人物：林冕

共 3 首
比丘尼姓金氏常熟大河人歸里人龔某孀居自誓儀法井井長子既娶辭親出家字曰定暉暉歿母謂次子端吾汝兄往矣吾母子何苦徽纏人世端吾曰諾遂棄妻落發(fā)奉母入郡禮尼真如為師既而還里僦居焚修晝夜六時(shí)佛聲浩浩乙未正月示微疾二月初六日沐浴披衣堅(jiān)坐中堂日晡時(shí)計(jì)曰人定亥時(shí)去矣斂手入袖端然而化緇白男女聚觀禮拜填咽者數(shù)日建塔吳山之玄墓世壽七十三夏十五予觀近日宗門女戒鋒起阇黎上座林立鏡奩語錄伽陀交加丹粉咸有尊宿印證支派流傳可羞可憫莫斯為甚是比丘尼卻避市廛遠(yuǎn)離俗姓不唱參訪之緣不掛大僧之籍一聲佛號(hào)十念往生旌表末法甚難希有斯則墨穴之電光狂水之圣藥也善乎徐波居士推言之曰世尊說法四眾同集法華會(huì)上比丘尼與諸大弟子等記作佛奄及末?運(yùn)以逮今時(shí)出頭露面幾成戲事盲參瞎印斷送佛法又曰潮音師坐脫立亡臨終灑灑生前不炫弄不誕謾死時(shí)用得著也于乎敘潮音之事可使發(fā)心者勸錄居士之言可使識(shí)法者懼居士作誦四章以告誡女人出家者余又何以加諸謹(jǐn)重宣此偈以代余銘俾端吾刻之塔上
紛紛怛作是何情，習(xí)慣遷流每著驚。
若使生人真畏死，須知死者復(fù)愁生。
祖宗之樂那可得，九世孫來作方伯，鄉(xiāng)里聞之皆動(dòng)色。
松楸圍墓根拔石，豐碑雨洗蒼苔碧，猶是銀臺(tái)親手跡。
中書皇明處士彭公仲寬墓，左書萬歷三十八年吉月吉，右書玄孫端吾立。
至今乾隆辛酉一百三十有二載，復(fù)見我公來夏邑。
于是封之崇四尺，作祠買田傳世世。
寒食螺江縈夢寐，公去何年復(fù)來至，馬頭漸覺鄉(xiāng)音異。
笑他滇人羅拜大梁官，不識(shí)廬陵老居士。
奉呈韜庵師傅（丙辰） 清末至民國 · 黃浚
同光往矣滄生桑，天留名德維人綱。
甘盤耆學(xué)牖沖主，后漢今周期可望。
元祐諸賢存者幾，老去風(fēng)采彌堂堂。
即言文學(xué)世蓋寡，挹舉深粹森光芒。
吾生苦晚饜名字，何意躬及陪名場。
高齋殘歲置筵釂，時(shí)有溫顏相屬觴。
先朝掌故為覼告，方春社宴為料量。
新詩一出眾流汗，伏誦口沫終難忘。
中原文獻(xiàn)久零剝，鄒魯遺化端吾鄉(xiāng)。
諸儒卓犖喜訶謾，此道私意輕披猖。
公如屹立千仞岡，貞松文梓堅(jiān)蒼筤。
滄江青璅等一覕，世兒孟浪商行藏。
群盲搶攘赴脩劫，山河兵火哀荒荒。
收尋煨燼要宏筆，美新目笑玄亭揚(yáng)。
平生二陳夙頫望（謂石遺。），秀句愧比西里黃。
愿言投詩貢所痼，公儻肘后蠲良方。