人物:肥親

共 2 首
擬古 明末清初 · 蔣薰
有客唱白雪,豈惟和者稀。
下里會成群,顧曲紛是非。
奈此數(shù)千人,孤響何因依。
縱鬻秦娥歌,梁塵空自飛。
使非謝安石,捉鼻當見譏。
馳馬長楊道,小隊列圍場。
蒼鷹兩臂鞲,寶劍?魚裝。
雕弓白羽箭,走狗亂無行。
灑血空禽獸,飛揚誰家郎。
獨有中牟宰,馴雉不忍傷。
觀政非肥親,讒言反為殃。
又壽朱局長玖瑩 現(xiàn)當代 · 成惕軒
對聯(lián)
幕府久聲名,及賦專城,桑下迭傳馴雉績;
璜溪同壽考,即論余事,案頭紛擁換鵝書。
注:《楚望樓聯(lián)語箋注(婁希安)》:桑下迭傳馴雉績:《后漢書》卷二十五〈卓魯魏劉列傳·魯恭}建初七年,郡國螟傷稼,犬牙緣界,不入中牟。河南尹袁安聞之,疑其不實,使仁恕掾肥親往廉之。恭隨行阡陌,俱坐桑下,有雉過,止其傍。傍有童兒,曰:「兒何不捕之?」兒言「雉方將雛」。瞿然而起,與恭訣曰:「所以來者,欲察君之政跡耳。今蟲不犯境,此一異也;化及鳥獸,此二異也;豎子有仁心,此三異也。久留,徒擾賢者耳?!惯€府,具以狀白安,是歲,嘉禾生恭便坐廷中,安因上書言狀,帝異之。
璜溪:即磻溪。傳說周太公望(呂尚)曾釣于此得玉璜,故又稱璜溪。 出自唐杜甫《奉贈太常張卿垍二十韻》:“幾時陪羽獵,應指釣璜溪?!?br />換鵝:晉王羲之好鵝,山陰有一道士養(yǎng)好鵝。 羲之往觀,求購甚切,道士云:“為寫道德經(jīng),當舉群相贈耳?!濒酥廊粚懏叄\鵝而歸。見晉書本傳。 唐李白《送賀賓客歸越》:“山陰道士如相見,應寫黃庭換白鵝?!?br />箋:
1.五四七經(jīng)典句式,起承結自然。
2.清代鄭瑞麒挽許作屏聯(lián):
披叔重舊文,馴雉歸來經(jīng)笥富;
溯旌陽遺愛,化鳧仙去口碑傳。