人物簡介
【生卒】：1578—1645 【介紹】： 明浙江山陰人，字起東，號念臺，晚改號克念子。萬歷二十九年進(jìn)士，授行人。天啟元年為儀制主事，歷右通政，以劾魏忠賢，削籍歸。崇禎元年召為順天府尹，數(shù)上疏忤思宗意，遂謝病歸。八年再召授工部左侍郎，累擢左都御史，復(fù)以論救姜埰、熊開元革職歸。福王監(jiān)國時(shí)，起故官，劾馬士英、高杰、劉澤清，爭阮大鋮不可用，不聽，遂告歸。南都亡，絕食二十三日卒，門人私謚正義。治理學(xué)以慎獨(dú)為宗，力倡誠敬之說。曾筑證人書院，講學(xué)于蕺山，人稱蕺山先生。有《周易古文鈔》、《圣學(xué)宗要》、《劉蕺山集》等。御選明詩姓名爵里
字啟東，紹興山陰人。萬歷辛丑進(jìn)士，自行人遷禮部主事歷官工部左侍郎左都御史掌都察院事有蕺山詩集維基
劉宗周（1578年—1645年），初名憲章，字起東，號念臺，因講學(xué)于蕺山書院，后人稱其為蕺山先生。浙江山陰縣（今屬紹興市）人。明末哲學(xué)家、文學(xué)家、政治人物。“浙東學(xué)派”的重要代表人物之一。其著作以古奧難解著稱。劉宗周為遺腹子，自幼隨母養(yǎng)于外祖父章穎家。章穎頗有學(xué)問卻屢試不第，徐階、陶望齡、周應(yīng)中等人均出其門下。萬歷二十五年（1597年），劉宗周中式丁酉科浙江鄉(xiāng)試四十六名舉人，萬歷二十九年（1601年），登辛丑科進(jìn)士，不久因母喪，守孝三年。師從湖州德清學(xué)者許孚遠(yuǎn)。萬歷三十二年（1604年），封行人，為官剛正，敢于直諫，官太仆寺少卿，“必三四辭而后受事”。天啟時(shí)，因得罪魏忠賢，削籍。明思宗繼位，替楊漣、左光斗等平反，命宗周為順天府（今北京）府尹。崇禎元年（1628年），劉宗周指出崇禎帝施政弊病，上疏言：“陛下救治之心，操之太急。醞釀而為功利；功利不已，轉(zhuǎn)為刑名；刑名不已，流為猜忌；猜忌不已，積為壅蔽”，崇禎帝以為他迂闊，但仍嘆其忠。崇禎二年己巳之變起，京師被圍，米價(jià)騰躍，劉宗周上疏請罷九門稅，又修賈區(qū)以處貧民，為粥以養(yǎng)老疾，嚴(yán)行保甲之法，安定民心。劉宗周在任京尹期間，政令一新，力挫豪強(qiáng)。對太監(jiān)無理請求都不答應(yīng)，而被指責(zé)攻擊，宗周治事如常，武清伯手下毆國子監(jiān)學(xué)生，宗周捶之，枷武清門外，又持明法紀(jì)，周恤貧民，后謝病歸，都人為之罷市。崇禎九年下旨起用，授工部左侍郎，又上疏曰：“陛下求治太急，用法太嚴(yán)，布令太繁，進(jìn)退天下士太輕。諸臣罪飾非，不肯盡職業(yè)，故有人而無人之用，有餉而無餉之用，有將不能治兵，有兵不能殺賊。流寇本朝廷赤子，撫之有道，則還為民”，屢次直言上疏，每受貶斥。崇禎十四年九月，吏部缺左侍郎，崇禎帝上朝時(shí)嘆氣說「劉宗周清正敢言，可用也。」，于是再次起用了他，后官至左都御史，常起常罷。崇禎十七年（1644年）三月，李自成破北京，明思宗自縊煤山，劉宗周徒步荷戈，詣杭州，責(zé)巡撫黃鳴駿發(fā)喪討賊，又與故侍郎朱大典，故給事中章正宸、熊汝霖召募義旅，以備勤王。五月，福王朱由崧登極于南京，以宗周為左都御史。宗周自稱草莽孤臣，屢次上書討賊復(fù)仇，后因劾馬士英、阮大鋮，被黜歸里。弘光元年（清順治二年，1645年），多鐸率清軍攻陷杭州，劉宗周正在進(jìn)餐，聞訊推食慟哭：“此余正命之時(shí)也”，決定絕食殉國。其門人王毓蓍率先投水自盡，他說：“吾講學(xué)十五年，僅得此人。”有門生勸他：“死而有益于天下，死之可也；死而無益于天下，奈何以有用之身輕棄之？”答道：“吾固知圖事賢于捐生，顧余老矣，力不能勝。”遂絕食二十日，閏六月八日卒，享年六十八。另一門生祝淵，在劉宗周卒前兩日，亦自縊死。
人物簡介
【介紹】： 明蘇州府昆山人，字九疇，號瑞屏。萬歷四十七年進(jìn)士。授檢討。天啟中被魏忠賢指為東林黨人，降調(diào)，削籍。崇禎中，復(fù)故官，累遷禮部左侍郎。復(fù)忤楊嗣昌，遭讒削籍。十五年，廷臣交薦，起為南京禮部左侍郎。福王立，進(jìn)本部尚書，請補(bǔ)建文帝、景皇帝廟號及建文朝忠臣贈謚，又請奪溫體仁謚。與馬士英不協(xié)去，遂致仕。南都失守，寓居溫州江心寺，為總兵賀君堯所害。有《綱鑒正史約》、《秦漢鴻文》。御選明詩姓名爵里
字九疇，昆山人。萬歷己未進(jìn)士，改庶吉士授檢討天啟中削籍崇禎初以原官起用歷國子祭酒少詹事禮部左侍郎進(jìn)尚書有握日草維基
顧錫疇（1585年—1646年），字九疇，號瑞屏，南直隸蘇州府昆山縣（今江蘇省昆山市）人，明末政治人物，萬歷己未進(jìn)士。弘光時(shí)任禮部尚書。隆武時(shí)，加太子太師東閣大學(xué)士。因欲彈劾總兵賀君堯被殺。顧錫疇十三歲時(shí)，以諸生身份參加應(yīng)天府鄉(xiāng)試，魏國公徐弘基將女兒許配給他。萬歷四十六年（1618年）中式順天鄉(xiāng)試第二名。萬歷四十七年（1619年）聯(lián)捷進(jìn)士，選翰林院庶吉士，授檢討。天啟四年（1624年），與給事中董承業(yè)為福建鄉(xiāng)試主考，取中五經(jīng)奇才顏茂猷。魏忠賢黨羽指責(zé)他們是東林黨人，兩人一起降職。最后，被削奪官籍。崇禎初，得崇禎帝召見，官復(fù)原職。升任國子監(jiān)祭酒。他奏請恢復(fù)積分法，禮官阻撓不予施行。顧錫疇又申訴此事，并請求選擇監(jiān)生擔(dān)任州縣長官。此后，奏請訂正陪祭祀者的位次，擔(dān)當(dāng)國子博士的進(jìn)士能參與考核、錄用。崇禎帝均同意。之后他母喪回鄉(xiāng)，并請求不再出仕。喪期滿后，起用為少詹事，晉升詹事，加封禮部左侍郎，負(fù)責(zé)部中事務(wù)。皇帝曾經(jīng)召見他面商國事，詢問理財(cái)用人的問題。顧錫疇告退后，陳述了用人方面的五點(diǎn)失誤，稱：“考察選官沒有法度，文網(wǎng)太嚴(yán)峻，議論太多，太拘泥于資格，對人沒有鼓勵(lì)效果。請使先用人的地方清正源流。精心鑒別，依照才能任用，這是好處一。赦免小過失而不完全廢棄，這是好處二。減少議論而專門責(zé)其成事效率，這是好處三。選擇奇異人材而不拘泥于平常規(guī)章，這是好處四。積極獎勵(lì)而寬緩督察、責(zé)備，這是好處五。”最后極力陳述耗靡錢財(cái)?shù)谋锥?，仍然歸其根源在于用人。皇帝對他的奏疏稱好。楊嗣昌奏疏請求招撫流寇，其中有“樂天者保天下”和“善戰(zhàn)者服上刑”的話。顧錫疇爭辯，稱這是諸侯間交戰(zhàn)的事情，引用不合倫理，與楊嗣昌互相攻擊。楊嗣昌當(dāng)時(shí)主持政務(wù)，諸位言官都攻擊他，楊嗣昌很懷疑顧錫疇所為。遇上駙馬都尉王奩犯罪，顧錫疇準(zhǔn)備從輕發(fā)落，楊嗣昌借機(jī)攻擊，便削奪了他的官籍。崇禎十五年，朝廷大臣交相舉薦，皇帝召他回朝。御史曹溶、給事中黃云師又稱不應(yīng)該任用他。皇帝不聽，任命他為南京禮部左侍郎。甲申國難后，福王朱由崧立位，顧錫疇升任本部尚書。福王尊奉福恭王為恭皇帝，準(zhǔn)備商議廟祀，顧錫疇奏請另外設(shè)立專門的廟宇。不久，請求增補(bǔ)建文帝的廟祀謚號、明景帝的廟號和建文朝忠臣的贈封與謚號，均獲準(zhǔn)施行。東平伯劉澤清稱：“宋高宗在南京即位，靖康二年五月即改建炎紀(jì)元，以遵從民望。我請求從今年五月改為弘光紀(jì)元。”顧錫疇明確地說詔令已經(jīng)頒布，不能追悔更改，方才作罷。當(dāng)時(shí)確定大行皇帝的廟號為思宗，忻城伯趙之龍稱“思”不是美稱，引經(jīng)據(jù)典核證，顧錫疇也認(rèn)為如此，上奏請求更改。大學(xué)士高弘圖因?yàn)榍懊嫣嶙h極力堅(jiān)持，于是事情擱置。溫體仁去世，特謚文忠，而文震孟、羅喻義、姚希孟、呂維祺都沒有獲得謚號。顧錫疇稱：“溫體仁得皇上信任，行使政令最為專橫而且長久，他對先帝所負(fù)的罪大且深重，請求將文忠謚號，或者刪削或者更改，而增補(bǔ)文震孟等大臣的謚號，使普天下獎懲有度。”答復(fù)可以。于是增補(bǔ)諸臣的謚號，剝奪了溫體仁謚號。吏部尚書張慎言離職，頂替的徐石麒沒有到任，朱由崧命令顧錫疇負(fù)責(zé)事務(wù)。當(dāng)時(shí)馬士英掌握國政，顧錫疇一向與他不和。給事中章正宸、熊汝霖彈劾他，于是他請求到南海祭祀而離去。弘光元年（1645年）春，御史張孫振極力頌揚(yáng)溫體仁的功績，請求恢復(fù)他原來的謚號。便勒令顧錫疇退休。五月，清軍破南京，昆山也被攻占。顧錫疇的正遭父喪，由小路赴福建。唐王命令他就任原職，他極力推辭，在溫州江心寺寓居。總兵賀君堯鞭撻侮辱諸生，顧錫疇準(zhǔn)備彈劾，被賀君堯乘夜色派人殺害，尸體投入江中。溫州人尋找多日，方得收葬。
人物簡介
俞元良（？—1645年），字仲驤，中國浙江海寧人，明朝末年政治人物。崇禎十五年（1642年）以監(jiān)生中式壬午科順天鄉(xiāng)試舉人。崇禎十六年（1643年）聯(lián)捷癸未科進(jìn)士。魯王朱以海監(jiān)國時(shí)，熊汝霖以數(shù)百人佔(zhàn)領(lǐng)海寧，當(dāng)?shù)匕傩丈先f人迎接。熊汝霖欲選擇一人負(fù)責(zé)帶兵，而紳士持論皆首鼠狀不愿擔(dān)任，俞汝霖敷陳大義后，俞元良慨然接受，遂以監(jiān)軍兼海寧縣知縣。及清兵破城，與兄俞元禮一同殉節(jié)而死。清朝追謚節(jié)憫。
人物簡介
【生卒】：1595—1646 【介紹】： 明浙江東陽人，字九一，號玉笥。天啟二年進(jìn)士。授番禺知縣。崇禎初擢刑科給事中，劾罷閹黨副都御史楊所修等，嘗諫帝“求治太銳，綜核太嚴(yán)”。七年，擢右僉都御史、巡撫應(yīng)天安慶等十府。以農(nóng)民軍勢盛，請割安慶等府，另設(shè)巡撫。后代陳新甲為兵部尚書。十六年，以清兵入畿輔，下獄，旋得釋。命赴江南練兵輸餉。南都陷，請魯王監(jiān)國，任兵部尚書，督師江上。還守東陽，兵敗投水死。有《吳中水利書》、《張忠敏公遺集》。維基
張國維（1595年—1646年），字九一，一字止庵，號玉笥，浙江金華府東陽縣人。明亡后，自盡殉國。天啟元年（1621年）辛酉科浙江四十六名舉人，天啟二年（1622年）聯(lián)捷壬戌會試十二名，三甲一百六十名進(jìn)士，都察院觀政，授廣東番禺知縣，興學(xué)校，課農(nóng)桑，以德化民。四年本省同考，以政績卓越，崇禎元年考選，授刑科給事中；三年升吏科右，四年升吏科左，五年升禮科都給事中，六年升太常寺少卿。崇禎七年（1634年）擢都察院右僉都御史，巡撫應(yīng)天，疏浚了松江、嘉定、上海、無錫等地河道。十二年升工部右侍郎，總理河道。崇禎十五年升兵部尚書，十六年革任。十七年（1644年）三月，以兵部尚書兼右僉都御史赴江南、浙江，督練兵、輸餉諸務(wù)。離開北京后，李自成攻破北京。弘光元年（清順治二年，1645年），弘光帝召為戎政尚書。因山東討賊有功，加太子太保。后與馬士英不和，乞省親歸。同年五月，清軍陷南京。國維在家聞變，召集義勇，至臺州，與陳函煇、宋之普、柯夏卿及陳遵謙、熊汝霖、孫嘉績等擁戴魯王朱以海監(jiān)國，移紹興，國維任武英殿大學(xué)士，督師錢塘江。次年六月初，方國安叛降，國維還守東陽。二十五日，清兵破義烏，追至七里寺，國維召二子張世鳳、張世鵬問其生死，長子表示不愿茍且偷生，次子猶豫不決，國維即怒以石硯擲擊，不中。世鵬泣曰：“從容盡節(jié)，慷慨捐軀，兒等甘之如飴，唯祖母年邁八旬……”。午夜，國維遂整理衣冠，向母訣別，賦《絕命詞》三章，寫“忠孝不能兩全，身為大臣，誼在必死。汝二人或盡忠，或盡孝，各行其志，毋貽大母憂，使吾抱恨泉下！”遺書于次子。南向再拜曰：「臣力竭矣」！跳園中水池亡，年五十二。國維既死，家人扶其尸于大廳。清兵騎兵多為山東濟(jì)寧人，見國維尸體叩頭拜謝。張世鳳不屈而死，被殺于錢塘江畔。浙江總督張存仁敬佩張國維，不忍斷其香火，于是釋放張世鵬。乾隆四十一年（1776年），賜謚忠敏。著《吳中水利全書》。
人物簡介
邵秉節(jié)，字安之，號時(shí)成，浙江紹興府馀姚縣人。明末政治人物。崇禎九年（1636年）丙子科浙江鄉(xiāng)試第八名，崇禎十三年（1640年）庚辰科進(jìn)士，都察院觀政，授行人司行人，曾出使益王府。順治二年（1645年），清軍定江南，檄下浙東，紹興通判張愫迎降，馀姚知縣王曰俞逃去。閏六月己丑，攝篆官王玄如發(fā)馀姚閭左為馳道，準(zhǔn)備迎接清軍，引起百姓嘩變。前明兵部郎中孫嘉績乘勢殺攝令，鄉(xiāng)官邵秉節(jié)、陳相才、諸生呂章成、沈之泰、邵應(yīng)斗等推舉孫嘉績?yōu)槊酥?，從者?shù)日人。與自寧波募兵的熊汝霖一起奉魯王朱以海至紹興為監(jiān)國，邵秉節(jié)被授予兵科給事中，敘協(xié)贊功，又加太常寺少卿銜，仍掌科事。次年，魯王兵敗出海，遂杜門不出。
人物簡介
【介紹】： 明末清初揚(yáng)州府江都人，字質(zhì)夫，號螺山。崇禎十六年進(jìn)士，任慈溪知縣。清軍陷北京，從魯王起兵。事敗返揚(yáng)州，隱居鄉(xiāng)里?？肋\(yùn)之艱，閉門謝客，怡情詩酒間。后作絕命詞，飄然而逝。維基
王玉藻，字質(zhì)夫，直隸江都縣人。明末官員。崇禎十六年（1643年）癸未科進(jìn)士，授浙江慈溪縣知縣。少詹事項(xiàng)煜因曾向李自成投降，而被慈溪人所不容，被當(dāng)?shù)厝送端鐢溃跤裨寮榜T元飆均為其門生，項(xiàng)煜在慈溪遇害時(shí)，王玉藻卻置之不問，有人質(zhì)疑其不顧師生情誼，王玉藻卻回道：「吾豈能為向雄之待鐘會哉！夫君臣之與師友，果孰重？」聽到的人無不對其肅然起敬。南京城破，魯王監(jiān)國，王玉藻與沈宸荃起兵響應(yīng)，晉御史，仍行使知縣職權(quán)。又招募義勇，自請防守錢塘江。于是以兵科都給事中往軍前效力。時(shí)駐兵江上者，有方國安、王之仁、孫嘉績、熊汝霖、章正宸、鄭道謙、錢肅樂、沈光文、陳潛夫、黃宗羲，均各自為戰(zhàn)，無人敢先進(jìn)軍，且不分發(fā)王玉藻部軍餉。王玉藻只得還朝。王玉藻身居諫垣，履行職責(zé)，上疏論事，言辭激烈，致使諸臣不悅。王玉藻于是力求罷職，經(jīng)太常寺卿莊元辰竭力挽留，方繼續(xù)供職。浙東陷落后，王玉藻未能趕上魯王逃離，投水池自盡，水干未死。于是逃往剡溪，以野草為食，每日臨水作詩，仰天起舞，慷慨悲歌。最終歸隱北湖，誓不剃發(fā)易服，作絕命詞而離世。遺命不冠收殮。《清史稿·遺逸》有傳。
