人物:徐文溥

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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:?—1893 【介紹】: 清福建閩縣人,字可莊。光緒三年?duì)钤?,授修撰。十七年出知?zhèn)江府。調(diào)蘇州。在官賑災(zāi)恤民,清厘積案,風(fēng)采動(dòng)一時(shí)。以積勞病卒。
晚晴簃詩(shī)匯·卷一七二
王仁堪,字可莊,閩縣人。光緒丁丑一甲一名進(jìn)士,授修撰,歷官蘇州知府。
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王仁堪(1848年—1893年),字可莊、忍庵,號(hào)公定,福建省福州府閩縣(今福州市區(qū))人,清末文狀元、政治人物。
為福州歷史上的最后一名狀元。
王仁堪生于清道光二十八年(1848年),同治九年(1870年)庚午科舉人,光緒三年(1877年)中狀元,授翰林院修撰。
歷任提督山西學(xué)政,貴州、江南、廣東鄉(xiāng)試副考官,后任武英殿纂修。
光緒五年時(shí)曾彈劾崇厚與俄國(guó)簽訂的《里瓦幾亞條約》為喪權(quán)辱國(guó),崇厚最終被判有罪。
光緒十四年(1888年)時(shí)因進(jìn)諫停止頤和園工程而觸怒慈禧太后,被外放至江蘇任鎮(zhèn)江府知府,任內(nèi)又發(fā)生了丹陽(yáng)教案,處置較為妥當(dāng)。
三年考核政績(jī)列江蘇省第一。
光緒十九年(1893年)調(diào)任蘇州府知府,同年病逝于任上,因其政績(jī)被破格提入國(guó)史館立傳,蘇州群眾也為他立祠紀(jì)念。
清史稿》有傳。

人物簡(jiǎn)介

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陳伯陶(1855年—1930年),字象華,子礪,號(hào)九龍真逸,別署礪道人、九龍山人,晚更名永燾,廣東東莞縣(今東莞市)中堂鎮(zhèn)鳳涌鄉(xiāng)人。
清末政治人物、學(xué)者。
光緒十八年探花及第。
官至江寧提學(xué)使,署布政使。
清亡后以遺老自況,移居香港。
陳伯陶之父陳銘圭為咸豐二年(1852年)副貢。
咸豐五年(1855年)三月十七日,陳伯陶生于東莞縣城家中。
五歲啟蒙,六歲時(shí),其父故交、學(xué)者陳澧主講東莞石龍的龍溪書院,陳伯陶拜陳澧為師,后來(lái)其經(jīng)學(xué)詞章受陳澧影響頗大。
十歲,通曉五經(jīng)。
光緒元年(1875年)中秀才, 光緒五年(1879年)中解元(廣東鄉(xiāng)試考取第一名)。
光緒十八年(1892年)壬辰科殿試高中一甲第三名(探花), 賜進(jìn)士及第,任翰林院編修、文淵閣校理、武英殿協(xié)修等職。
光緒二十一年(1895年),陳伯陶外派往云南、貴州、山東出任鄉(xiāng)試副考官。
光緒二十六年(1900年)八國(guó)聯(lián)軍攻陷天津,陳伯陶攜眷返回東莞安頓妥當(dāng)后,隨即趕赴西安追隨慈禧太后和光緒帝。
《辛丑條約》簽訂后,陳伯陶跟隨光緒帝回京,并入值南書房任行走,充當(dāng)皇帝的近身文學(xué)侍從。
南書房行走雖無(wú)實(shí)務(wù),但一直是清代文官向往的榮譽(yù);事實(shí)上陳伯陶后來(lái)亦非常緬懷這段在皇帝身邊的歲月。
光緒三十二年,陳伯陶外調(diào)江寧提學(xué)使,開始走上教育官僚的道路。
他曾經(jīng)到日本考察教育發(fā)展,回國(guó)后在南京推廣實(shí)業(yè)高等學(xué)堂。
他創(chuàng)辦了方言學(xué)堂和暨南學(xué)堂;前者是外語(yǔ)學(xué)校,后者是華僑學(xué)校,亦即暨南大學(xué)的前身。
光緒三十四年,陳伯陶遷任江寧布政使;可惜就在仕途日隆之際,光緒帝遽然去世。
陳伯陶受此打擊,復(fù)見政局日漸緊張,遂于宣統(tǒng)二年棄官回歸東莞。
宣統(tǒng)三年,亦即辛亥革命爆發(fā)的同年,陳伯陶出任廣東省教育總會(huì)會(huì)長(zhǎng)。
武昌起義后,廣東變天,革命軍一度包圍東莞陳宅,陳伯陶于是攜眷逃往香港紅磡暫避。
未幾宣統(tǒng)遜位,陳伯陶遂遷往九龍城,打算以此地為長(zhǎng)居之所,并以秦朝東陵侯召平于秦亡后種瓜自給的典故,署其小樓名為「瓜廬」,以示效忠清廷,不事二朝。
陳伯陶來(lái)港后不剪辮,不易服,以前清遺老面目示人;又自號(hào)「九龍真逸」,決心以隱逸度其馀生。
其間龍濟(jì)光入主廣東,曾力邀陳伯陶出山佐政;又以設(shè)廣東省志局為名,請(qǐng)其主持修志。
陳伯陶始終不為所動(dòng),堅(jiān)拒不就;反而應(yīng)東莞同鄉(xiāng)葉湘南之邀,就地于九龍?jiān)O(shè)局纂修《東莞縣志》。
六年后志書98卷修成,另附《沙田志》四卷,全書一百卅十馀萬(wàn)字,于時(shí)堪稱巨著。
《東莞縣志》是陳伯陶的專業(yè)制作,頗得學(xué)界好評(píng)。
他又著手編纂宋元以來(lái)廣東遺民傳記資料,寫成《勝朝粵東遺民錄》、《宋東莞遺民錄》、《元廣東遺民錄》、《明東莞三忠傳》等書,以寄寓其思念前朝之情。
1922年溥儀大婚,陳伯陶攜一萬(wàn)元巨款入京祝賀,以盡為臣之禮。
陳伯陶去國(guó)多年后重回昔日入值的南書房,感慨萬(wàn)分,不勝唏噓。
陳伯陶隱居的九龍城,曾經(jīng)是南宋末二帝的棲身之所。
此地有宋王臺(tái)及侯王廟兩處遺址;前者為紀(jì)念二帝而設(shè),后者則來(lái)歷不詳。
此段亡國(guó)史事不但惹起陳伯陶的遺民思緒,更引起其尋根探低的興趣,最后考訂侯王乃宋末楊淑妃親弟楊亮節(jié)。
未幾港府計(jì)劃收回宋王臺(tái)遺址轉(zhuǎn)售,事件為一眾遺老上書陳情勸止;結(jié)果港府不但撤回計(jì)劃,更容許遺老于宋王臺(tái)之上修建石垣以為屏護(hù)。
風(fēng)波平息后,陳伯陶特此撰寫《九龍宋王臺(tái)新筑石垣記》以表慶賀。
陳伯陶不時(shí)邀約遺民雅士,聚集其上酬唱互答,以寄故國(guó)之思。
陳伯陶一生埋首經(jīng)籍,著述甚豐。
來(lái)港之前曾經(jīng)參與纂修《清史稿》〈儒林〉和〈文苑〉兩傳;在港所著除前述方志及遺民傳記之外,尚有《瓜廬文?!?、 《瓜廬詩(shī)?!?、《孝經(jīng)說(shuō)》、《袁督師遺稿》、《東江考》等多種。
另外,陳伯陶亦不忘薪傳后代,與一眾遺老于學(xué)海書樓設(shè)壇講學(xué),光大孔門事業(yè)。
1929年青山寺「香海名山」牌坊落成,陳伯陶親題對(duì)聯(lián)志慶。
其聯(lián)云:「遵海而來(lái)杯渡情依中國(guó)土,高山仰止韓公名重異邦人」,對(duì)金文泰來(lái)港主政頗有贊許之意。
1930年8月20日,陳伯陶卒于香港九龍城寓所。
溥儀聞?dòng)嵑筚n予謚號(hào)「文良」,為遺老一生畫上圓滿句號(hào)。
女婿乃淩鴻勛之侄駐牙買加特命全權(quán)大使淩崇熙 (Samuel C.H. Ling)。