人物:賈逵

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共 5 首
王凌謂賈充曰:「汝非賈梁道之子耶?乃欲以國(guó)與人。」由是觀之,梁道之忠于魏也久矣。司馬景王既執(zhí)凌歸,過(guò)梁道廟,凌大呼曰:「我亦大魏之忠臣也。」及司馬景王病,見(jiàn)凌與梁道守而殺之。二人者,可謂忠義之至,精貫于神明矣,然梁道之靈,獨(dú)不能已其子充之奸,至使首發(fā)成濟(jì)之事,此又理之不可曉者也。故予戲作詩(shī)云。
嵇紹似康為有子,郗超叛鑒是無(wú)孫。
如今更恨賈梁道,不殺公閭殺子元。
月輪未安光已皎,我行夜出夷梁道
力疲足酸堤上坐,黃狐怒立啼向我。
宋家宮殿盡瓦礫,陂湖燒鹽焰婀娜。
忽憶東京全盛時(shí),月行對(duì)此誰(shuí)能那。
垂楊綠堪染,黃鳥(niǎo)鳴不歇。
春來(lái)念朋舊,游衍興超忽。
臘時(shí)酒已清,河渚茵初發(fā)。
欣來(lái)即命籌,樂(lè)至豈待節(jié)。
張?bào)劢鹕逞?,鳴葭朱林樾。
攀花贈(zèng)長(zhǎng)謠,臨觴促馀闋。
離群戚不淺,感物衷屢結(jié)。
勞生銷華簪,徇祿涉窮發(fā)。
自乖沈冥理,已縶濁水轍。
舊書(shū)恒自簡(jiǎn),遠(yuǎn)夢(mèng)竟難達(dá)。
灑淚夷梁道,浮云望中沒(méi)。
雨師并塞早淋漓,梁道安行坦拄支。
慈壽萬(wàn)年多介祉,圣皇百歲自呼兒。
嘉辰仗涖光儀式,內(nèi)苑輿扶笑樂(lè)之。
至孝在心難繪寫(xiě),微臣跽讀得深知。
題影宋鈔新儀象法要(乾隆乙未) 清 · 弘歷
七言律詩(shī)
梁代渾儀已制之,失傳蘇頌?zāi)酥貫椤?div class="s9y17t9" id='poem_sentence_0_987109_comment'>
有經(jīng)有緯述前驗(yàn),具說(shuō)具圖期后垂。
亦曰用心究鉤股,即看影槧悉毫釐。
大成圓象精錙黍,皇祖鴻貽萬(wàn)世規(guī)。
按:璣衡雖昉自堯時(shí)其制法今昔異同則不可深考后世儀象若洛下閎若張衡若李淳風(fēng)若一行皆有所作而賈逵蔡邕王蕃陸績(jī)何承天輩議各不一自元時(shí)郭守敬造為渾儀后人因之明代相沿不改若西洋法明中葉即入中國(guó)頗有宗其說(shuō)者而徐光啟李之藻推之尤至率格于眾議不果行我皇祖洞見(jiàn)西法之精審學(xué)焉而會(huì)通之益知其可垂永久乃敕靈臺(tái)專行弗失既而欽定數(shù)理精蘊(yùn)儀象考成諸書(shū)實(shí)足為天下后世法予雖未習(xí)其事然幼聞皇祖閎論因得篤信而敬守之即如明以前之法每日以百刻計(jì)而西法則以九十六刻計(jì)夫一時(shí)八刻其理明簡(jiǎn)易曉不待智者而知之聞本朝初曾有訟西洋人私竊四刻者時(shí)刻乃一定之?dāng)?shù)竊將安往不亦大可笑乎又如日出入之早晚節(jié)氣之長(zhǎng)短薄蝕之分?jǐn)?shù)今每驗(yàn)之輒不爽銖黍非其法至精至密曷克臻此或云堯時(shí)璣衡之法西洋得之其說(shuō)當(dāng)存而弗論第自皇祖表章以來(lái)迄今百馀年行之無(wú)弊雖百世不易可也此蘇頌所撰新儀象法要以其影抄宋刊且為錢曾述古堂所藏之物因視為舊籍而題弆之又豈見(jiàn)異思遷乎詳識(shí)詩(shī)后用示來(lái)許