閱讀
綜合
詩(shī)話
詞話
古籍檢索
類書集成
查詢
詩(shī)詞
典故詞匯
對(duì)仗詞匯
詞譜
曲譜
詩(shī)詞地圖
登錄
韻典
平水韻
詞林正韻
中原音韻
中華通韻
校注
律詩(shī)校驗(yàn)
詞格校驗(yàn)
曲格校驗(yàn)
對(duì)聯(lián)校驗(yàn)
自動(dòng)箋注
課堂
律絕創(chuàng)作
填詞入門
公開課
學(xué)習(xí)指南
其它
簡(jiǎn)繁轉(zhuǎn)換
詩(shī)社
詩(shī)詞書店
人物:
駱驤
共 6 首
挽金參判
子龍
明 ·
丁壽崗
七言律詩(shī)
英英蘭質(zhì)秀儒林,貞信公廉四德深。
已喜搏風(fēng)騰海表,行看調(diào)鼎坐槐陰。
無(wú)端天上雙丸走,不覺人間二豎侵。
白發(fā)同年交契友,楚些題罷淚沾襟。
南長(zhǎng)拍
明 ·
單本
擠擠
豺狼。
擠擠
豺狼。
紛紛魍魎。
何日脫他羅網(wǎng)
老:弟子諸氏。問師父討個(gè)終身結(jié)果。
。
崦嵫日短。
更兼雞骨久支床
旦:弟子胡氏。敢問師父。
。
未弄瓦和璋
天上
。
石麒麟
他日
可得下分褓襁
凈:弟子胡連??鄲雷?。苦惱子。苦難相求。
。
作過從前都莽戇。
望饒恕我蠢皮囊
生:弟
子龍?bào)J
。
。
試問取幾年勞攘。
敢盧生一夢(mèng)。
飯煮黃粱。
復(fù)齋
傳筆歌
明 ·
申欽
金河西麟厚生九歲。見復(fù)齋奇先生遵。
復(fù)齋
目逆而知其為大器。亟稱之。遂以一管筆授之。河西受而不敢褻用。藏之終其身。河西歿。其子孫猶傳寶之。至壬辰兵火之后。河西之孫某改題河西木主。始用此筆云。蓋距
復(fù)齋
傳筆之初已八十馀年。非唯物之存亡為可感。兩先生相傳授之際。足以使人激礪。若其赍志沒地。俱不得見容于時(shí)。則又不能不慨然。而為來(lái)今當(dāng)世道者之鑒戒。援筆為歌。
復(fù)齋手里筆,言授河西公。
河西才九歲,丱角未成童。
已知復(fù)齋賢,誘掖感其衷。
拜受若增惕,寶與天球同。
肅恭不敢褻,十襲巾笥中。
豈伊物之美,為挹先生風(fēng)。
河西既云亡,厥聲何沨沨。
陵谷幾變遷,世事浮云空。
此筆獨(dú)宛然,可敬還可恫。
家傳近百年,護(hù)持彌見隆。
三世若一日,子姓能有終。
兵火猶莫壞,意者神明通。
嗚呼兩君子,道義眾所宗。
生質(zhì)固精粹,素養(yǎng)亦已充。
卓學(xué)表流俗,溥博而高崇。
抱負(fù)將達(dá)施,契合動(dòng)昭融。
致君堯舜心,耿耿貫昊穹。
柰何時(shí)命舛,蕭艾互蔽蒙。
北塞作孤累,南荒為野翁。
志士本少成,視天真夢(mèng)夢(mèng)。
唯有一不律,迄樹斯文功。
存乎目擊間,奚待相磨礱。
知己諒難遇,遐想起盲聾。
芳聞滿人耳,曠軌傾海東。
渺余仰沖襟,直愧坐倥侗。
丙午歲。以朱,梁詔使迎慰來(lái)此。說之為黃岡。
子龍
為西伯。舍弟亦無(wú)家患。故往來(lái)俱有賞心之樂。今年以劉,熊兩使迎慰又來(lái)此。則說之兄弟皆遞去丁憂。舍弟喪室。悄悄相迎。信乎世間多憂少樂。仍賦黃岡行。以記昔游
明 ·
申欽
故人昔在黃岡州,迎我共上黃岡樓。
黃岡之樓實(shí)寡仇,綠窗丹檻敞林丘。
杯盤雜還迭獻(xiàn)酬,哀絲豪竹兼歌謳。
座中邂逅盡朋儔,劇談可以寬羈憂。
酒酣睥睨凌八區(qū),世上何物為孫劉。
更闌燭跋不知休,握手欲別仍遲留。
邇來(lái)倏忽幾春秋,紛紛世故令人愁。
我今重到悲舊游,春懷離恨同悠悠。
龍灣千里路苦脩,鄉(xiāng)園迢遞空回頭。
夭桃未臉柳未抽,蕩漾江波初潑油。
安能拂衣歸菟裘,盟爾滄浪雙白鷗。
續(xù)哀
①
其二
明末清初 ·
錢澄之
五言律詩(shī)
① 乙酉之變,予有《哀江南》諸詩(shī),今在旴江,聞松江之難及傳南中諸死事甚悉,因?yàn)椤独m(xù)哀》《廣哀》以紀(jì)之。
節(jié)義云間盛,陳登志更悲。
九旬存大母,五世得孤兒。
意氣同人盡,株連一死遲。
虜廷無(wú)血濺,長(zhǎng)嘯逐鴟夷
(陳給諫
子龍
,字臥子,華亭人。崇禎丁丑進(jìn)士。歷紹興推官,舉天下廉卓第一,擢給事中。
子龍
才氣豪遘,所著詩(shī)、賦、古文宗漢魏,駢體精妙,徐、庾弗能過也。門人同邑王沄字勝時(shí),才譽(yù)早著,有入室之目。
子龍
死,沄收葬之。)
。
日本雜事詩(shī)
其六十九
清末 ·
黃遵憲
七言絕句
西條書記考文篇,曾入琳瑯甲乙編。
道學(xué)儒林尋列傳,東方君子國(guó)多賢。
注:山井鼎《七經(jīng)·孟子考文》,著于《四庫(kù)·五經(jīng)總義類》目中,頗稱許之。蕓臺(tái)相國(guó)??蔽褰?jīng),所稱足利本,即此也。物徂徠云:“昔在邃古,吾東方國(guó)冥冥乎 罔知覺。有王仁氏而后民始識(shí)字,有吉備氏而后經(jīng)藝始傳,有菅原氏而后文史可誦,有惺窩氏而后人人知稱天語(yǔ)圣。四君子者,雖世尸祝乎學(xué)宮可也?!鄙w日本之 學(xué),源于魏,盛于唐,中衰于宋、元,復(fù)興于明季,以至今日。自藤原肅始為程、朱學(xué)(肅,字?jǐn)糠颍?hào)惺窩,播磨人)。師其說者凡百五十人,尤著者,曰:林信 勝(一名忠,字子信,號(hào)羅山,西京人)、林春勝(一名恕,字之道,號(hào)鵝峰。信勝子)、林信篤(一名戇,字直民,號(hào)鳳岡,春勝子)、林衡(字德銓,號(hào)述齋, 本巖村城主,嗣林氏,為信勝八世孫)、木下貞干(字直夫,號(hào)錦里,西京人)、新井君美(字在中,號(hào)白石,江戶人)、室直清(字師禮,號(hào)鳩巢,江戶人)、柴 野邦彥(字彥輔,號(hào)栗山,贊岐人)、那波觚(字道圓,號(hào)活所,播磨人)、山崎嘉(字敬義,號(hào)暗閑齋,西京人)、淺見安正(字綱齋,近江人)、德川光國(guó)(字
子龍
,號(hào)常山,水戶藩主)、安積覺(字子光,號(hào)澹泊齋,世仕水戶藩)、貝原篤信(字子誠(chéng),號(hào)益軒,世仕筑前藩)、中井積善(字子慶,號(hào)竹山,大坂人)、佐 藤坦(字大道,號(hào)惟一齋,江戶人)、尾藤孝肇(字志尹,號(hào)二洲,伊豫人)、古賀樸(字純風(fēng),號(hào)精里,世仕佐賀藩)、古賀煜(號(hào)侗庵,樸子)、賴襄(字子 成,號(hào)山陽(yáng)外史,安藝人)。為陽(yáng)明之學(xué)者凡六人,中江原為之首(原,字惟命,號(hào)藤樹,近江人)。其徒之善者,曰熊澤伯繼(字了介,號(hào)蕃山,西京人),又有 伊藤維楨(字源佐,號(hào)仁齋,西京人),不甚喜宋儒,而講學(xué)自樹一幟。其徒七十人,尤者曰伊藤長(zhǎng)允(字元藏,號(hào)東涯,維楨子)。物茂卿(獲生氏,名雙松,以 字行,號(hào)徂徠,江戶人)之學(xué),由《史》、《漢》而上求經(jīng)典,學(xué)識(shí)頗富近伊藤,而指斥宋儒空談則過之。門徒六十四人,尤者曰:太宰純(字德夫,號(hào)春臺(tái),信濃 人)、服部元喬(字子遷,號(hào)南郭,西京人)、龜井魯(字道載,號(hào)南冥,筑前人)、帆足萬(wàn)里(字鵬卿,號(hào)愚亭,世仕日出城主)。更有古學(xué)家專治漢、唐注疏, 共六十人,尤者曰:細(xì)井德民(字世馨,號(hào)平洲,尾張人)、中井積德(字處寂,號(hào)履軒,大坂人)、藤田一正(字子定,號(hào)幽谷,水戶人)、藤田彪(字斌卿,號(hào) 東湖,一正子)、會(huì)澤安(字伯民,號(hào)正志齋,水戶人)、松崎復(fù)(字明復(fù),號(hào)慊堂,肥后人)、安井衡(字仲平。號(hào)息軒,世仕飫肥城主)、鹽谷世宏(字毅侯, 號(hào)宕陰,江戶人)。說經(jīng)之書,自《七經(jīng)》、《孟子》考文外,有《論語(yǔ)解》、《四書古義》(伊藤維楨著)、《論語(yǔ)徵》、《大學(xué)解》、《中庸解》(物茂卿 著)、《論語(yǔ)古訓(xùn)》(太宰純著)、《大學(xué)新疏》、《周易廣義》、《論語(yǔ)廣義》(新井君美著)、《學(xué)庸解》、《論語(yǔ)鄉(xiāng)黨翼解》(中江原著)、《朱易衍義》、 《孟子要略》、《孝經(jīng)刊誤附考》(山崎嘉著)、《易詩(shī)書儀禮戴記春秋語(yǔ)孟繹解》(皆川愿著)、《九經(jīng)談》(太田元貞著)、《七經(jīng)雕題》(中井積德著)、 《冢注四書》(家田虎著)、《論語(yǔ)大疏》、《孟子精蘊(yùn)》、《周易象義》(太田元貞著)、《四書輯疏》(安部井聚著)、《論語(yǔ)語(yǔ)由述志》(龜井魯著)、《論 語(yǔ)輯說》、《左傳輯釋》(安井衡著)、《善身堂一家言》)(龜田興著)。備志之以勸好學(xué)。
粵公網(wǎng)安備44010402003275
粵ICP備17077571號(hào)
關(guān)于本站
聯(lián)系我們
客服:+86 136 0901 3320