人物簡介
【介紹】： 明僧。蘇州府長洲人。俗姓楊，字東白，別號曉庵。官家子弟。少即通釋典，兼習(xí)諸史百家言。永樂間應(yīng)召與修《永樂大典》，?！洞蟛亟?jīng)》。賜金縷僧伽黎。時(shí)名人多與之為方外交。御選明詩姓名爵里
字東白，長洲人。住持蘇州永定寺復(fù)主松江延慶永樂中授僧綱司副都綱與修大典后偕德完懷瑾自京還吳有江行唱和詩集大明高僧傳·卷第三 解義篇第二之三
釋善啟字東白別號曉庵。姑蘇長洲楊氏子。世為宦族。甫能言即通釋典如舊熟。父母異之。知是法器舍入永茂院出家。無幾薙染受具。屏跡龍山研窮大藏。百氏諸史無不精究。永樂戊子出世郡之延慶寺。明年應(yīng)召纂修永樂大典并校大藏經(jīng)。賜金縷僧伽黎。一時(shí)名人若沈民望王汝玉錢原溥輩皆為方外交?；蜣q儒釋之異。師曰。無論圣人理同且各為其教。又曰。東魯垂道西竺見性皆莫先于厚本。故吾儕雖離父母而養(yǎng)生送死率皆從厚。與兄弟極友愛。正統(tǒng)癸亥示寂。塔于龍山。補(bǔ)續(xù)高僧傳·雜科篇
新續(xù)高僧傳·義解篇第二之四善啟。字東白。曉庵其號。姓楊氏。蘇之長洲人。楊故簪組。累世家吳之支硎山。值兵徙北郭。父永年。母陸氏。師甫能言通佛典。父母異之。命入無量壽院。禮永茂為落發(fā)師。既長。屏跡龍山。窮日夜力于經(jīng)史百氏不輟。聲譽(yù)隱然起。少師姚公廣孝。善世洽公南洲。皆器重之。而典記于洽公者甚久。永樂元年。主蘇之永定。六年。主松之延慶。逾年擢本府副都綱。住南禪寺。尋應(yīng)召纂修永樂大典。預(yù)校大藏經(jīng)。賜金縷袈裟一襲。時(shí)三殿災(zāi)。詔求直言。師上疏陳利病。不報(bào)。一時(shí)名人。如沈民望。王希范。王汝玉。陳嗣初。錢溥。趙宗文。皆與師為方外交。嘗遇牡丹盛開。邀集題賞。錢塘瞿宗吉。雄于詞賦。師與對壘。常用一韻往復(fù)百首。詞鋒益銳。海內(nèi)傳焉。此師之緒馀也。正統(tǒng)八年十一月八日卒。距洪武三年十一月十五日。世壽七十五。僧臘六十。即示寂之歲。弟子等奉柩。歸葬于舊隱龍山。遵治命也。錢文通公溥。銘其塔。敘曰。夫以交之深者知必至也。言之夥者情必厚也。昔宣德間。大理卿胡公槩。巡撫東吳。威聲大振。于師獨(dú)加敬禮。時(shí)溥方冠。欲應(yīng)鄉(xiāng)舉謁公。師忽見而喜之。遂入白于公。得預(yù)鄉(xiāng)舉。然溥亦始聆論議。察其動止。毅然一儒者。繇是往還[款-士+止]洽。數(shù)日不見。必折簡招之。簡類歐語。作字有帖意。見必肅衣。焚香啜茗。坐語移時(shí)。去則且談且送。或閉戶發(fā)篋。出古人真跡。對閱評品。詩文皆不務(wù)蹈襲以為奇。至論儒釋之辯曰。且各為其教。又曰。東魯垂道。西竺見性。皆莫先于厚本。故雖離父母。養(yǎng)生送死。一務(wù)從厚。與兄弟極友。愛撫諸侄。教養(yǎng)兼至。交四方宿儒名緇必以誠。未嘗見惰容。然非其人。亦未嘗與交此。韓子謂墨名而儒行者也。溥也荷師期待既久。倘以馀齒。無負(fù)于斯世。則亦無負(fù)于所知矣。(何氏叢說云。錢文通。小時(shí)即有文譽(yù)。郡中有一僧。名善啟。號曉庵。有詩名能書。乃十大高僧之流亞也。永樂中召至京師。修大典。后為僧官。住南禪。周文襄公為巡撫。甚重之。每公事稍暇。即往南禪。與啟公談?wù)Z。時(shí)錢文通為秀才。亦與啟公交款。一日學(xué)中散堂。過謁啟公。以藍(lán)衫置欄栒上。繼而文襄適至。屏當(dāng)不及。文襄問之。啟公因稱文通之才。文襄即請相見。索其舊作。觀之。大加賞識。遂為相知○何氏言巡撫。是周。錢自云是胡。當(dāng)是兩時(shí)。胡前而周后)。
釋善啟，字東白，別號曉庵，長洲楊氏子。世為宦族，甫能言，教誦彌陀如舊習(xí)。父母異之，知是法器，舍入永茂院，無幾，薙染受具。屏跡龍山，研窮大藏，百氏諸史，無不精究。永樂戊子，出世延慶寺，明年應(yīng)召纂脩《永樂大典》，并?！洞蟛亟?jīng)》，賜金縷僧伽黎。一時(shí)名人若沈民望、王汝玉、錢原溥輩皆為方外交?；蜣q儒釋之異，啟曰：“無論，圣人理同，且各為其教。”又曰：“東魯垂道，西竺見性，皆莫先于厚本，故吾儕雖離父母，而養(yǎng)生送死率皆從厚，與兄弟極友愛?！闭y(tǒng)癸亥示寂，塔于龍山。
人物簡介
【生卒】：1372—1446 【介紹】： 明湖廣石首人，字弘濟(jì)。建文二年進(jìn)士。授編修。永樂初，侍皇太子為洗馬。十二年，太子遣迎帝遲，帝怒，系獄十年。在獄中讀經(jīng)史諸子數(shù)周。仁宗即位，釋出，擢翰林學(xué)士，進(jìn)太常卿。宣宗即位，召入內(nèi)閣，與楊士奇等共掌機(jī)務(wù)。遷禮部尚書，學(xué)士值內(nèi)閣不變。英宗正統(tǒng)三年進(jìn)武英殿大學(xué)士。與楊士奇、楊榮共輔政，時(shí)稱三楊。時(shí)謂士奇有學(xué)行，榮有才識，溥有雅操，皆人所不及。后榮與士奇相繼卒，溥孤立，王振益用事。卒謚文定。御選明詩姓名爵里
字弘濟(jì)，石首人。建文庚辰進(jìn)士，除翰林編修。宣德初，以太常卿兼學(xué)士直內(nèi)閣。歷武英殿大學(xué)士加少保，謚文定。有集。維基
楊溥（1372年—1446年），字弘濟(jì)，號南楊，一號澹庵，湖廣等處行中書省荊州府石首縣（今湖北省石首）人。明朝內(nèi)閣首輔、禮部尚書兼武英殿大學(xué)士，與楊榮、楊士奇共稱“三楊”，是仁宣之治的締造者之一。謚文定。建文、永樂年間楊溥自幼家貧勤學(xué)。建文元年（1399年），考中湖廣鄉(xiāng)試第一名（解元）；次年，聯(lián)捷庚辰科二甲十八名進(jìn)士，與楊榮同授翰林院編修。靖難之役后，明成祖即位，楊溥改授洗馬、侍奉皇太子朱高熾。一日太子讀《漢書》時(shí)，稱張釋之有賢才。楊溥曰：“張釋之誠然有賢才，但若非漢文帝寬仁，他也無法行志”，此后楊溥特意編撰漢文帝的事編呈上。朱高熾讀后大悅。之后，楊溥因喪歸鄉(xiāng)。恰逢朱棣北征、太子監(jiān)國，命其赴任。永樂十二年，因?yàn)橹扉爻?，太子迎接遲緩，招致朱棣大怒。黃淮、楊溥等侍奉東宮的官員均因此下詔獄。當(dāng)時(shí)家人供食屢次斷絕，而明成祖之意又難測，楊溥性命旦夕不保。然而在這樣惡劣情況下，楊溥更加勤奮地閱讀各類經(jīng)史子集書籍，十年牢獄仍不輟。洪熙、宣德年間明仁宗即位后，楊溥得釋，并升任翰林學(xué)士。朱高熾因?yàn)槟罴皸钿呤且蛩苁暝t獄之災(zāi)，對他尤其憐惜。次年，仁宗在思善門旁建造弘文閣，并選拔文臣中有學(xué)行的人擔(dān)任。楊士奇舉薦侍講王進(jìn)、儒士陳繼，蹇義舉薦學(xué)錄楊敬、訓(xùn)導(dǎo)何澄。仁宗還命楊溥掌管弘文閣事，并親授閣印。之后，擢升太常寺寺卿，仍兼職弘文閣事務(wù)。次年，朱高熾駕崩，明宣宗即位。其罷免弘文閣，并召楊溥進(jìn)入內(nèi)閣，與楊士奇等人共同處理機(jī)務(wù)。宣德四年，他回石首奔母喪，之后再次起用。宣德九年，晉升禮部尚書，仍然兼任其翰林學(xué)士與內(nèi)閣的事務(wù)。
人物簡介
【生卒】：1393—1470 【介紹】： 明徽州府歙縣人，字懋德。永樂十三年進(jìn)士。授監(jiān)察御史，彈劾不避權(quán)貴。出按浙江回，力言浙江急務(wù)莫切于防倭。后果如所料。官至湖廣參議。有《怡庵集》。
人物簡介
御選明詩姓名爵里【生卒】：1404—1473 【介紹】： 明蘇州府吳縣人，字孟賢，號醒庵，陳繼子。與弟陳完自相師友，兄弟皆工詩，善畫山水。有《醒庵詩集》。
字孟賢檢討繼子明詩紀(jì)事·乙簽·卷七
寬字孟賢，吳人。檢討繼子。（《姑蘇志》：孟賢詩新麗和平，頗得唐法。 《續(xù)吳先贊》：孟賢鑄詞深苦，命篇甚遲而工。有姬辨慧知書，孟賢所為，皆能誦之，時(shí)謂女書記。）
