伐紂，其與叔齊叩馬而諫。紂亡，二人逃入首陽山，不食周粟而死。事詳《史記·伯夷列傳》。
⒁ 諫大夫：即諫議大夫，正四品下，掌諫諍議論，侍從顧問，為清望之官。
⒂ 希夷：謂清靜無為，任其自然?！独献印罚骸耙曋灰娒灰?，聽之不聞名曰希?！睈簞衩?。
⒃ 密勿：機密。清杭世駿《訂訛類編》卷一《密勿》：“（《金壺二集》）又云：劉向傳注：密勿，猶黽勉也。班固《典引》：前圣皋、夔、衡、旦，密勿之輔。注：密勿，猶黽勉也?！稘h書》引詩：黽勉從事，改作密勿從事?！笕搜匾u，遂作秘密解矣?！?/div>
⒄ 瘳：病愈。《說文·疒部》：“瘳，疾愈也?！毙戾|系傳：“忽愈若抽去之也?！?/div>
⒅ 旰：原作“旴”，據(jù)蜀本、楊本、類苑、全詩改?！墩f文·日部》：“旰，晚也?！?/div>
⒆ “齒牙”句：《國語·晉語一》：“遇兆，挾以銜骨，齒牙為猾，戎夏交捽?！表f昭注：“猾，弄也……骨在口中，齒牙弄之，以象讒口之為害也?！庇?，“若跨其國而得其君，雖逢齒牙，以猾其中，誰云不從？”
⒇ 蟊：吃苗根之害蟲?！稜栄拧め屜x》：“食根，蟊?！?/div>
(22) 司搏者：指御史臺等屬官。司搏，伺機捕捉?！吨芏Y·秋官·士師》：“以比追胥之事?！睗h鄭玄注：“胥，讀如宿偦之偦。偦，謂司搏盜賊也?！睂O詒讓正義：“司搏，與‘伺捕’同。漢人多以‘司’為‘伺’，以‘搏’為‘捕’，《小司徒》注作‘伺捕’?！?/div>
(23) 其：原作“如”，據(jù)全詩、文粹、錢校及前文改。韝：同“鞲”，革制臂套，射箭、架鷹時套在左臂或套于兩臂，束衣袖以便操作，婦女時亦用作裝飾。杜甫《見王監(jiān)兵馬使》詩之一：“一生自獵知無敵，百中爭能恥下鞲?！背鹫做椬ⅲ骸镑?，捍臂也，以皮為之?！?/div>
(24) 辯：通“辨”，分別。清朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲·坤部》：“辯，叚借為辨?！鞭故~：香草與臭草，比喻善與惡?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸耙晦挂皇~，十年尚猶有臭?！倍蓬A(yù)注：“薰，香草；蕕，臭草?！?/div>
(25) 延英殿：唐代宮殿名，在延英門內(nèi)?！短屏洹ど袝すげ俊罚骸埃ù竺鲗m）宣政（殿）之左曰東上閤，右曰西上閤，次西曰延英門，其內(nèi)之左曰延英殿，右曰含象殿?！?/div>
(26) 司成署：國子監(jiān)之別稱。唐高宗龍朔二年（662）改國子監(jiān)為司成館，咸亨元年復(fù)舊?！缎绿茣り柍莻鳌罚骸叭坏垡獠灰眩煜嘌育g，城顯語曰：‘延齡為相，吾當取白麻壞之，哭于廷。’帝不相延齡，城力也。坐是下遷國子司業(yè)?！?/div>
(27) 尤：通尤，過失，罪過?！墩f文·言部》：“尤，罪也。”
(28) “喉舌”句：謂諷諫者存避禍之心，閉口不言，有如木偶。
(29) “鷹鹯”句：《禮記·月令》：“（仲春之月）始雨水，桃始花，倉庚鳴，鷹化為鳩?！薄蹲髠鳌の墓四辍罚骸耙姛o禮于其君者，誅之，如鷹鹯之逐鳥雀也?！柄楙r，比喻忠勇之士，而化為鳩，則變?yōu)闊o所作為之懦夫矣。
(30) “冠豸”句：冠豸，即戴豸冠。豸冠，即獬豸冠，古代御史所服。冠猴，沐猴而冠之略，謂猴戴人冠，徒具人形，而無其實。比喻徒居其位而不謀其政者。
(31) “詩人”句：謂視之為同類、知己。《詩·周南·關(guān)雎》：“窈窕淑女，君子好逑?！?/div>
(32) 決：通訣，告別?！妒酚洝ね馄菔兰摇罚骸版⑷ノ椅鲿r，與我決于傳舍中?！彼抉R貞索隱：“決者，別也?！?/div>
(33) 糧與糇：食糧，乾糧。糇，乾糧?！稄V韻·侯韻》：“糇，乾食。”
(34) 閩甌：閩，古種族名，生活于今浙江省南部與福建一帶，后因稱福建為閩。甌，古地名，在今浙江省溫州一帶，后為溫州之別稱。
(35) “豈得”句：謂陽城實行無為而治，與民休息，教化為先。鼓桴：鼓槌。
(36) “有鳥”句：楊震，字伯起，弘農(nóng)華陰（今陜西省華陰市東）人。震年五十始仕于州郡，官至司徒、太尉，終以忠遭忌，免官自盡。傳說震死時有大鳥飛臨喪典，悲鳴落淚。事詳《后漢書·楊震傳》。
(37) “無兒”句：鄧攸，字伯道，永嘉中為石勒所俘，后南逃江南，步行，擔其子及侄，度不能兩全，乃棄子全侄，后竟無子嗣。時人哀之，為之語曰：“天道無知，使鄧伯道無兒。”事詳《晉書·良吏傳·鄧攸》。
(38) 汨羅洲：在今湖南汨羅市?！对涂たh圖志·岳州·湘陰縣》：“汨水，東北自洪州建昌縣流入，西經(jīng)玉笥山，又西經(jīng)羅國故城為屈潭，即屈原懷沙自沉之所，又西流入于湘水。”
(39) “辭曹”句：辭，原作“祠”，據(jù)盧本、《晉書·羊祜傳》及白居易《和陽城驛》改。羊祜鎮(zhèn)荊州，撫士卒，惠百姓，且立身清儉，家無馀財。祜卒，襄陽百姓為之立碑建廟。荊人尊之，避其名諱，屋室皆以門為稱，戶曹改為辭曹。事詳《晉書·羊祜傳》。陽城在道州，有惠于百姓，百姓感戴，以“陽”名其子。
(40) 玄元教：即道教。唐初追崇老子為太上玄元皇帝，簡稱玄元。道教以老子為教祖，故云。
(41) “幽陰”二句：謂蔽賢者，將永沉日月照臨不到之深淵，世世為幽界之囚徒。陰，全詩、文粹、錢校作“翳”。
