人物:周僖王

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共 2 首
復(fù)申辭以招之曰:黃鶴仙人兮早歸來(lái),吾楚勝跡兮渠樓為魁48。
中興普淖兮?稏含胎,民生浸蘇兮若吹寒灰49。
貞百度兮上有法臺(tái),神明太守兮吏畏民懷50。
政通人和兮議鼎建51。
云甍霧瑣兮丹融碧溷,會(huì)計(jì)停審兮斟酌株寸52。
舉廢固存兮,良有關(guān)乎治論53。
文杏為楹兮桂為梁,祓以桃茢兮涂以椒芳54。
時(shí)一宴會(huì)兮儔濫觴,神交氣求兮偕徜徉55。
仙稅駕兮白云鄉(xiāng),鶴弄影兮明月光56。
汝當(dāng)擅東南之美兮,永鄭重于吾邦57。
按:【校注】 (1)疑題衍一“樓”字。 (2)歲:即太歲,古星名。舍:居。猶言位于。游兆:即柔兆,天干中丙的別稱。《爾雅·釋天》:“太歲在丙曰柔兆?!背剑褐溉赵陆粫?huì)之所。即夏歷一年十二個(gè)月的月朔時(shí),太陽(yáng)所在的位置?!蹲髠鳌氛压吣辏骸叭赵轮畷?huì),是謂辰?!贝罅海菏谴沃?。日月一年十二會(huì),故有十二次,各有專名?!稜栄拧め屘臁罚骸按罅?,昴也?!薄抖Y記·月令》鄭玄注:“季春者,日月會(huì)于大梁而斗建辰之辰。即夏歷三月。庚申:記日干支。未渠央:即未遽央,指未匆促完結(jié)。渠,通“遽”,促;央,盡,完結(jié)?!对?shī)·小雅·庭燎》:“夜如何其,夜未央?!编嵭{:“夜未央,猶言夜未渠央也?!?(3)梵宮:即梵宇。本指梵天的宮殿,此指佛寺。閭里:指平民所居。 (4)欻:忽然?!队衿罚骸皻H,忽也。”烜:火?!吨芏Y·秋官》有司烜氏,因以烜為火。旁周:旁、周,皆遍、廣之義。劃:裂物聲。蘇軾《后赤壁賦》:“劃然長(zhǎng)嘯,草木震動(dòng)?!痹讯邯q遍耳,充耳。 (5)巋:高聳獨(dú)立之貌。喻黃鶴樓被焚之狀。歸墟:指大海最深處?!读凶印珕?wèn)》:“渤海之東,不知幾億萬(wàn)里,有大壑焉,實(shí)唯無(wú)底之谷。其下無(wú)底,名曰歸墟?!迸顗兀杭磁钊R仙山。因形如壺器,故稱。曜靈:《楚辭·天問(wèn)》: “角宿未旦,曜靈安藏?”王逸注:“曜靈,日也。”渾函:即渾涵。廣遠(yuǎn)無(wú)際,籠罩萬(wàn)物。殆:幾乎。旸谷:傳說(shuō)中日出之處?!稌虻洹罚骸胺置酥僬瑣芬模粫D谷?!笨装矅?guó)傳:“日出于谷而天下明,故稱旸谷?!薄痘茨献印ぬ煳摹罚骸叭粘鲇跁D谷,浴于咸池?!币沧鳌皽取?。 (6)邈:遠(yuǎn)。清微之都:清微,道家稱三清之一,指天?!队详?yáng)雜俎·玉格》: “四人天外曰三清:大赤、禹余、清微也?!贝酥柑旄?。攸居:居住之所。通明:傳說(shuō)中天上玉帝宮殿名。蘇軾《次韻樂(lè)著作天慶觀醮詩(shī)》:“無(wú)因上到通明殿,只許微聞?dòng)衽逡??!表欤簭埬俊D坎患绊?,謂不能張目直視。郁羅:蓋即大羅。道家稱最高之天為大羅天。《酉陽(yáng)雜俎·玉格》:“三清上曰大羅?!敝祆洹蹲x道書》:“郁羅聳空上,青冥風(fēng)露凄。”《真誥》:“云闕豎空上,瓊臺(tái)聳郁羅?!?玉京:指天宮?!段簳め尷现尽罚骸吧咸幱窬瑸樯裢踔?;下在紫微,為飛仙之主?!薄对企牌吆灐ぬ斓夭俊罚骸啊队窬┥浇?jīng)》曰:‘玉京山冠于八方諸大羅天。其山自然生七寶之樹(shù),一株乃彌覆一天,八樹(shù)彌覆八方大羅天矣?!?紅云:《翼圣記》:“玉帝所居,常有紅云擁之?!眾W區(qū):深處。劉協(xié)《文心雕龍·宗經(jīng)》:“洞性靈之奧區(qū),極文章之骨髓者也。” (7)化人句:《列子·周穆王》:“周穆王時(shí),西極之國(guó)有化人來(lái),…… 居之幾何,謁王同游。王執(zhí)化人之祛,騰而上者,中天乃止。暨及化人之宮?;酥畬m構(gòu)以金銀,絡(luò)以珠玉;出云雨之上,而不知下?lián)敉驮蒲?。耳目所觀聽(tīng),鼻口所納嘗,皆非人間之有。王實(shí)以為清都,紫微、鈞天、廣樂(lè),帝之所居。王俯而視之,其宮榭若累塊積蘇焉。王自以居數(shù)十年不思其國(guó)也?;藦?fù)謁王同游,所及之處,仰不見(jiàn)日月,俯不見(jiàn)河海。光影所照,王目眩不能得視;音響所來(lái),王耳亂不能得聽(tīng)。百骸六藏,悸而不凝,意迷精喪,請(qǐng)化人求還?!贝思此^“化人之游”?;?,張湛注:“化幻人也?!薄斗g名義集·寺塔壇幢》:“周穆王時(shí),文殊、目連來(lái)化,穆王從之。即《列子》所謂化人者是也?!敝^神佛變形為人,以化度眾生者。妙,遠(yuǎn)。高朗,猶高明,高敞明亮,指天。塊蘇,即累塊積蘇,土塊和草堆,此指大地。此二句意謂,黃鶴樓大火景象,如隨化人遠(yuǎn)游于天之高朗處,下視所見(jiàn),令人目眩耳亂,意迷精喪。 (8)蜃氣:濱海地區(qū),常出現(xiàn)由折光所形成的城廓樓宇等幻象,古人常誤以為蜃所吐之氣而成,俗稱海市蜃樓?!妒酚洝ぬ旃贂罚骸昂E则讱庀髽桥_(tái),廣野氣成宮闕然?!惫饩埃壕跋?,指由折光所形成的幻象。 (9)七澤:泛指楚地諸湖泊。司馬相如《子虛賦》:“臣聞楚有七澤,嘗見(jiàn)其一,未睹其余也。臣之所見(jiàn),蓋特其小小者耳,名曰云夢(mèng)。”勝概:美景,佳景。 (10)綿邈:長(zhǎng)遠(yuǎn),久遠(yuǎn)。顧:豈,難道。 (11)占角:猶占星,觀星象以占吉兇。角,星宿名,二十八宿之一。感孚:蓋謂感天命之信?!稜栄拧め屧b》:“孚,信也。”太史:官名。掌天文歷法。明則專以天文占候之事歸欽天監(jiān)。 (12)嘯梁:韓愈《原鬼》:“有嘯于梁,從而燭之,無(wú)見(jiàn)也,斯鬼乎?”呻囈:《列子·周穆王》:“眠中啽囈呻呼?!币缶错樶屛模骸皢眹疑胍鳎⒚抡Z(yǔ)也?!痹懬褐^聲音難以聽(tīng)懂。嗔恚:憤怒,怨恨。 (13)癸亥:記年干支。指明嘉靖四十二年(1563)。據(jù)本集《黃鶴樓雜記》,黃鶴樓于嘉靖丙寅(1566)焚于火,“先是,癸亥秋,大雷火入樓中,殘其脊,云有妖,故擊之,人亦訛言樓中夜聞人聲,或?yàn)闃钱?dāng)毀祥云”?!巴摺?以下云云,謂此。 (14)鬼有二句:見(jiàn)《左傳》昭公七年。厲,害,災(zāi)。 (15)石不二句:《左傳》昭公八年:“八年春,石言于晉魏榆。晉侯問(wèn)于師曠曰:‘石何故言?’對(duì)曰:‘石不能言,或憑焉?!倍蓬A(yù)注:“謂有精神憑依石而言。” (16)周釐王:周之第十六代王,名胡齊,在位五年。 (17)翹:?jiǎn)l(fā)。 (18) 齲然:笑貌。《后漢書·梁冀傳》:“(冀妻孫)壽色美而善為妖態(tài),作……齲齒笑?!崩钯t注:“《風(fēng)俗通》曰:……齲齒笑者,若齒痛不忻忻?!?(19)粵:助詞,與“曰”通?!稜栄拧め屧b》:“粵,曰也?!薄妒酚洝ぶ鼙居洝罚骸皧W詹洛伊,毋遠(yuǎn)天室。”文偉:即仙人費(fèi)文偉。 (20)弭節(jié)而容與:《楚辭·離騷》:“吾令羲和弭節(jié)分,望崦嵫而勿迫?!?王逸注:“弭,按。按節(jié),徐步也?!薄段倪x·司馬相如〈子虛賦〉》:“于是楚王乃弭節(jié)徘徊,翱翔容與?!比菖c,安逸自得貌。 靈巖:指黃鵠山。 (21)繄:助詞,表語(yǔ)氣。《廣韻·齊韻》:“繄,辭也?!薄蹲髠鳌冯[公元年:“爾有母遺,繄我獨(dú)無(wú)?!倍蓬A(yù)注:“繁,語(yǔ)助?!眳螏r:即呂洞賓。優(yōu)游:悠閑自得。 (22)榴皮:石榴之皮,其汁如墨,可作書畫之用?!吨狙盘秒s抄》:“凡碾工描玉,用石榴皮汁,則見(jiàn)水不脫。”《群芳譜》:“凡使榴皮,根葉無(wú)犯鐵器,不計(jì)乾濕,皆以水漿浸一夜,取出用之,水如墨汁。”蘇軾詩(shī)序云:“回先生過(guò)湖州東林沈氏,飲醉,以石榴皮書其家東老庵之壁。”回先生,呂洞賓別號(hào)。寫真:畫像?!额伿霞矣?xùn)·雜藝》:“武烈太子偏能寫真,坐上賓客,隨宜點(diǎn)染,即成數(shù)人,以問(wèn)童孺,皆知姓名矣?!卑础督目h志》云:“洞賓仙跡有二,一在縣西南黃鵠磯,石壁上有遺像;一在縣東北二里紫荊山西,石壁上有臥跡,今山北石刻洞賓仙跡四字尚存。”依然崖壁:指黃鵠磯石壁上之洞賓遺像。 (23)林樾:林陰?!队衿つ静俊罚骸俺^兩樹(shù)交陰之下曰樾。”黃鵠山黃鶴樓東有仙棗亭,相傳亭前有棗數(shù)株,忽結(jié)實(shí)如瓜,太守令小吏往視,小吏竊啖之,遂仙去。后人因建仙棗亭?!胺N棗如瓜”即指此。后相傳呂巖嘗過(guò)此,遂改名呂仙亭。 (24)靈巫:猶言神靈。律格:即格律。相傳呂洞賓嘗夜半吹笛黃鶴樓,并題詩(shī)于壁云:“黃鶴樓中吹笛時(shí),白萍紅蓼滿江湄。衷情欲訴無(wú)人會(huì),只有清風(fēng)明月知?!痹?shī)即指此。 (25)諒:的確,確實(shí)?!对?shī)·小雅·何人斯》:“諒不我知?!编嵭{:“諒,信也?!?(26)地靈人杰:王勃《滕王閣序》:“人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻?!膘`,靈秀。物外:世外?!俺锿狻保撚谑朗轮?。
歲舍游兆,辰旅大梁,庚申維日,夜未渠央。(2)忽鐘鳴梵宮,嘩震閭里。(3)已而欻烜旁周,爆劃匝耳。(4)余正冠而出,北向仰視。巋乎如歸墟之東,蓬壺之山,曜靈初輝,混合渾函,殆自旸谷而下,遍人寰也。(5)邈乎如清微之都,上帝攸居,通明之華,目不及盱,真郁羅之玉京,紅云之奧區(qū)也。(6)又如化人之游,妙高朗于塊蘇;(7)蜃氣之結(jié),幻光景于須臾。(8)噫嘻!此鶴樓之災(zāi)也。夫樓據(jù)鵠山之巔,俯瞰大江,中匯七澤,勝概實(shí)甲天下。(9)由隋唐而至今,歷歲綿邈,顧有此變耶?(10)吁!成虧生滅,天道也。而余又何異乎!或曰:占角感孚,太史不廢。(11)請(qǐng)?jiān)嚶?tīng)之:往者嘯梁有聲,為呻為囈,詰曲莫辨,若含嗔恚。(12)癸亥秋,火雷入中,殘其九處。(13)傳曰:“鬼有所歸,乃不為厲?!保?4)又曰:“石不能言,有神憑焉?!保?5)且曰:君獨(dú)不見(jiàn)周釐王之廟之災(zāi)乎?(16)茲樓之殃得無(wú)所翹與?(17)余齲然而笑曰:有是哉?。?8)乃述而吊之曰:
粵文偉之得道兮,乘黃鶴而來(lái)游⒆。
若弭節(jié)而容與兮,睇靈巖而少留⒇。
遂建樓以紀(jì)勝兮,閱千余載之春秋。
繄神仙之好樓居兮,有呂巖客之復(fù)優(yōu)游。
榴皮寫真兮,依然崖壁;
種棗如瓜兮,林樾猶昔;
弄鐵笛兮長(zhǎng)而清越,降靈巫兮詩(shī)工律格。
諒哉!
地靈而人杰兮,超物外者為愈奇。
吾每登危而舒嘯兮,恍乎寓縹緲之清虛。
忘子建兮《七哀》,慰伯鸞兮《五噫》。
仰崔老之絕唱兮,驚謫仙于擱筆;
去金陵而有題兮,猶規(guī)隨于甲乙。
適簪裳照乎尊罍兮,豈徒娛心目于靡終。
極北望以感奮兮,將必勵(lì)酬報(bào)之赤忠。
或求疑獄于閑燕兮,寄遠(yuǎn)志于冥鴻。
或?qū)髟轮嬖徺?,延九天使?jié)之清風(fēng)。
且諦瞻王氣于郢都兮,蜿蜒慶靈長(zhǎng)之福祚。
觀云物之紀(jì)征兮,鞠歲事乎枚卜。
抑叢桂之招隱兮,藉館餐于東閣。
又脫文彥之精誠(chéng)兮,下青藜于天祿。
胡迫陽(yáng)九之厄兮,隨大化而歸盡。
頃郁攸之騰熾兮,繼烈焰而泐釁。
奇哉昆岡之升炎兮,無(wú)何杳仙蹤而燼煨。
嗟嗟!
吾楚之偉觀兮,詎弁幘之喪首。
造物者固奪吾人之好兮,抑亦尤物自不能以遐久。
曩者漫稱曰已捶碎兮,悼仙人之無(wú)依。
顧今寔焦土兮,仙與鶴而安歸?
或仍羽儔于丹丘兮,餐玄圃之金芝。
羌新情之替故兮,必棄余而若遺。