俗史姓。漢東隨人也。既出家受具。研精律部。即依慧遠(yuǎn)法師。稟涅槃之指。已而負(fù)帙從遠(yuǎn)應(yīng)詔入關(guān)。餐承幽理。晚學(xué)攝論于曇遷禪師鉆仰誠(chéng)至。開(kāi)皇中。隱居藍(lán)田之覆車(chē)山。眾為筑室。今之悟真寺是也。仁壽二年。詔送舍利于安州之景誠(chéng)寺。置塔之瑞見(jiàn)于別傳。大業(yè)四年。詔入鴻臚寺教授客僧。九年詔徙住禪定寺。忽謂其徒曰。吾茲欲反覆車(chē)。便成長(zhǎng)往矣。別未淹旬即化去。大業(yè)十二年二月十八日也。壽五十三。

釋凈業(yè)。

俗姓史氏。

漢東隨人也。

年登小學(xué)即沾緇服。

閭里嘉之號(hào)稱賢者。

專(zhuān)經(jīng)之歲割?lèi)?ài)出家。

凈養(yǎng)威儀霜厲冰潔。

受戒以后游刃河內(nèi)。

精研律部博綜異聞。

時(shí)有論師慧遠(yuǎn)。

樹(shù)德漳河傳芳伊洛。

一遇清耳。

便伸北面。

學(xué)涅槃等經(jīng)。

皆品酌其致弘宣大旨。

而恨文廣功略章句未離。

及遠(yuǎn)膺詔入關(guān)。

業(yè)亦負(fù)帙陪從。

首尾餐承盡其幽理。

晚就曇遷禪師。

學(xué)于攝論。

遷器宇崇廓墻仞重深。

遂舉知人。

同揚(yáng)樂(lè)說(shuō)。

嘉業(yè)鉆仰誠(chéng)至。

乃傾襟導(dǎo)引。

隨聞頂受緘勒寸心。

開(kāi)皇中年。

高步于藍(lán)田之覆車(chē)山。

班荊采薇。

有終焉之志。

諸清信士。

敬揖戒舟為筑山房。

竭誠(chéng)奉養(yǎng)。

架險(xiǎn)乘懸。

制通山美。

今之悟真寺是也。

業(yè)確乎內(nèi)湛令響外馳。

仁壽二年。

被舉送舍利于安州之景藏寺。

初通行諸基。

欲于十力寺置之。

行至景藏。

忽感異香滿院。

眾共嗟怪。

因而樹(shù)立。

將下舍利。

赤光挺出照于人物。

寺重閣上聞眾人行聲。

及往掩捕扃閉如初。

一人不見(jiàn)。

塔北有池。

沙門(mén)凈范為諸道俗受菩薩戒。

乃有群魚(yú)游躍首皆南向似受歸相。

范即乘舟入水為魚(yú)授法。

魚(yú)皆回頭繞船如有聽(tīng)受都無(wú)有懼業(yè)慶其所遇。

乃以舍利置于佛堂。

先有塑菩薩一軀。

不可移轉(zhuǎn)。

至明乃見(jiàn)回身面于舍利。

狀類(lèi)天然一無(wú)損處。

屢興別瑞。

傳言不盡。

大業(yè)四年。

召入鴻臚館。

教授蕃僧。

九年復(fù)召住禪定寺。

聯(lián)翩荏苒微壅清曠后欲返于幽谷。

告同學(xué)曰。

此段一行便為不返。

而別未淹旬。

已聞殂化。

春秋五十有三。

達(dá)生知命斯亦至哉。

即大業(yè)十二年二月十八日也。

露骸松下。

初業(yè)神岸溫審儀止雍容。

敦仁尚德有古賢才調(diào)。

篤愛(ài)方術(shù)。

卻粒練形。

冰玉云珠。

資神養(yǎng)氣。

而卒非其所治。

徒載聲芳。

潔己清貞差為傳德矣。