人物簡介
吳興人，費氏子。謁楚石千巖無見無聞諸大尊宿。因緣不契。后之匡廬。遇無極源和尚。親炙之。源終日不語。無所啟發(fā)。一日值源如廁。師急趨前問曰。如何是祖師西來意。源擒住曰。道道。師豁然頓悟。槜李詩系·卷三十一
惟則，字天真，小字僧寶，湖州人，海鹽海門寺僧。洪武初，徵高僧赴天界，白庵金公首薦之。以足疾辭。澉川有胡秋碧者，善傳神，嘗欲畫師像百幅施人，畫將半而師化。俄而日本夷人至見之，皆羅拜曰：“此吾國祖師也，安得在此。”競以金購之。有《冰檗禪師語錄》，曲江錢惟善為之序。又有《鴉臭吟頌古百二十偈》，宗門多傳之。黃鶴山樵王蒙題其像曰：“道人自是門戶別，蘿戶松窗總奇絕。時將無心拈似人，笑指寒潭印秋月?！?/blockquote>高僧摘要·化高僧摘要卷四字天真。姓費。吳興人。父君澤。母沈氏。夢異僧分衛(wèi)。覺而有娠。及誕。異香襲人。其父卒。隨母適秦川澉上髫年志求出家。禮本郡祐福高林壽公為師。十六歲受具。二十三首謁楚石琦公。次謁千巖長公。無見睹公。無用寬公等。一十八人。皆因緣不契。后之匡廬。聞無極源者。乃雪巖欽禪師之子。年已百歲。獨坐茅庵。終日不語。師徑造之。值源廁上。乃趨問云。如何是祖師西來意。被擒住云。道道。師于言下釋然頓悟。但搖手而已。源曰。子有所得耶。疾答之云。何得之有。源又云。子作道理耶。師拂袖而出。自是機辯瀾翻。有不可嬰之鋒。遂服勤月馀。日益玄奧。諸方聞而咸畏服之。靈隱平山林公招致。俾掌藏鑰。后眾請開法于海門祐福禪院。千指圍繞。如示眾云。魚吹浪。鳶掀風。雞鳴犬吠異不同。于斯薦得未為切。俯仰黑云千匝蒙。若要徹。急下工。慎勿解會。須磨礱。不因立志久無變。一喝安能三日聾。顯機用。奚有窮。鐵壁銀山一拶通。生擒活捉不留跡。吞吐回互稱大雄。若向秋風江上過。蘆花定白蓼定紅。洪武初。徵天下高僧赴京。師列首名。俄以足疾還海上。化木造禪院。神輸鬼運。木從井中出。時值大旱。澉鹽至嘉興。河涸不通。本府太尊。聞師名。特詣澉川祈雨。師許太尊備座船回去。即時書一小匙。付一童子。出澉城東門。投之海中。囑童子竟歸。莫轉(zhuǎn)頭觀望。此童不及入城。而大雨如注。河路盡通。太尊乘鹢而返。南宋元明禪林僧寶傳·卷十三禪師。名惟則。字天真。祖姓費。湖州人也。慕禪宗而脫白焉。即跋涉謀道。不計得失。歷見一十八員知識。俱不契。千巖禪師。以則為大器。乃謂之曰。當今佛法。大有子知見迥別。不能了悟。無極源老人者。隱西江匡廬。將六十年矣。雖臘高百歲。未將此道易賺于人。子宜見之。或緣在彼。亦不孤負子行腳苦心也。則往謁之。見源枯坐木龕。常達旦不臥。霜眉如戟。威德逼人。惟三五白發(fā)侍僧同居。則展拜足下。擬請益。弗能申詞而出。私問侍者曰。和尚座下。有禪者來往否。侍者曰。來者多矣。柰老漢煞不近情。率以孤寂引去。縱有求住者。難受龕前曲折。則曰。我求依棲可乎。曰。住即得。只是不可問佛法。則聞說大驚。居三月馀。果不蒙一言啟發(fā)。一日值源如廁。則遂問曰。如何是祖師西來意。源公擒住曰。道道。則氣索不能對。源托開。則失腳倒地。大悟。失聲發(fā)笑。源曰。子有得耶。則便連搖其手。源曰。黃河三千年一度清。于是服勤久之。源公乃謂曰。當時雪巖先師言。我福薄不宜出世。只可山邊水邊。覓一個半個足矣。今住此山。不意子來。然子緣十倍于我。時至矣。宜東行。則既受命。遂應嘉禾海門之請。上堂曰。三三三。九九九。海門潮音似雷吼。香浮菊圃獻金錢。靈感杞堤呈玉狗。你也有。我也有。捩轉(zhuǎn)南辰看北斗。忽涌身。作修羅擎日月勢。便下座。有僧問。如何是日面佛。則曰。今日云生。如何是月面佛。曰。夜來再看。僧又問。作么是佛祖為人處。則曰。狗舐熱油鐺。秖如和尚。還有為人處也無。曰。猛虎當路坐。問。吃茶去意旨如何。曰。舌頭不出口。進云。便是向上事否。曰。掩鼻偷香。洪武初。蒲車徵則。赴皇都法會。則因足疾疏辭。高帝手敕曰。無心野鶴。不忘霄漢翱翔。跛腳老僧。可任山云自在。乃賜還山。示眾曰。菊綻東籬香正浮。海天空闊月華秋。當陽拈出吹毛利。剿絕縱橫六不收。又誡其門人智安曰(安號懶云)。鏡非不明也。盲者持之以蓋卮。琴非不高也。聾者用之以拄戶。有此境界。方得自在。否則總被高明二病。侵入膏肓。妄為人師。自招罪犯。故吾無極老人。一生不為高明所買。所以人天莫柰渠何。癸酉二月。則有捐座意。弟子請遺語。則笑曰。平常說底不是耶。遂奄化。初胡秋碧。欲寫則頂相千輻。流施人間。將半。適日本人至見之。皆羅拜曰。吾國祖師也。安在此乎。競以金貿(mào)之東歸。贊曰。凡讀史至精神相貫處。惟恐其欲盡。蓋今古之同心也。余讀天真行狀。至參無極老人。老人一段威德。猶在紙上逼人。恨不展日為年。使老人緒馀。廣滿人間。饒益澆漓之俗。可勝幸哉。然天真操履。酷肖其師。豈非蟠桃有核乎。或謂。丹山羽王。不容偽矣。
人物簡介
【生卒】：1367—1436 【介紹】： 明山東郯城人，字尚德。洪武二十六年舉人。入國子監(jiān)，居三年。授戶科給事中。歷新鄉(xiāng)、東安知縣。宣德五年擢河南知府，行火甲法，一戶被盜，一甲償之，犯盜者署其門“盜賊之家”。自此道不拾遺。維基
李驥（1367年—1436年），字尚德，中書省兗州郯城縣（今山東濟寧市兗州區(qū)）人，進士出身。洪武十八年，登進士二甲第一百零三名（《明史》等記載為洪武二十六年舉人，為誤）。后授予戶科給事中，洪武年間管理市場盤問商旅極為苛刻，李驥上奏請求停止，不久被告發(fā)違紀免職。建文帝即位后，李驥被舉薦為新鄉(xiāng)縣知縣，任內(nèi)安撫流民，提供農(nóng)具從事生產(chǎn)，數(shù)千人因此返回家園。李驥母喪丁憂，當?shù)毓賳T百姓先后四次上奏請求留任，但沒有獲得批準。李驥丁憂期滿后，永樂二年，改任東安縣知縣，任內(nèi)為民請愿、重修東安縣城防大門，因此獲得吏部侍郎李昶等人舉薦，升任刑部郎中。因事牽連，被貶保安衛(wèi)。洪熙元年，明仁宗批準起用，李驥擔任監(jiān)察御史，期間上書十條治國安民策略，獲得采納。宣德五年（1430年），李驥前往巡視糧倉，發(fā)現(xiàn)軍人高祥偷竊軍糧，李驥將其逮捕、嚴加拷問。當時按《大明律》規(guī)定軍官犯罪需請旨奏報，但李驥未經(jīng)程序就審查，被定“應奏不奏”，被罷免。與此同時，高祥父親散播謠言，稱高祥與張貴等人一同盜竊，李驥接受了張貴賄賂，所以只罰高祥一人。刑部侍郎施禮提議將李驥處死。李驥上書申辯，明宣宗接受申辯、并要求施禮與都察院再次調(diào)查，最終證明了李驥清白。明宣宗斥責了施禮、恢復李驥官職。宣德五年十一月，李驥升任河南府知府。任內(nèi)政績突出，之前河南府境內(nèi)有盜竊，李驥建立火甲制度，明確如果一戶被盜，由戶所在甲的百姓全部負責賠償。而一旦查出盜賊，就在其家門上寫“盜賊之家”字樣。此外他還撰寫《勸教文》宣揚教化，之后民風大變，河南府境內(nèi)路不拾遺。其境內(nèi)有伊王府，伊王朱颙炔多次用私事托付李驥，李驥均不聽從。伊王府的內(nèi)臣與兵士經(jīng)常為害百姓，也被李驥阻止，因此特別忌恨李驥。有一年冬至，朱颙炔命李驥在四更時分去王府行禮，李驥如期抵達，朱颙炔卻誣陷其遲到，并將其捆綁懲罰，次日才釋放。李驥將此事上報明宣宗，宣宗大怒，下詔斥責朱颙炔，并將伊王府的承奉、長史、典儀等逮捕入獄。李驥為官端正謹慎，在河南府任職六年后去世，享年七十歲。死后當?shù)毓賳T百姓為其吊唁失聲痛哭。死后由楊榮撰寫《河南府知府李君驥墓志》，收錄于《國朝獻徵錄》（卷之九十三）。
人物簡介
【生卒】：1761—1823 【介紹】： 清湖北孝感人，字筆珊，一字賁山。乾隆五十五年進士，分戶部主事。嘉慶間為御史，前后條陳甚多。擢內(nèi)閣侍讀學士，進太仆寺少卿。道光間轉(zhuǎn)通政使司副使。工詩文，惜多散佚。維基
喬遠煐（1761年8月5日—1823年7月8日，乾隆辛巳七月初六日－道光癸未六月初一日），又名遠瑛，字賁山，號筆珊，又字蘊華、碧珊。湖北省漢陽府孝感縣（今屬孝感市孝南區(qū)）人，詩人，道光年間官至通政使司副使。乾隆四十年（1775年），年十四歲成為邑廩生。五十三年（1788年），中式戊申科湖北鄉(xiāng)試舉人。五十五年（1790年），中式庚戌恩科會試，殿試位列第二甲第三十二名。以主事用，簽分戶部學習行走。補戶部陜西司主事。嘉慶三年（1798年）五月，以戶部主事差充戊午科四川鄉(xiāng)試副考官。十月十八日，吏部引見，朱批記名以都察院監(jiān)察御史用。后升戶部貴州司員外郎、陜西司郎中。五年（1800年），充庚申恩科順天鄉(xiāng)試同考官。六年（1801年），考選山東道監(jiān)察御史。七年（1802年）二月，奏請調(diào)整湖北省鹽務、以杜積弊：「楚省行銷兩淮綱引，近年該管道員私立封輪之禁，將淮綱先到船只查驗號數(shù)開售，其后到船只均封貯漢河，不準搶賣，奸商得以居奇壟斷，民閒有淡食之虞。又將已裁漢商匣費酌定銀數(shù)，并逐漸加增，致該商等暗扣折頭、濫行開支……己未庚申兩年，共派銀八十馀萬及百萬兩不等。」嘉慶帝命湖廣總督吳熊光徹查。八年（1803年）十一月，奏陳：「本年查辦貴州陜西經(jīng)理軍需各員案內(nèi)，有原參『嚴加議處』而吏部僅照常例核議者。有原參『分別嚴議』而吏部不按銀數(shù)多寡、概議以降五級調(diào)用者。」吏部覆奏，按照定例，各省督撫參劾屬員，不得用嚴加議處字樣；嘉慶帝諭嗣后吏部將奏請?zhí)幏治磪f(xié)之原參督撫隨摺聲明，候皇帝定奪。九年（1804年）八月，奏參當年二月刑部被竊贓罰庫銀一案，刑部反覆派員研訊，遷延半年，仍未審明正賊真贓，請將堂官、司員分別核議。嘉慶帝認為刑部只偵訊看守庫房的低階小馬兵丁人等、反覆刑求以致忽然認罪又忽然翻供，且刑求到體無完膚，顯然有冤抑、拖斃無辜，諭將長麟、賡音交吏部察議，董誥、德瑛、熊枚、姜晟、瑚素通阿及審辦司員交部議處，并改派精明司員訊辦。此后升轉(zhuǎn)河南道掌道監(jiān)察御史、刑科給事中。十二年（1807年）十一月，奏稱：「運使崇福改用御史、郎中，其他年衰重聽者概不得援以為例，并請敕下部院大臣如有龍鐘衰頹之員，隨時秉公查核。」嘉慶帝認為外省司道大員，于引見召對時如果年老重聽、精力衰頹，往往酌量改授京職；而量材簡用都出自皇帝裁示，原無定例，且京察引見時可令衰老官員休致，批評喬遠煐所奏「妄言國政」。十三年（1808年），充戊辰恩科順天鄉(xiāng)試同考官。十六年（1811年）二月，奏陳「考試供事，請毋令翰林院編檢及庶吉士代出圖結。」獲采納，上諭：「翰林為京員清秩，非在署行走司曹可比。若紛紛代供事出結考試，臨期識認，于體制未協(xié)。嗣后各衙門考試供事，所有編修檢討及庶吉士等官不準出具圖結。其邊遠省分，在京六品以上人員較少，著準其取具七品京官圖結，再加印結收考。若有六品以上人員可出印結者，亦不準出具圖結。」九月，與御史劉奕煜、左副都御史誠安先后奏參吏部銓選兵部主事員缺程序錯誤，最終使管理吏部事務大學士勒保及全體堂官遭到處分、滿吏部尚書瑚圖禮遭降調(diào)副都統(tǒng)阿克蘇辦事大臣。十一月，彈劾湖北按察使周季堂偏袒署知縣黃南金「濫責生員，案件拖延一年不結，并蓄養(yǎng)戲班、收買優(yōu)伶，且每逢放告之期，先令代書呈繳制錢五十千文」，周季堂因此遭到革職審辦、發(fā)遣新疆烏魯木齊效力贖罪。十七年（1812年）十一月，奏請諭令直省督撫，嚴飭州縣官速結詞訟及緝捕要犯、按例處分。獲贊賞及采納。十八年（1813年）十月，奏請宣揚教化，以正人心，以厚風俗。獲得采納。此后記名以道員即用，升遷戶科掌印給事中、內(nèi)閣侍讀學士、太仆寺少卿、通政使司副使。誥封資政大夫。道光三年（1823年）六月初一日，卒，年六十三歲。
