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人物:
程普
共 2 首
詠史
(下)
魯肅
宋末元初 ·
陳普
七言絕句
龍虎鹓雛總可人,當(dāng)陽(yáng)傾蓋便蘭金。
荊州尺寸都相付,始是當(dāng)年子敬心
(自注:劉表未死,先主、孔明共談草廬之中,已以荊益為囊中物,非奪之也,事勢(shì)然也??酌髑缶扔趯O權(quán),云:將軍能與豫州協(xié)規(guī)同心,必破操,操破,則荊吳之勢(shì)強(qiáng),鼎足之形成,非張本也,亦事勢(shì)然也。表死,操破玄德,當(dāng)有荊州,明矣。魯肅聞表死,言于孫權(quán),請(qǐng)往說劉備,使撫表眾,共治曹操,是人心之所同也。烏林之役,周瑜水軍三萬(wàn),關(guān)羽與劉琦亦二三萬(wàn),孫劉相與協(xié)力,孫氏又以自救,一勝之后,便當(dāng)使玄德主荊。而周瑜幸勝專功,不惟不以荊州授玄德,又欲由荊取蜀,進(jìn)據(jù)襄陽(yáng),是欲置玄德于無(wú)立錐之地。當(dāng)是時(shí)也,周瑜為不遜,而魯肅之心欿然于玄德矣。玄德遲留信義,隱忍不授。然使周瑜不死,終守其說,則以劉葛關(guān)張之智勇,亦必有以處之矣。幸而瑜死肅繼,始勸權(quán)以荊州借備,此子敬之本心,猶曰借者,君臣之際,其辭當(dāng)然,其意則實(shí)以乘赤壁之勝,遂據(jù)荊州,以玄德為負(fù)也。玄德之風(fēng),肅所素欽,當(dāng)陽(yáng)相見,加以孔明,傾蓋成交,聯(lián)鑣東下,遂勸孫權(quán)一心拒操。蓋孔明與孫權(quán)言者,一時(shí)之大略也,途中與肅議論,當(dāng)尤詳悉。肅之勸權(quán),亦聞孔明緒論也。肅于此時(shí),必曰:玄德君臣之才之美,顛沛失所,誠(chéng)為可惜。故為孫氏謀臣,而乃心劉葛,終始不忘。觀其與孔明定交,曰:我,子瑜友也。言龐統(tǒng)于玄德,曰:士元非百里才。玄德取蜀,孫權(quán)怒其背己,來(lái)爭(zhēng)荊州,置長(zhǎng)沙、零陵、桂陽(yáng)三郡長(zhǎng)吏,關(guān)羽盡逐之。肅,孫氏人也,不惟不與羽絕,且勸權(quán)以曹操尚在,宜且撫輯羽,與之同仇,不可失也。權(quán)惑呂蒙之言,深忌羽,以書問肅,肅以不足忌答之。不足忌者,護(hù)之也。由此觀之,魯肅之心,愛玄德君臣,而欲其有成也久也。羽恨孫權(quán)不讓,每加無(wú)禮。而肅常撫之,豈非愛云長(zhǎng)之才,抱公瑾之負(fù),故然乎。不幸子敬死,呂蒙繼之,遂為曹氏圖羽。羽死,而玄德遂失荊州,漢之大勢(shì)去而曹氏之計(jì)成。然則肅遲數(shù)年不死,則羽不亡,非獨(dú)劉氏之福,曹氏成否未可知也。或曰操走留徐晃、曹仁守江陵,周瑜、
程普
攻之,歲馀乃下。甘寧取夷陵,曹仁追兵圍之,瑜破之得解,取荊州者,孫氏力也。曰:此周瑜之不遜也。赤壁之役,茍以荊州授玄德,曹仁、徐晃,玄德、孔明辦之有馀矣,豈獨(dú)周瑜為能乎。玄德依然君臣寄寓,如劉表在日屯新野時(shí)。及劉琦死,權(quán)始以備為荊州牧,此逼于天理人情之不能已也。周瑜復(fù)少紿之地,瑜之心,直欲置玄德于死地而后已也。曰:關(guān)羽不死,豈孫氏之利乎。曰:玄德、關(guān)羽,義人也,孫氏不謀所以害之,則弟兄之國(guó)爾,何不利之有。周瑜寄寓養(yǎng)虎之云,以小人之腹量君子之心也。此事前輩皆未之考。)
。
程普
屯
(瑞昌縣本古赤烏鎮(zhèn)吳將
程普
屯兵于此以應(yīng)周瑜一日有群烏飛集軍中占之以為祥瑞翌日果得赤壁之捷遂改赤烏為瑞昌縣)
明初 ·
孫英
七言律詩(shī)
赤烏古鎮(zhèn)江之濆,云是
程普
三軍屯。
群烏飛鳴祥瑞應(yīng),二龍爭(zhēng)戰(zhàn)雌雄分。
天便東風(fēng)旗鼓進(jìn),火烈北船人馬焚。
只今過客悲前事,目送寒鴉殘照昏。
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