人物：祖述

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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】：1334—1389 【介紹】： 明廣東順德人，字仲衍，號(hào)西庵。博學(xué)工詩(shī)文。明兵下廣東，蕡為何真作書(shū)請(qǐng)降。洪武中歷虹縣主簿、翰林典雅。預(yù)修《洪武正韻》。出為平原簿，坐事被逮，罰筑京師城垣。旋得釋。十五年，起蘇州經(jīng)歷，坐累戍遼東。又以嘗為藍(lán)玉題畫(huà)，論死。有《西庵集》。
全粵詩(shī)·卷五八
孫蕡（一三三七——一三九三），字仲衍，號(hào)西庵。順德人。南園五先生之首。元末避亂鄉(xiāng)間。早年為廣東行省右丞何真幕僚。明太祖洪武初，廖永忠南征至廣，真求蕡作書(shū)，請(qǐng)歸附，曲盡誠(chéng)款。永忠不戮一人，闔境帖然，蕡之力也。洪武三年（一三七○）舉于鄉(xiāng)。初授工部織染局使。尋出主虹縣簿。入為翰林典籍。蕡嘗與黃哲、王佐、李德、趙介結(jié)詩(shī)社于南園抗風(fēng)軒，世稱為南園五先生。后以事被誣，謫戍遼東。又以題畫(huà)坐藍(lán)玉黨，被株連處死。門人黎貞收葬于安山之陽(yáng)。著有《西庵集》八卷?！?a target='_blank'>明史》卷二八五有傳。
槜李詩(shī)系·卷三十九
字仲衍，南海人。洪武時(shí)翰林典籍。
御選明詩(shī)姓名爵里
字仲衍，南海人。洪武中自工部織染局使出為虹縣主簿選入為翰林典籍復(fù)外補(bǔ)平原主簿尋除蘇州府經(jīng)歷謫遼東坐黨禍伏法有西庵集
明詩(shī)紀(jì)事·甲簽·卷九
蕡字仲衍，南海人。
洪武庚戌舉人，授工部織染局使。
尋出為虹縣主簿，擢翰林典籍，復(fù)出為平原主簿，坐累逮系。
旋為蘇州經(jīng)歷，謫戍遼東，坐藍(lán)玉黨死。
有《西庵集》八卷。
（《四庫(kù)總目》：孫蕡當(dāng)元季綺靡之馀，其詩(shī)獨(dú)卓然有古格，雖神骨雋異不及高啟，而要非林鴻諸人所及。
黃哲、李德、王佐、趙介與蕡?zhí)柲蠄@五先生。
哲之五言古體，祖述齊、梁，德之七言長(zhǎng)篇，胎息溫、李，俱可自名一家。
惟佐氣骨稍卑，未能驂駕，而介詩(shī)所存太少，不足以見(jiàn)所長(zhǎng)。
黃佐《明音類選》：吳下四杰、嶺南五先生，大家輩出，莫不比興成音，其深于詩(shī)者乎？
《詩(shī)談》：嶺南孫仲衍、王彥舉、黃庸之、趙伯貞，李仲修時(shí)稱五杰，惟仲衍清圓流麗，明珠走盤，不能自定，彥舉雄俊豐麗，殆敵手也。
德慶李文彬亦時(shí)勁敵，后瓊山丘浚詞雖豐腴，勁秀則少矣。
《國(guó)雅》：廣中四杰，并有盛才，特閑于七言。
如孫之《蔣陵兒》、《次武昌》，黃之《戰(zhàn)城南》，李之《秋情》等篇，能自迥出常境，綺嶄處亦類初唐語(yǔ)。
《詩(shī)藪》：孫仲衍《驪山老妓行》濃麗繁富，殆過(guò)千言，而中多猥{宀兒}。
孫同時(shí)嶺南黃哲亦長(zhǎng)七言古，才情少劣，氣骨勝之。
屈大均《廣東新語(yǔ)》：廣州南園詩(shī)社始自國(guó)初五先生。
越山詩(shī)社始自王光祿浙逵、倫祭酒以訓(xùn)。
俘丘詩(shī)社始自郭光祿棐、王光祿學(xué)曾。
訶林凈社始自陳宗伯子壯，而宗伯復(fù)修南園舊社，與廣州名流十有二人倡和。
葉石洞云：「東廣好詞，縉紳先生解組歸，不問(wèn)家人生產(chǎn)，惟賦詩(shī)修歲時(shí)之會(huì)。
粵人故多高致乃爾。
粵詩(shī)自五先生振起，至黃文裕而復(fù)興。
」陳云淙云：天史公謂齊、魯文學(xué)其天性。
粵于詩(shī)則有然矣。
我國(guó)家以淮甸為豐、鎬，則粵應(yīng)江，漢之紀(jì)，《風(fēng)》之所為首《二南》也。
五先生以勝國(guó)遺佚，與吳四杰、閩才子并起，皆南音，風(fēng)雅之功，于今為烈。
」 《本事詩(shī)》：仲衍才調(diào)杰出四人之上，即吳中四杰亦應(yīng)讓步。
鄧球《泳化類編》：孫蕡博學(xué)善詩(shī)，豪逸足追古，為宋潛溪高弟。
太祖誅藍(lán)玉，蕡嘗為玉題畫(huà)，被逮將刑，口占一詩(shī)云：『鼉鼓三聲急，西山日又斜。
黃泉無(wú)客店，今夜宿誰(shuí)家？
」既誅，太祖問(wèn)監(jiān)殺指揮，蕡死時(shí)有何言，指揮以前詩(shī)對(duì)。
太祖怒曰：「彼有如此好詩(shī)，汝乃不奏而遂殺之，何也？
」亦命殺之。
趙翼《陔馀叢考》：明孫蕡為藍(lán)玉題畫(huà)，臨刑口占云云。
按：此詩(shī)乃五代時(shí)江為所作。
為建州人，值王氏國(guó)亂，其友欲亡奔江南，為為草《投江南表》。
其友未出境被擒，搜得稿，遂并收為。
為臨刑詞色不撓，乃索筆為詩(shī)曰：「衙鼓驚人急，西傾日又斜。
黃泉無(wú)旅店，今夜宿誰(shuí)家？
」事見(jiàn)潯陽(yáng)陶岳所撰《五代史補(bǔ)》第五卷。
今乃移之仲衍何耶？
豈仲衍被刑時(shí)誦此詩(shī)以寓哀，聞?wù)卟恢?，遂以為仲衍自作耶?div id="o5qywn0" class='inline' id='people_44659_3_42_comment'>
田按：仲衍與彥舉、庸之、仲修、伯貞稱南園五先生。
其實(shí)南園結(jié)社，抗風(fēng)軒中吟侶，仲衍一一舉之，伯貞不與也。
《西庵集》中《琪琳夜宿與彥舉聯(lián)句序》云：「疇昔年十八九時(shí)，一時(shí)聞人相與友善，若洛陽(yáng)李長(zhǎng)皮仲修、郁林黃別駕楚金、東平黃通守庸之、武夷王徵士希貢、維揚(yáng)黃長(zhǎng)史希文、古岡蔡廣文養(yǎng)晦、番禺趙進(jìn)士安中、及其弟通判澄、徵士訥、北平蒲架閣子文、三山黃選士原善共結(jié)詩(shī)社南園之曲，豪吟劇飲，更唱迭和，而彥舉與馀為同庚，情好尤篤。
」獨(dú)不及伯貞名。
黃才伯云：「伯貞嘗以一囊自隨，遇景即投詩(shī)其中，絕不為人留題。
縉紳恒病其狷。
日往還西樵泉石間，獨(dú)與八十翁劉樂(lè)善，相倡和以自?shī)省?div id="0c5tqxu" class='inline' id='people_44659_3_49_comment'>
方孫、王、李、黃結(jié)社南園，更迭倡和，而伯貞自成一家言。
世以四子并之，稱五先生。
」此亦伯貞不與結(jié)社之一證也。
繼讀伯貞《聽(tīng)雨詩(shī)》有云：「南園多酒伴，有約候新晴。
」又似曾與南園詩(shī)社者。
或入社較晚，故仲衍琪《琳聯(lián)句序》偶不及之耶？
仲衍于詩(shī)社中，獨(dú)推許彥舉，其作《南園歌》云：「昔在越江曲，南園抗風(fēng)軒。
群英結(jié)詩(shī)社，盡是琪琳仙。
滄洲之盟誰(shuí)最雄？
王郎獨(dú)有謫仙風(fēng)。
狂歌放浪玉壺缺，劇飲淋漓宮錦紅。
青山日落情人已，王郎拂袖花前起。
歡呼小玉彈鳴箏，醉倚庭梧按宮徵。
哀弦泠泠樂(lè)末終，忽有華月出山東。
裁詩(shī)復(fù)作《夜游曲》，銀燭飛光白似虹。
當(dāng)時(shí)意氣淩寰宇，湖海聲詩(shī)萬(wàn)人許。
酒徒散落黃金空，獨(dú)臥茅檐夜深雨。
」讀此詩(shī)，可想見(jiàn)南園風(fēng)雅之盛。
迄今游嶺海者，詫為美談。
仲衍家有煙霞寄傲事，當(dāng)與南園抗風(fēng)軒并峙不朽也。）

人物簡(jiǎn)介

新續(xù)高僧傳·興福篇第九之五
釋普慧，字喜云，潞人也。
明天順初至燕京，與彭城伯張守忠、惠安伯張?jiān)啤⒋髮W(xué)士李東陽(yáng)萬(wàn)安相友善，重建西劉村寺。
宗風(fēng)丕振，名聞九重，賜額廣濟(jì)，后遂奉為初祖云。
先是景泰間，有得佛像及石礎(chǔ)于土中者，知為西劉村寺故址。
宋末有劉望云者，自謂天臺(tái)劉真人之苗裔，得煉氣法。
一日有僧號(hào)且住者過(guò)之，望云出迎。
僧以佛理砭之。
云深折服，執(zhí)其手曰：“且為我說(shuō)法。
”因?yàn)橹ㄋ略弧拔鲃⒋逅隆?，說(shuō)法二十年。
元末為兵火焚燬，蕩然無(wú)遺，至是慧重為興筑，金碧輝映，水云會(huì)萃，都闉寶坊，斯為第一。
慧天姿明敏，性復(fù)沈靜。
雖日默默而機(jī)鋒所觸，犀利莫當(dāng)。
涅盤后，塔于玉泉山二圣庵側(cè)。
成化六年庚寅，帝遣禮部郎中孫洪諭祭于萬(wàn)壽戒壇，誅 曰：“爾早通釋典，克特戒律。
正期闡揚(yáng)宗風(fēng)，何遽一疾而逝。
爰昭錫典，特賜以祭。
爾靈有知，尚其歆茲。
”弟子大海洪為立碑塔院，用垂久遠(yuǎn)。
洪弟子明仁、明宗，皆能祖述宗旨，不墜禪風(fēng)。
Dynasty明

人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
朝鮮人。
字子實(shí)。
自號(hào)松堂。
系出密陽(yáng)。
世居善山之省谷。
曾祖諱好問(wèn)。
世祖朝。
生先生于京第。
自幼器度卓犖。
絕出等夷。
五歲。
喪考。
七歲。
喪妣。
十歲。
喪祖妣。
十二歲又遭祖考喪。
先生以承重。
廬于墓側(cè)。
服闋。
習(xí)武藝。
射必命中。
勇能超越墻屋。
十七。
隨上謚使李世弼赴帝都。
二十一。
從都元帥李克均征建州。
二十二壬子。
中武科。
除司仆。
調(diào)宣傳官。
道逢劇賊。
以計(jì)伏之。
救得行旅百馀人。
甲寅。
入直禁中。
中夜不寐。
忽噓唏流淚曰。
馳馬試劍。
一勇夫事耳。
人而不學(xué)。
何以為君子。
便有決歸之志。
會(huì)成廟升遐。
燕山嗣位。
先生適見(jiàn)燕山手射成廟所養(yǎng)鹿殪之。
大悸于心。
即日謝病。
挈家歸鄉(xiāng)里。
后之尚論者。
以為當(dāng)時(shí)最先見(jiàn)機(jī)。
惟松堂云。
卜筑于洛江之上。
盡棄前業(yè)。
折節(jié)讀書(shū)。
一日。
請(qǐng)學(xué)于新堂鄭先生鵬。
新堂知先生有質(zhì)可大受。
激而進(jìn)之。
謬曰。
子武人。
讀書(shū)何為。
對(duì)曰。
悔卻顛沛迷涂。
欲讀書(shū)知向方耳。
新堂以大學(xué)授之曰。
學(xué)問(wèn)之道。
在格物致知。
宜精讀此書(shū)。
先生退棲鳳山僧舍。
熟讀不輟。
新堂與樸斯文耕。
往訪談問(wèn)。
新堂舉手指冷山曰。
彼山外。
復(fù)有何物。
先生不能答。
新堂曰。
子之讀書(shū)未精。
宜更讀之。
先生唯唯而退。
不省所指。
更讀數(shù)月。
恍然覺(jué)曰。
此山之外。
復(fù)有山。
寧有他物。
以此復(fù)于新堂。
新堂曰。
乃今知子之讀書(shū)之功也。
道在邇而求諸遠(yuǎn)。
格致當(dāng)從切近底用力透得。
不必別求高遠(yuǎn)。
仍與往來(lái)留止。
益勉以性理諸書(shū)。
講劘浸灌。
甚有相長(zhǎng)之樂(lè)。
及中廟改玉。
朝廷肅清。
而先生猶無(wú)宦達(dá)意。
己巳。
除宣傳官。
謝恩即歸。
庚午。
有倭警。
以助防將赴昌原。
冬罷防還。
辛未。
又除宣傳官。
不赴。
甲戌。
除黃澗縣監(jiān)。
為治簡(jiǎn)靜。
一境大安。
丙子。
褒遷江界府使。
戊寅。
又以政最。
擢拜通政大夫，義州牧使。
未至。
移除同副承旨。
再轉(zhuǎn)至左副。
久司喉舌。
出納惟允。
屢侍經(jīng)筵。
裨益亦多。
權(quán)忠定公橃。
為都承旨。
啟曰內(nèi)醫(yī)提調(diào)。
大典只云承旨兼之。
都承旨例。
非古也。
承旨樸英。
精通醫(yī)藥。
請(qǐng)使兼帶。
監(jiān)劑御藥。
先生固辭不居。
時(shí)議兩美之。
己卯春。
升兵曹參判。
時(shí)靜庵先生。
得君行道。
諸賢滿朝。
人皆拭目翹治。
而群小之不容于清議者。
積忿伺釁。
陰蓄禍心。
先生獨(dú)炳其將剝之漸。
遽引疾退歸。
靜庵諸賢。
餞于都門外。
同郡樸龍巖云。
謁先生。
先生欣然曰。
何相見(jiàn)之晚也。
與之偕行。
至無(wú)極驛川上。
先生吟一詩(shī)曰。
無(wú)中春意柳先知。
白發(fā)江山不欲欺。
六載靜聞天嘿嘿。
何時(shí)刮目見(jiàn)幾微。
書(shū)于片石。
示龍巖。
仍投諸水。
蓋寓其燭幾之微意。
而不欲人知之也。
既歸。
先生謂龍巖曰。
聞成之名。
久矣。
愿與之相見(jiàn)。
成之者。
金真樂(lè)堂就成字也。
龍巖見(jiàn)真樂(lè)謂曰。
松堂道大德崇。
渾然沖瀜。
為東方理學(xué)之宗匠。
吾輩執(zhí)經(jīng)問(wèn)難于門下。
則幸矣。
真樂(lè)初未信。
勉應(yīng)曰諾。
龍巖告于先生。
先生即命駕約會(huì)于月波亭上。
談?wù)撘迫铡?div id="drmint8" class='inline' id='people_59123_0_184_comment'>
真樂(lè)告龍巖曰。
若非吾子。
吾其虛死矣。
遂行弟子之禮焉。
夏。
見(jiàn)差圣節(jié)使。
不敢辭造朝。
拜同知中樞。
秋。
赴帝都。
季冬。
竣事還。
諸賢皆罹禍。
先生亦被駁降一資。
除僉樞。
庚辰。
為金海府使。
辛巳。
加罪士類。
先生亦削職還于家。
府民金億濟(jì)。
以嘗負(fù)訟怨之。
誣告先生與慶州府尹柳仁淑謀去執(zhí)政。
拿鞫被酷刑。
先生初不知端由。
后知億濟(jì)所為。
悉暴赴任后一未見(jiàn)仁淑及億濟(jì)訟屈之狀。
乃得脫。
反坐億濟(jì)焉。
先生舁歸舊居。
愈絕意當(dāng)世。
專心所學(xué)。
丁酉。
袞，貞之黨敗。
士類稍稍進(jìn)用。
始還授先生職牒。
戊戌。
拜慶尚左道兵馬使。
庚子三月二十一日。
卒于營(yíng)。
享年七十。
返葬于善山北面官洞坤坐之原。
配貞夫人廣州李氏。
都承旨世匡之女。
有一子曰居易。
生員。
娶鄭新堂女。
生二子。
長(zhǎng)曰敦復(fù)。
生員參奉。
次曰敦仁。
參奉。
女二。
適士人金昌鳳進(jìn)士南守正。
敦復(fù)之孫敬吉。
僉樞。
敬吉曾孫準(zhǔn)世。
承文正字。
敦仁之孫敬祉。
登武科。
深被孝廟知遇。
有痛飲黃龍之志。
卒官左尹。
其孫守剛。
宣川防禦使。
外裔則韓興君李汝發(fā)，判書(shū)李基夏。
仍父子為大將。
先生嘗手寫(xiě)大學(xué)經(jīng)一章。
附以諸儒之論。
常目在之。
又著大學(xué)兩圖。
第一圖。
以格物為知之始。
致知為知之極。
誠(chéng)意為行之始。
正心修身為行之極。
以明窮此理體此理之要。
以齊家為推之始。
治國(guó)平天下。
為推之極。
以明推此理之驗(yàn)。
第二圖。
左書(shū)格致誠(chéng)。
為心上工夫。
當(dāng)中大書(shū)正心二字。
為統(tǒng)知行該本末之樞紐主宰。
右書(shū)修齊治平。
為正心中流出。
在江界時(shí)。
又著白鹿洞規(guī)解。
祖述朱夫子。
而補(bǔ)以諸儒說(shuō)。
末又自為跋。
反復(fù)曉釋。
以教江之士民。
從而化之者眾。
其他詩(shī)文。
散軼殆盡。
今其載于淵源錄者。
特大鼎之一臠。
而不尚藻繪。
蒼蔚俊爽。
率皆玩心透理之語(yǔ)。
斯可見(jiàn)先生之性情氣像。
夫何必多乎哉。
先生晚年。
學(xué)益高。
道益明。
容儀粹盎。
表里洞徹。
覿德者醇醉。
質(zhì)疑者冰釋。
四方學(xué)者。
翕然歸之。
如大谷成公運(yùn)，一齋李公恒。
皆嘗遠(yuǎn)來(lái)請(qǐng)業(yè)。
而其終始成就之者。
真樂(lè)與其弟久庵就文，樸龍巖暨冶川樸公紹是已。
嗚呼。
自古豪杰之士。
一朝脫去舊習(xí)。
勇返正軌。
為百世所尊仰者。
獨(dú)有早悅孫吳之橫渠夫子。
而惟先生亦嘗馳騁武事。
跅弛不羈。
禁直一夜之淚。
遂為道學(xué)之根基。
回車復(fù)路。
累簣成山。
毅然以圣賢事業(yè)。
杠功一身。
卒為間世之真儒。
非天下之大勇而能之乎。
雖謂之橫渠后一人。
非過(guò)也。
至若出處行藏。
惟義與俱。
無(wú)愧于古哲。
其亦賢矣哉。
先生學(xué)問(wèn)之正。
造詣之深。
當(dāng)時(shí)諸賢之論備矣。
退溪李先生。
撰龍巖碣文曰。
見(jiàn)松堂樸先生于京師。
問(wèn)知為學(xué)大方。
又曰。
善之一州。
前有吉先生之風(fēng)節(jié)。
后有樸松堂，鄭青松之道義。
晦齋李先生誄先生曰。
天不喪斯文。
東隅尚有人。
淵源元有自。
英邁又超倫。
軒冕浮云外。
吟哦逝水濱。
窮探極遐妙。
高步入真純。
風(fēng)月無(wú)邊景。
乾坤滿眼春。
一源觀浩渺。
萬(wàn)物總熙淳。
又曰。
遲暮時(shí)逢泰。
風(fēng)云道更屯。
丹心天北極。
素發(fā)海東漘。
未展陶镕手。
寧同矍鑠臣。
有言傳士類。
無(wú)福嘆生民。
成大谷祭先生曰。
河岳鐘靈。
辰象降精。
異人間出。
千載一鳴。
又曰。
閉室探經(jīng)。
咀吮道腴。
非惟沿流。
乃討厥源。
宮墻數(shù)仞。
允得其門。
蘇齋盧公守慎。
撰李一齋碣文曰。
聞松堂樸先生有道重研。
至一善久在函丈乃歸。
而于本領(lǐng)上有契焉。
栗谷李先生經(jīng)筵日記曰。
許曄謁李浚慶。
浚慶曰。
今人皆以道學(xué)推趙公光祖。
而樸公英，鄭公鵬。
世無(wú)知者。
何歟。
曄曰。
不特樸，鄭。
近日閔公箕。
學(xué)行俱備。
人無(wú)知者。
浚慶曰。
子欲比閔箕于樸，鄭耶。
噫。
宗儒如晦，退，栗。
名賢如大谷，蘇齋，東皋。
去先生之世不遠(yuǎn)。
而其所尊敬而稱述之者如此。
則先生之為先生。
可想于千載之下矣。
先生既歿。
邑人營(yíng)書(shū)院于江岸。
以吉冶隱，金佔(zhàn)畢，鄭新堂及先生并享。
黃澗，江界。
亦皆立祠祀之。
今上丙寅。
相臣建請(qǐng)己卯諸賢中學(xué)問(wèn)名節(jié)特異者十人。
贈(zèng)職贈(zèng)謚。
上從之而先生與焉。
贈(zèng)資憲大夫，吏曹判書(shū)兼知義禁府事，五衛(wèi)都總府都總管。
圣朝尊尚表闡之典。
至是而無(wú)馀憾矣。
先生后孫命宅。
以樸進(jìn)士益齡所為狀。
來(lái)請(qǐng)請(qǐng)謚之狀于在魯。
在魯謝非其人不獲。
則謹(jǐn)據(jù)元狀及淵源錄兼廣采他書(shū)之可徵者。
補(bǔ)其闕漏。
釐其訛舛。
組成次第而歸之。
曷敢曰能摹寫(xiě)先生。
只以寓高山景行之思云爾。
王士鑅　朝代：明至南明

人物簡(jiǎn)介

維基
王士鑅（？
—1645年），字元冶，號(hào)勉齋，鎮(zhèn)江府金壇縣人，明朝、南明政治人物。
王士鑅是崇禎三年（1630年）庚午科應(yīng)天鄉(xiāng)試舉人，崇禎四年（1631年）聯(lián)捷辛未科的進(jìn)士，吏部觀政，歷任浙江桐鄉(xiāng)、金華知縣。
海盜作亂，他召集民兵五百人，擒拿敵首。
擢戶科給事中，轉(zhuǎn)兵科給事中，彈劾楊嗣昌、溫體仁、薛國(guó)觀、謝升為「誤國(guó)四兇」，下獄削籍。
弘光帝繼位，起用王士鑅為戶科給事中，上疏邊境事務(wù)，糾察易應(yīng)昌、楊公翰，指出勛臣李祖述偷生負(fù)國(guó)；又上奏地方守令失職，賦稅不清，私自收取火耗，壓榨人民。
南京失守后卒 。

人物簡(jiǎn)介

詞學(xué)圖錄
周岸登（1872-1942） 字道援，號(hào)癸叔、二窗詞客，四川威遠(yuǎn)人。歷任廣西陽(yáng)朔、蒼梧知縣及全州知州。辛亥革命后任四川會(huì)理、蓮溪等縣知事，未幾赴贛，先后任寧都、清江、吉安等縣知事及廬陵道尹。民國(guó)間歷任安徽大學(xué)、重慶大學(xué)、廈門大學(xué)教授。有《蜀雅》、《夢(mèng)碧簃曲稿》、《戲劇新花子拾金》。
蜀雅
1872-1942，字道援，號(hào)癸叔，威遠(yuǎn)一和鄉(xiāng)人。1892年中舉，歷任廣西陽(yáng)朔、蒼梧兩縣知縣，全州知州。辛亥革命后，先后任四川省會(huì)理、蓬溪，江西省寧都、清江、吉安等縣知事，江西省廬陵道尹。周岸登工于詞曲，兼善詩(shī)賦。詞風(fēng)崇尚吳夢(mèng)窗，自號(hào)“二窗詞客”。博學(xué)專精，其作品“博雅矜煉，語(yǔ)出已鑄，律細(xì)韻嚴(yán)，氣度弘遠(yuǎn)”。1927年，蔣介石背叛革命，他依然辭官，赴廈門大學(xué)講授詞曲，編著《唐五代詞》、《北宋慢詞》講稿。1931年秋，任安徽大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)，雙十節(jié)填《六州歌頭》詞一首：“年年國(guó)慶，都不是今番。悲風(fēng)滿，旌旗卷，廣州邊，雨聲酸。雜迷人聲怨……仗吾人群起，整頓好河山，百日青天?！蓖?，還勘定出版了他的詞集《蜀雅》12卷，收詞370首，以及《蜀雅別集》2卷，收詞213首。1932年，到重慶大學(xué)講授詞曲與金石學(xué)，編《金石學(xué)講稿》。1935年，轉(zhuǎn)四川大學(xué)文學(xué)院執(zhí)教。1938年，聞臺(tái)兒莊大捷，立成《破陣樂(lè)》詞一首，以“指黃龍，相將痛飲”，抒發(fā)若狂之喜。1939年，遷往峨嵋報(bào)國(guó)寺，與住持果玲，容縣進(jìn)士趙堯生等，以“能、登”為韻，作詩(shī)130首，《能登集》流傳至今。與謝無(wú)量、郭沫若、程復(fù)初等十篇酬答，著有《曲學(xué)講稿》、《楚辭訓(xùn)纂》、《南征日記》、《賢女傳講稿》、《韓民血淚史》、《莞子故訓(xùn)甄》等。1942年病逝。
蜀雅·序
庚午歲暮，得北夢(mèng)翁書(shū)，以勘定詞集蜀雅將竣，屬為之序。
余不文，何足序翁之詞。
然自丙辰邂逅翁于金陵舟次，有大酺之唱酬，忘年定交，忽忽十余載，關(guān)河阻隔，交誼彌摯。
知翁之身世，嗜翁之詞翰，環(huán)顧海內(nèi)，鮮有余若，則于翁以定稿問(wèn)世之際，又烏能已于一言。
翁蜀人也。
蜀本詞邦，相如子云導(dǎo)之先路，太白東坡騰其來(lái)軫。
自漢魏以還，迄于今世，言詞賦者，必稱蜀彥。
而花間一集，巋然為詞家星宿海，蓋其名山大川郁盤湍激，峰回峽轉(zhuǎn)，亦秀亦雄，清奇瑰偉之氣，毓為人靈，有以致之也。
嘗考風(fēng)詩(shī)雅樂(lè)，本處一原，后世莫能兼擅，樂(lè)府與詩(shī)，遂歧而為二。
隋唐嬗衍，倚聲代興，宋賢從而發(fā)揚(yáng)廣大之。
體潔韻美，陵鑠百代，元明以降，此道寖衰。
有清初葉，重振墜緒，而斠律鑄辭，則光宣作家乃稱最勝，半塘彊村久為盟主，樵風(fēng)蕙風(fēng)賡相鼓吹。
至異軍突起，巍峙蜀中者，則香宋與翁也。
香宋詞人稟過(guò)人之姿，運(yùn)靈奇之筆，刻畫(huà)山水極雋妙，追蹤白石，而生新過(guò)之，余夙有文論之矣。
翁詞則沈酣夢(mèng)窗，矞皇典麗，與香宋殊軌，而異曲同工焉。
居嘗自謂古今作家之所成就系于天賦者，半系于其人之身世，遭遇者亦半。
翁少年蜚聲太學(xué)，博聞強(qiáng)記，于學(xué)無(wú)所不窺，壯歲游宦粵西，婁宰巨邑，退食之余，寄情嘯傲，窮桂海之奧區(qū)，輯赤雅之別乘。
柳州石湖以后，一人而已。
迨辛亥國(guó)變，更宰會(huì)理，撫循夷猓，鎮(zhèn)懾反側(cè)，暇則蒐討其異俗，網(wǎng)羅其舊聞，歌詠其詄麗環(huán)奇之山川風(fēng)物，一如在桂。
已而客居故都，落落寡合，黍離麥秀之慨，悲天憫人之懷，一寓于詞，風(fēng)格則祖述夢(mèng)窗草窗，而氣度之弘遠(yuǎn)時(shí)或過(guò)之。
蓋翁之遍覽西南，徼山水雄奇之勝，所遭世難，惝恍诪張之局，有非夢(mèng)窗草窗所能比擬者也。
丙辰參贛帥幕，武夫不足以言治，乃益肆志為詞。
徵考其邦之文獻(xiàn)，友其士君子，酬唱談宴，幾無(wú)虛日。
所作氣格藝蒼堅(jiān)，筆力益閎肆，差同杜陵客蜀以后之作。
乙丙而還，世亂彌劇，翁乃避地海疆，謝絕世事，講學(xué)之暇，閑賡前操，命意漸窺清真，繼軌元陸，以杜詩(shī)韓文為詞，槎枒渾樸，又非夢(mèng)窗門戶所能限矣。
余少失學(xué)，束發(fā)就傳，嫥治自然科學(xué)，于吟事為淺。
嘗乙卯自美利堅(jiān)歸，閑與舊友王簡(jiǎn)庵然父昆季學(xué)為倚聲，于宋人夙宗夢(mèng)窗，近賢則私淑彊村，與翁所尚不謀而合。
自識(shí)翁后，益喜弄翰，篇什漸多，終以不習(xí)于聲律之束縛，中道舍去，十載以還，雖不時(shí)為五七言詩(shī)，而倚聲久廢，惟把卷遣日，尚時(shí)翻宋賢之遺編而已。
視翁之老而益進(jìn)，蔚為大宗者，慚恧奚如。
而翁不遺其僿陋。
一篇脫手，千里寫(xiě)似，寧謂余知詞，無(wú)亦心神契合，有非形骸關(guān)塞所能外歟。
余之?dāng)⑽讨~，蓋不僅述翁之所造，亦以志余與翁不諼之交云爾。
民國(guó)二十年二月新建胡先骕。
蜀雅·序
余自遜清鼎革之際，與亡弟然父侍先大夫于梁園，始學(xué)倚聲，昆弟唱詶，不一歲居然盈帙。遽刊行以示友朋，以謂文之能發(fā)人性情者莫詞若，驟獲之足以自壯，友朋亦姑息譽(yù)之，不與繩檢，無(wú)以自發(fā)其蔽也。丁巳秋，二窗來(lái)南昌，傾蓋莫逆，示以所作，則抨彈聲律義法無(wú)隱，蓋益我廣矣。嗣二窗三為令，不廢吟嘯，余則陸沈黌序閒，輟響六七年，今二窗將往教廈門，匯所為倚聲八稿屬余序端。嗟夫，余曷能序二窗詞。二窗為詞未嘗先余，而所就質(zhì)量皆遠(yuǎn)過(guò)之，則其根柢盤錯(cuò)為何如，顧余自省于詞有深嗜，舊歲于心遠(yuǎn)大學(xué)講述詞曲史，未竟，戰(zhàn)禍忽起，震炮碎膽中尚閉門鉤輯得稿數(shù)萬(wàn)言，以視二窗，力薄而好則同焉。二窗詞博雅矜鍊，語(yǔ)出己鑄，律細(xì)韻嚴(yán)，一以君特公瑾為宗，或微病其矜博而失情，牽律而害意。然余謂為是者寧澀毋滑，寧密毋疏，奚競(jìng)俗賞為。至于憂時(shí)念亂，契闊死生，自鳴不平，歌以代哭，亦猶是王風(fēng)楚騷之志。而引商刻羽，不恤嘔心，一篇甫成，如土委地，此中甘苦不足語(yǔ)于外人，惟余與二窗相向太息而已。 丁卯六月南昌王易。
邛都詞·自序
不佞向不能詞，亦少為詩(shī)。壬子浮湘歸蜀，與長(zhǎng)寧梁叔子俱，每有所觸，輒寓之詩(shī)。癸丑復(fù)偕叔子南行，國(guó)憂家難，底于勞生，其情彌哀，志彌隱，詩(shī)所難達(dá)，壹托之詞。行部鮮暇，恒于輿中枕上為之，自四月踰邛來(lái)，汔八月奉權(quán)會(huì)理。止得日百二十，得詞百三十有八。嗟乎，鼎鼎中年，已多哀樂(lè)，悠悠當(dāng)世，莫問(wèn)興亡。夫君美人之思，閑情檢逸之篇，不無(wú)累得之言，抑亦傷心之極致。憶云生蓋先我矣。排比既竟，乃付寫(xiě)官，叔子和作附焉。命曰邛都，讀者但作游記觀可也。 甲寅臈日蓬溪官廨舍書(shū)。
長(zhǎng)江詞·自序
邛都詞既削稿，明年乃返成都，求詞學(xué)舊書(shū)，渺不可得，華陽(yáng)林山腴同年（思進(jìn)）以萬(wàn)紅友詞律見(jiàn)貽，頗用彈正，未暇一一追改也。適再出知蓬溪，彭兼有唐長(zhǎng)江、唐興、青石三縣地，而長(zhǎng)江以賈簿故最名。江山文藻，觸感彌深，從政之余，引宮比律，倚雙白之新聲，無(wú)小紅之低唱，自歌誰(shuí)答，良用慨然。歷秋涉春，亦復(fù)成帙，中有和庚子秋詞百余首，別錄為卷，最而刊之，弁以長(zhǎng)江，猶是邛都意也。 乙卯春分蓬溪官廨記。時(shí)將受代，漫卷詩(shī)書(shū)矣。
丹石詞·自序
昔葛稚川聞勾漏有丹砂，求為令，求長(zhǎng)生也，出世法也。予在江右，三為縣，一尹廬陵，非求長(zhǎng)生偷生而已，無(wú)出世法，度世而已。比之稚川，愧已。稚川求長(zhǎng)生出世，不得，載郁林片石歸耳。予求偷生度世，不得，載石無(wú)石，思?xì)w無(wú)歸，其遇較稚川為何如也。姑亦曰：吾所求丹耳，所載石耳。噫，自詭而已。吾寧好丹，吾豈惡石，今將去贛，裒辛酉至甲子在官日所為詞五十八首，命之云爾。 丁卯端午周岸登。
和庚子秋詞·自序
庚子秋詞者，臨桂王幼遐給諫、歸安朱古微侍郎、臨桂劉伯崇殿撰所同作也。是時(shí)給諫居下斜街，予于五六月間拳禍初亟時(shí)曾屢過(guò)之。后余先出京，甲辰重入京師，始得秋詞讀之，半塘已歸道山，每過(guò)斜街，輒躑躅移晷，不能為懷。革除已后，回憶舊所經(jīng)歷，時(shí)一展讀，俯仰身世，都如夢(mèng)影，之視今更不知當(dāng)作何語(yǔ)。簿領(lǐng)多暇，取而和之，起甲寅臘日，汔乙卯燈節(jié)，得詞百有十六，隨所得為先后，不復(fù)排次。昔者方、楊、西麓俱和清真，陳三聘亦和石湖。茲之所和，未能終卷，意有愧焉。但以一時(shí)思感，寄諸文字，棄之未忍，姑錄存之云爾。 乙卯花朝蓬溪縣齋寫(xiě)竟記。
江南春柳詞·跋
丁巳旅食北京，曾借比竹馀音韻，為薊門春柳詞三十首，勞者自歌，亦當(dāng)世得失之林也。南來(lái)十載，德業(yè)靡進(jìn)，世亂日亟，恒斡漸衰，讀尊前、花間二集所載唐人柳枝詞，觸緒增感，乃遍和之。自四月十七初度日起，盡此月得七十二首，合之前作遂贏百首。不自用韻者，初無(wú)作意，趁韻為之，隨人俯仰，或竟匪夷所思，見(jiàn)智見(jiàn)仁，亦隨人甘苦之酸咸之而已。丁卯夏正四月三十日甲子記，將有廈門之行，漫捲詩(shī)書(shū)矣。舊交星散，孤弦獨(dú)奏，書(shū)竟泫然。