居士李姓。名領(lǐng)。字領(lǐng)之。本雞林茂族。簪笏蟬聯(lián)。其先世居湖南之寶城郡。后移于清州。亦累代矣。居士幼喪父母。無所依歸。稍長志學(xué)。習(xí)舉子業(yè)。不遂。乃放意尋山水之勝。遍歷東土。喜從高僧。棲息絕境。晚結(jié)廬于清州之清川縣東三十里葩串山之仙游洞口。繞屋有七大松。以七松目之。常騎黃犢往來林野間。以適其興。故亦號(hào)為騎牛子。居士生于正德甲戌。今年五十有六而無子。每以信命諭其妻。妻亦安焉。蓋裘羯饘粥。猶或不繼。而未嘗經(jīng)于懷。而寒暑亦不能侵也。耕田鋤圃之外。鈞魚采藥之馀?；蛞髟姟；蚍鸥?。唯以溪風(fēng)山月為知音。樸守庵君實(shí)適寓歡喜寺。相遌而悅之。遂托歲晚之契。累有詩贈(zèng)。又以傍近諸勝。列為八景。而尚德辛校理君望就以詠之。又和守庵詩以贈(zèng)焉。居士今來見訪。余留之作三日話。且取所藏氈方冠贈(zèng)之。居士曰。吾嘗欲以樺皮為冠。今得此。亦奇哉。余復(fù)為造樺皮方山冠。以成其志。昔蘇東坡為陳季常作方山子傳。以其好著方山冠故云。今居士亦合稱為樺冠翁也。居士恐仙游之勝。后人或昧焉。惓惓然不憚其跋涉。圖所以表章之者?？芍^奇事。而樺皮冠。亦可謂奇服矣。所恨。余未有奇文以發(fā)揮之耳。因介于高巒李典翰汝受栗谷李校理叔獻(xiàn)。請(qǐng)發(fā)一語。兩學(xué)士欣接而樂道之。居士懷玉于褐。意滿而歸。玆敘首末。使他日相遇者。便知為非凡人也。