人物:方勉

共 10 首
上鄭毅夫 宋 · 許氏
七言律詩(shī)
明時(shí)樂(lè)事輸詩(shī)酒,帝里風(fēng)光剩占春。
況是白衣重得侶,不堪青旆自招人。
早知玉漏催三鼓,肯把金貂換百巡。
大抵仁人憐氣類,不教孤客作囚身(以上宋何汶《竹莊詩(shī)話》卷二二 《竹莊詩(shī)話》:《青瑣集》云:方勉字及甫娶許虞部女,好學(xué)能詩(shī)。嘗同妻夜看《晁錯(cuò)傳》,許氏有詩(shī)云云。后與故人飲于市,醉犯夜禁囚于府庭。時(shí)鄭毅夫作尹,許氏投詩(shī)云云。遂釋其夫。)。
送方御史往浙江詩(shī) 明 · 楊士奇
五言律詩(shī)
懋德初為翰林庶吉士太常博士數(shù)得相見(jiàn)為御史職務(wù)繁終歲不一再見(jiàn)昨奉命往浙西來(lái)告別古語(yǔ)云御史須用第一等人趙清獻(xiàn)公抃為殿中侍御史常云君子不幸有小過(guò)詿誤當(dāng)扶持愛(ài)惜以成其德小人有過(guò)當(dāng)力排之后乃無(wú)患蓋有合于大易扶陽(yáng)抑陰之義程明道先生為御史里行神宗問(wèn)其所以為御史者對(duì)曰使臣拾遺補(bǔ)闕裨贊朝廷則可若使掇拾群臣短長(zhǎng)以激直名則不能神宗嘆賞以為得御史體此皆古名賢行實(shí)也高山仰止景行行止敬書(shū)以為懋德之贈(zèng)
翩翩驄馬出,遙赴浙河濱。
冰雪沖寒景,從知到及春。
清心持憲節(jié),隨事體皇仁。
履道由中正,相期繼古人。
今歲六月上以恤民汰冗食于公者敕諸司官悉準(zhǔn)洪武職掌定額存其廉能者其馀遣歸以俟召用新安方勉懋德溫然雅飭有賢譽(yù)于京師升監(jiān)察御史遵敕定去留既留懋德其同道當(dāng)去者兩人相持不肯行懋德不忍其所為也自言實(shí)后至請(qǐng)去于是三人者皆行懋德之斯行也余念相與已久而嘆重晤未期故作詩(shī)送之
荊璞遇卞和,騏驥遇伯樂(lè)。
物遇固有時(shí),識(shí)者亦不數(shù)。
方生稟令資,夙志勵(lì)問(wèn)學(xué)。
遭逢圣明世,賢科早超擢。
從事詞林館,簡(jiǎn)陟頌臺(tái)幕。
言必循禮度,動(dòng)不踰矩矱。
雍容儕輩間,儼然雞群鶴。
一朝峨廌冠,蒞事加秉恪。
持憲恕且公,守身澹以約。
中懷瑩澄澈,外不事表襮。
雖然知己希,俛仰靡愧怍。
頃出浙水西,沨沨譽(yù)聲作。
旋歸居無(wú)何,冠纓反丘壑。
風(fēng)高秋氣清,農(nóng)田紛始穫。
林桂吐丹葩,吹香散寥廓。
執(zhí)手送子行,感嘆懷抱惡。
子當(dāng)強(qiáng)仕年,余發(fā)久已皬。
后晤未有期,努力追先覺(jué)。
客底聞公論,悠然慰我思。
阿蒙方勉學(xué),宣遠(yuǎn)早能詩(shī)。
載筆趍鈴閣,承恩集鳳池。
從容多得意,不負(fù)舊襟期。
御史方勉巡治兩浙 明 · 楊榮
七言律詩(shī)
曉持憲節(jié)拜金鑾,冉冉天香拂豸冠。
霜?dú)饽骼C斧,日華分彩上雕鞍。
盛時(shí)已喜觀風(fēng)好,壯志寧辭攬轡難。
到日貪殘應(yīng)屏跡,閭閻民物有馀歡。
惟皇嗣統(tǒng)十有二祀,勵(lì)精圖治,海宇底寧。然修內(nèi)攘外,安不忘危,日乾乾焉。癸巳孟夏吉日乙酉,皇上演馬南城,寓武功也。日亭午,俄傳宣臣孚敬、臣時(shí)、臣獻(xiàn)夫、臣鑾候重華殿。臣等方亟趨命,駕已出東華門矣。上先御環(huán)碧殿,召臣等入見(jiàn),臣等稽首頓首。上曰:“朕偶因演馬來(lái)此,召卿等同游?!泵n茶。臣等稽首而退。仰見(jiàn)天顏充渥,和氣豐融,臣等無(wú)任喜慰。舊馬有玉麟騛、白玉馴、碧玉驕,新馬照夜璧、銀河練、瑤池駿、飛云白,凡七馬焉。殿制環(huán)水,如碧馬環(huán)列焉。上命御馬監(jiān)官示臣等遍觀,又命司禮監(jiān)官引臣等至嘉樂(lè)館遍觀,花木蓊茂、禽鳥(niǎo)和鳴,真仙境也。臣等復(fù)趨候于重華殿大門右。駕即發(fā)環(huán)碧殿,上乘玉麟騛青蓋御重華殿,復(fù)進(jìn)臣等于左室。臣等稽首頓首,臣孚敬奏曰:“臣等欽蒙圣恩賜茶,又欽蒙賜觀御馬?!陛d稽首頓首。上命賜酒飯,又賜蟒衣飛魚(yú)服。臣等稽首頓首,趨出。上復(fù)令中使召入,以御札示臣等,曰:“今日朕以演馬出,因與卿等同游,即以其事為題,卿等人各作七言律二章、古樂(lè)府二首來(lái)。欽此。”臣駑鈍,與同官方勉成七言律二章,圣制已煥然天成發(fā)示矣。臣等捧誦稱仰,心竊愧服,奏曰:“仰惟天章煥發(fā),皆圣學(xué)淵源深邃,非臣等愚昧所及。”臣等稽首頓首,各恭和圣制及應(yīng)制七言律、古樂(lè)府以獻(xiàn)。上覽所獻(xiàn)詩(shī)于左室,乃命臣等退出。臣等捧誦圣制,乃率祖訓(xùn)嘉勉。臣愚,不克仰副圣心,敢不力與同官交相勸勉,以所不能。臣不及君,則贊助之而已。臣仰惟皇上英明邁古,至德純?nèi)?。臣愚,萬(wàn)萬(wàn)有不能及一者也。贊助之未能,輔弼敢當(dāng)乎哉。今日君臣之同游也,臣能無(wú)喜乎?能無(wú)懼乎?謹(jǐn)識(shí)之以紀(jì)休命云。(少傅張孚敬撰)
御林初夏晴明日,天子乘龍喜色多。
共訝飛云擎白玉,渾看匹練下銀河。
同游環(huán)碧臣何幸,賜對(duì)重華語(yǔ)更和。
應(yīng)制慚無(wú)天馬賦,南薰惟誦舜廷歌。
敦素齋(乾隆癸未) 清 · 弘歷
五言律詩(shī)
軒齋多古屋,題額仰羲文。
樸斲今猶睹,淳風(fēng)昔即勤。
庭松饒畫(huà)格,砌卉散仙芬。
肯搆吾方勉,益思尊所聞。
詠芝(乾隆壬申) 清 · 弘歷
瑤光蜚景彩,協(xié)氣凝祥產(chǎn)。
九英標(biāo)翠柯,三秀成金篆。
漫言龍馬如,詎必石木辨。
招隱結(jié)遐思,求仙率荒誕。
德至則何有,老養(yǎng)斯方勉
親賢勤政,出于至諴。
內(nèi)咨卿貳,外訓(xùn)牧監(jiān)。
封章特達(dá),許其自緘。
機(jī)事不密,羲經(jīng)訓(xùn)明(葉)
晝則敕幾,夜乃披函。
朱筆手批,弗假諸人。
獎(jiǎng)善戒非,義方仁圓(葉)。
因人而施,量材所堪。
剛導(dǎo)之柔,寬濟(jì)以嚴(yán)。
積而成帙,爰付鐫劖(御制序文有云朱批大指總教人為善戒人為非示以安民察吏之方勉以存誠(chéng)去偽之要或有兩人奏事而批示迥乎不同者則又因人而施量材而教嚴(yán)急者導(dǎo)之以寬和優(yōu)柔者濟(jì)之以剛毅過(guò)者裁之不及者引之實(shí)可為人心風(fēng)俗之一助因檢內(nèi)外諸臣繳回之摺不下萬(wàn)馀函擇其可以頒發(fā)者付之剞劂尚不過(guò)十之二三)。
配謨?cè)凰模サ湟匀?div class="1kcurpr" id='poem_sentence_10_989658_comment'>
弛張盡善,洞微達(dá)潛。
小子蒙業(yè),奉為君鑒(葉)。
詎予一人,萬(wàn)世奉咸。
⑴ 治理皇考臨御后躬攬萬(wàn)幾勤求咨詢延攬日以為常因于圓明園至于視事之所紀(jì)綱御筆題額曰勤政親賢蓋紀(jì)實(shí)也整飭肅清諸弊深有合于弛張互用之道一端朱批諭旨特舉耳
⑵ 葉內(nèi)外臣工具摺奏事皆令封達(dá)御前皇考畫(huà)則延接廷臣引見(jiàn)官弁燈下數(shù)十披閱奏摺每至二鼓三鼓悉用朱筆手批或言或數(shù)百言且有多至千言者從無(wú)一字假手于人亦無(wú)一人稍能襄贊者
⑶ 予小子仰承紹付托之重勉皇考前徽弗敢稍自暇逸批荅奏牘雖不能及世子皇考之洋洋千百言而封達(dá)手批一遵成例我世孫所當(dāng)永為遵守者也
挽陳其美聯(lián) 近現(xiàn)代 · 沈宗約
對(duì)聯(lián)
有定力者始定識(shí),想當(dāng)年為復(fù)共和,毀譽(yù)無(wú)容心,百折不回求實(shí)踐;
能自勉也方勉人,憶昔日殷勤激勵(lì),名言垂不朽,千秋猶是動(dòng)哀思。
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