人物簡(jiǎn)介
萼,字剛甫,平湖人。少無朋徒,自以意績(jī)學(xué)。毗陵薛方山先生見其文,重之,以為有道氣。萼遂自命必為圣賢作克念。圖從龍溪王先生游,終日正容默坐,時(shí)出城市,默自數(shù)步而行,或時(shí)回步從前路起,再整步,期不失尺寸,人以是迂之。環(huán)堵蕭然,一意好道,自稱也醒居士。年五十馀卒。
人物簡(jiǎn)介
字仲章,鹿園公表之子也。少有異稟,與兄謙甫讀書溪橋之上,每盡一卷,輒投諸溪流,及覆誦,不失一字。稍長(zhǎng),補(bǔ)諸生。鹿園公使從羅念庵、王龍溪、錢緒山諸游,復(fù)受業(yè)于唐荊川之門,傳其詩(shī)學(xué)。后襲官督漕,歷遷廣東參將。時(shí)濲陽(yáng)趙公志皋以忤當(dāng)軸,自出為外臺(tái),講道于浮丘寺,同官俱莫敢往,公獨(dú)角巾造講席,辨難,交甚驩會(huì)。有蜑賊剽海上,當(dāng)事冀張其勢(shì),報(bào)首功,公毅然曰:若輩鼠竊,遣一校縛致麾下耳,何煩出兵!當(dāng)事意拂然,公遂解組歸里。后海上出師,所殺鹵多無辜,人言藉藉,始共嘆服公。公既歸湖上,讀書西溪墓舍。一時(shí)名士如焦公竑、馮公夢(mèng)禎、屠公隆,共推公為芙蓉池社長(zhǎng),常相從言理,詩(shī)律往來。然公雖閒居,未嘗一日忘國(guó)。每接邸信,視令下便否,為憂喜動(dòng)于顏色。自礦稅議起,中貴人叫囂四出,公語(yǔ)子邦孚曰:天下從此多事矣。顧中外久弛兵,汝曹身為將,詰戎待變,是其職也。未幾而賊起,卒年七十有三。公性居父母喪,斷酒肉,廬墓三年。每諱日設(shè)祭,思先人所嗜,輒泣下。鹿園公有遺妾,事之如母;事庶兄謙甫如父。待親族俱有恩,非祭祀、燕賓客,不傷一物命。即僮仆未嘗詈為奴,叱咤不及犬馬。生平于文史外,他無所嗜好,口不言財(cái),即衡量會(huì)計(jì),俱所不解。以是歷官二十年,薄田僅足給饘粥。世所稱仁人長(zhǎng)者,唯公足當(dāng)之。及在病中,夢(mèng)啖柏葉松果,五內(nèi)俱香。次日以詩(shī)寄諸故人,復(fù)作答武林黃翼庵書,其詞累牘。至三日,招禪人數(shù)輩,誦梵經(jīng)徹夜。及東方漸白,公遂逝。所著曰《皆非集》。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】:1492—1561 【介紹】: 明江西雩都人,字正之,號(hào)洛村。學(xué)于王陽(yáng)明,與何廷臣、錢德洪、王畿,均以善推演師說著稱。由鄉(xiāng)舉官刑部主事。請(qǐng)致仕,歸與鄒守益等講學(xué),學(xué)者稱洛村先生。有《黃洛村集》。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】:1492—1563 【介紹】: 明僧。浙江嘉興人,俗姓富,字月泉,號(hào)玉芝。十四歲出家海鹽資圣寺。工詩(shī),有《玉芝內(nèi)外集》。槜李詩(shī)系·卷三十二
高僧摘要·道高僧摘要卷一法聚,號(hào)月泉,嘉興人,出家海鹽資圣寺。嘉靖間,嘗結(jié)庵澉湖荊山芝產(chǎn)座下。人稱玉芝和尚。后居武康天池,示寂。聚初投偈于王陽(yáng)明。陽(yáng)明有荅人問良知詩(shī),即聚也。晚參夢(mèng)居禪師,得悟。與王畿、蔡汝楠、唐樞、董沄諸公共證儒釋大同之旨。焦弱侯稱其透脫,為不可得。有《龍南漫藁》。
講楞嚴(yán)。偈云。談經(jīng)非舌耳無聞。一坐青山夏十旬。標(biāo)指瞿曇終有相。迷頭演若本無因。病源莫執(zhí)方為藥。心境須知法是塵。直下不留元宇腳。個(gè)中誰是出頭人。又云。只繡鴛鴦不度針。百花叢底漫沉吟。七徵未解齊生死。八辨那能出縱擒。斃垢祇緣窮子念。慇勤終愧老婆心。便教捲席同休去。方丈何妨草自深。補(bǔ)續(xù)高僧傳·雜科篇
法聚。字月泉。嘉禾富氏子。始去俗。從師于海鹽資圣寺。矢志參學(xué)。初見吉庵法舟二宿。未甚啟發(fā)。聞王陽(yáng)明倡良知之指于稽山。同董從吾。往謁之言相契。陽(yáng)明答以詩(shī)。然猶未脫然也。后于夢(mèng)居禪師一掌下。洞徹源底。即入武康天池山。搆精舍。顏曰玉芝。二十馀年說法其中。繇是。諸方稱玉芝和尚。唐一庵。王龍溪諸公。嘗往來山中。證會(huì)儒釋大同之秘。師其為人也。峻結(jié)圓轉(zhuǎn)。舉止瀟然。王公貴人。見其人至不敢屈。庸夫豎子。一聞其教。輒興起自愧。反其所為。曲儒小士多詆釋。遇師與立談。顧趨而事之。舍所學(xué)而從。彼其為文也。無短長(zhǎng)易難。皆據(jù)案落筆。應(yīng)手而成。奧旨猜辭。一時(shí)而徹。或以此詆之謂。師苦于文。而疏于道。文如此。未嘗苦也。疏于道又可信乎。師生于弘治壬子。示寂于嘉靖癸亥。春秋七十有二。立塔藏骨于本山。少司馬蔡公汝楠。與師有支許之契。為銘曰。聲之為詩(shī)。齊之為儒。詩(shī)其無上咒耶。儒其無上法耶。
人物簡(jiǎn)介
維基【生卒】:1496—1574 【介紹】: 明浙江余姚人,本名寬,以字行,改字洪甫。受業(yè)于王守仁。守仁講學(xué),德洪與王畿先為學(xué)者疏通大旨。嘉靖十一年進(jìn)士,累官刑部郎中。坐論郭勛死罪,下獄,久之,斥為民。遂周游四方,講良知之學(xué),學(xué)者稱緒山先生。有《平濠記》、《緒山會(huì)語(yǔ)》等。
錢德洪(1497年—1574年),初名寬,字洪甫,號(hào)緒山,因避先世諱,以字行。嘗讀《易》于靈緒山(今浙江馀姚龍泉山)中,故人稱緒山先生。浙江馀姚縣(今馀姚市,由寧波市代管)人。明朝中后期哲學(xué)家,思想家,教育家。錢德洪是王陽(yáng)明的學(xué)生,是王陽(yáng)明之后儒家心學(xué)的重要代表人物之一,于同時(shí)期的哲學(xué)家、思想家王龍溪齊名。。其父錢蒙是盲人,號(hào)心漁翁,母親馬氏,世居馀姚鄧巷,家中遭火災(zāi)后,租住在莫氏樓,此樓是王陽(yáng)明降生之所,曰“瑞云樓”。錢德洪也出生于此樓中,正德十四年(1519年)補(bǔ)為邑庠弟子員,期間拜歸鄉(xiāng)的王陽(yáng)明為師,嘉靖元年(1522年)由縣學(xué)附學(xué)生中式浙江鄉(xiāng)試第三十七名舉人,嘉靖十一年(1532年)壬辰科會(huì)試第231名,三甲226名進(jìn)士。吏部觀政,初授蘇州府學(xué)教授,十三年聘主甲午科廣東鄉(xiāng)試,十四年乙未丁內(nèi)艱歸。服闋,升補(bǔ)國(guó)子監(jiān)丞,不久擢刑部主事,升陜西司員外郎。二十年九月因郭勛案下錦衣衛(wèi)鎮(zhèn)撫司獄,二十二年被削職為民。出獄后,在江浙、宣歙、湖廣等地講學(xué)三十年。穆宗即位后進(jìn)階朝列大夫致仕。萬歷二年卒,享年七十九。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】:1498—1585 【介紹】: 明浙江永康人,字養(yǎng)之,號(hào)方峰。諸生。從王守仁學(xué),與王畿相互印證。歸里,于壽山石洞講學(xué)。學(xué)者稱方峰先生。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】:1498—1556 【介紹】: 明浙江鄞縣人,字民望,號(hào)鹿園。襲世職寧波衛(wèi)指揮僉事。正德十五年武進(jìn)士。累遷至漕運(yùn)總兵,僉書南京中軍都督府。表久督漕運(yùn),深悉河道通塞,國(guó)計(jì)贏絀。又通經(jīng)術(shù),熟悉先朝故實(shí)。信佛好施與,常以醫(yī)藥濟(jì)人。有《??茏h》、《玩鹿亭稿》、《萬氏家鈔濟(jì)世良方》等。甬上耆舊詩(shī)·卷十一
御選明詩(shī)姓名爵里公字民望,別號(hào)鹿園居士。先世定遠(yuǎn)人,以開國(guó)勛世為寧波衛(wèi)指揮僉事,因家于鄞。性篤孝友,稟絕異。讀書目數(shù)行下,體中文弱,被服固儒者,而其氣自蓋一世。年十七襲職,即屏居西皋外。每晝出騎射,夜歸則燒燭讀書。慕諸葛武侯為人,志在經(jīng)營(yíng)天下。中武舉第一。會(huì)試對(duì)策論任將,曰:將系于相,天下未嘗無將,特患無相耳。主者欲置第一,以所言多忤時(shí),改十八。擢都指揮,督浙運(yùn),所立法盡為轉(zhuǎn)漕畫一。至淮,值歲大饑,千里無炊煙,公愾然曰:民呼噏垂盡,豈能待請(qǐng)?吾何惜此一身,易萬姓之命。即發(fā)所督運(yùn)米賑之。已竟得免,以浙江司閫,稍遷漕運(yùn)參將,再起為左軍都督、漕運(yùn)總兵,前后歷漕,于河漕利害,洞若披掌。初二洪水涸,議者謂黃河改流,公著論折之。又有議欲由渦河鑿陽(yáng)武,以通衛(wèi)河為便者,公復(fù)力言其不可。他如論海運(yùn)、論輕赍、議本折通融、議召開荒田,及奏處異常水害漂流糧米諸奏議,前后凡數(shù)千萬言,俱系國(guó)本至論,詳在會(huì)典及經(jīng)濟(jì)文錄中。已由南京都督僉書請(qǐng)病歸,常居武林,寄跡西溪山水間。適倭亂起,東南日騷然。公念國(guó)家承平久,士不識(shí)戰(zhàn),平生喜從方外游,惟少林釋徒最善格斗精悍,可備緩急用,因盡與相結(jié)納,至是賊猝犯赭山,當(dāng)事倉(cāng)皇無可禦,俱問策于公。公乃精選所識(shí)僧,得二百人,使少林釋孤舟,統(tǒng)以出,薄賊營(yíng),縱火前擊之,賊敗走,復(fù)乘勝破之,省下解嚴(yán)。由是公所部名著遠(yuǎn)近。賊犯太倉(cāng),操江蔡公遣使從公乞師浙中,當(dāng)事方恃為長(zhǎng)城,不肯發(fā)。公別募月空等十八僧往,且屬蔡公使,以公書聘少林釋天員為將,當(dāng)可破賊。時(shí)天員方登曲座說經(jīng),及得公手牘,為罷講。先報(bào)書曰:此非山僧事,但須為知已一出。遂集所教僧八十馀人,蛇山十人,并月空為一軍,各精治兵械。下山,與賊遇于翁家港。諸僧俱歸,袈裟持杖,口含淀藍(lán)。及見賊各誦佛號(hào)伏地,即盡卸其衣,以藍(lán)涂面及四體,奮起前擊賊。初,賊遙望諸僧狀貌衣爛爛,已大疑之。及自地上躍起,俱裸鬼前搏,大驚,以為有神。而僧結(jié)陳,使兵器相間,先用長(zhǎng)矛沖前,隨夾以弩矢,下持鉤,槍掣其足,仆則以杖掊之,刀割其首,賊遂大敗。馀走嘉興之白沙灘,追及,盡殺之。自倭深入,我兵望風(fēng)未嘗敢與斗。至是始知賊可殺,士氣為一奮,俱用公所結(jié)客也。然倭數(shù)為患,由奸人王直導(dǎo)之。公策其粗莽可用間,得直除之,則倭自去。而里中有蔣洲,其人辯士,多計(jì)略,且能得直要領(lǐng)可使,因日與當(dāng)事謀遣直,俱逡巡未果。其后胡少保竟用公言,使洲誘直至,斬以徇,東南遂晏然。一時(shí)奇功,亦出公所畫策也。朝論共推公,復(fù)起都督,僉書南京中府。道經(jīng)蘇州,猝遇賊楊涇橋,所從惟帳下健兒,孤軍與力戰(zhàn)得出,身中流矢,義兒一人戰(zhàn)歿,至南都下血數(shù)斗,即具陳固守京畿之策。上大司馬以書報(bào)家人曰:家世死戰(zhàn),惟吾持文墨議論,未嘗身將。今晚年增一箭瘢,可不恨矣。竟以病劇請(qǐng)歸。再推浙直海防總兵,不起。公留心天下大計(jì),凡有建畫,俱垂為定制。其論邊事益詳。嘗謂古今二大患,內(nèi)河外邊,公籌之,歷歷皆如目中。聞家國(guó)有急,輒思以身赴之,為死傳一時(shí)事,即為精思其后而卒,未竟所用。所著書凡十馀種,文章敷陳條暢,為詩(shī)有孟韋風(fēng)味。一時(shí)王汝中、唐應(yīng)德、羅達(dá)夫三先生以理學(xué)名于世,公議論與相上下,分晰秋芒,各相悱發(fā)。先輩謂古名將以文學(xué)飾勛名,亦間有之。然未有研精道學(xué),與儒林宿老相顏行,則屈指古今,不易見也。卒年五十有九。是夕,大星霣于庭。公歿后,人時(shí)見公采藥名山中。至前歲有客入閩山,漸造深巖,遇一叟,風(fēng)貌非常,留客與語(yǔ)三日夜。客發(fā)其幾上書,俱署鹿園居士作。客親與余言之。公生有異相,玉色方頤,額上有三文,相者以為劉青田一流。初先忠毅公最擅風(fēng)儀,疏眉目,體長(zhǎng)玉立。里中有故老望見曰:李司馬真天人也。自吾所識(shí)先輩風(fēng)貌,總?cè)秩f公而后,此復(fù)一人矣。其足追慕如此。萬氏以開國(guó)勛,有四忠三節(jié)一義。至公更由對(duì)策起家,再綰將印,子孫相繼為大將。至曾孫泰,乃以治易舉于鄉(xiāng),為名孝廉二十馀年,天下和雍,盡歸品目,即江南所稱履安先生者也。先生有子八人,俱傳其學(xué)。長(zhǎng)孫言,更擅文章。蓋勛門之盛,于斯極矣。
字民望,鄞縣人。正德末武進(jìn)士,由都指揮累官都督同知僉書、南京中軍都督府,有《玩鹿亭集》。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】:1498—1552 【介紹】: 明廣東揭陽(yáng)人,字仁夫,號(hào)東涯。嘉靖五年進(jìn)士。授戶部主事,出為梧州知府,擢廣西副使,累遷右僉都御史,總督宣大山西保定軍務(wù)。修筑邊墻八百余里,明斥候,禁殺降,薦用良將,以御俺答。以丁父憂去。后俺答逼京師,朝廷起萬達(dá)為兵部尚書。路遠(yuǎn)不能即至,為嚴(yán)嵩所讒,降為侍郎。旋又被黜為民。三十一年再起為兵部尚書,未聞命卒。謚襄毅。全粵詩(shī)·卷二四五
翁萬達(dá)(一四九八——一五二二),字仁夫,號(hào)東涯。揭陽(yáng)人。明世宗嘉靖五年(一五二六)進(jìn)士。授戶部主事,遷郎中,歷任梧州知府、四川按察使、陜西左右布政使、右副都御史、兵部右侍郎兼右僉都御史,終兵部尚書。萬達(dá)通曉邊事,好談性命之學(xué),為人剛介,勇于任事,尤善御將士。著有《東涯集》、《稽衍集》。明郭棐《粵大記》卷一七、清張廷玉等《明史》卷一九八、清道光《廣東通志》卷二九三等有傳。翁萬達(dá)詩(shī),以民國(guó)十六年版、翁輝東編《唐明二翁詩(shī)集》卷二《稽愆詩(shī)》為底本點(diǎn)校。維基
翁萬達(dá)(1498年—1552年),字仁夫,號(hào)東涯、東厓,謚襄毅,亦作襄敏,廣東承宣布政使司潮州府揭陽(yáng)縣(今廣東省揭陽(yáng)市)人。明朝中葉重臣。進(jìn)士出身,官至兵部尚書、宣大總督。嘉靖四年(1526年)舉廣東鄉(xiāng)試,嘉靖五年(1526年)聯(lián)捷丙戌科二甲進(jìn)士,次年授戶部主事,管理河西務(wù)鈔關(guān),九年升署員外郎,督通州漕儲(chǔ),十年升署郎中。十二年(1533年)出為廣西梧州府知府。當(dāng)時(shí)咸寧侯仇鸞鎮(zhèn)守兩廣,縱容部下士兵為虐。翁萬達(dá)逮捕其中尤橫者并施加杖刑。居官四年,其聲聞顯著。朝廷商議討伐安南,推薦翁萬達(dá)擔(dān)任廣西副使,專門處理安南事務(wù)。萬達(dá)即進(jìn)言出兵戰(zhàn)略,并以兩廣部隊(duì)討伐叛亂,升任浙江右參政。因總督張經(jīng)舉薦留用,任廣西參政。其進(jìn)言毛伯溫以招降為上策,并得到采納,于是最終評(píng)定獲勝。升任四川按察使,歷陜西左、右布政使。嘉靖二十三年(1544年),翁萬達(dá)升任都察院右副都御史,巡撫陜西。不久再進(jìn)兵部右侍郎,兼任右僉都御史,代替翟鵬擔(dān)任宣大總督。彈劾罷免宣府總兵官郤永、副總兵姜奭,薦何卿、趙卿、沈希儀代任。其在任期間,賞罰分明,防禦得當(dāng)。其率眾抵禦蒙古數(shù)萬部隊(duì)進(jìn)犯,總兵官?gòu)堖_(dá)力戰(zhàn)退敵。又上疏增加防備,并請(qǐng)求皇帝發(fā)帑銀二十九萬。明世宗批準(zhǔn),但兵部稱大同防備已經(jīng)得到,不應(yīng)當(dāng)在邊疆內(nèi)筑墻,世宗不聽,于是從大同東路天城、陽(yáng)和、開山口諸處為墻百二十八里,堡七,墩臺(tái)百五十四;宣府西路西陽(yáng)河、洗馬林、張家口諸處為墻六十四里等地設(shè)立防禦設(shè)備。此后晉升為右都御史,檢舉揭發(fā)代府宗室朱充灼謀反,晉升為左都御史。翁萬達(dá)因?yàn)樵谶吔鍪潞芫?,深得世宗倚重,其進(jìn)言均得到聽從,唯獨(dú)俺答汗稱臣之事與世宗想法不一致。嘉靖二十一年,俺答汗阿不孩派遣使者石天爵等求貢,但明朝廷并不采納。石天爵等人再次抵達(dá),巡撫龍大有等逮捕。石天爵后被磔殺。蒙古大怒,于是大舉進(jìn)犯、屠殺村堡,絕信使五年。恰逢玉林衛(wèi)百戶楊威被掠奪,楊威詭稱可以能夠互市而得以釋放。俺答汗于是再派使者同款大同左衛(wèi),邊帥家丁董寶等逮捕使者并斬殺,以報(bào)首功。翁萬達(dá)再次上疏請(qǐng)和議,而沒有得到使者贊同。不久,俺答阿不孩復(fù)奉印信番文請(qǐng)求合議。兵部尚書陳經(jīng)稱難以相信蒙古,請(qǐng)求邊疆核實(shí),并責(zé)令翁萬達(dá)十天內(nèi)回奏。翁萬達(dá)歸還其使者,并與其約定,但在期限內(nèi)使者沒有抵達(dá)。他擔(dān)心世宗追究責(zé)任,從而以好言相勸使者挽留。但世宗仍然不予批準(zhǔn),并指責(zé)其瀆奏。此后,俺答汗與小王子達(dá)延汗有矛盾,小王子欲進(jìn)攻遼東,俺答汗密謀告訴明朝,請(qǐng)求中國(guó)夾擊進(jìn)攻以建立信任。翁萬達(dá)不敢上報(bào),使者再次抵達(dá)后,才向朝廷上奏,但世宗不予批準(zhǔn)。嘉靖二十七年三月,翁萬達(dá)再次稱蒙古因求貢不得,而大舉進(jìn)犯邊界,請(qǐng)求給予邊疆大臣便宜從事的權(quán)力。世宗大怒,激切指責(zé)他,此后通貢的議論結(jié)束。同年八月,俺答汗進(jìn)攻大同無果后,退而進(jìn)攻五堡,明軍在彌陀山擊退。之后蒙古部隊(duì)轉(zhuǎn)移山西,再次大敗而退。次月,再次進(jìn)攻宣府,掠奪永寧、隆慶、懷來等地,軍民死傷數(shù)萬人。翁萬達(dá)連坐停俸二級(jí)。后因彌陀山戰(zhàn)功而恢復(fù)俸祿。俺答汗再次進(jìn)攻宣府,總兵官趙卿怯戰(zhàn),翁萬達(dá)上奏以周尚文代替。周尚文未抵達(dá),蒙古已經(jīng)進(jìn)犯滴水崖,而指揮董抃、江瀚、唐臣、張淮等戰(zhàn)死,并南下駐隆慶石河營(yíng)。游擊王鑰、大同游擊袁正抵達(dá)抵禦。恰逢周尚文的數(shù)萬騎兵、參將田琦數(shù)千騎兵會(huì)合,在曹家莊連續(xù)作戰(zhàn)。這時(shí)翁萬達(dá)率領(lǐng)參將姜應(yīng)熊等馳援,明朝大軍順風(fēng)鼓噪,揚(yáng)沙蔽天,蒙古大驚于是當(dāng)夜車隊(duì)。諸將追擊,蒙古連敗。世宗偵得其事戰(zhàn)情,大喜,立即升溫萬達(dá)為兵部尚書兼右副都御史,之后召回處理兵部事務(wù)。后因父喪丁憂。次年,大同因戰(zhàn)事失利,總督郭宗皋、巡撫陳耀下獄。世宗起用翁萬達(dá)任總督。他恰逢生病疽,且守墓中,乞求致仕終制。不久,俺答汗進(jìn)攻京師。兵部尚書丁汝夔得罪,而起用翁萬達(dá)代任。他家居嶺南,距京師八千里,行走四十日方才抵達(dá)京師。當(dāng)時(shí)蒙古氣焰非常強(qiáng),世宗每日夜都在期待翁萬達(dá)抵達(dá)。因?yàn)檫t赴的事,其詢問嚴(yán)嵩。嚴(yán)嵩因?yàn)楹茉缇筒幌矚g翁萬達(dá),于是他說敵寇現(xiàn)在就在肘腋處,諸位大臣仍然觀望,這并非是君臣之義。于是世宗起用王邦瑞為兵部尚書。幾天后,翁萬達(dá)抵達(dá),并具疏自明。世宗責(zé)怪其欺慢,念其守喪之事,姑且奪職別用。當(dāng)時(shí)仇鸞為大將軍,受到世宗寵信,從而在世宗面前詆毀翁萬達(dá)。翁萬達(dá)于是降為兵部右侍郎、兼右僉都御史,經(jīng)略紫荊關(guān)等。嘉靖三十年(1551年)二月,自陳致仕。得到批準(zhǔn),因?yàn)l行疏謝中被摘出有不敬的字,被罷免為民。次年十月,兵部尚書趙錦因依附仇鸞而戍邊,再次請(qǐng)求翁萬達(dá)起用代替。但詔書未抵達(dá),他已經(jīng)去世,享年五十五歲。隆慶改元,追謚襄敏,贈(zèng)太子少保。翁萬達(dá)為人孝順。其亦喜好談性命學(xué),與歐陽(yáng)德、羅洪先、唐順之、王畿、魏良政為友。為人通古今、剛介坦直,勇于任事。并能夠身先士卒、善于保護(hù)鼓勵(lì)將士。隆慶年間,追謚襄毅。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】:1501—1553 【介紹】: 明浙江秀水人,字靖夫,號(hào)石云。嘉靖八年進(jìn)士。由行人選刑科給事中,遷山東僉事,歷江西僉事。平生專事王陽(yáng)明良知之學(xué),所作皆發(fā)明道學(xué)之旨。槜李詩(shī)系·卷十二
御選明詩(shī)姓名爵里謐字靜夫,號(hào)石云,秀水人。嘉靖己丑進(jìn)士,授行人,擢刑科給事中。星隕,應(yīng)詔極陳修省,劾罷自宮男子二千馀人。出為山東僉事,尋備兵大庾,計(jì)擒賊酋李彪。生平慕王文成之學(xué),與羅念庵、王龍溪、唐一庵友善。著有家藏稿。
字靖夫,秀水人。嘉靖己丑進(jìn)士,除行人擢吏科給事中歷江西按察僉事有石云家藏集維基
沈謐(1501年5月27日—1553年9月6日),字靜夫,號(hào)石山,又號(hào)石云。浙江嘉興府秀水縣人,明朝官員,藏書家。嘉靖八年(1529年)中進(jìn)士,初授行人,累官至湖廣布政司右參議。著有《石云家藏集》。弘治十四年五月十一日(1501年5月27日),沈謐出生于浙江嘉興府秀水縣的一個(gè)白身地主家庭。少年時(shí),喜歡騎馬游樂,曾因?yàn)轳R受驚而摔斷了腿,被父親鎖起來不許出門,從此安心讀書。后納捐為監(jiān)生,嘉靖七年(1528年)中戊子科順天鄉(xiāng)試,嘉靖八年(1529年)聯(lián)捷進(jìn)士,初授行人司行人,不久升為刑科給事中,在任時(shí)天上曾掉下來一塊大隕石,沈謐說這是皇帝失德造成的,上書將兩千名自宮的男子趕出宮去。后歷任山東僉事,江西僉事,嘉靖三十二年八月十八日(1553年9月6日)年病逝于家,死前二日被任命為湖廣布政司右參議。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】:1509—1559 【介紹】: 明福建晉江人,字道思,初號(hào)南江,更號(hào)遵巖。嘉靖五年進(jìn)士。授戶部主事。在職與諸名士講習(xí),學(xué)大進(jìn)。令詔簡(jiǎn)部屬為翰林,眾首擬慎中,大學(xué)士張璁欲見之,固辭不赴,乃稍移吏部郎中。官終河南參政,以忤夏言落職歸。古文卓然成家,師法曾、王,與唐順之齊名,而自以為過之。詩(shī)體初宗艷麗,工力深厚,歸田后攙雜講學(xué),信筆自放。有《遵巖集》。明詩(shī)紀(jì)事·戊簽·卷九
慎中字道思,晉江人。嘉靖丙戌進(jìn)士,授戶部主事。改禮部,復(fù)改吏部,歷員外、郎中,謫常州通判。遷南戶部主事,歷禮部員外,出為山東提學(xué)僉事。歷江西參議、河南參政。有《遵巖集》四十卷。(《四庫(kù)總目》:正、嘉之際,北地、信陽(yáng)聲華藉甚,教天下無讀唐以后書。然七子之學(xué)得于詩(shī)者較深,得于文者頗淺,故其詩(shī)能自成家,而古文則鉤章棘句,剽襲秦、漢之面貌,遂成偽體。史稱慎中為文,初亦高談秦、漢,謂東京以下無可取。巳而悟歇、曾作文之法,乃盡焚舊作,一意師仿,尤得力于曾鞏。演迤詳贍,卓然成家。與唐順之齊名,天下稱之曰王、唐。詩(shī)則初為藻艷之格,歸田以后,又雜入講學(xué)之語(yǔ),頹然自放,亦與順之相似。朱彝尊明詩(shī)綜乃謂其五言文理精密,嗣響顏、謝。而論者輒言文勝于詩(shī),未為知音。今考集中五言,如《游西山普光寺》、《睡起》、《登金山》、《游大明湖》諸篇,固皆邃穆簡(jiǎn)遠(yuǎn)。七言如「每夜猿聲如舍里,四時(shí)山色在城中」,「萬井遙分初日下,群山微見遠(yuǎn)煙中」。「琴聲初歇月掛樹。蓮唱微聞風(fēng)滿川」,亦頗有風(fēng)調(diào)。然綜其全集之詩(shī)輿文相較,則淺深高下,自不能掩。文勝之論,殆不盡誣。彝尊之論,不揣本而齊末矣。《中麓閑居集》:遵巖在留都與龍溪王畿講解王陽(yáng)明遺說,參以己見。曩惟好古,漢以下著作無取焉。至是始發(fā)宋人書讀之,覺其味長(zhǎng),而曾、王、鷗氏文尤可喜。眉山兄弟猶以為過于豪而失之放。以此自信,乃取舊所為文如漢人者焚之。唐荊川見之,以為頭巾氣。遵巖言此大難事,君試舉筆自知之。未久,唐亦變而隨之矣。嘗言:「吾之詩(shī)文不外古人,而有高出古人者。中麓止知敬服唐荊川,殊不知荊川特得吾之緒馀也。」其大言如此。《藝苑卮言》:王道思詩(shī),如驚弋宿鳥,撲刺遒迅,殊愧幽閑之狀。《國(guó)史唯疑》:擬人必于其倫。王道思《序唐荊川集》,謂「江左自季劄、言偃之后,惟唐一人」,涉過譽(yù),吳中閧然。薛方山答王槐野書:「吳如唐陸贄,宋范仲淹,鄒浩,非盡乏人,唐豈得偃然其上乎!」唐亦有自嘲詩(shī):「力希顏氏何能望?竊比言游未敢安。」為王序發(fā)也。《列朝詩(shī)集》:道思詩(shī)體初宗艷麗,工力深厚。歸田以后,攙雜講學(xué),信筆自放,頗為飼林口實(shí),略輿唐應(yīng)德相似。《東南嶠外詩(shī)話》:道思詩(shī)「世事浮云機(jī)久息,故圓芳草夢(mèng)空還」,「世態(tài)無端爭(zhēng)夢(mèng)里,人生何事勝樽前」,蘊(yùn)藉自然,令人三復(fù)不厭。田按:道思五律與同時(shí)皇甫子安、華子潛輩相較,略無愧色。陳臥子明詩(shī)選不錄道思一篇,毋亦為弁州、歷下之論所懾歟?。?div id="odvuc87" class='inline' id='people_51032_1_44_comment'>
王慎中(1509年—1559年),字道思,初號(hào)南江,更號(hào)遵巖居士。因排行第二,又稱王仲子。福建泉州府晉江縣泉安(又稱安平,今安海鎮(zhèn))人,歷官山東學(xué)政、河南參政等。慎中為唐宋派宗師,崇尚內(nèi)容豐富、文字樸實(shí)的唐、宋古文,反對(duì)前、后七子復(fù)古文風(fēng)。正德四年(1509年),王慎中出生于晉江泉安(今安海鎮(zhèn))。四歲能誦詩(shī),嘉靖五年(1526年)進(jìn)士,授吏部員外郎,進(jìn)郎中。又謫常州通判,改戶部主事,不久改禮部祠祭司。歷任吏部員外郎、山東提學(xué)僉事、江西參議、河南參政。侍郎王杲愛其才,欲議進(jìn)用,唯慎中昔曾忤大學(xué)士夏言,故為夏所黜落。