人物簡介
【介紹】： 明徽州府歙縣人，字自邑，號桴溪山人。能詩文，遍游名山，晚年結(jié)社天都峰下，吟詠自適。有《霞城集》。御選明詩姓名爵里
字自邑，歙縣人。有霞城集。明詩紀(jì)事·丁簽·卷十七
誥字自邑，歙人。有《霞城集》二十四卷。《列朝詩集》：自邑居于附溪，自號附溪山人，杖策游華山。從李獻(xiàn)吉游，酬和于繁、吹兩臺之間。黃勉之諸人北學(xué)于空同者皆以自邑為介，然其詩殊有風(fēng)調(diào)。
人物簡介
【生卒】：1447—1519 【介紹】： 明江西南城人，字景鳴。成化二十三年進(jìn)士。授編修。正德初遷南京太常寺卿。時劉瑾專權(quán)，李東陽依違其間，玘雖為東陽所舉，仍貽書責(zé)之，且請削門生之籍。累擢南京吏部右侍郎，遇事嚴(yán)謹(jǐn)，為僚屬所敬服。七年冬，考績赴都，引疾致仕歸。博學(xué)好古文，追求奇奧，學(xué)者稱圭峰先生。卒謚文肅。有《類說》、《圭峰文集》。明詩紀(jì)事·丙簽·卷九
玘字景鳴，商城人。成化丁未進(jìn)士，選庶吉士，授編修。歷侍讀、南太常少卿，進(jìn)本寺卿，擢南吏部侍郎，引疾歸。嘉靖初，謚文肅。有《圭峰集》三十卷。（《藝苑卮言》：黃五岳省曾言南城羅公玘好為奇古，而率多怪險饾饤之辭。居金陵時，每有撰造，必棲踞于喬樹之巔，霞思天想，成閉坐一室，客有于隙間窺者，見其容色枯槁，有死人氣，皆緩履以出。都少卿穆藝伊考墓銘，銘成，語少卿曰：「吾為此銘，瞑去四五度矣！」今其所傳《圭峰稿》者，大抵皆樹巔死去之所得也。《國史唯疑》：羅圭峰由輸粟入監(jiān)，年四十馀。祭酒丘文莊公議南士不聽北留，羅固請至再三，受撲不挫，面數(shù)之曰：「若能識幾字？崛強乃爾！」大聲應(yīng)曰：「唯中秘書未讀耳！」丘異之，識其名堂柱。再試義奇甚，六館士莫有及者。驚嘆為延譽于朝，遂以其年發(fā)解聯(lián)第，蔚為名儒。田按：景鳴鄉(xiāng)舉出西涯之門。西涯依違劉瑾，景鳴寄書責(zé)之云：「屢更變故，雖嘗貢書，然不敢頻頻者，恐彼此無益也。今則天下皆知忠赤竭矣，大事亦無所措手矣！《易》曰：『不俟終日』，此言非歟？彼朝夕獻(xiàn)諂以為當(dāng)依依者，皆為其身謀也。不知乃公身集百詬，百歲之后，史冊書之，萬世傳之，不知此輩亦能救之乎？白首老生，受恩居多，致有今日，然病亦垂死而不言，誰復(fù)言之？伏望痛割舊志，勇而從之，不然請先削門生之籍，然后公言于眾，大加誅伐，以彰叛恩者之罪，生亦甘焉。」此書可以報舉主矣。景鳴文章綽有矩范，詩非所長，作文至瞑去四五度，劉彥和文章傷命之戒，諒哉?。?div id="as7zjt2" class='inline' id='people_50512_1_25_comment'>
羅玘（1447年—1519年），字景鳴，號圭峰，江西南城睦安鄉(xiāng)磁圭人，是明朝中葉政治人物和學(xué)者，成化丁未進(jìn)士。他曾官至南京吏部右侍郎。見陳學(xué)霖《宋明史論叢》（2012年由香港中文大學(xué)出版社出版）第185頁「明朝「國號」的緣起及「火德」問題」。學(xué)者稱他為圭峰先生。羅玘出生于仕宦家族，在家中四兄弟之中（羅網(wǎng)、羅坦、羅經(jīng)、羅純）排行第二。羅玘自幼敏而好學(xué)，博覽群書。年少時，他入國子監(jiān)。祭酒丘浚試其文章，結(jié)果令人甚為嘆服。在成化二十二年（1486年），羅玘中式順天鄉(xiāng)試解元。次年中進(jìn)士，并被選為庶吉士，授翰林院編修一職，進(jìn)侍讀見黃佐《翰林記》（文淵閣《四庫全書》本，卷九〈經(jīng)筵恩賚〉）第966頁：「正德元年〔1506〕，開經(jīng)筵，賜宴及白金?幣有差。知經(jīng)筵事者，太師兼太子太師英國公張懋，??????太常少卿兼侍讀費宏，左春坊左庶子兼侍讀毛澄，左春坊左諭德兼侍講毛紀(jì)、傅圭，右春坊右諭德兼侍講蔣冕，侍讀羅玘，修撰石寶也?！埂?。他從此更加鉆研古文，經(jīng)常手不釋卷，誦讀不輟。另外，羅玘為人嚴(yán)謹(jǐn)，勤政務(wù)實，勇于直言正諫，所以為世人敬畏。弘治九年（1496年），武岡知州劉遜被岷王膺鉟誣陷下獄。給事中龐泮、御史劉紳等前來進(jìn)諫，同囚于獄中。見《明史》（四庫全書本）卷15：「夏四月戊子以岷王膺鉟奏逮武岡州知州劉遜、給事中御史龐泮、劉紳等諌下錦衣衛(wèi)獄」。于是，羅玘進(jìn)言應(yīng)以寬容態(tài)度去處理國家事務(wù)。弘治十一年（1498年），宦官李廣得罪太皇太后而自殺身亡。他遺下一書記述群臣與其交往之事。明孝宗閱后十分震怒，于是下令捉拿其黨羽。羅玘上疏言孝宗不能只靠一封李廣的遺書去治大臣罪，否則延禍無辜。他建議只要密加查訪就可以迫使確實牽涉在內(nèi)的人引疾而退或者以其他事宜斥責(zé)他們，以免人人自危，有失朝尊。到了弘治十八年（1505年），戶部郎中李夢陽應(yīng)詔上書，卻遭壽寧侯張鶴齡誣陷下獄。羅玘為其申訴得以保全。及后羅玘升為侍讀。見《明史》（四庫全書本）卷286：「羅玘傳臣請降敕密諭使引疾退或斥以他事庶，不為朝廷羞而仕路亦清。李夢陽下獄，玘言壽寧侯托肺腑當(dāng)有以保全之。夢陽不保為侯累，帝深納焉，秩滿進(jìn)侍讀?！?。在正德元年（1506年），羅玘升為南京太常寺少卿。時正值宦官劉瑾亂政，大學(xué)士李東陽依附權(quán)勢，逢迎劉瑾。但朝政多有微言。羅玘雖然為李東陽所推薦，反而能棄私交而不毀大義。他修書予李氏，責(zé)備他助紂為虐，并與他斷絕交往。不久，他升為太常寺卿。直至正德二年（1508年），他又升為南京吏部右侍郎。當(dāng)時宦官劉瑾導(dǎo)明武宗享樂、矯旨行事，以致國庫空虛。而朝臣亦上疏勸諫，言辭激切。但明武宗不納諫，羅玘因此而常常憂慮國事。四年后，即正德七年（1512年），他入京考績，托病辭官歸隱，從此潛心學(xué)問。他于《紅梅》一詩曾抒發(fā)了他當(dāng)時托病辭官的心境：「西湖殘雪候多時，卻恨前年被雪欺。且學(xué)杏花紅似錦，暫邀啼鳥到南枝。」另外，羅玘辭官后看到地方官吏對百姓不斷加重苛捐雜稅而深感不安。在正德九年（1514年），寧王朱宸濠圖謀叛逆，他因素仰羅玘名聲，便派人送來厚禮以結(jié)交羅玘。但羅玘堅拒不受，避居金溪深山。正德十四年（1519年），朱宸濠發(fā)動叛亂。羅玘雖然抱恙，仍然修書一封聲討寧王，并與朝廷守臣相約討伐之事。但是還未成事羅玘便病歿。其遺體葬于金溪三十一都張公嶺項山寺左側(cè)。以上資料根據(jù)羅玘《文肅公圭峰羅先生文集》整理而成。羅玘在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦了圭峰書院，著書立說。其一生著有《圭峰文集》18卷，《續(xù)集》14卷，《類說》2卷及《圭峰奏議》等。
人物簡介
【生卒】：1473—1529 【介紹】： 明陜西慶陽人，徙居開封，字獻(xiàn)吉，自號空同子。生于成化八年十二月中。弘治六年進(jìn)士，授戶部主事。武宗時，為尚書韓文草奏疏，彈劾宦官劉瑾等，下獄免歸。瑾誅，起為江西提學(xué)副使，倚恃氣節(jié)，陵轢臺長，奪職。家居二十年而卒。嘗謂漢后無文，唐后無詩，以復(fù)古為己任。與何景明、徐禎卿、邊貢、朱應(yīng)登、顧璘、陳沂、鄭善夫、康海、王九思號十才子。又與何景明、徐禎卿、邊貢、康海、王九思、王廷相號七才子，是為前七子。夢陽己作，詩宗杜甫，頗狂放可喜，文則詰屈警牙，殊少精彩，時人則視為宗匠。有《空同子集》、《弘德集》。詞學(xué)圖錄
李夢陽(1473-1530) 字獻(xiàn)吉，號空同子。慶陽人，徙居河南扶溝。卒后門人私謚文毅。天啟時追謚景文。倡文必西漢，詩必盛唐，開明代詩文復(fù)古運動之先河，與何景明、徐禎卿、邊貢、康海、王九思、王延相并稱"前七子"。文沉博偉麗，詩雄渾豪壯，才力富健，籠罩一時。亦能詞。有《空同集》，詞在集中。黃鶴樓志·人物篇
李夢陽（1473—1530） 明代文學(xué)家。字天賜，又字獻(xiàn)吉，號空同子。甘肅慶陽人，祖籍扶溝（今河南開封）。弘治五年（1492）山西鄉(xiāng)試解元，弘治六年進(jìn)士，任戶部主事，官終江西提學(xué)副使。后為權(quán)貴所惡，去職家居二十馀年卒。卒謚景文。工詩、古文，與徐禎卿、邊貢、何景明并稱四杰，明“前七子”之一，又為明“十才子”之一。曾多次游覽黃鶴樓，吟詩作賦。所作七律《登黃鶴樓》《漢江》、七絕《夏口夜泊別友人》等詩情深意雋，跌宕有致。御選明詩姓名爵里
字天賜，更字獻(xiàn)吉，慶陽人，徙扶溝。弘治癸丑進(jìn)士，授戶部主事正德初歷郎中罷歸復(fù)起江西提學(xué)副使天啟中追謚景文有空同子集明詩紀(jì)事·丁簽·卷一
維基夢陽字獻(xiàn)吉，慶陽人。弘治癸丑進(jìn)士，授戶部主事。遷郎中，以劾張鶴齡系獄。尋宥出，代韓文草疏劾劉瑾，謫山西布政司經(jīng)歷，復(fù)摭他事下獄，得釋。瑾誅，起故官，出為江西提學(xué)副使，坐作宸濠《陽春書院記》削籍。天啟中，追謚景文。有《空同集》六十六卷。（《四庫總目》：夢陽才力富健，足以籠罩一時。《橫云山人史稿》：弘治時，李東陽主文柄，天下翕然宗之。夢陽譏其萎弱，倡言文必秦、漢，詩必盛唐，與何景明、除禎卿、邊貢、朱應(yīng)登、顧璘、陳沂、鄭善夫、康海、王九思號十才子。又典景明、祖卿、貢、海、九思、王廷相號七才子。《大復(fù)集》：空同有超代軼俗之見，其高者不能外前人，下者已踐近代。夫意象應(yīng)曰「合」，意象乖曰「離」。空同丙寅間詩為「合」，江西以后詩為「離」。丙寅間作，叩其音，尚中金石，江西以后之作，辭艱者意反近，意苦者辭反常，色澹黯而中理，披慢讀之，若搖鞞鐸耳。《國寶新編》：李獻(xiàn)吉朗暢玉立，傲睨當(dāng)世。讀書斷自漢、魏以上，故其詩文卓爾不群。晚始泛濫諸家，益濟(jì)宏博，或失則粗，矯枉之偏，不得不然耳。王廷相《家藏集》：李獻(xiàn)吉以恢闊統(tǒng)辯之才，成沈博偉麗之文。游精于秦，漢，割正于六朝，執(zhí)符于雅謨，參變于諸子，用成一家之言，遂能掩蔽前賢、命令當(dāng)世。黃省僧《五岳山人集》：先生古賦《騷選》、樂府古詩、漢魏覽眺諸篇，逼煩東樂。近體歌廳，少陵、太白，往匠可淩，后哲難繼。明興以來，一人而已。《升庵集》：唐子元薦與馀書論本朝之詩，李、何一出，變而學(xué)杜，壯乎偉矣！然正變云擾，而剽襲雷同；比興漸微而《風(fēng)騷》稍遠(yuǎn)。《藝苑卮言》：李獻(xiàn)古詩如金鳷擘天，神龍戲海；又如韓信用兵，眾寡如意，排蕩莫測。國朝習(xí)杜者凡數(shù)家華容孫宜得杜肉，東郡謝榛得杜貌，華州王維楨得杜筋，閩州鄭善夫得杜骨。然就其所得，亦近似耳。唯獻(xiàn)吉具體而微。《四溟詩話》：李獻(xiàn)吉極苦思，垂成如一二句弗工，即棄之。田深父見兩惜之，獻(xiàn)吉曰：「是自家物，終久還來。」 《國史唯疑》：正德七年、九年黃河連清，李夢陽詩云：「今瑞定于今帝運，世人休擬圣人生。」蓋婉辭也。至嘉靖改元，始直書其事，為入繼大統(tǒng)之祥云：「紫蓋復(fù)從嘉靖始，黃河先為圣人清。」 《詩談》：關(guān)中李夢陽崧高之秀，上菁青冥；龍門之派，一瀉千里。獨其論黃、陳不香色，而時不免自犯其言。《詩藪》：李獻(xiàn)吉詩文山斗一代，其手辟秦、漢、盛唐之派，可謂達(dá)磨西來，獨辟禪教。又如曹溪卓錫，萬眾皈依。馮時可《元成選集》：空同歌行，縱橫開闔，神于青蓮；七律雄渾豪麗，深于杜陵。異色絕焰，吾無間然。張偉《談藝錄》：李獻(xiàn)吉雄豪壯麗，如長江巨浸，滔滔千里，雖有枯槎敗筏，無妨飄蕩。《明詩選》：陳臥子曰：「獻(xiàn)吉志意高邁，才氣沈雄，有籠罩群俊之懷。其詩自漢、魏以至關(guān)元，各體見長，然崢嶸清壯，不掩本色。其源蓋出于《春風(fēng)》。」李舒章曰：「獻(xiàn)吉以雄厚之思，發(fā)清剛之氣，如華岳秋高，奇云秀彩，變動不竭。古詩、樂府純法漢、瑰，下及阮、謝，無不神合。近體則專宗少陵，然于合處反見其離，于離處反見其合。」 孫枝蔚《四杰詩選》：王元美謂律至獻(xiàn)吉而大。其大者若《冬日象山書院》：「人亡故國還祠廟，世異陰崖尚品題。」《臺寺夏日》：「云雷畫壁丹青壯，神鬼虛堂世代遙。」《熊監(jiān)察至自河西》：「封事幾騰天北極，籌邊真歷地西頭。」《繁臺次秦氏韻》：「草綠梁臺猶殿閣，花殘宋苑只宮墻。」皆氣象高古者也。王士禛《古夫于亭雜錄》：錢牧翁撰列朝詩，大旨在尊西涯，貶李空同、李滄溟。又因空同而及大復(fù)，因滄溟而及弇州，素垢指瘢，不遺馀力。夫其駁滄溟古樂府、擬古詩是也，并空同《東山草堂歌》而亦疵之，則妄矣！所錄《空同集》詩，亦多泯其杰作。黃省曾吳人，以其北學(xué)于空同，則擯之，于朱淩溪應(yīng)登、顧東橋璘輩亦然。子竊非之。《明詩別裁》：空同五言古宗法陳思、康樂，然過于雕刻，未極自然。七言古雄渾悲壯，縱橫變化。七言近體開合動蕩，不拘故方，準(zhǔn)之杜陵，幾于具體，故當(dāng)雄視一代。錢受之詆其模擬剽賊，等于嬰兒之學(xué)語。至謂「讀書種子從此斷絕」，吾不知其為何心也！馬星冀《東泉詩話》：北地七言歌行最為擅場，如《漢京篇》、《去婦詞》、《土兵行》，皆有杜陵之風(fēng)。起調(diào)尤工，其《送李中丞赴鎮(zhèn)》：「黃云橫天海氣惡，前飛鹙鸧后叫鶴。陰風(fēng)夜撼醫(yī)無閭，曉來雪片如手落。」《送李帥之云中》：「黃風(fēng)北來云氣惡，云州健兒夜吹角。將軍按劍坐待曙，紇干山搖月半落。」起調(diào)相同，亦有轍跡可尋。田按：空同志壯才雄，目短一世，好掊擊人，而受人掊擊亦甚。然究一時才杰，亦不能出其右也。成、弘之間，茶陵首執(zhí)文柄，海內(nèi)才俊，盡歸陶鑄。空同出而異軍特起，臺閣壇坫，移于郎署，始猶依違，不欲顯然攻之也。贈昌谷《崢嶸百年會》詩云：「我?guī)熱绕饤钆c李，力挽一發(fā)回千鈞。大賢衣缽豈虛擲，應(yīng)須爾輩揚其塵。」至西涯六十壽詩。則僅「文章班馬則，道術(shù)孟頗醇」二句頌其文章。而「絕藝邕斯上，高情頡籀鄰。一揮驚霹靂，只字破風(fēng)塵。絢練玉侯宅，蒼茫海岳濱。幽刂光沕窟，巨榜照嶙峋。星燦將軍碣，云垂學(xué)士珉。崖題半?yún)浅?，墨刻遍齊秦」等句，專頌。揚其書法，軒輊已見微意。及西江放廢后，茶陵已歿，乃放言不諱，作《朱淩溪墓志》云：「一時篤古之士，爭慕響臻，而執(zhí)政顧不之喜，惡抑之。北人樸，恥乏黼黻，以經(jīng)學(xué)自文，曰：后生不務(wù)實，即詩到李、杜，亦酒徒耳！』而柄文者承弊襲常，方工離浮靡麗之詞，取媚時眼。見淩溪等古文詞，愈惡抑之曰：『是賣平天冠者。』凡號稱文學(xué)士，率不獲列于清銜，陰欲困之。」北人謂劉文靖，柄文者謂茶陵也。平心而論，茶陵詩文固自可傳，而空同復(fù)古之功，亦不可沒。從古文人相輕。由來已然，論者固不必為之左右袒矣。）
李夢陽（1472年—1529年），字獻(xiàn)吉（一說又名獻(xiàn)吉，字恩賜），號空同子。陜西慶陽（今甘肅）人，祖籍河南扶溝，明朝文學(xué)家、詩學(xué)家、詩人、政治家，弘治六年癸丑進(jìn)士，官至江西副使。因事還歸故里，家居十余年而卒。他以作為前七子領(lǐng)袖統(tǒng)領(lǐng)文壇、掀起明朝文學(xué)復(fù)古運動而著稱，與何景明并稱“李何”，兩人又與王世貞、李攀龍并稱“李何王李”，是為“明朝文壇四杰”。在詩文上，李夢陽竭力反對臺閣體綺靡不實、千篇一律的詩風(fēng)，主張通過“宗漢崇唐”的復(fù)古以臻風(fēng)雅。他以此提出的一系列觀點最終使得明朝詩風(fēng)發(fā)生大變，掀起了持續(xù)一個世紀(jì)的詩文復(fù)古運動。李夢陽以一生不畏權(quán)貴著稱，亦因此而五次入獄，最終被朝廷除名，放歸鄉(xiāng)里，郁郁而終。作為明朝詩壇領(lǐng)袖與復(fù)古運動的主導(dǎo)者，李夢陽一直飽受爭議。文學(xué)界歷來對他評價不高，多以“剽竊套作”“詩作毫無靈魂”對其定論。贊揚者則認(rèn)為他的詩歌并不局限于擬古，多揭露現(xiàn)實、抒發(fā)真情的佳作，并稱他為“晚明文學(xué)的先驅(qū)”。
人物簡介
【生卒】：1487—1561 【介紹】： 明蘇州府吳縣人，字得之，人稱中南先生。正德十一年舉于鄉(xiāng)，嚴(yán)嵩欲招之，辭不往。父授產(chǎn)千金，悉以置書。嘗編王寵、黃省曾《南華合璧集》及王守、蔡羽《王蔡青藍(lán)集》為《吳中二集》。著有《得之詩集》、《續(xù)吳中往哲記》等。
人物簡介
【介紹】： 明徽州府歙縣人，字宜述。讀書方山之上，自號方山子。已而棄去，在河南經(jīng)商，游于李夢陽門下，與夢陽及何大復(fù)唱和甚多。嘉靖初卒，年四十余。有《方山集》。明詩紀(jì)事·丁簽·卷十七
作字宜叔，歙人。有《方山子詩選》。（《空同集》：方山子詩才敏興速，援筆輒成。空同子每抑之曰：「不精不取。」乃兀坐沈思，煉句證體，亦往往入格。靜志居詩話：宜叔詩頗俊利，遠(yuǎn)勝五岳山人。）
人物簡介
【生卒】：1509—1574 【介紹】： 明蘇州府吳縣人，字淳父。黃省曾子。少有文名，學(xué)書于祝允明，傳其筆法。中年以避倭寇徙家南京。晚年還鄉(xiāng)，詩名益盛。有《貧士傳》、《白下集》、《高素齋集》等。
人物簡介
人物簡介
章華（1872年—1930年），字縵仙，湖南省長沙府長沙縣人，進(jìn)士出身。1893年考上舉人；光緒二十一年（1895年），參加光緒乙未科殿試，登進(jìn)士二甲98名。同年五月，改翰林院庶吉士。。光緒二十四年四月，散館，著以部屬用。官至郵傳部主事。經(jīng)常參與北京的詞社，例如：王式通、夏孫桐、趙椿年等人的「聊園詞社」以及王鵬運、鄭文焯、張仲炘、左紹佐、夏孫桐等人的「咫村詞社」。會彈古琴，曾教楊宗稷彈琴。與黃勉之、王樹楠、楊宗稷等人常聚在一起彈琴、聽琴。曾和楊宗稷、羅惇曧、溥侗等人合編《禮議》。
