【生卒】：1202—1257 【介紹】： 金元間僧，號海云。嵐谷寧遠人。俗姓宋。世業(yè)儒，祝發(fā)居廣惠寺，金宣宗賜號通玄廣惠大師。蒙古賜號寂照英悟大師，稱小長老。累號佑圣安國大禪師，歷主永慶、慶壽等寺。

印簡。

山西之嵐谷寧遠人。

姓宋氏。

微子之后。

生于金之泰和壬戌年。

人品恢偉。

童幼神悟。

七歲父授以孝經(jīng)開宗明義章。

乃曰。

開者何宗。

明者何義。

父驚異。

知非塵勞中人。

攜見傅戒顏公。

顏。

欲觀其根器。

授以草庵歌。

至壞與不壞主元在。

師問曰。

主在何處。

顏曰。

何主。

師曰。

離壞不壞者。

曰此客也。

師曰。

主聻。

顏沉吟而已。

尋禮中觀沼公為師。

十一預恩納具。

有洪彥上座問曰。

于今受大戒了。

緣何作小僧。

師曰。

緣僧小故。

戒說大也。

試問。

上座戒老耶小耶。

曰。

我身則老。

語未終。

師大聲曰。

休生分別。

一日。

上座教僧去。

師背上拍一下。

待回首。

乃豎指示之。

僧如教拍師背。

師便豎一指。

座太奇之。

師年十二。

中觀聽師參問。

誨之曰。

汝所欲文字語言耳。

向去皆止之。

唯身心若槁木死灰。

今時及盡功用純熟。

悟解真實。

大死一場休有馀氣。

到那時節(jié)。

瞥然自肯。

方與吾相見。

師謹受教。

一日。

扶中觀行。

觀曰。

法燈禪師道。

看他家事忙。

且道承誰力。

汝作么生會。

師將中觀手一掣。

觀曰。

這野狐精。

師曰。

喏喏。

師年十三時。

成吉思皇帝。

征伐天下。

師在寧遠。

于城陷之際。

稠人中俾師斂髻。

師告曰。

若從國儀。

則失僧相也。

遂獲如故。

師年十八。

元兵復取嵐城。

四眾逃難解散。

師獨侍中觀。

曰。

吾年迫桑榆。

汝方富有春秋。

今此玉石俱焚奚益。

子可以去矣。

師泣曰。

因果無差。

死生有命。

安可離師求脫免乎。

縱或得脫。

亦非人子之心也。

觀察師誠確。

囑師曰。

子向去朔漠。

有大因緣。

吾與子俱北渡矣。

明日城降。

元帥史天澤。

見師氣宇。

問曰。

爾何人。

曰我沙門也。

史曰。

食肉否。

曰何肉。

史曰人肉。

師曰。

人非獸也。

虎豹尚不相食。

況人乎。

曰今日兵刃之下。

能無傷乎。

師曰。

必仗其外護者。

史喜甚。

又元帥李七哥。

問曰。

爾既為僧。

禪耶教耶。

師曰。

禪教乃僧之羽翼也。

如國之用人。

必須文武兼濟。

李曰。

然則必也從何而住師曰。

二俱不住。

李曰。

爾何人也。

師曰。

佛師。

復曰。

吾師亦在于此。

二公見師年幼。

無所畏懼。

應對不凡。

即與往見中觀。

聞觀教誨切至。

乃大喜曰。

有是父。

必有是子也。

相與禮觀為師。

與師結(jié)金石之契。

于是。

國王大加恩賜。

延居興安香泉院。

署中觀慈云正覺大禪師。

師寂照英悟大師。

所需皆官給。

及中觀示寂。

師為乞食看塔。

一夜。

聞空中有聲召師名。

師瞥然有省。

乃遷居三峰道院。

復問人告曰。

大事將成。

行矣。

無滯于此。

黎明。

杖策之燕。

過松鋪。

值雨宿巖下。

因擊火大悟。

自捫面曰。

今日始知眉橫鼻直。

信道天下老和上。

不寐語。

先是。

中觀垂寂。

師問曰。

某甲當依何人。

了此大事。

觀曰。

慶八十去。

師既入燕。

至大慶壽寺。

乃省觀語。

徑謁中和老人璋公。

中和。

先一夕夢一異僧策杖。

徑趍方丈。

踞師子座。

次日師至。

中和笑曰。

此子。

乃夜來所夢者。

師問曰。

某甲不來而來。

作么生相見。

中和曰。

參須實參。

悟須實悟。

莫打野??。

師曰。

某甲因擊火迸散。

乃知眉橫鼻直。

和曰。

我此處別。

師曰。

如何。

和曰。

牙是一口骨。

耳是兩片皮。

師曰。

將謂別有。

和曰。

錯。

師喝曰。

草賊大敗。

和休去。

次日。

和復舉臨濟兩堂首座齊下喝因緣。

師豎拳一拍。

當時丈堂震動。

遂受中和印記。

出世屢坐大道場。

皆太師國王。

及諸重臣之命。

師室中。

嘗以四無依語勘學者。

無一當對揚者。

一日。

廊中逢數(shù)僧。

連問不契。

皆被打。

問最后一僧。

汝那里去。

僧云。

覓和上去。

師云。

覓他作么。

僧云。

待痛與一頓。

師云。

將甚么來打。

僧四顧云。

不將棒來。

師連打四下云。

這掠虛漢。

眾皆走。

師召云。

諸上座。

眾回首。

師云。

是甚么。

丁酉正月。

加師先天鎮(zhèn)國大士之號。

己亥冬。

命主大慶壽寺。

壬寅。

護必烈大王。

請師赴帳下。

問佛法大意。

王大悅。

從師受菩提心戒。

因奏曰。

我釋迦氏之法。

于廟堂之論。

在王法正論品。

理固昭然。

非難非易。

恐王者不能盡行也。

又宜求天下大賢碩儒。

問以古今治亂興亡之事。

當有所聞也。

王大悅。

錫以珠襖金錦無縫大衣。

奉以師禮。

將別王。

王問。

佛法此去。

如何受持。

師曰。

信心難生。

善根難發(fā)。

今已發(fā)生。

務須護持專一不忘。

不見三寶有過。

恒念百姓不安。

善撫綏。

明賞罰。

執(zhí)政無私。

任賢納諫。

一切時中。

嘗行方便。

皆佛法也。

師既行。

有一惡少。

肆言謗法。

王按之將加法焉。

專使白師。

師回啟云。

明鏡當臺。

妍媸自現(xiàn)。

神鋒在掌。

賞罰無私。

若以正念現(xiàn)前。

邪見外魔。

殺之可矣。

然王者。

當以仁恕為心乃可。

王益敬焉。

尋奉命統(tǒng)僧。

賜白金萬兩。

即昊天寺建大會。

為國祈福。

蒙哥皇帝即位。

顧遇隆渥。

丙夏辰。

旭威烈王。

奉以金柱杖。

金縷袈裟。

求法語開示。

七月。

師會諸耆舊。

錄所長物見數(shù)。

令主后事。

丁巳夏。

說偈畢。

師云。

汝等少喧。

吾欲偃息。

侍僧急呼主事人至。

師吉祥。

泊然而逝矣。

世壽五十六。

茶毗。

獲舍利無算。

護必烈王。

為建塔于大慶壽寺之側(cè)。

謚佛日圓明大師。

望臨濟為十六世。

禪師名印簡。字海云。山西寧遠人也。得道于慶壽璋禪師。璋字仲和。乃天目齊之裔也。齋參五祖演和尚。得演記莂。遂隱天目。當其時。出五祖之門者。化遍南州。而三佛之裔稱盛。獨齊公居天目。甚枯淡。法席寥然。暮年始有懶牛和上座。紹齊之法。而和之?？莸壬?。僅得竹林寶。寶得竹林安。安傳容庵海。海之名頗著。乃有中和璋。璋之下有印簡出焉。簡出則齊之道大于北平矣。簡本出儒家。有生知之質(zhì)。其父宋氏授以孝經(jīng)。開宗明義章。簡掩卷進曰。開者何宗。明者何義。其父愕然。提其耳曰。孺子可教也。時方七歲。于是古今經(jīng)緯之學。一目輒知要領。然疑喜怒哀樂未發(fā)以前之理。不遑寢食。乃盡捐宿學。走事中觀沼禪師。每發(fā)問端。沼每止之。沼老常命簡扶行。偶下階。簡掣沼公之手。沼咄曰。者野狐精。簡恍然而諾。沼乃遣簡行腳。簡既飫游。孤策過燕京。雨阻松鋪。中途夜宿巖下。因擊石火。劃然大悟。乃捫面曰。今日始知眉橫鼻直。天下老和尚信不寐語矣。遂達慶壽。通謁于中和璋公。公先夕夢。異僧策杖竟來。方丈據(jù)獅子座。晨起而心待之。簡果應期而至。璋大喜受展。問曰。你曾到此么。簡對曰。印簡不來而來。作么生相見。曰。切莫打野榸。簡曰。石火迸裂。眉橫鼻直。曰。吾此處別。簡曰。如何表信。曰。牙是一具骨。耳是兩片皮。簡曰。將謂別有。曰錯。簡喝曰。草賊大敗。璋笑而休。次日璋公以臨濟兩堂首座下喝機緣。令簡下語。對曰。打破秦時鏡。磨尖上古錐。龍飛霄漢外。何勞更下椎。曰。你只得其機。不得其用。簡掀倒禪床。璋曰。路途之樂。終未到家。簡與一掌。璋曰只得其用。不得其體。簡曰。青山聳寒色。月炤一溪云。曰。只得其體。不得其智。簡曰。流水自西東。落花無向背。曰。要且沒交涉。簡震拍其兩掌。是時左右皆為變色。璋公乃曰。如是如是。遂命掌記室。而師資如水乳也。元世祖辛卯年。簡主慶壽。衲子不懼苦寒。趨歸法會。而禪床幾至折腳。其都中貴人多雜遝。門下簡一以璋公真率之風應之。無不悅服。蓋璋居慶壽。受公卿之刺。從未以名姓干復之。然以祖意徵扣。則忉怛往返。不留馀地也一。日簡于廊下逢數(shù)僧。乃問曰。那里去。一僧對曰。賞花去。第二對曰。禮佛去。第三對曰。那里去。第四僧無語。簡俱以棒打之。復問第五僧。對曰。覓和尚去。簡曰。覓他作甚么。曰。待他打。時還他一頓。簡曰。將甚么來打。曰。不將棒來打。簡連打曰。者掠虛漢。眾皆走散。簡召曰。諸上座。眾同首。簡曰。是甚么。乃趨寂。謚曰佛日圓明大師。 贊曰。簡公據(jù)無師之智。出家行腳。遍閱尊宿。而后扣中和室投機之語。盤旋密運。稱可觀矣。公不假能事而起天目。齊幾湮之宗。則老東山之面目儼然。豈非巨冶無分金之體。而千江有得月之機乎。