人物簡(jiǎn)介
少辭俗。隱居太白山中。持誦華嚴(yán)經(jīng)尤勤至。俄一居士自遠(yuǎn)來(lái)。請(qǐng)悟齋。悟以其遠(yuǎn)未即許。居士笑曰。無(wú)若也當(dāng)有以致之。于是居士置悟懷袖間籋虛空竟去。至一道場(chǎng)。見(jiàn)五百圣僧。皆翔集其地。悟悚然因趨就下座。居士曰。師宗華嚴(yán)是誠(chéng)佛之境界已。彼小乘何足道。而師謙如此。復(fù)引悟居其上。齋訖所得?施視他尤豐腆。居士且謂。此齋端為悟設(shè)。而五百圣僧則臨事。泛請(qǐng)者也。度其時(shí)。實(shí)永徽中云。詳載華嚴(yán)應(yīng)驗(yàn)錄。宋高僧傳·卷第二十四 讀誦篇第八之一
神僧傳·卷第六釋慧悟。未詳氏族。隱太白山中持誦華嚴(yán)經(jīng)。服餌松木。忽于一時(shí)見(jiàn)一居士。來(lái)云。相請(qǐng)居士騰身入空。令悟于衣襟中坐攝以飛行至一道場(chǎng)。見(jiàn)五百異僧翔空而至。悟奄就末行。居士語(yǔ)曰。師受持華嚴(yán)是佛境界。何得于小圣下坐。遂卻引于半千人之上。齋訖居士曰。本所齋意在師一人。雖有五百羅漢來(lái)食。皆臨時(shí)相請(qǐng)耳。齋訖遂送還本處。有如夢(mèng)覺(jué)。即高宗永徽年中也。
釋慧悟。未詳氏族。隱太白山中持誦華嚴(yán)經(jīng)。服餌松朮。忽于一時(shí)見(jiàn)一居士。來(lái)云相請(qǐng)居士騰身入空。令悟于衣帶中坐。攝以飛行至一道場(chǎng)。見(jiàn)五百異僧翔空而至。悟奄就末行。居士語(yǔ)曰。師受持華嚴(yán)是佛境界。何得于小圣下坐。遂即引于半千人之上。齋訖居士曰。本所齋意在師一人。雖有五百羅漢來(lái)食皆臨時(shí)相請(qǐng)耳。遂送還本處。有如夢(mèng)覺(jué)。時(shí)高宗永徽中也。
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【介紹】: 明福建惠安人,字景哲,自號(hào)白湖小隱。以詩(shī)名。有《鳴秋集》。御選明詩(shī)姓名爵里
字景哲,懷安人。自號(hào)白湖小隱有鳴秋集明詩(shī)紀(jì)事·甲簽·卷十七
迪宜陽(yáng)人。洪武中官吏部侍郎。 田按:洪武時(shí),有兩趙迪:一河南宜陽(yáng)人,初姓張,洪武十九年,由歲貢任吏部左侍郎,見(jiàn)《弇山堂別集卿貳表》;一福建懷安人,俞汝成《明百家詩(shī)》所稱(chēng)鳴秋山人也。牧齋誤作一人,竹詫辨之極詳。余據(jù)弇州《卿貳表》佐證益明。兩存其人,一見(jiàn)此卷,一見(jiàn)二十一卷。明詩(shī)紀(jì)事·乙簽·卷六
迪字景哲,懷安人,自號(hào)白湖小隱。有《鳴秋集》。(《國(guó)雅》:趙山人景哲興洽情真,固是逸才。如「殘雨掛空江,蒙蒙若千里」,「暝色夕鳥(niǎo)前,寒聲暮猿里」,又「飛花香度樓前幕,高柳涼生仗外峰」,此例佳甚。徐渤《鰲峰集》:鳴秋先生系出宋室,林尚默為序未嘗談及,讀其《寫(xiě)懷》詩(shī)有云:「衣冠有恨先王后,家世應(yīng)從南渡來(lái)。」則先生誠(chéng)天水之裔,第未考何王之后耳。再讀鄭公望挽鳴秋詩(shī),有「白湖小隱入云間」之句。則先生又隱居白湖,其子姓今未知誰(shuí)是也。田按:明初有二趙迪,馀既錄宜陽(yáng)趙迪詩(shī)入甲簽。景哲閩人,詩(shī)格修整,五言尤有遠(yuǎn)韻,善畫(huà)山水,學(xué)米南宮,見(jiàn)《閩書(shū)記》。)
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【介紹】: 明福建閩縣人,字公啟。師事林鴻。與弟鄭閻皆能詩(shī)。有《石室遺音》。御選明詩(shī)姓名爵里
明詩(shī)紀(jì)事·乙簽·卷七字公啟,閩縣人。有石室遺音蔀齋集。
關(guān)字公啟,閩人。有《石室遺音》。 田按:公啟、公望兄弟皆能詩(shī),見(jiàn)曹石倉(cāng)《歷代詩(shī)選》。
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【生卒】:1469—1538 【介紹】: 明南京人,先世本浙江鄞縣人,以被征入太醫(yī)院居南京,字宗魯,后改魯南,號(hào)石亭。陳鋼子。正德十二年進(jìn)士。授編修,進(jìn)侍講。以不附張璁出為江西參議,歷山東參政,又為張璁所中,改行太仆卿致仕。少好東坡,中歲乃宗盛唐,為文出入《史》、《漢》,工畫(huà)及隸篆,亦能作曲。與顧璘、王韋稱(chēng)金陵三絕,又益以朱應(yīng)登稱(chēng)四家,并有“弘治十才子”之譽(yù)。著作甚富,有《金陵古今圖考》、《畜德錄》、《金陵世紀(jì)》等。甬上耆舊詩(shī)·卷十
御選明詩(shī)姓名爵里字魯南。先世徵入太醫(yī)院,遂居南京。先生體短疏眉目,風(fēng)神朗秀,五歲能屬對(duì),八歲能摹古人畫(huà),十歲能詩(shī),十二歲作孔墨解、赤寶山賦,傳誦人口,名曄然起。時(shí)野亭劉公、白巖喬公、柴墟儲(chǔ)公俱海內(nèi)碩望,相繼來(lái)官留都,并引先生為忘年交。及中進(jìn)士,改庶吉士,年已四十有八,為夙名士矣。授編修,進(jìn)侍講。所撰進(jìn)講章,善寓諷諫,上心識(shí)其名。以見(jiàn)忤永嘉,出為江西參議,多惠政。遷山東參政,值歲災(zāi)后,先生身行部,發(fā)官帑市牛給民墾藝,且寬其租。歲既熟,又為捐除種馬薪木運(yùn)部諸猺,民得蘇息。入賀,遇永嘉長(zhǎng)安道,上勞之曰:先生久外行召矣。先生曰:齊民困甚,能行吾疏,殊勝吾受德也。永嘉意拂然。遂改為山西行太仆卿。力請(qǐng)老歸里。先生性篤孝友。事二親死生情文備極,人所難及。素廉于財(cái),營(yíng)弟妹婚嫁,貸以備禮。聞鄉(xiāng)閭有緩急,匍匐救之,惟恐后至。甬上人客留都。先生盡與款接,情若比鄰,不稍分疏近。晚年筑遂初齋于家園,杜門(mén)撰述,絕意世事。所著詩(shī)文拘虛集、總修金陵志、南畿總志、山東通志、自撰翰林志、金陵世紀(jì)、蓄德錄、誨似錄、花巖志、游名山錄、晤言詩(shī)談諸書(shū)。
字魯南,鄞縣人,徙上元。正德丁丑進(jìn)士,改庶吉士授編脩進(jìn)侍講出為江西參議歷山東參政轉(zhuǎn)行太仆卿有遂初齋拘虛館二集明詩(shī)紀(jì)事·丁簽·卷五
沂字魯南,先世鄞人,徙上元。正德丁丑進(jìn)士,改庶吉士,授編修。遷侍講,出為江西參議,遷山東參政,改山西行太仆卿。有《遂初齋》、《拘墟館》二集。 (《國(guó)雅》:陳魯南才與顧華玉、王欽佩并稱(chēng),如「鳥(niǎo)聲林葉暗,山影石溪寒」,「懸燈動(dòng)星月,轉(zhuǎn)梵起魚(yú)龍」,「漏轉(zhuǎn)云車(chē)急,花深月殿開(kāi)」,「鵲觀(guān)月華還映雪,龍池水色巳含春」,恍乎臨蓬山而俯瞰閬洲,深遠(yuǎn)郁然。 《金陵瑣事》:陳魯南書(shū)法蘇眉山,評(píng)者謂不減于吳匏庵。篆隸亦隹。六七歲便搦筆模仿古人畫(huà),后入翰林,與文徵仲講論,其畫(huà)更進(jìn)。凡宦游所歷覽名山大川,皆圖成卷軸,最得馬河中、夏禹玉之妙。 (《列朝詩(shī)集》:魯南論詩(shī)專(zhuān)以唐人為宗,謂少陵七言聲洪氣正,格高意美,非小家?jiàn)y飾,但才大不拘,后學(xué)茫昧,特拾其粗耳。于時(shí)大江南北,文士稱(chēng)朱、顧、陳、王四家。朱、顧皆羽翼北地,共立壇墠,而魯南能另出手眼,訟言一時(shí)學(xué)杜之敝,欽佩亦與之同調(diào)。江左風(fēng)流至今未墜,則二君蓋有力焉。 田按:魯南論詩(shī)針砭北地之失,可謂談言微中。但其所作去北地乃不可以道里計(jì)。枚齋援魯南以攻北地,譬如挾邾、莒小國(guó)以抗齋、楚,多見(jiàn)其不知量也。)維基
陳沂(1469年—1538年),初字宗魯,后改字魯南,號(hào)石亭居士、小坡,南京太醫(yī)院醫(yī)籍浙江鄞縣人,明朝文人、政治人物。正德丁丑進(jìn)士,官至太仆寺卿、工詩(shī)文書(shū)畫(huà)。陳沂少有文名,其名言為「談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁」,善書(shū)畫(huà),與顧璘、王韋并稱(chēng)“金陵三俊”。又與顧璘、王韋、朱應(yīng)登并稱(chēng)“江東四大家”。弘治十四年(1501年)辛酉科應(yīng)天府鄉(xiāng)試第四十八名舉人,正德十二年(1517年)中式丁丑科會(huì)試二百三十八名,廷試二甲五十七名進(jìn)士。選翰林院庶吉士,歷升編修,與修《武宗實(shí)錄》,嘉靖二年禮部聘會(huì)試同考官,三年充經(jīng)筵講官,四年持節(jié)冊(cè)封楚王。嘉靖六年(1527年)十一月出為浙江參議,復(fù)除江西,九年四月移山東左參政。因不依附張孚敬、桂萼,改山西行太仆寺卿致仕。歸里后,在南京筑遂初齋,閉門(mén)著述。曾應(yīng)南京提學(xué)御史聞人詮聘請(qǐng)纂編《南畿志》。
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甬上耆舊詩(shī)·卷二十六【介紹】: 明浙江鄞縣人,字嘉甫。萬(wàn)歷十—年進(jìn)士。歷掌南京翰林院,官至禮部尚書(shū),掌詹事府事。有《九經(jīng)考異》、《普陀山志》、《舊京詞林志》、《月湖草》等。
維基字嘉甫,號(hào)寅所。初中進(jìn)士,廷試已擬第一人,內(nèi)閣余文敏公以同里引嫌,置二甲,選庶吉士,授翰林院編修。神宗將立太子,復(fù)改傳三王子并封,公率同官疏諫,請(qǐng)先正東宮,后封二王,不報(bào)。歷遷吏部右侍郎,在講筵多所諷諫。以憂(yōu)歸里居。十六年,光宗立,召為南禮部尚書(shū),五疏乞休,加太子太保歸里。公少嗜學(xué),目數(shù)行并下,老而彌篤。所著有舊京詞林志、九經(jīng)考異、識(shí)小內(nèi)外編、月湖草諸書(shū)。詩(shī)人葉鄭朗先生負(fù)才氣,亢世不合,公獨(dú)與申布衣之好,吾黨賢之。
周應(yīng)賓(1556年—1626年),字君貺,又字嘉甫,號(hào)寅所,浙江鄞縣人,明朝大臣、學(xué)者。。出自明朝寧波府鄞縣西鄉(xiāng)(今寧波市海曙區(qū))高橋新莊地方望族新莊周氏,祖父周萃,父親周仁,字子重,號(hào)弘宇。母陳氏,封淑人。伯父周保,隆慶五年(1571年)辛未科殿試金榜登進(jìn)士第。侄周晉昌。周應(yīng)賓少時(shí)嗜書(shū)如命,為人忠厚老實(shí),不善言辭。周應(yīng)賓于萬(wàn)歷四年中式浙江鄉(xiāng)試第八十名舉人,二十八歲登萬(wàn)歷十一年(1583年)癸未科會(huì)試第十八名,第二甲第一名進(jìn)士,相傳本應(yīng)欽點(diǎn)為第一甲第一名(狀元),但因當(dāng)時(shí)朝中內(nèi)閣大學(xué)士余有丁為其同鄉(xiāng)的鄞縣人,遂回避移入二甲第一名(傳臚)。被選為庶吉士,授翰林院編修。歷任國(guó)子監(jiān)司業(yè)、右中允、右諭德掌南京翰林院事、右庶子、詹事府少詹事、詹事府詹事,講筵時(shí)多有諷諫之言。萬(wàn)歷三十一年(1603年),遷禮部右侍郎,掌翰林院事、東宮侍班。萬(wàn)歷三十二年(1604年),教庶吉士。萬(wàn)歷三十三年(1604年),因母親病逝服喪回鄉(xiāng),居鄉(xiāng)十六年,埋頭著作。明光宗即位后,復(fù)起用,升南京禮部尚書(shū),任上向明光宗奏申飭學(xué)政四事。天啟二年(1622年)八月,改任禮部尚書(shū),掌詹事府事。天啟三年(1623年)九月,加太子太保,致仕。天啟六年(1626年)二月十七日,卒于鄉(xiāng)。身后贈(zèng)少保,謚文穆。
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林百川(1854~?),新竹富興人。清光緒壬午(1882)秀才。祖籍廣東嘉應(yīng),曾祖林錦秀于嘉慶中來(lái)臺(tái),住居于竹塹地區(qū)。林百川自幼好學(xué),受教于謝相義、梁國(guó)楨兩先生。后設(shè)帳于中港,從事訓(xùn)蒙。日治時(shí)期受日本政府厚遇,明治三十年(1897)四月授佩紳章,同年十二月,登庸辦務(wù)署參事,詳述地方沿革,俱陳賦課慣例。翌年(1898)三月解綬而賦閒。德薪遠(yuǎn)播,門(mén)第愈盛。〖參考鷹取田一郎《臺(tái)灣列紳傳》,臺(tái)北:臺(tái)灣總督府,1916年4月;高雪卿《臺(tái)灣苗栗地區(qū)古典詩(shī)研究》,文化大學(xué)中文所碩士論文,2004年。〗其詩(shī)主要收于《樹(shù)杞林志。文徵》,或見(jiàn)于《臺(tái)灣日日新報(bào)》「詞林」、「詩(shī)壇」欄,茲據(jù)以編校。