人物簡介
【介紹】： 名或作巽志。明徐州府蕭縣人，寓居浙江嘉興，字士敏。文章典雅。洪武初，征修《元史》，授翰林編修，累遷試吏部侍郎。建文初，任太常少卿，與董倫同主庚辰會試，得士王艮、胡靖等，皆為名臣。燕王朱棣兵入南京，遁跡雁蕩山中，病卒。有《嗇庵集》。槜李詩系·卷六
巽志，一作遜志，字士敏，號嗇庵，河南人。元末僑居郡中，嘗受業(yè)于宣城貢師泰、鄱陽周伯琦、遂昌鄭元祐。為文深純典雅，成一家言。以薦為鄮山書院山長。明洪武二年，徵修元史，入翰林，累遷侍講學(xué)士，未幾引退。又召為試吏部侍郎，以事去官，謫居朐山。建文間，復(fù)召為太常少卿。壬午，靖難兵渡江，巽志遁去，入永嘉雁宕山。其門人文淵閣侍書蔣兢亦潛蹤于此。巽志病卒，兢為經(jīng)紀后事，葬芙蓉峰北。或云先壬午而卒，與臨難自經(jīng)者皆非是。卒謚文忠，蓋私謚也。其詩僅見槜李英華，而石倉詩選所錄皆因之。予復(fù)采金蘭集中數(shù)作并入。后在京師，朱太史彝尊授予嗇庵集，又得其裔孫高佑釲授予家傳，始獲其全。覽之詞旨幽邃，音節(jié)豪宕，亦詩家之表表者也。御選明詩姓名爵里
字士敏，蕭縣人。徙居嘉興洪武初召修元史授翰林編修累遷侍講學(xué)士建文時加太常少卿有嗇庵遺槁明詩紀事·乙簽·卷二
遜志字士敏，蕭縣人，徙居嘉興。洪武初預(yù)修《元史》，授翰林院編修，改秦府紀善。引退十五年，召為試吏部侍郎，旋罷官。建文初，徵入翰林，遷太常少卿。靖難后，死永嘉山中。有《嗇庵遺稿》。田按：徐大章《始豐稿》云：「士敏入史館，擢編修，轉(zhuǎn)秦府紀善，未幾引退。今召起試吏部侍郎，以事去官。謫層煦山。」諸家紀載均云「授編修，累遷侍講學(xué)士」，非事實也。又俞貞木《次高太常韻詩》序云。「太常高先生與仆別馀三十年，喜聞還朝，入翰林，升太常。」計士敏授編修，改官后再入翰林，遷太常馀三十年，正建文改元時也。靖難后，或云卒于官，或云兵敗自經(jīng)，或云存歿無考。朱竹據(jù)蔣之翹家譜云死于永嘉山中。士敏父德，所至與宗工鉅儒游，如虞文靖公集、歐陽文公玄、馀文忠公闕、貢公師泰、程公文、周公伯琦、張公翥、危公素、張公以寧，士敏皆得親承其緒論文章，故學(xué)有淵源，華年篤志，以善屬文稱。用薦為鄮山書院山長。徐大章、高季迪交口稱之。一與史局，再入翰林，及主文會試，所拔識王艮、胡靖、吳溥、陽榮、金幼孜、楊溥、胡濙等，皆為名臣。身遘革朝，遁跡空山以死，論者哀其志云。）
人物簡介
鄧時俊，字仲清，江西吉安府永樂縣人，進士出身。江西鄉(xiāng)試第五十三名中舉。建文二年，會試第四十三名，殿試登庚辰科進士二甲第十名，官至刑科給事中，因言獲罪，降為驛丞。后入文淵閣，修撰《永樂大典》，之后升任工部主事。金幼孜曾舉薦其有才能，但恰逢得罪他人，被降為衢州通判。
人物簡介
【生卒】：1365—1444 【介紹】： 明江西泰和人，名寓，以字行，號東里。早年家貧力學(xué)，授徒自給。建文初以薦入翰林與修《太祖實錄》。尋試吏部得第一。成祖即位，授編修，入內(nèi)閣，參機要。先后歷惠帝、成祖、仁宗、宣宗、英宗五朝，在內(nèi)閣為輔臣達四十余年，任首輔二十一年。官至禮部侍郎兼華蓋殿大學(xué)士、兼兵部尚書，廉能為天下稱。英宗嗣位時方九歲，內(nèi)廷有異議，賴士奇推戴，浮議乃止。又善知人，于謙、周忱、況鐘之屬皆為所薦。卒謚文貞。有《東里全集》、《文淵閣書目》、《歷代名臣奏議》等。御選明詩姓名爵里
初名寓，以字行，泰和人。建文時以辟召入翰林永樂初改編修入直文淵閣累官少師華蓋殿大學(xué)士贈太師謚文貞有沙羨石臺東里諸集明詩紀事·乙簽·卷三
士奇名寓，以字行，泰和人。建文時，以薦授教授，旋入翰林充編纂官。試吏部，授吳府審理副，仍供館職。永樂初，改編修，入內(nèi)閣典機務(wù)。歷侍讀、左中允、左諭德學(xué)士，改左春坊大學(xué)士，仍兼翰林學(xué)士。隆慶初，擢禮部侍郎，兼華蓋殿大學(xué)士，進少傅，兼兵部尚書。正統(tǒng)初。進少師。卒贈太師，謚文貞。有《東里全集》九十七卷、別集四卷。（《四庫總目》：明初三楊并稱，而士奇文章特優(yōu)，制誥碑版，多出其手。仁宗雅好歐陽修文，士奇文亦平正紆馀，得其仿佛，故鄭瑗《井觀瑣言》稱其文典則無浮泛之病，雜錄細事極平穩(wěn)不費力。后來館閣著作沿為流派，遂為七子之口實。然李夢陽詩云；「宣德文體多渾淪，偉哉東里廊廟珍。」亦不盡沒其所長。蓋其文雖乏新裁，而不失古格，前輩典型，遂主持數(shù)十年之風(fēng)氣，非偶然也。《水東日記》：《二月二日秋官郎中彥謚賢友南行詩以識別》：「楊生青云器，文彩輝白璧。腰間龍泉劍，別我有遠適。吾聞禹徂征，舞干致苗格。所以宣尼訓(xùn)，服遠修文德。好謀而有成，明明垂警飭。如何才智士，宏議薄古昔。懷忿忽遠圖，急功幸茍得。寧論萬里行，糗長豫峙積。漢廷所遣帥，孰是趙充國？子行職贊襄，黽勉攄良畫。雖有斗酒餞，安能寫胸臆？臨歧念素交，聊贈繞朝策。盧陵楊士奇。」右詩見楊氏《世美錄》。初麓川之議蓋有主之者，內(nèi)閣未之聽，而兵部和之。于是王忠毅公有總督之命，此詩大意具矣。后來忠毅西巡一奏，此事愈明。他日豈無秉公是于彤簡，而致深慨于是詩者乎！《麓堂詩話》：楊文貞公《東里集》手自選擇，刻于廣東，為人竄入數(shù)篇，后其子孫又刻為《續(xù)集》，非公意也。文貞亦學(xué)杜詩，古樂府諸篇，間有得、魏晉遺意者。尤精鑒識，慎許可，序《唐音》謂「可觀世變」，序張式之詩稱「勖哉乎楷」而已。何孟春《馀冬序錄》：《晉天文志》，瑞星凡五。宋《中興天文志》，瑞星十有二，詳減不一。其三則皆曰含譽。宣德五年冬，是星見于九斿。朝臣表賀，上謙不居，賜之璽書，相為戒飭。時楊文貞在閣，進詩一章，有曰：「宣德庚戌，月惟己丑。其日丁亥，名瑞在酉。大星如丸，九斿之旁。有彗若射。金玉其煌。厥名含譽，太史敷奏。百辟嵩呼，賀祥獻壽。皇德仁圣，謙讓是崇。歸功穹祗，歸功祖宗。歸功圣母，亦及臣子。伸命飭勵，敬哉勿??！」數(shù)句善寫圣君之心。《翰林記》；太宗在北京，有白鵲之瑞。行在禮部行南京慶賀，自皇太子監(jiān)國以下，及五府六部例各進表。時楊士奇以病在告，監(jiān)國表命庶子、贊善呈稿，殿下不懌，命尚書蹇義持以示士奇，士奇曰：「甚寂寥，且不著題，似賀白龜、白鹿皆可。」因命改益。士奇改一聯(lián)云：「望金門而送喜，馴彤陛以有儀。」后增一聯(lián)云：「與鳳同類，蹌蹌于帝舜之庭；如玉之輝，翯翯在文王之囿。」義以進，殿下喜曰：「此方是帝王家白鵲。」適內(nèi)使陳昂進禦饌，徹以賜之，且有旨使勉進藥食，早相見也。《菽園雜記》：東里楊先生嘗見昆山屈昉送行詩，有佳句，默識其名。一日，知昆山縣羅永年以事上京投謁。東里問：「昆山有屈昉，何如人？」永年茫然無以對。東里云：士人尚不知耶！」永年慚赧而退。及還任，乃求昉識之。未幾，有詔舉經(jīng)明行修之士，永年乃以昉應(yīng)，除南?？h丞，卒官。前輩留心人物如此。《懸笥瑣探》：況公鐘治蘇，剛果敏達，不畏強毅，有惠政。九載滿去，郡民赴闕留者八萬馀人，遂再遣任。楊文貞贈以詩曰：「十年不傀趙清獻，七邑又迎張益州。」在郡十有一年，卒于官。士民繪其像，祀于范文正公祠。《藝苑卮言》：楊文貞文尚法，源出歐陽氏，以簡澹和易為主，而乏充拓之功，至今貴之曰「臺閣體」。詩如流水平橋，粗成小致。《詩藪》：永樂中，楊文貞、文敏、胡文穆、金文靖皆大臣有篇什者，頗以位遇掩之，詩體實平正可觀。《西江詩話》：何喬遠《文苑記序》云：「士奇臺閣之體，當(dāng)世所推，良以朝廷之上，但取敷適，相沿百馀年，有依經(jīng)之儒，而無擅場之作。」似譏其稍涉淺顯也。然以語文貞制誥文字，則有然，若其詩，清真麗則，悠然而有馀思，逼真唐人氣格，殊非茍學(xué)所能到者。當(dāng)有知音味馀此言。田按：文貞晚年思歸，嘗自述：「胡光大語馀：『術(shù)者言同官中，吾兩人將老得退。果若其言，即各具小舟可二僮操者，舟中貯書冊、楮筆、壺觴、棋局。如廣訪君，艤舟君門外一里所，遣童子招君，君徑入舟，同溯流至五云驛，望夫容峰，則返棹及君入舟處。君獨歸，廣不過，君竟去；君訪廣亦然，但沿流至玉峽而返。歲必五六過訪，用此共適馀年。』他日，又語予曰：『吾兩人情義實兒弟，后死則銘。』予諾之，顧時亦謾言耳，豈謂光大先，予后也。沒后半歲，馀夜夢偕光大泛舟，自快閣至郡城下，同載甚樂。共聯(lián)詩，光大起首句，仆續(xù)第二、第三，光大續(xù)第四、第五，仆又續(xù)第六、第七，光大結(jié)終句。既覺而忘第五至第七三句，馀悲愴不勝，遂補之。詩曰：『金螺瀟灑對夫容，鷺渚漁舟窕窈通。遠樹白云秋色凈，故人清興酒船同。河山夢冷謳吟后，生死交深感慨中。猶想勝緣如夙昔，并騎黃鵠過江東。』」厥后年幾七十，又作《歸田趣四時滿江紅》詞四首，今錄其《春牧》云：「霜鬢蕭蕭，皇恩重、賜歸田里。郊郭外、草亭四面，青山綠水。好鳥好花春似昔，同時同輩人無幾。一布袍、棕帽，任逍遙，東風(fēng)里。芳草岸，平如砥、垂楊徑，清如洗。散牧處、冉冉晴霞飛綺。江色比于懷抱凈，都無一點閑塵滓。更小兒，牛背有書聲，清入耳。」秋漁》云：「七十歸來，西江上、堪游堪釣。秋水共、天長一色，也堪吟嘯。穩(wěn)坐木蘭漁艇子，大兒能網(wǎng)中兒棹。小兒自理會熱香爐，烹茶灶。蘋花渚，云爭耀，楓葉岸，霞相照。山無數(shù)、清比方壺員嶠。放浪不知天地外，蕭閑底用玄真號。聽數(shù)聲，長笛白鷗前，江南調(diào)。」正統(tǒng)初，數(shù)以高年辭，弗許，僅得還鄉(xiāng)展墓，數(shù)旬即來京。前詩見自題《雪夜清興倡和卷》。永嘉謝廷循為作《雪夜清興圖》，后詞見《歸田圖卷》后，卷首沈民則隸古；詞及自序，錢塘蔣廷暉書，畫四段，則華亭朱孔易筆也。）
人物簡介
【生卒】：1370—1418 【介紹】： 明江西吉水人，字光大，號晃庵。胡子祺子。建文二年進士第一。授翰林修撰。成祖即位，廣迎附，擢侍講，累官至文淵閣大學(xué)士。兩從成祖北征，以善書，每勒石，皆令書之。卒謚文穆。有《胡文穆集》。御選明詩姓名爵里
字光大，廬陵人。建文庚辰賜進士第一，更名靖除翰林修撰永樂中直內(nèi)閣復(fù)今名歷文淵閣大學(xué)士贈少師禮部尚書謚文穆有晁庵扈從集明詩紀事·乙簽·卷四
廣字光大，吉水人，知府子祺子。建文庚辰第一人及第，更名靖，授修撰。永樂初，直內(nèi)閣，復(fù)名廣。歷侍講、侍讀、右庶子、翰林學(xué)士、兼左春坊大學(xué)士，進文淵閣大學(xué)士。卒贈禮部尚書，謚文穆。洪熙初，加贈少師。有（《文穆集》二十卷。 （《東里集》：文穆為文，援筆立就，頃刻千百言，沛然行云流水之勢。賦詩取適性情，近體得盛唐之趣。工書法，行草之妙，獨步當(dāng)世。 （《翰林記》：永樂十八年，禮部郎中周訥請封禪，大臣有陰主之者，學(xué)士胡廣獻《卻封禪頌》，上遂止。 《藝苑卮言》：胡文穆善真行草，名不及解大紳，而遇過之，北征諸鎮(zhèn)皆其勒石。 《金陵瑣事》：大學(xué)士胡公廣《冬至后六日扈從獵龍山同蹇尚書金諭德游牛首山佛窟寺》詩云：「曉從鑾輿出九關(guān)，偶尋牛首共躋攀。南唐古寺留碑在，西蜀高僧度錫還。百尺巖龕出鳥上，半空鐘鼓隔人間。暫游已覺塵緣寂，到此方知佛窟閑?！棺⒃疲骸杆掠心咸茖O忌撰碑尚存?！光乓虼嗽姳閷ぶ街?，無此碑。 《國史唯疑》：「永樂四年，集儒臣及修書秀才數(shù)十人于丹墀內(nèi)，同賦《白象詩》，胡廣第一。 《田按：光大詩和平蘊藉，西楊稱其近體，尚非溢美。）維基
胡廣（1369年—1418年），一名靖，字光大，號晃庵，謚文穆，江西等處行中書省吉安路吉水州（今江西省吉水縣）人。建文二年庚辰科狀元，文淵閣大學(xué)士。內(nèi)閣首輔。建文元年（1399年），胡廣中式江西鄉(xiāng)試第二名舉人，同鄉(xiāng)王艮為解元。建文二年（1400年），胡廣與王艮同赴金陵春闈，殿試后，試官議定王艮奪魁，但因王艮其貌不揚，被建文帝黜為第二名（榜眼）。當(dāng)時正值靖難之役，胡廣的文章中有“親藩陸梁，人心搖動”語，因此被建文帝欽點為庚辰科第一甲第一名進士（狀元），并賜名靖，授翰林院修撰。燕王朱棣攻入應(yīng)天府時，王艮、胡靖、解縉、吳溥四人聚會，胡、解各有慷慨陳詞，獨王艮哭泣不言；吳溥之子吳與弼以為胡靖會身殉建文帝，但吳溥認為只有王艮會殉死，他的話還沒講完，卻聽到胡靖大聲對家人喊叫：「外面很喧鬧，小心看好豬啊。」吳溥說：「連一只豬都舍不得，難道舍得生命嗎？」不久，王艮自殺，胡靖、解縉迎附朱棣。胡靖升為侍講，改侍讀，恢復(fù)原名廣。之后再升右春坊右庶子，進入內(nèi)閣。永樂五年，晉升翰林學(xué)士，兼左春坊大學(xué)士。此后明成祖北征，其與楊榮、金幼孜跟從，每次召入帳殿時，有時會談至深夜。其善于書法，每次勒石刻碑時，均命胡廣書寫。永樂十二年，他再次跟隨朱棣北征，當(dāng)時皇孫朱瞻基亦跟隨，朱棣命他與楊榮、金幼孜在軍中給朱瞻基講經(jīng)學(xué)史學(xué)。永樂十四年，進入文淵閣大學(xué)士。當(dāng)時朱棣做法會祈福，胡廣獻上《圣孝瑞應(yīng)頌》，朱棣作佛曲命宮中歌舞和之。而禮部郎中周訥請封禪，胡廣進言勸阻，于是朱棣下令禁止。胡廣并呈上《卻封禪頌》，得到朱棣的喜愛。明成祖曾在筵席時，提到解縉與胡廣是同鄉(xiāng)、同學(xué)兼同事，關(guān)系很密切，要求胡廣把未出世的女兒嫁給解縉之子解禎亮。但解縉死后解禎亮被流放到遼東，胡廣就想解除婚約，女兒大怒，割耳朵發(fā)誓道：「薄命的我這婚事，是皇上主婚的，是父親大人當(dāng)面答應(yīng)的。毀約的話我只有死，也沒有第二條路可以走了。」等到解家被赦免，其女仍舊歸嫁解禎亮。胡廣做事縝密，在皇帝面前所聽的言行內(nèi)容，其出來后不予告人。其做事也頗為持大體。其赴母喪歸朝后，皇帝問其百姓安居之事。其對答道：“百姓生活安居，但是郡縣官吏仍然窮治建文年間奸黨之事，其所牽連的親屬分支太廣，以至百姓為之疾苦。”朱棣隨后采納其言。永樂十六年（1418年）去世。贈禮部尚書，謚文穆。明朝文臣得謚號，自胡廣始。當(dāng)時還喪經(jīng)過南京，太子朱高熾為其致祭。次年，授其子胡穜為翰林檢討。明仁宗即位后，加贈胡廣為太子少師。南明弘光帝奪謚。
人物簡介
明詩紀事·乙簽·卷三【生卒】：1371—1440 【介紹】： 明福建建安人，字勉仁，初名子榮。建文二年進士。授編修。成祖即位，入文淵閣，令更名榮。多次從成祖北巡及出塞，凡宣詔出令，及旗志符驗，必得榮奏乃發(fā)。累官文淵閣大學(xué)士。永樂二十二年之役，抵達蘭納穆爾河，不見敵，議進止，惟榮與金幼孜言宜班師。帝從之。中途，帝卒。榮與幼孜以去京師遠，秘不發(fā)喪。仁宗即位，累進謹身殿大學(xué)士，工部尚書。宣德元年，漢王朱高煦反，榮首請帝親征。加少傅。正統(tǒng)三年進少師。榮歷事四朝，謀而能斷。與楊士奇、楊溥同輔政，并稱三楊。卒謚文敏。有《后北征記》、《文敏集》。
榮初名子榮，宇勉仁，建安人。建文庚辰進士，授編修。永樂初，入直內(nèi)閣，賜今名，歷修撰、侍講、右諭德、右庶子、學(xué)士，掌翰林院事，進文淵閣大學(xué)士。仁宗即位，進太常卿，尋進太子少傅、謹身殿大學(xué)士，進工部尚書。宣德中、進少傅。正統(tǒng)初，進少師。卒贈太師，謚文敏。有《默庵》、《云山小稿》、《靜軒》、《退思》等集。 （《四庫總目》：榮當(dāng)明全盛之時，歷事四朝，恩禮始終無間，儒生遭遇，可謂至榮。故發(fā)為文章，具有富貴福澤之氣。應(yīng)制諸作，沨沨雅音，其他詩文，亦皆雍容平易，肖其為人。雖無深湛幽渺之思，縱橫馳驟之才，足以震耀一世，而逶迤有度，醇實無疵，臺閣之文，所由與山林枯槁者異也。與楊土奇同主一代之文柄，亦有由矣。 《殿閣詞林記》：永樂八年，成祖北徵至野狐嶺，召學(xué)士胡廣等賦《平胡》詩。楊榮曰：「圣主尊居四海安，天教戎虜自相殘?！股仙跫沃?。未幾，諜知本雅失里與其下阿魯臺仇殺，東西奔遁，乃召榮諭曰：「此賊果自殘滅，汝前日之詩，安知不為讖乎？」榮下馬叩謝。上喜，命賜羊酒。 《翰林記》：永樂八年，上親征，次清水源，水皆苦咸，不可飲，人馬俱渴，改營西北二三里許，忽有泉涌出，清徹可愛，命楊榮與胡廣往觀，遣中官以銀瓶汲取，上親嘗之，味甚甘美，賜榮等飲訖，士馬爭趨之，皆給足。命曰「神應(yīng)泉」。又明日，應(yīng)制撰《神應(yīng)泉詩銘》，上嘉之，各賜上尊。宣德二年三月騶虞見，榮獻頌，上褒賞之。三年扈從北征，凱旋，進《平胡》詩凡十篇，各立題命意。上覽之喜，屢沐白金鈔幣之賜。 《閩小紀》：閩有貧生客京師，饑寒濱死，頗善丹青，不能售一錢，因以兩幅獻楊文敏公榮。公題其上而還之。詩云：「誰家老屋枕溪濱？十里青山半是云。此處更無塵跡到，只應(yīng)啼鳥隔花聞?！姑魅諒埓水嬘谑?，價遂涌起。 田按：西楊銘東楊墓云：「北裔西垂，從狩萬里。職典著文，亦兼知武。羌虜胸臆，帥垣弱強。重瞳屢顧，敷奏惟明?！箙C務(wù)者，不熟塞垣形勢，何以禦侮？后來惟張江陵庶足當(dāng)此。維基
楊榮（1371年—1440年），原名子榮，字勉仁，福建建寧府建安縣（今福建省建甌縣）人。明朝內(nèi)閣首輔、工部尚書兼謹身殿大學(xué)士，與楊士奇、楊溥共稱“三楊”，其為“東楊”，是永樂盛世、仁宣之治的締造者之一。謚文敏。建文、永樂年間建文元年（1399年），楊子榮考中己卯科福建鄉(xiāng)試第一名舉人。次年聯(lián)捷庚辰科二甲第三名進士，授翰林院編修。燕王朱棣起兵攻入應(yīng)天府后，楊子榮迎謁問朱棣：“殿下先謁陵乎，先即位乎？”朱棣聽后促騎馬謁陵，子榮遂得賞識。明成祖即位后，他直入文淵閣，并改名楊榮。當(dāng)時內(nèi)閣一共七人，楊榮年紀最少且警敏。一日，寧夏急報被圍，朱棣急召內(nèi)閣商議，而當(dāng)時只有楊榮值班，于是朱棣示其奏報。楊榮則稱：“寧夏城堅固，人人都習(xí)武，況且奏摺已經(jīng)過去十日，現(xiàn)在圍困肯定已解。”到半夜，果然解圍的奏報抵達。明成祖因此大贊楊榮。江西發(fā)生盜亂，朝廷派遣使者招撫，之后又派都督韓觀派兵隨后跟上。后招撫的奏報抵達，朱棣欲賞賜韓觀。楊榮則勸阻：“計發(fā)奏時，觀尚未至，不得論功。”朱棣日益器重他，之后升至侍講。儲君確立后，晉升為右諭德，仍然兼任翰林院職位，賜二品服。朱棣為人威嚴，與大臣議事未決時或會發(fā)怒。而楊榮每次趕到即解決事情。永樂五年（1408年），楊榮奉命趕往甘肅處理軍務(wù)，沿途記錄山川形勢，考察軍隊百姓，并檢查城堡守衛(wèi)，還奏武英殿。當(dāng)時正值盛暑，成祖大悅，并親自為楊榮切西瓜。不久，楊榮晉右庶子，仍兼任原職。次年，因父喪歸里，下葬后隨即再起。次年，楊榮因母喪乞歸，成祖以北巡時間急迫而不予批準，并命其與胡廣、金幼孜隨行。甘肅總兵官何福稱脫脫不花等請降，楊榮再赴甘肅，偕同何福受降，并持節(jié)即軍中封何福為寧遠侯。之后趕往寧夏，與寧陽侯陳懋規(guī)畫邊疆事務(wù)，回朝后奏請十事，均得到成祖批準采納。永樂八年（1411年），楊榮隨成祖北征，抵達臚朐河，解決兵餉問題。次年，乞求回籍奔喪，成祖命中官護行。楊榮返回后，成祖問及福建民情及當(dāng)年豐歉，楊榮具對。之后，奉旨在文華殿侍奉諸位皇孫讀書。永樂十年，甘肅守臣宋琥進言，蒙古有叛亂恐為邊疆后患。朱棣于是派遣楊榮抵達陜西，與豐城侯李彬探討進兵方略。楊榮回朝后奏報：“冬天并非出兵時候，且有罪的人不過數(shù)人，不宜出兵。”朱棣于是接受其言，叛者也投降了。次年，楊榮與胡廣、金幼孜再次跟從成祖北巡。再一年，北征瓦剌，皇太孫朱瞻基隨行。朱棣命楊榮在軍中給朱瞻基講說經(jīng)史，兼領(lǐng)尚寶事。之后朱棣下令，凡是宣詔出令以及旗志符驗，必須經(jīng)過楊榮奏報才得以發(fā)送。永樂十四年，其與金幼孜俱進翰林學(xué)士，仍兼庶子，跟從返回京師。明年，再次跟隨朱棣親征。永樂十六年（1419年），胡廣去世，楊榮掌管翰林院事，朝中大臣多有嫉妒楊榮，并欲疏遠，共同舉薦其擔(dān)任國子監(jiān)祭酒。朱棣則表示不可，諸位大臣不再敢言。兩年后，他晉升為文淵閣大學(xué)士，仍然兼任翰林學(xué)士。次年，跟隨朱棣遷都北京。永樂二十年，再次跟隨北征出塞，還師后，朱棣勞賞將士，分四等賜宴，楊榮、金幼孜列前席、受上賞。不久，再次征討阿魯臺，有人請調(diào)用建文時江西所集民兵，朱棣咨詢楊榮，他對答到：“陛下許諾百姓復(fù)業(yè)剛二十年，一旦再征用，恐怕難以示信于天下。”朱棣遂打消此法。次年，跟隨出塞，軍務(wù)均委托楊榮，朱棣稱其為“楊學(xué)士”而不直呼其名。又過一年，楊榮再次跟隨北征，當(dāng)時朱棣已經(jīng)五次親征，士兵饑凍，饋運不繼，死者十有二三。明軍抵達答蘭納木兒河，仍然不見敵軍。朱棣問群臣是否繼續(xù)前進，大臣紛紛唯唯諾諾，只有楊榮、金幼孜進言班師回朝。朱棣遂同意。部隊撤退到榆木川，朱棣駕崩。中官馬云等人不知所措，只能與楊榮、金幼孜進入御幄商議。兩人則稱，部隊現(xiàn)在在外，離京師尚遠，應(yīng)該秘不發(fā)喪。以禮入斂、熔錫為椑，載置于輿中。而每日的進膳則如常，但日益嚴厲軍令，使人無法預(yù)測。此外楊榮與少監(jiān)海壽率先馳入南京告訴太子朱高熾訃告。抵達后，朱高熾命其與蹇義、楊士奇急議籌備事項。另在永樂末期，江浙四川有賊亂，臣議發(fā)兵平定。當(dāng)時朱棣在塞外，奏摺抵達后朱棣拿給楊榮看。他表示：“愚民因官員而受苦，不得已相聚自保。如果派兵，只會使其更團結(jié)而不宜解決問題。應(yīng)當(dāng)派使招撫，不應(yīng)當(dāng)再發(fā)兵。”朱棣聽從，之后果然平定盜患。楊榮雖然論事激烈，不能容忍他人過錯。但遇到他人觸怒明成祖，其往往能夠以微言導(dǎo)帝意，使問題得以解決。夏原吉、李時勉等人得以不死，都御史劉觀得以免除戍邊，都仰賴于楊榮之力。洪熙、宣德年間明仁宗即位后，楊榮晉升為太常卿。之后再進太子少傅、謹身殿大學(xué)士。不久，再晉升工部尚書，食三份俸祿（太常寺、大學(xué)士、工部）。當(dāng)時楊士奇、黃淮均辭去尚書的俸祿。楊榮、金幼孜亦固辭，不被批準。宣德元年，明宣宗即位不久，漢王朱高煦即起兵謀反。宣宗召見楊榮商討對策，楊榮率先請宣宗帥部親征，稱：“對方認為陛下剛立，肯定不會自己出行。現(xiàn)在我們出其不意，以天威降臨，事無不成。”宣宗于是同意此法，抵達樂安后，朱高煦投降。部隊還師后，以決策論功，楊榮受上賞，賜五枚銀章。宣德三年，跟從宣宗北巡邊界，抵達遵化時，聽聞兀良哈將騷擾邊界，宣宗于是留下隨從文臣，獨命楊榮跟從。于是率輕騎出擊喜峰口，破敵而還。兩年后，晉升楊榮為太子少傅，楊榮因此辭去大學(xué)士俸祿。宣德九年，再次跟隨宣宗北巡邊界，抵達洗馬林后班師。自明成祖攻佔交阯（現(xiàn)越南）并設(shè)置交阯布政使司后，該地區(qū)屢次叛變。明朝屢次發(fā)兵征討均戰(zhàn)敗。交阯黎利派人偽請立陳氏后人。宣宗也厭惡兵戰(zhàn)，預(yù)備答應(yīng)其請求。英國公張輔、戶部尚書蹇義等大臣以下數(shù)人都稱，賜其無名，反而只會示弱于天下。宣宗于是召見楊士奇、楊榮商議，兩人力言稱：“陛下體恤百姓，不是無名之舉；漢朝放棄珠崖郡，史書都以此為美談，不是示弱。請許其方便。”于是宣宗下令命選擇使者出使交阯。從此，明朝放棄交阯并罷兵，每年省出軍費上億兩。
人物簡介
金昭伯，原名麒，字昭伯，號南軒，以字行，江西新淦培山村（今峽江羅田鎮(zhèn)）人，進士出身。禮部尚書金幼孜長子。宣德二年（1427年）登丁未科進士。正統(tǒng)二年（1437年）朝廷招考明經(jīng)儒士，時任兵科給事中的金昭伯因意欲替考被察覺，被罷官為民。
