人物:錢德洪

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四千里路攜諸友,三日甘泉共一門。
歲晚獨憐歸草草,飛云月下未同論。
甘泉子居西樵煙霞之洞,或有告曰:“為良知之學者錢子緒山稱韶守豹谷曰:‘陳子幾圣人矣,精誠感通矣?!庇钟懈嬗诟嗜釉唬骸氨茸右嗒q從良知之學,稱錢洪甫幾圣人矣,假年則化矣?!彼崭嗜尤刖犹礻P(guān),則豹谷子以秩滿至省,共泛天湖之舟,歌皇極之章,語及于學,則猶若有遺憾之意于緒山者,而云天下古今無以踰天理之學矣。或曰:“異哉所聞,始知人之言與言于人者皆不足盡信,而豹谷之慎抉擇則可嘉也。”甘泉子曰:“此姑置勿論,今子報政矣,因與子擴孟子之蘊,以盡政治之善,可乎?”曰:“可也,請聞焉?!备嗜釉唬骸胺蛞悦献又?,盡于良知己乎?”曰:“未也,有良能焉?!痹唬骸氨M于良知良能已乎?”曰:“未也,合知能而言之?!痹唬骸盁o不知愛其親也,無不知敬其兄也。夫無不知者,知也;愛敬者,良能也。此知能合一之說也?!痹唬骸盁o不知愛親敬兄已乎?”曰:“未也不?!痹唬骸斑_之天下也乎盡之矣。夫達之天下則愛其親以愛天下之親,敬其兄以敬天下之兄,而仁義不可勝用矣。若夫知而不能與,知能而不達,則知愛其親而殺人之親,敬其兄而殺人之兄,盜賊皆有之矣,可以為仁義乎?夫茍達之天下,則兼所愛,兼所敬,田政以養(yǎng)之,學政以教之,老者肉帛,幼壯孝弟,所以愛敬天下之親長而親之長之。之政行以天德,而行王道,豹谷子之治韶優(yōu)為之矣。豹谷子行矣,將報政于朝,若恭遇前席之問,當以達天下之故、知能之政、蒼生之利澤以間焉。贈詩之指,特假良知者發(fā)端也?!痹娫唬?/div>
良知何似良能實,實即良能是所知。
使君報政真何政,天下知能可達之。
有心不在漁,縱漁亦無心。
所以直鉤子,心與寒潭深。
無心亦無弦,吾以忘吾琴。
西安雨中諸生出候因寄德洪汝中并示書院諸生(兩廣詩。嘉靖丁亥起,平思田之亂) 明 · 王守仁
五言律詩
幾度西安道,江聲暮雨時。
機關(guān)鷗鳥破,蹤跡水云疑。
仗鉞非吾事,傳經(jīng)愧爾師。
天真石泉秀,新有鹿門期。
德洪汝中方卜書院盛稱天真之奇并寄及之(兩廣詩。嘉靖丁亥起,平思田之亂) 明 · 王守仁
五言律詩
不踏天真路,依稀二十年。
石門深竹徑,蒼峽瀉云泉。
泮壁環(huán)胥海,龜疇見宋田。
文明原有象,卜筑豈無緣?
有漁者歌曰:「漁不以目惟以心,心不在魚漁更深。
北溟之鯨殊小小,一舉六鰲未足歆」。
敢問何如其為漁耶?
曰:「吾將以斯道為網(wǎng),良知為綱。
太和為餌,天地為舫。
絜之無意,散之無方。
是謂得無所得,而忘無可忘者矣。
閑楂一旦會消融,驟雨驚風過太空。
隱顯從心無上下,險夷信步有西東。
感來定擬初張弩,應(yīng)罷還如未叩鐘。
浩浩霄壤多少事,真機都在卷舒中。
雙鸛飛來圜樹梢,看他春到便銜巢。
顯庭常若儼賓際,幽世必須藉白茅。
心果合天真浩浩,狂非作圣但嘐嘐。
會教身世全無我,方寸才能免物交。
莫道幽居心可欺,格思便有鬼神知。
還看處處玉吾地,敢不時時慎所為。
要走長途須健步,能除深病是真醫(yī)。
誰言岸遠難先到,只在人心一轉(zhuǎn)移。
眼底紛紛變態(tài)多,誰憐世道日頹波。
百年事業(yè)真難措,半隙光陰亦易過。
川上月臨懸細餌,墻頭雨倒整煙蓑。
樂游卻恐歸豪放,渣滓須先向此磨。
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