人物:黃瑜

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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1328—1398 【介紹】: 明朝開(kāi)國(guó)皇帝。濠州鐘離(今安徽鳳陽(yáng))人。初名重八、興宗,字國(guó)瑞。幼年窮苦,十七歲入皇覺(jué)寺為僧,旋即出外化緣乞食。元順帝至正十二年,投郭子興部紅巾軍,自親兵升九夫長(zhǎng),娶子興養(yǎng)女馬氏為妻,號(hào)“朱公子”,始改名取字。次年,擢為鎮(zhèn)撫。十五年,子興死,子郭天敘受宋龍鳳政權(quán)任為都元帥,以元璋為左副元帥。同年,渡江攻集慶。天敘陣亡,元璋獨(dú)任元帥府事。十六年,克集慶,改稱應(yīng)天府,遂稱吳國(guó)公。此后,東與張士誠(chéng)爭(zhēng)江浙,西與陳友諒爭(zhēng)長(zhǎng)江中游地區(qū)。宋小明王龍鳳九年(元至正二十三年),攻殺陳友諒。次年,稱吳王。龍鳳十二年,圍張士誠(chéng)于蘇州。次年,始稱吳元年,破蘇州,俘殺張士誠(chéng);繼之,出兵北伐。又次年,即皇帝位,國(guó)號(hào)明,年號(hào)洪武。同年,克大都,滅元。陸續(xù)攻克南北各地,屢次出塞攻擊北元。洪武十三年,以“謀反”罪殺丞相胡惟庸,罷中書(shū)省,廢除丞相制度。在位時(shí)嚴(yán)懲貪污,以操之過(guò)急,不免冤濫。屢興大獄,胡惟庸、藍(lán)玉兩案,前后株連死者數(shù)萬(wàn)人。開(kāi)國(guó)功臣多非善終,文人學(xué)士以文字取殺身之禍者亦有多人。定八股取士之制。嚴(yán)禁百姓私往海外貿(mào)易,禁用白銀交易。
明詩(shī)紀(jì)事·甲簽·卷一(上)
太祖姓朱氏,諱元璋,字國(guó)瑞,濠州鐘離人。
元至正十一年辛卯起兵,丁未稱吳元年,戊申建元洪武。
在位三十一年崩,葬孝陵。
有文集五十卷,詩(shī)五卷。
黃瑜《雙槐》《歲鈔》:洪武八年秋八月,上覽川流之不息,陋尹程《秋水賦》言不契道,乃親更為之。
賦成,召禁林群臣觀之,且曰:「卿等亦各撰賦以進(jìn)。
」宋濂率同列研精覃思,鋪敘成章,詣東黃閣次第投獻(xiàn)。
上皆親覽焉。
復(fù)置品評(píng)于其間。
已而賜坐,敕大官進(jìn)天廚奇珍,內(nèi)臣行觴。
觴已,上顧濂曰:「卿何不盡飲?
」廉出,跽奏曰:「臣荷陛下圣慈,賜以醇酎,敢不如詔?
第臣年衰邁,恐不勝杯杓,志不攝氣,或愆于禮度,無(wú)以上承寵光爾。
」上曰:「卿姑試之。
」濂即席而飲。
將徹,上復(fù)顧曰:「卿更宜酹一觴。
」濂再起固辭。
上曰:「一觴豈解醉人乎?
卒飲之。
」濂舉觴至口端,又復(fù)瑟縮看三。
上笑曰:「男子何不慷慨為?
」對(duì)曰:「天威咫尺間,不敢重有所瀆。
」 勉強(qiáng)一吸至盡。
上大悅。
濂顏面變赪,頓覺(jué)精神遐漂,若行浮云中。
上復(fù)笑曰:「卿宜自述一詩(shī),朕亦為卿賦醉歌。
」二奉御捧黃綾案進(jìn)。
上揮翰如飛,須臾成《楚辭》一章,曰:「西風(fēng)颯颯兮金張,特會(huì)儒臣兮舉觴。
目蒼柳兮裊娜,閱澄江兮水洋洋。
為斯悅而再酌,弄清波兮永光。
玉海盈而馨透,泛瓊斝兮銀漿。
宋生微飲兮早醉,忽周旋兮步驟蹌蹌。
美秋景兮共樂(lè),但有益于彼兮何傷?
」濂既醉,下筆欹傾,字不成行列。
甫綴五韻,上遽召濂至,命編脩官朱右重書(shū)以遺濂。
遂諭濂曰:「卿藏之以示子孫。
非惟見(jiàn)朕寵愛(ài)卿,亦可見(jiàn)一時(shí)君臣道臺(tái),共樂(lè)太平之盛也。
」濂五拜叩首以謝。
上更敕侍臣應(yīng)制,賦《醉學(xué)》《士歌》者四人:考功監(jiān)丞華克勤、給事中宋善、方徵、彭通聞。
而續(xù)賦者五人:秦府長(zhǎng)史林溫、太子正字桂彥良、翰林編修王璉、張唯、典籍孫蕡。
彭與孫皆吾廣人也。
) 黃佐《翰林記》:太祖嘗出御制詩(shī)文,以示詞臣。
太子正字桂彥良即于上前大聲誦之瑯然,左右驚愕,學(xué)士承旨詹同私戒之。
上知之,謂曰:「儒者事君,正當(dāng)誠(chéng)意,毋事矯揉也。
」 廖道南殿閣詞林記:丙午年六月,上禱雨鐘山獲應(yīng),賦七言喜雨詩(shī),命待制黃哲等賡和。
已而諸將告捷,多令翰林諸臣應(yīng)制賦詩(shī),上親加品評(píng)。
洪武十年十二月,上制十題,命典籍吳伯宗賦之,援筆立就,詞語(yǔ)峻潔。
上嘉其才敏,賜織金綿衣。
嘗幸清流關(guān),賦詩(shī),命扈從儒臣和之。
起居注劉季道有「治定不教生縱逸,功成猶遣歷間關(guān)」之句。
上嘆賞曰:「可謂安不忘危。
」賜以白金文綺。
又起居注蔣子杰應(yīng)命即物賦詠,立成。
上大悅,特寵賜和章。
一日命群儒撰《豢鶴文》,吳府伴讀王驥操觚立就,學(xué)士宋濂為之進(jìn)呈。
上稱善。
及日將南至,大祀于園丘,上復(fù)命群臣賦七言律十二韻,冠以三百言序。
驥與黃昶先成,跽讀禦榻前。
上聽(tīng)畢,加獎(jiǎng)勵(lì),命進(jìn)學(xué)禁林云。
解縉《春雨軒集》:洪武二十有八年,北平永清衛(wèi)之龍門(mén),禾有異莖同穗之祥。
今上皇帝遣皮來(lái)進(jìn),群臣上表賀。
太祖高皇帝親禦翰墨,為詩(shī)一章,以賜今上皇帝。
其詩(shī)首言創(chuàng)業(yè)之艱,天命之不易,除暴禁亂之師,撫民致治之略。
中言天錫豐登之屢,史書(shū)垂示之嚴(yán),明堂里禋薦之重。
末示謙沖戒謹(jǐn)之意。
為善不足之誠(chéng),大矜下民之惠。
與民同樂(lè)之盛心,滋于言表。
蓋不以嘉禾之祥為可矜,而以為可懼,而思以自勉,圣不自圣,兢兢業(yè)業(yè),足以垂訊于千萬(wàn)年。
今上皇帝服膺圣訓(xùn),念手澤之存,颯誦追維,不能自已,乃永樂(lè)三年用摹勒于石。
拓本裝治成軸,分賜諸王及近臣。
于是臣縉亦得與賜焉。
楊慎《藝林伐山》:吾蜀解元王孝忠,鄉(xiāng)試《賀平西蜀表》中有云:「川四巴三,收彈丸黑子之地;傅一廖二,成大統(tǒng)函夏之天。
」傅一廖二乃太祖御制《平西蜀頌》中謂「傅友德之功第一,廖永忠之功第二」也。
人咸服其博洽。
董谷《碧里雜存》:宋太史濂乞歸時(shí),徹制詩(shī)二首餞之云:「白下開(kāi)尊話別離。
知君此后跡應(yīng)稀。
」濂續(xù)云:「臣身愿作衡陽(yáng)雁,一度秋風(fēng)一度歸。
」上悅,賜白金、緡幣、文綺,曰:「與汝作百歲衣也。
」自是歲一朝焉。
田按:《堯山堂外紀(jì)》:「洪武十年,宋學(xué)士景廉乞骸骨歸,華亭朱孟辨紀(jì)其事,作詩(shī)送之:『城上春云暖更飛,念卿此地跡應(yīng)稀,臣身愿作隨陽(yáng)雁,一度秋來(lái)一度歸。
』」據(jù)此則又為孟辨詩(shī),而非太祖與濂賡續(xù)也。
詩(shī)亦小有異同。
周亮工《閩小紀(jì)》:林廷綱洪武初,承太祖親擢吏科給事中,寵遇日隆。
嘗侍游江間殿。
太祖首唱詩(shī)二句曰:「江間小殿與云齊,梁上新添燕子泥。
」公承旨足成三聯(lián)曰:「雉尾曉開(kāi)紅日近,龍衣春濕彩云低。
旌旗影裹貔貅息,斧鉞門(mén)前騏驥嘶。
簪筆詩(shī)成同拜舞,太平天子賜新題。
」后賜名恒忠。
王世貞《藝苑卮言》:高皇帝神武天授,生目不知書(shū)。
既下集慶,始厭?cǎi)R上,長(zhǎng)篇短歌,操筆輒韻,有魏武樂(lè)府風(fēng),制詞質(zhì)古,一洗駢偶之習(xí)。
王世貞《弇山堂別集》:《草木子》謂上有佳句云:「烏啼紅樹(shù)裹,人在翠微中。
」天下誦之。
又皇太子《新月詩(shī)》云:「昨夜嚴(yán)陵失釣鉤,何入移上碧云頭?
雖然未得團(tuán)圓相,也有清光照九州。
」野史附之。
謂為太祖及懿文不享國(guó)之證。
草木子》乃元遺民國(guó)初所著書(shū),謂上者,順帝也;皇太子者,愛(ài)猷識(shí)理達(dá)臘也。
蓋以其不獲有天下,而在東宮頗擅權(quán),故記之耳。
《高帝集》無(wú)此二句。
朱孟震《續(xù)玉笥詩(shī)談》:近有作《道聽(tīng)錄》者,指黃巢《詠菊》,元梁王《曉行》之作以為高皇,宋人譏高宗《養(yǎng)鴿》詩(shī)載葉氏《草木子》,而以為武宗北狩。
書(shū)非異聞,時(shí)非久遠(yuǎn),尚謬妄若此,況遠(yuǎn)且僻哉!
田按:《明史藝文志》:太祖文集五十卷、詩(shī)五卷。
《四庫(kù)》著錄二十卷。
自漢祖以馬上得天下,《大風(fēng)》一歌,妙合音節(jié)。
明祖起自布衣,與漢合符,御制篇章,炳為巨集。
野史所載,最為繁雜,茲擇其可信者著于編,以瞻一代之風(fēng)尚焉。)

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 明徽州府休寧人,字大同,號(hào)朱陳村民,又號(hào)紫陽(yáng)山樵。朱升子。洪武中舉明經(jīng),官至禮部侍郎。有文武才,工圖繪,時(shí)稱三絕。坐事死。著有《覆瓿集》。
明詩(shī)紀(jì)事·甲簽·卷十五
同字大同,休寧人,學(xué)士升子。
洪武中舉明經(jīng),為徽州教授,復(fù)以人才舉,召為吏部員外郎。
擢禮部侍郎,坐事死。
有《覆瓿集》七卷。
(《四庫(kù)總目》:《覆甄集》有范檁跋,稱:「同洪武中以人才舉為東宮官,尋進(jìn)禮部侍郎。
」而同時(shí)范準(zhǔn)作《云漢歸隱圖跋》則云:「由吏部員外郎升禮部侍郎。
」準(zhǔn)字平仲,嘗受業(yè)于同之父升,與同交至契,所記宜得其實(shí)。
又《明史》但載同坐事此,而不著其詳。
蔣一葵《堯山堂外紀(jì)》乃云:「同以詞翰受知,宮人多乞書(shū)便面。
一日禦溝有浮尸,帝疑之,遂賜死。
」其說(shuō)頗荒唐,未可信也。
集凡詩(shī)三卷,多元末之作,爽朗有格。
文四卷,議論純粹,不愧儒者之言。
田按:黃瑜雙槐歲抄》稱:「大同父升,得六壬之奧,生子同。
升課之曰:『此子后必遭婦人之禍。
』天兵過(guò)徽,高皇帝素知拱名,召問(wèn),遂預(yù)帷幄密議,臨行問(wèn)所愿欲。
升跽而泣曰:『臣子同后得全軀而死,臣在地下亦蒙恩不淺矣。
』后同仕至禮部侍郎,善詩(shī)翰,大被寵遇,禁中畫(huà)壁,多其題詠,或令題詩(shī)賜宮人。
忽禦溝中有流尸,上疑之,將殺同,因念允升之請(qǐng),令其自經(jīng)。
」壬課精妙亦至于此,與《堯山堂外紀(jì)》所言同一不經(jīng)。
今檢《覆瓿集》有《遭誣得罪賦詩(shī)見(jiàn)志》云:「四十趨朝五十過(guò),典章事業(yè)歷研磨。
九重日月瞻依久,一代文章制作多。
豈有黃金來(lái)暮夜,只愁白發(fā)老風(fēng)波。
歸魂不逐東流水,直上長(zhǎng)江訴汨羅。
」蓋以贓罪見(jiàn)誅也。
大同兼長(zhǎng)書(shū)畫(huà),詩(shī)格高老,亦明初一作家。)