人物簡介
御選明詩姓名爵里【介紹】： 明山東歷城人，字仲學(xué)。邊貢次子。后以貧困沒。能詩，有《邊仲子詩》。
字仲學(xué)，尚書貢仲子。有睡足軒詩。
人物簡介
秦用中(1446-1516)，字擇之,號豫齋。明無錫人。璠子。弘治十八年(1505)貢生。官安仁訓(xùn)導(dǎo)、泰順教諭。工詩，攻古文。與李夢陽、何景明等相唱和，尤善邊貢，才望重于一時。
人物簡介
【生卒】：1447—1516 【介紹】： 明湖廣茶陵人，字賓之，號西涯。天順八年進(jìn)士。授編修，累遷侍講學(xué)士，充東宮講官。弘治八年以禮部侍郎兼文淵閣大學(xué)士，直內(nèi)閣，預(yù)機(jī)務(wù)，與謝遷同日登用，對時弊多所匡正。十七年，赴闕里祭孔。還，上疏言沿途所見民生困苦狀。受顧命，輔佐武宗。劉瑾入司禮，東陽悒悒不得志，而常設(shè)法保全善類。正德七年，諫武宗調(diào)邊將江彬等入衛(wèi)，不從。乃以老病辭官。立朝五十年，柄國十八年，清節(jié)不渝。喜獎掖后學(xué)，推挽才雋。文章典雅流麗，工篆隸書。自明興以來宰臣以文章領(lǐng)袖縉紳者，楊士奇之后，東陽而已。罷政家居，請?jiān)娢臅咛钊麘粝?，頗資為生活待客之費(fèi)。卒謚文正。有《懷麓堂集》、《懷麓堂詩話》、《燕對錄》。詞學(xué)圖錄
李東陽(1447-1516) 字賓之，號西涯。湖廣荼陵人，遷籍北京。歷官禮部、戶部、吏部尚書，文瀾殿、謹(jǐn)身殿、華蓋殿大學(xué)士，居相位十五年。謚文正。以宰臣而領(lǐng)袖文壇。其詩開"荼陵派"。有《懷麓堂集》，詞在集中。黃鶴樓志·人物篇
李東陽（1447～1516） 明代官員、學(xué)者。字賓之，號西涯，湖南茶陵人，生于北京。天順八年（1464）進(jìn)士（傳臚），授編修，充東宮講官。弘治七年（1494）入內(nèi)閣，參預(yù)機(jī)務(wù)。歷任禮部、戶部、吏部尚書，文淵閣、謹(jǐn)身殿、華蓋殿大學(xué)士，為宰輔長達(dá)十五年。卒贈太師，謚文正。喜獎掖后學(xué)，推挽才雋，為“茶陵詩派”領(lǐng)袖。有《懷麓堂集》等。青年時代曾游覽黃鶴樓，所作七古《寄題黃鶴樓簡秦開府》，描繪當(dāng)年登樓攬勝的情景，其后有秦金、王守仁、聶賢、邵寶、夏言等二十馀位當(dāng)時高官名流與此詩唱和，跡近小型同題詩會。李東陽致仕后曾在蛇山住過，高觀山龍華寺后有“東陽洞”。槜李詩系·卷三十九
字賓之，茶陵人。正德時，官少師，謚文正。御選明詩姓名爵里
字賓之，茶陵人，天順甲申進(jìn)士，改庶吉士，授編修。成化八年，以禮部左侍郎兼文淵閣大學(xué)士直內(nèi)閣，累進(jìn)少師兼太子太師、吏部尚書、華蓋殿大學(xué)士。贈太師，謚文正。有懷麓堂前后集、南行北上諸槁。明詩紀(jì)事·丙簽·卷一
東陽字賓之，茶陵州人。天順甲申進(jìn)士，改庶吉士，授編修。累遷侍講學(xué)士，歷左庶子，太常少卿，擢禮部侍郎，直文淵閣，參預(yù)機(jī)務(wù)。進(jìn)太子少保，禮部尚書，文淵閣大學(xué)士，加少傅，再加少師。卒贈太師，謚文正。有《懷麓堂集》一百卷。（《四庫總目》：東陽文章為明一代大宗，自李夢陽、何景明崛起弘、正之間，倡復(fù)古學(xué)，文必秦、漢，詩必盛唐，才學(xué)足以籠罩一世，茶陵之光焰幾燼。逮北地、信陽之派轉(zhuǎn)相摹擬，流弊浙深，論者乃稍稍復(fù)理東陽之傳，以相撐拄。平心而論，何、李如齊桓、晉文，功烈震天下，而霸氣終存。東陽如衰周弱魯，力不足禦強(qiáng)橫，而典章文物尚有先王之遺風(fēng)。殫后來雄偉奇杰之才，終不能擠而廢之，亦有由矣。楊一清《石淙類稿》：西涯先生高才絕識，獨(dú)步一時。詩文深厚雄渾，不為倔奇可駭之辭，而法度森嚴(yán)，思味雋永，古意獨(dú)存。《筆談》：長沙李東陽《大韶》一奏，俗樂俱廢；中興宗匠，邈焉寡儔。《馀冬敘錄》：西涯先生晚年耽對棋酒，春不善棋，然壽付有客，未嘗不與，頗以為勸。先生曰：「將何消日？」春曰。「詞翰熟自天成，足娛日力，既惠后生，又垂遠(yuǎn)世。」先生笑曰：「此后生計(jì)，吾老不暇為此。」一日先生在棋酒間，有奉當(dāng)?shù)烂跃掭S乞詞翰者踵至。先生弗怡，大書一絕云：「莫將性命作人情，寫字吟詩總害生。惟有圍棋堪遺興，客來時復(fù)兩三枰。」春觀之悚然，知先生前意之所在也。《升庵集》：唐子元薦與予書，論本朝之詩，弘治間文明中天，古學(xué)煥日。藝苑則李懷麓、張滄洲為赤幟，而和之者多失于流易。《夢蕉詩話》：弘治庚戌殿試進(jìn)士，李西涯與諸老讀卷，相與倡和，有云：「國有禎祥非物寶，天將吾道付儒紳，」「云邊曉日中天見，夢里春雷昨夜聲。」「星辰畫下尚書履，風(fēng)日晴宜進(jìn)士巾。」諸作中最為警句，人多誦之。《翰林記》：弘治初，上注意講學(xué)，遣太監(jiān)戴義傳示圣意，命學(xué)士李東陽等各撰詩十首，用寓啟沃。東陽擬十題，各撰七言律詩一章，曰「敬天」、曰「法祖」、曰「勤政」、曰「務(wù)學(xué)」、曰「任賢」、曰「訥諫」、曰「節(jié)用」、曰「愛民」、曰「恤刑」、曰「講武」，上嘉納焉。《藝苑卮言》：李文正為古樂府，一史斷耳，十不能得一。黃才伯辭不稱法，顧華玉、邊廷實(shí)、劉伯溫法不勝辭，此四人者，十不能得三。王子衡差自質(zhì)勝，十不能得四。徐昌谷雖不得叩源推委，而風(fēng)調(diào)高秀，十不能得五。何、李乃饒本色，然時時已調(diào)雜之，十不能得七。于鱗字字合矣，然可謂十不失一，亦不能得八。《弇洲讀書后》：向者于李賓之?dāng)M占樂府，病其太涉議論，過爾剪抑，以為十不得一。自今觀之，奇旨創(chuàng)造，名語疊出，縱不可被之管弦，自是天地間一種文字。崔廷槐《樓溪集》：西涯樂府優(yōu)于詩。《四溟詩話》：李西涯閣老善詩，門下多詞客。劉梅軒閣老忌之，聞人學(xué)詩，則叱之曰：「就作到李、杜，祇是酒徒。」李空同謂劉因噎廢食是也。西涯久于相位，陸滄浪以詩諷之曰：「聲名高與斗山齊，伴食中書日已西。回首湘江春草綠，鷓鴣啼罷子規(guī)啼。」 《四友齋叢說》：李西涯當(dāng)國時，其門生滿朝。西涯又喜延納獎拔，故門生或朝罷，或散衙后，即群集其家，講藝談文，通日徹夜，率歲中以為常。一日有一門生歸省兼告養(yǎng)病還，西涯集同門餞之，即席賦詩。諸人中獨(dú)汪石潭才最敏，詩先成，中有一聯(lián)云：「千年芝草供靈藥，五色流泉洗道機(jī)。」眾人傳玩，以為絕佳。西涯將后一句抹去，令石潭重改，眾皆愕然。西涯曰：「歸省與養(yǎng)病是二事，今兩句單說養(yǎng)病，不及歸省，便是偏枯，且又近于合盤。」眾請西涯續(xù)之。西涯即援筆書曰：「五色宮袍當(dāng)舞衣」。眾始嘆服。《存馀堂詩話》：李文正公《懷麓續(xù)稿五月七日泰陵忌日》詩云：「秘殿深嚴(yán)圣語溫，十年前是一乾坤。孤臣林壑馀生在，帝里金湯舊業(yè)存。舜殿南風(fēng)難解慍，漢陵西望欲銷魂。年年此日無窮恨，風(fēng)雨瀟瀟獨(dú)閉門。」讀之使人掩卷流涕。《詩藪》：成化以還，詩道旁落，唐人風(fēng)致，幾于盡隳。獨(dú)文正才具宏通，格律嚴(yán)整，高步一時，興起何、李，厥功甚偉。王兆云《烏衣佳話》：西涯李公曾與客聯(lián)句，拆敝褥中故絮以代燭。人或謂其好奇之過。馀曰不然，亦古人刻燭之遺意耳！其《次白洲留別》詩有「看花不厭傷多酒，燃絮還供未了詩」，蓋紀(jì)其實(shí)也。《國史唯疑》：李長沙云：「馀今年作《詩止詩》自戒。越兩月，為鳴治、師召所督，得聯(lián)句四章。鼎儀聞之，拆簡告罰。乃以雞酒往受盟，鳴治、師召以豬紅三斤、蛤蜊數(shù)十為助。亨父、明仲聞亦來稽。」師召，太常音；鳴治，謝文肅鐸。太平休暇，詞臣共詩酒為樂，最福德事，所飲饌僅爾，儉質(zhì)具見。《列朝詩集》：文正以金鐘玉衡之質(zhì)，振朱弦清廟之音，含咀宮商，吐納和雅。沨沨乎，洋洋乎，長離之和鳴，共命之交響也。《明詩選》：陳臥子云：「文正網(wǎng)羅群彥，導(dǎo)揚(yáng)風(fēng)流，如帝釋天人。雖無宗派，實(shí)為法門所貴。」 《池北偶談》：海鹽徐豐醫(yī)《詩談》云：「本朝詩莫盛國初，莫衰宣、正。至弘治，西涯倡之，空同、大復(fù)繼之，自是作者森起，于今為烈。」當(dāng)時前輩之論如此。蓋空同、大復(fù)皆及西涯之門。牧齋撰《列朝詩集》乃力分左右袒。長沙、何李，界若鴻溝，后生小子竟不知源流所自，誤后學(xué)不淺。高士奇《天祿識馀》：明朝典禮中有慶成宴，每宴必傳旨云「滿斟酒」，又云「官人每飲乾」。故西涯李文正公詩云「坐擁日華看漸進(jìn)，酒傳天語飲教乾」，蓋紀(jì)實(shí)也。《明詩別裁》：永樂以后詩，茶陵起而振之，如老鶴一鳴，喧啾俱廢。后李、何繼起，廓而大之，骎骎乎稱一代之盛矣！王元美謂長沙之于何、李，猶陳涉之啟漢高，此習(xí)氣未除，不免抑揚(yáng)太過，宜招后人主掊擊也。田按，西涯宏才碩學(xué)，汲引風(fēng)流，播之聲詩，洵足領(lǐng)袖一時，惟相業(yè)差有可議耳?。?div id="16z0cy0" class='inline' id='people_50507_5_87_comment'>
李東陽（1447年—1516年），字賓之，號西涯，湖廣茶陵縣（今湖南茶陵）人，金吾左衛(wèi)（今屬北京市）軍籍，明朝中葉重臣，文學(xué)家，書法家，茶陵詩派的核心人物。在北京長大，自幼即以才華之名。天順甲申進(jìn)士，正德初累官至禮部尚書、文淵閣大學(xué)士，為內(nèi)閣首輔，文壇領(lǐng)袖。卒謚文正。
人物簡介
詞學(xué)圖錄【生卒】：1473—1529 【介紹】： 明陜西慶陽人，徙居開封，字獻(xiàn)吉，自號空同子。生于成化八年十二月中。弘治六年進(jìn)士，授戶部主事。武宗時，為尚書韓文草奏疏，彈劾宦官劉瑾等，下獄免歸。瑾誅，起為江西提學(xué)副使，倚恃氣節(jié)，陵轢臺長，奪職。家居二十年而卒。嘗謂漢后無文，唐后無詩，以復(fù)古為己任。與何景明、徐禎卿、邊貢、朱應(yīng)登、顧璘、陳沂、鄭善夫、康海、王九思號十才子。又與何景明、徐禎卿、邊貢、康海、王九思、王廷相號七才子，是為前七子。夢陽己作，詩宗杜甫，頗狂放可喜，文則詰屈警牙，殊少精彩，時人則視為宗匠。有《空同子集》、《弘德集》。
黃鶴樓志·人物篇李夢陽(1473-1530) 字獻(xiàn)吉，號空同子。慶陽人，徙居河南扶溝。卒后門人私謚文毅。天啟時追謚景文。倡文必西漢，詩必盛唐，開明代詩文復(fù)古運(yùn)動之先河，與何景明、徐禎卿、邊貢、康海、王九思、王延相并稱"前七子"。文沉博偉麗，詩雄渾豪壯，才力富健，籠罩一時。亦能詞。有《空同集》，詞在集中。
御選明詩姓名爵里李夢陽（1473—1530） 明代文學(xué)家。字天賜，又字獻(xiàn)吉，號空同子。甘肅慶陽人，祖籍扶溝（今河南開封）。弘治五年（1492）山西鄉(xiāng)試解元，弘治六年進(jìn)士，任戶部主事，官終江西提學(xué)副使。后為權(quán)貴所惡，去職家居二十馀年卒。卒謚景文。工詩、古文，與徐禎卿、邊貢、何景明并稱四杰，明“前七子”之一，又為明“十才子”之一。曾多次游覽黃鶴樓，吟詩作賦。所作七律《登黃鶴樓》《漢江》、七絕《夏口夜泊別友人》等詩情深意雋，跌宕有致。
字天賜，更字獻(xiàn)吉，慶陽人，徙扶溝。弘治癸丑進(jìn)士，授戶部主事正德初歷郎中罷歸復(fù)起江西提學(xué)副使天啟中追謚景文有空同子集明詩紀(jì)事·丁簽·卷一
維基夢陽字獻(xiàn)吉，慶陽人。弘治癸丑進(jìn)士，授戶部主事。遷郎中，以劾張鶴齡系獄。尋宥出，代韓文草疏劾劉瑾，謫山西布政司經(jīng)歷，復(fù)摭他事下獄，得釋。瑾誅，起故官，出為江西提學(xué)副使，坐作宸濠《陽春書院記》削籍。天啟中，追謚景文。有《空同集》六十六卷。（《四庫總目》：夢陽才力富健，足以籠罩一時。《橫云山人史稿》：弘治時，李東陽主文柄，天下翕然宗之。夢陽譏其萎弱，倡言文必秦、漢，詩必盛唐，與何景明、除禎卿、邊貢、朱應(yīng)登、顧璘、陳沂、鄭善夫、康海、王九思號十才子。又典景明、祖卿、貢、海、九思、王廷相號七才子。《大復(fù)集》：空同有超代軼俗之見，其高者不能外前人，下者已踐近代。夫意象應(yīng)曰「合」，意象乖曰「離」。空同丙寅間詩為「合」，江西以后詩為「離」。丙寅間作，叩其音，尚中金石，江西以后之作，辭艱者意反近，意苦者辭反常，色澹黯而中理，披慢讀之，若搖鞞鐸耳。《國寶新編》：李獻(xiàn)吉朗暢玉立，傲睨當(dāng)世。讀書斷自漢、魏以上，故其詩文卓爾不群。晚始泛濫諸家，益濟(jì)宏博，或失則粗，矯枉之偏，不得不然耳。王廷相《家藏集》：李獻(xiàn)吉以恢闊統(tǒng)辯之才，成沈博偉麗之文。游精于秦，漢，割正于六朝，執(zhí)符于雅謨，參變于諸子，用成一家之言，遂能掩蔽前賢、命令當(dāng)世。黃省僧《五岳山人集》：先生古賦《騷選》、樂府古詩、漢魏覽眺諸篇，逼煩東樂。近體歌廳，少陵、太白，往匠可淩，后哲難繼。明興以來，一人而已。《升庵集》：唐子元薦與馀書論本朝之詩，李、何一出，變而學(xué)杜，壯乎偉矣！然正變云擾，而剽襲雷同；比興漸微而《風(fēng)騷》稍遠(yuǎn)。《藝苑卮言》：李獻(xiàn)古詩如金鳷擘天，神龍戲海；又如韓信用兵，眾寡如意，排蕩莫測。國朝習(xí)杜者凡數(shù)家華容孫宜得杜肉，東郡謝榛得杜貌，華州王維楨得杜筋，閩州鄭善夫得杜骨。然就其所得，亦近似耳。唯獻(xiàn)吉具體而微。《四溟詩話》：李獻(xiàn)吉極苦思，垂成如一二句弗工，即棄之。田深父見兩惜之，獻(xiàn)吉曰：「是自家物，終久還來。」 《國史唯疑》：正德七年、九年黃河連清，李夢陽詩云：「今瑞定于今帝運(yùn)，世人休擬圣人生。」蓋婉辭也。至嘉靖改元，始直書其事，為入繼大統(tǒng)之祥云：「紫蓋復(fù)從嘉靖始，黃河先為圣人清。」 《詩談》：關(guān)中李夢陽崧高之秀，上菁青冥；龍門之派，一瀉千里。獨(dú)其論黃、陳不香色，而時不免自犯其言。《詩藪》：李獻(xiàn)吉詩文山斗一代，其手辟秦、漢、盛唐之派，可謂達(dá)磨西來，獨(dú)辟禪教。又如曹溪卓錫，萬眾皈依。馮時可《元成選集》：空同歌行，縱橫開闔，神于青蓮；七律雄渾豪麗，深于杜陵。異色絕焰，吾無間然。張偉《談藝錄》：李獻(xiàn)吉雄豪壯麗，如長江巨浸，滔滔千里，雖有枯槎敗筏，無妨飄蕩。《明詩選》：陳臥子曰：「獻(xiàn)吉志意高邁，才氣沈雄，有籠罩群俊之懷。其詩自漢、魏以至關(guān)元，各體見長，然崢嶸清壯，不掩本色。其源蓋出于《春風(fēng)》。」李舒章曰：「獻(xiàn)吉以雄厚之思，發(fā)清剛之氣，如華岳秋高，奇云秀彩，變動不竭。古詩、樂府純法漢、瑰，下及阮、謝，無不神合。近體則專宗少陵，然于合處反見其離，于離處反見其合。」 孫枝蔚《四杰詩選》：王元美謂律至獻(xiàn)吉而大。其大者若《冬日象山書院》：「人亡故國還祠廟，世異陰崖尚品題。」《臺寺夏日》：「云雷畫壁丹青壯，神鬼虛堂世代遙。」《熊監(jiān)察至自河西》：「封事幾騰天北極，籌邊真歷地西頭。」《繁臺次秦氏韻》：「草綠梁臺猶殿閣，花殘宋苑只宮墻。」皆氣象高古者也。王士禛《古夫于亭雜錄》：錢牧翁撰列朝詩，大旨在尊西涯，貶李空同、李滄溟。又因空同而及大復(fù)，因滄溟而及弇州，素垢指瘢，不遺馀力。夫其駁滄溟古樂府、擬古詩是也，并空同《東山草堂歌》而亦疵之，則妄矣！所錄《空同集》詩，亦多泯其杰作。黃省曾吳人，以其北學(xué)于空同，則擯之，于朱淩溪應(yīng)登、顧東橋璘輩亦然。子竊非之。《明詩別裁》：空同五言古宗法陳思、康樂，然過于雕刻，未極自然。七言古雄渾悲壯，縱橫變化。七言近體開合動蕩，不拘故方，準(zhǔn)之杜陵，幾于具體，故當(dāng)雄視一代。錢受之詆其模擬剽賊，等于嬰兒之學(xué)語。至謂「讀書種子從此斷絕」，吾不知其為何心也！馬星冀《東泉詩話》：北地七言歌行最為擅場，如《漢京篇》、《去婦詞》、《土兵行》，皆有杜陵之風(fēng)。起調(diào)尤工，其《送李中丞赴鎮(zhèn)》：「黃云橫天海氣惡，前飛鹙鸧后叫鶴。陰風(fēng)夜撼醫(yī)無閭，曉來雪片如手落。」《送李帥之云中》：「黃風(fēng)北來云氣惡，云州健兒夜吹角。將軍按劍坐待曙，紇干山搖月半落。」起調(diào)相同，亦有轍跡可尋。田按：空同志壯才雄，目短一世，好掊擊人，而受人掊擊亦甚。然究一時才杰，亦不能出其右也。成、弘之間，茶陵首執(zhí)文柄，海內(nèi)才俊，盡歸陶鑄。空同出而異軍特起，臺閣壇坫，移于郎署，始猶依違，不欲顯然攻之也。贈昌谷《崢嶸百年會》詩云：「我?guī)熱绕饤钆c李，力挽一發(fā)回千鈞。大賢衣缽豈虛擲，應(yīng)須爾輩揚(yáng)其塵。」至西涯六十壽詩。則僅「文章班馬則，道術(shù)孟頗醇」二句頌其文章。而「絕藝邕斯上，高情頡籀鄰。一揮驚霹靂，只字破風(fēng)塵。絢練玉侯宅，蒼茫海岳濱。幽刂光沕窟，巨榜照嶙峋。星燦將軍碣，云垂學(xué)士珉。崖題半?yún)浅瘫辇R秦」等句，專頌。揚(yáng)其書法，軒輊已見微意。及西江放廢后，茶陵已歿，乃放言不諱，作《朱淩溪墓志》云：「一時篤古之士，爭慕響臻，而執(zhí)政顧不之喜，惡抑之。北人樸，恥乏黼黻，以經(jīng)學(xué)自文，曰：后生不務(wù)實(shí)，即詩到李、杜，亦酒徒耳！』而柄文者承弊襲常，方工離浮靡麗之詞，取媚時眼。見淩溪等古文詞，愈惡抑之曰：『是賣平天冠者。』凡號稱文學(xué)士，率不獲列于清銜，陰欲困之。」北人謂劉文靖，柄文者謂茶陵也。平心而論，茶陵詩文固自可傳，而空同復(fù)古之功，亦不可沒。從古文人相輕。由來已然，論者固不必為之左右袒矣。）
李夢陽（1472年—1529年），字獻(xiàn)吉（一說又名獻(xiàn)吉，字恩賜），號空同子。陜西慶陽（今甘肅）人，祖籍河南扶溝，明朝文學(xué)家、詩學(xué)家、詩人、政治家，弘治六年癸丑進(jìn)士，官至江西副使。因事還歸故里，家居十余年而卒。他以作為前七子領(lǐng)袖統(tǒng)領(lǐng)文壇、掀起明朝文學(xué)復(fù)古運(yùn)動而著稱，與何景明并稱“李何”，兩人又與王世貞、李攀龍并稱“李何王李”，是為“明朝文壇四杰”。在詩文上，李夢陽竭力反對臺閣體綺靡不實(shí)、千篇一律的詩風(fēng)，主張通過“宗漢崇唐”的復(fù)古以臻風(fēng)雅。他以此提出的一系列觀點(diǎn)最終使得明朝詩風(fēng)發(fā)生大變，掀起了持續(xù)一個世紀(jì)的詩文復(fù)古運(yùn)動。李夢陽以一生不畏權(quán)貴著稱，亦因此而五次入獄，最終被朝廷除名，放歸鄉(xiāng)里，郁郁而終。作為明朝詩壇領(lǐng)袖與復(fù)古運(yùn)動的主導(dǎo)者，李夢陽一直飽受爭議。文學(xué)界歷來對他評價不高，多以“剽竊套作”“詩作毫無靈魂”對其定論。贊揚(yáng)者則認(rèn)為他的詩歌并不局限于擬古，多揭露現(xiàn)實(shí)、抒發(fā)真情的佳作，并稱他為“晚明文學(xué)的先驅(qū)”。
人物簡介
【生卒】：1476—1541 【介紹】： 明山東壽光人，字汝中，號西橋。劉珝子。少聰敏，八歲時憲宗召見，命為中書舍人。歷官五十余年，嘉靖中至太常卿兼五經(jīng)博士，仍供事內(nèi)閣誥敕房。與劉棨并熟知故實(shí)，時稱二劉。明詩紀(jì)事·丙簽·卷十一
鈗字汝忠，壽光人，大學(xué)士珝子。八歲憲宗召見，除中書舍人。累官太常卿，兼五經(jīng)博士。有《西橋集》。（《國史唯疑》：劉文和珝子鈗，甫八歲召入，拜起如禮，善屬對，授中書舍人。慮牙牌觸損，以銀易之，仍不時召見。鈗后博學(xué)多識，官太常卿，駕朝陵有御制詩用「康」字，諸臣屬和一律，鈗獨(dú)引遺冢存康事，云「成祖詔斥陵旁冢，惟留寶、褚、康三姓」，信奇聞也。田按：汝忠早慧，年八歲，泰陵召見，除中書舍人。宮殿門高，同官楊一清常提之出入。能詩，與邊華泉、何大復(fù)相倡和，惜集不傳。
人物簡介
字子容，吳縣人。弘治乙丑進(jìn)士。歷官吏部左侍郎兼翰林院侍講學(xué)士，謚文敏，有集。明詩紀(jì)事·丁簽·卷十
維基縉字子容，吳人。弘治乙丑進(jìn)士，改庶吉士，授編修。歷官吏部侍郎兼學(xué)士。贈禮部尚書，謐文敏。有集五卷。（《司勁集》：公與李、何特相友善，朝夕揚(yáng)摧，往復(fù)譏彈；每有撰述，輒為嘉賞。田按：文敏五字詩，音節(jié)瀏亮，頗近邊華泉。）
徐縉（1482年—1548年），字子容，號崦西，留守后衛(wèi)軍籍，直隸蘇州府吳縣人。弘治十一年（1498年）戊午科順天府鄉(xiāng)試第十五名舉人。弘治十八年（1505年）中式乙丑科二甲第十六名進(jìn)士?？歼x翰林院庶吉士，正德二年（1507年）十月授翰林院編修，十一年六月升侍讀，世宗繼位，充經(jīng)筵官，嘉靖元年（1522年）九月守制回籍。服闋，四年五月復(fù)除原職。六年六月升詹事府少詹事、掌院事，十月升禮部右侍郎，仍舊經(jīng)筵日講官。七年三月改任吏部右侍郎，經(jīng)筵日講如故，九年十二月升本部左侍郎，十年閏六月被都察院歷事監(jiān)生詹某論奏，黜為民。
人物簡介
滄海遺珠【生卒】：1483—1521 【介紹】： 明河南信陽人，字仲默，號大復(fù)。八歲能作文，十五中舉人。弘治十五年進(jìn)士，授中書舍人。正德初，劉瑾用事，謝病歸。瑾敗，以薦除中書。時武宗多以佞幸為義子。景明疏言“義子不當(dāng)蓄，宦官不當(dāng)寵”。官至陜西提學(xué)副使，以病投劾歸，抵家而卒。與李夢陽齊名，主張“文必秦漢，詩必盛唐”。時人言天下詩文必稱“何李”。又與邊貢、徐禎卿并稱四杰，及康海、王九思、王廷相稱七才子，即所謂“前七子”。然何、李成名之后，論詩每相牴牾。申何者謂何詩俊逸，李詩粗豪，蓋風(fēng)格實(shí)有區(qū)別。有《大復(fù)集》、《雍大記》、《四箴雜言》。
何景明（1483-1521）字仲默，號白坡，又號大復(fù)山人。信陽人，弘治十五（1502）年進(jìn)士，授中書舍人，官至陜西提學(xué)副使。詩文與李夢陽齊名，著有《大復(fù)集》《雍大記》《大復(fù)論》等。御選明詩姓名爵里
字仲默，信陽人。弘治壬戌進(jìn)士，由中書舍人轉(zhuǎn)吏部員外郎歷陜西提學(xué)副使有大復(fù)山人集明詩紀(jì)事·丁簽·卷一
景明字仲默，信陽人。弘治壬戌進(jìn)士，授中書舍人。遷吏部員外，出為陜西提學(xué)副使。有《大復(fù)巢》三十八卷。 （《四庫總目》：正、嘉之間，景明與李夢陽俱倡為復(fù)古之學(xué)，天下翕然從之，文體一變。然二人天分各殊，取徑稍異，故集中與夢陽論詩諸書，反覆詰難，龂龂然不相下。平心而論，摹擬蹊徑，二人之所短略同。至夢陽雄邁之氣，與景明諧雅之音，亦各有所長。正不坊離之雙美，不必更分左右袒也。 《空同集》：大復(fù)詩徒知神情會處，下筆成章為高，而不知高而不法，其勢如搏巨蛇、駕風(fēng)螭，步驟即奇，不足訓(xùn)也。 《國寶新編》：仲默弱冠入京，身不勝衣，馳才長賦，便淩作者。觀其與李氏論文，直取舍筏登岸為優(yōu)，斯將盡棄法程，專崇質(zhì)性。賦詠著述，互見短長，自古恒然，匪徒今日。若乃天才騰逸，咳唾成珠，實(shí)亦人倫之雋。 《王氏家藏集》：大復(fù)欱騷儷《選》，挽視六朝，溫醇典雅，豐容色澤，靡不備舉。 《升庵集》：仲默枕藉杜詩，不觀馀家，其于六朝、初唐末數(shù)數(shù)然也。與予及薛君采言及六朝、初唐，始恍然自失。 《詩談》：何景明上追漢、魏，下薄初唐。大匠揮斤，群工斂手。 沈愷《環(huán)溪詩話》：何仲默詩如玉工治玉，遇方成圭，遇圓成璧，得心應(yīng)手。神授非人力也。 《藝苑卮言》：伺仲默詩如朝霞點(diǎn)水，芙蕖試風(fēng)。又如西施，毛嬙。毋論才藝，卻扇一顧，粉黛無色。仲默才秀于李氏，而不能如其大，故有弱調(diào)而無累句，詩體翩翩，俱在雁行。 《四友齋叢說》：顧東橋語客曰：「何大復(fù)詩雖則稍俊，然終是空同多一臂力」。 《詩藪》：李以氣骨勝，何以豐神勝。學(xué)何不至，不失雕龍；學(xué)李不成，終類畫虎。 趙彥復(fù)《梁園風(fēng)雅》：大復(fù)詩以清遠(yuǎn)為趣，俊逸為宗，務(wù)在舍筏，而自見神情。與獻(xiàn)吉分鑣異軫，各臻其極。一以為霆驚電煜，駭日振心；一以為落日明霞，馀暉映遠(yuǎn)。 《國史唯疑》：何大復(fù)父為渭源驛丞，太守李紀(jì)聞丞有佳兒，召與其子同學(xué)。丞致仕歸，貧甚，具車馬集街官郊送之，舉酒酌丞曰：「吾老友。」酌大復(fù)曰：「吾小友。」前輩風(fēng)流可慕。 李開先《中麓閑居集》：大復(fù)病危，屬墓文必出空同手。時孟有涯、張昆侖并其侄某在側(cè)，相與私議曰：「自論詩失歡后絕交久矣，狀去空同文必不來。吾輩并樊少南、戴仲鹖亦可攢輳一空同?！?《四溟詩話》：何仲默詩曰：「元日王正月，傳呼殿晚班。千官齊鵠立，萬國侯龍顏。辨色旌旗入，沖星劍佩還。圣躬無乃倦，幾欲問當(dāng)關(guān)?！估瞰I(xiàn)吉改為「不敢問當(dāng)關(guān)」，曹仲禮曰：「吾舅所改未若仲默元句?！?《明詩選》：陳臥子曰：「仲默姿制羸秀，神氣和朗，發(fā)徽音，吐芳訊，令人有形穢之恥?！估钍嬲略唬骸钢倌艦轱L(fēng)始，學(xué)擅雅宗。如長江春泛，草木魚龍咸懷鳧藻。古詩上睨子建，下拂土衡，清美合度，與李競爽。近體則初盛諸家無所常師，意之所寓，工麗即臻。惟七言律與獻(xiàn)吉同源而異流，婉佚勝之，高深不及，似稍有伯仲之分。 王土禛《分甘馀話》：胡元瑞論明人歌行，既尊空同，而略于大復(fù)，不知何《聽琴》、《獵圖》、《送徐少參》、《津市》、《打魚》諸篇深得少陵之體，特以秀色掩之耳。胡專舉《明月》、《帝京》，陋矣！ 《東泉詩話》：信陽古體，佳句如《種麻篇》：「孤生易憔悴，獨(dú)立多憂患?！埂稉v衣》詩：「君子萬里身，賤妾萬里心。」《詠懷》詩：「浮云蔽江皋，白日忽已晚?！菇粤δ×?。 田按，大復(fù)骨清神秀，龍鳳之姿。如虬髯公見太原公子，令人氣奪。與空同固是勁敵。）維基
何景明（1483年—1521年8月5日），字仲默，號白坡，又號大復(fù)山人。河南信陽人。明朝作家。明朝文學(xué)家前七子之一，官至陜西提學(xué)副使。何景明幼時聰慧，弘治十五年（1502年），20歲即中進(jìn)士，授為中書舍人，但因向朝廷上書指控宦官劉瑾，被免官。正德六年（1511年）復(fù)職，十二年升為吏部員外郎，十三年遷陜西提學(xué)副使，正德十六年（1521年）病故，年僅三十九歲。
