人物簡(jiǎn)介
全粵詩(shī)·卷六六【生卒】：?—1375 【介紹】： 元末明初廣東番禺人，字庸之。元末，何真據(jù)嶺南，開(kāi)府辟士，哲與孫蕡、王佐、趙介、李德并受禮遇，稱五先生。朱元璋建吳國(guó)，招徠名儒，拜翰林待制。明洪武初出知東阿縣，剖決如流，案牘無(wú)滯。后判東平，以詿誤得罪，得釋歸。后仍追治，被殺。嘗構(gòu)軒名聽(tīng)雪蓬，學(xué)者稱雪蓬先生。工詩(shī)，有《雪蓬集》。
黃哲（？——一三七五），字庸之。番禺人。南園五先生之一。明初太祖駐師金陵，招徠名儒。哲以李善長(zhǎng)、汪廣洋之薦，拜翰林待制。尋出知山東東阿縣。洪武四年（一三七一），升東平府通判。尋上疏陳時(shí)務(wù)數(shù)十事，太祖怒其狂誹，欲治其罪。會(huì)山東分省奏哲有政績(jī)，始釋不問(wèn)。哲南歸后，于洪武八年復(fù)徵還東平，治在郡詿誤，竟置于法。著《雪篷集》?！?a target='_blank'>明史》卷二八五有傳。明黃佐《廣州人物傳》亦有傳。黃哲詩(shī)主要從明黃佐《南園前五先生詩(shī)》輯錄整理而成。槜李詩(shī)系·卷三十九
字庸之，番禺人。洪武時(shí)，官翰林待制。明詩(shī)紀(jì)事·甲簽·卷九
哲字庸之，番禺人。明初以薦拜翰林待制，入書(shū)閣侍太子讀書(shū)。尋兼翰林典簽，出為東阿知縣，遷東平通判，罷歸，尋坐法死。有雪篷集。 （黃佐《廣州人物傳》：庸之刻苦讀書(shū)，《通五經(jīng)》，嘗借《文選》手抄之，遂能作詩(shī)。性好山水，結(jié)廬蒲澗，往來(lái)羅浮、峽山、南華諸名勝，以為未足，辭家度庾嶺，游吳、楚、齊、燕，一時(shí)湖海英豪皆與游焉。當(dāng)風(fēng)雪時(shí)，泊舟秦淮，遇朱文昭，涂穎輩，相與握手吟詠，沽酒大噱，二人唶曰：「君才如《白雪》，吾雖知音，如寡和何？」自是益有名。 田按：孫西庵應(yīng)制《賦醉學(xué)士歌》贈(zèng)宋景濂，景濂集后附錄獨(dú)不載此歌。西庵本集亦不錄，殊為缺典。西庵集中應(yīng)制游鐘山諸詩(shī)，亦不見(jiàn)好。庸之官翰林典簽時(shí)，左丞相徐達(dá)北伐捷聞，太祖命賦詩(shī)稱旨。末幾祈雨鐘山猶應(yīng)，御制七言詩(shī)志喜，庸之復(fù)應(yīng)命奉和云：「雨陽(yáng)時(shí)若民乃康，孰令熯旱憂吾王。九土如焚嗟亢陽(yáng)，天津欲竭陰虹藏。齋宮對(duì)越騰馨香，真宰默應(yīng)徵休祥。靈祗率職妖魃禳，甘霖信宿乃汪洋。白龍后土占?xì)q穰，黍稷報(bào)功王道昌。小臣頌述歌虞唐，巍巍端拱垂衣裳?！挂艄?jié)殊自高朗。庸之非徒擅長(zhǎng)風(fēng)雅，吏治亦復(fù)可觀。知東阿時(shí)值旱，麥苗盡雕，乃齋戒徒跣烈日中，詣洪范祠龍池禱雨，詞旨哀惻，甘澍應(yīng)時(shí)優(yōu)渥，民呼曰：「此黃公雨也?！褂怪性?shī)紀(jì)事云：「齋沐戒徒禦，星言趨絳壇。屬茲愆陽(yáng)序，雩祀罄衷丹。龍湫窅深，神物時(shí)蜿蟠。馨潔始云薦，靈祈紛可干。沛然感敷施，霢霂濟(jì)多艱。淅淅在林畹，冥冥被岡巒。焦原幸沾濡，庶類同忻歡。鳴鸛集穹窒，翔鱗躍紋瀾。郊垌悅童耄，庠塾慶衣冠。所協(xié)詠歸趣，方希民俗安。賡歌《誦云漢》，元化奚能殫?！拐b此詩(shī)，如見(jiàn)元魯山一輩人也。）
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【生卒】：1334—1389 【介紹】： 明廣東順德人，字仲衍，號(hào)西庵。博學(xué)工詩(shī)文。明兵下廣東，蕡為何真作書(shū)請(qǐng)降。洪武中歷虹縣主簿、翰林典雅。預(yù)修《洪武正韻》。出為平原簿，坐事被逮，罰筑京師城垣。旋得釋。十五年，起蘇州經(jīng)歷，坐累戍遼東。又以嘗為藍(lán)玉題畫(huà)，論死。有《西庵集》。全粵詩(shī)·卷五八
槜李詩(shī)系·卷三十九孫蕡（一三三七——一三九三），字仲衍，號(hào)西庵。順德人。南園五先生之首。元末避亂鄉(xiāng)間。早年為廣東行省右丞何真幕僚。明太祖洪武初，廖永忠南征至廣，真求蕡作書(shū)，請(qǐng)歸附，曲盡誠(chéng)款。永忠不戮一人，闔境帖然，蕡之力也。洪武三年（一三七○）舉于鄉(xiāng)。初授工部織染局使。尋出主虹縣簿。入為翰林典籍。蕡嘗與黃哲、王佐、李德、趙介結(jié)詩(shī)社于南園抗風(fēng)軒，世稱為南園五先生。后以事被誣，謫戍遼東。又以題畫(huà)坐藍(lán)玉黨，被株連處死。門(mén)人黎貞收葬于安山之陽(yáng)。著有《西庵集》八卷。《明史》卷二八五有傳。
字仲衍，南海人。洪武時(shí)翰林典籍。御選明詩(shī)姓名爵里
字仲衍，南海人。洪武中自工部織染局使出為虹縣主簿選入為翰林典籍復(fù)外補(bǔ)平原主簿尋除蘇州府經(jīng)歷謫遼東坐黨禍伏法有西庵集明詩(shī)紀(jì)事·甲簽·卷九
蕡字仲衍，南海人。洪武庚戌舉人，授工部織染局使。尋出為虹縣主簿，擢翰林典籍，復(fù)出為平原主簿，坐累逮系。旋為蘇州經(jīng)歷，謫戍遼東，坐藍(lán)玉黨死。有《西庵集》八卷。（《四庫(kù)總目》：孫蕡當(dāng)元季綺靡之馀，其詩(shī)獨(dú)卓然有古格，雖神骨雋異不及高啟，而要非林鴻諸人所及。黃哲、李德、王佐、趙介與蕡?zhí)柲蠄@五先生。哲之五言古體，祖述齊、梁，德之七言長(zhǎng)篇，胎息溫、李，俱可自名一家。惟佐氣骨稍卑，未能驂駕，而介詩(shī)所存太少，不足以見(jiàn)所長(zhǎng)。黃佐《明音類選》：吳下四杰、嶺南五先生，大家輩出，莫不比興成音，其深于詩(shī)者乎？《詩(shī)談》：嶺南孫仲衍、王彥舉、黃庸之、趙伯貞，李仲修時(shí)稱五杰，惟仲衍清圓流麗，明珠走盤(pán)，不能自定，彥舉雄俊豐麗，殆敵手也。德慶李文彬亦時(shí)勁敵，后瓊山丘浚詞雖豐腴，勁秀則少矣。《國(guó)雅》：廣中四杰，并有盛才，特閑于七言。如孫之《蔣陵兒》、《次武昌》，黃之《戰(zhàn)城南》，李之《秋情》等篇，能自迥出常境，綺嶄處亦類初唐語(yǔ)。《詩(shī)藪》：孫仲衍《驪山老妓行》濃麗繁富，殆過(guò)千言，而中多猥{宀兒}。孫同時(shí)嶺南黃哲亦長(zhǎng)七言古，才情少劣，氣骨勝之。屈大均《廣東新語(yǔ)》：廣州南園詩(shī)社始自國(guó)初五先生。越山詩(shī)社始自王光祿浙逵、倫祭酒以訓(xùn)。俘丘詩(shī)社始自郭光祿棐、王光祿學(xué)曾。訶林凈社始自陳宗伯子壯，而宗伯復(fù)修南園舊社，與廣州名流十有二人倡和。葉石洞云：「東廣好詞，縉紳先生解組歸，不問(wèn)家人生產(chǎn)，惟賦詩(shī)修歲時(shí)之會(huì)。粵人故多高致乃爾。粵詩(shī)自五先生振起，至黃文裕而復(fù)興。」陳云淙云：天史公謂齊、魯文學(xué)其天性。粵于詩(shī)則有然矣。我國(guó)家以淮甸為豐、鎬，則粵應(yīng)江，漢之紀(jì)，《風(fēng)》之所為首《二南》也。五先生以勝國(guó)遺佚，與吳四杰、閩才子并起，皆南音，風(fēng)雅之功，于今為烈。」 《本事詩(shī)》：仲衍才調(diào)杰出四人之上，即吳中四杰亦應(yīng)讓步。鄧球《泳化類編》：孫蕡博學(xué)善詩(shī)，豪逸足追古，為宋潛溪高弟。太祖誅藍(lán)玉，蕡嘗為玉題畫(huà)，被逮將刑，口占一詩(shī)云：『鼉鼓三聲急，西山日又斜。黃泉無(wú)客店，今夜宿誰(shuí)家？」既誅，太祖問(wèn)監(jiān)殺指揮，蕡死時(shí)有何言，指揮以前詩(shī)對(duì)。太祖怒曰：「彼有如此好詩(shī)，汝乃不奏而遂殺之，何也？」亦命殺之。趙翼《陔馀叢考》：明孫蕡為藍(lán)玉題畫(huà)，臨刑口占云云。按：此詩(shī)乃五代時(shí)江為所作。為建州人，值王氏國(guó)亂，其友欲亡奔江南，為為草《投江南表》。其友未出境被擒，搜得稿，遂并收為。為臨刑詞色不撓，乃索筆為詩(shī)曰：「衙鼓驚人急，西傾日又斜。黃泉無(wú)旅店，今夜宿誰(shuí)家？」事見(jiàn)潯陽(yáng)陶岳所撰《五代史補(bǔ)》第五卷。今乃移之仲衍何耶？豈仲衍被刑時(shí)誦此詩(shī)以寓哀，聞?wù)卟恢?，遂以為仲衍自作耶?div id="bpqn1j6" class='inline' id='people_44659_3_42_comment'>
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粘舜音（1857～1904），名冠文，號(hào)伯山。臺(tái)北艋舺人。氏出身滿族，先世南遷泉州郡城，后成為泉州地方望族。其父粘傳江于嘉慶年間挈眷來(lái)臺(tái)。粘舜音為長(zhǎng)子，二十歲時(shí)隨父渡臺(tái)，自幼雅好文學(xué)，為光緒年間府庠生。曾設(shè)帳于艋舺，專事教學(xué)，王自新、李德音、何賜卿、倪炳煌皆其弟子；其間粘父歸返泉州；曾任淡水縣幕賓。乙未之際，內(nèi)渡返鄉(xiāng)；后為圖謀生計(jì)再次來(lái)臺(tái)，并受邀擔(dān)任《臺(tái)灣日日新報(bào)》記者。明治三十年（1897）四月授佩紳章，明治三十七年（1904）二月以病卒，得年四十七歲。〖參考鷹取田一郎《臺(tái)灣列紳傳》，臺(tái)北：臺(tái)灣總督府，1916年4月；林正三《瀛社社史之整理纂修與研究》，九十三年度臺(tái)北市政府文化局藝文補(bǔ)助文學(xué)類研究計(jì)畫(huà)，2005年4月；粘子瑛《女貞后裔在臺(tái)灣：粘氏宗族與彰化福興地區(qū)的發(fā)展》，臺(tái)灣古籍出版公司，2005年。〗粘氏為人清修儒雅，詩(shī)文兼擅，采藻風(fēng)流，超脫時(shí)俗。工書(shū)法，尤精漢隸。著有《燕巢小草》一卷，未刊。粘氏曾以「梯云樓主」筆名，發(fā)表三百馀篇文章于臺(tái)日?qǐng)?bào)，極具特色。詩(shī)歌除閒詠之外，亦有不少雅集唱酬之作，或參與「玉山吟社」課題擊缽、或與日本官紳宴會(huì)唱和，作品多刊于報(bào)刊。今據(jù)《臺(tái)灣新報(bào)》、《臺(tái)灣日日新報(bào)》、《南菜園唱和集》、《江瀕軒唱和集》、《竹風(fēng)蘭雨集》等輯錄編校其作。（吳毓琪撰） 粘氏為人清修儒雅，最善詩(shī)文，采藻風(fēng)流，超脫時(shí)俗。工書(shū)法，尤精漢隸。著有《燕巢小草》一卷未刊。粘氏詩(shī)作，除了個(gè)人閒詠之外，亦有不少雅集唱酬之作，或參與「玉山吟社」課題擊缽、或與日本官紳宴會(huì)唱和，作品多刊于當(dāng)時(shí)報(bào)刊中。以下詩(shī)作據(jù)《臺(tái)灣新報(bào)》、《臺(tái)灣日日新報(bào)》、《南菜園唱和集》、《江瀕軒唱和集》、《竹風(fēng)蘭雨集》等輯錄編校。
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林臥云（1881～1965），名玉書(shū)，以字行，號(hào)六一山人，生于嘉義縣水上鄉(xiāng)三界埔。明治廿九年（1896），接受為期五個(gè)月的日語(yǔ)教育，翌年三月畢業(yè)于嘉四義國(guó)語(yǔ)傳習(xí)所，隨即進(jìn)入臺(tái)灣總督府嘉義醫(yī)院擔(dān)任通譯。明治三十二年（1899）秋季，適逢臺(tái)灣總督醫(yī)學(xué)校派人至嘉義醫(yī)院勸募學(xué)生，前往就讀。明治三十八年三月畢業(yè)，奉職臺(tái)灣總督府嘉義醫(yī)院，為嘉義市第一位臺(tái)籍西醫(yī)，專攻內(nèi)科及小兒科。明治四十四年（1911）與白玉簪、周掄魁、賴雨若、賴惠川等六十馀人合組羅山吟社。大正六年（1917）玉峰吟社成立，與羅山吟社諸社友一同加入。鷗社成立，受聘顧問(wèn)，后加入為社員，與陳文石協(xié)助陳潮渠主持社務(wù)。昭和二年（1927）十二月，加入鄭作型、羅峻明創(chuàng)立之「國(guó)黌同藝會(huì)」，與同好共研詩(shī)文書(shū)畫(huà)。五年（1930）年復(fù)與蘇孝德、張李德和、吳文龍、賴尚遜等四人設(shè)連玉詩(shī)鐘會(huì)。 林氏詩(shī)書(shū)畫(huà)俱佳，善繪松竹，好蘭藝、圍棋。與嘉義著名女詩(shī)人張李德和友善，著有已刊行的《臥云吟草》、《臥云吟草續(xù)集》外，有手稿《醉霞亭集》、《讀老隨筆》甲乙丙丁集、《六一山人讀書(shū)筆記》、《摭拾錄》、《什記》等。林氏博學(xué)多聞，留心經(jīng)子，長(zhǎng)于說(shuō)理議論，有理過(guò)乎辭，淡而寡味如〈銷夏書(shū)懷〉者，亦有警遒似〈辯閑〉者。其詩(shī)長(zhǎng)于五、七言歌行、古體，氣勢(shì)軒昂，詠史、寫(xiě)景中沾帶理味，風(fēng)格近于宋詩(shī)之清峻才刻，惟絕句清麗，可謂多才。（江寶釵撰）
