人物簡(jiǎn)介
董氏，山陰人，侍郎玘之女。嫁鄞縣陳僉事（陳束）。甬上耆舊詩(shī)·卷十
山陰人，侍郎董中峰先生女也。生甚慧，待年于家。中峰嘗曰：吾女非得奇男子勿字，遍視里中兒無(wú)可者。偶與吾鄉(xiāng)張文定公同游禹穴間，從容具言尚婿事。張公曰：吾里有陳生，家雖微，其人才足婿也。中峰乃與其夫人，特來(lái)甬上試召。陳生垂髫敝衣，膚神玉映，叩之無(wú)不響答。試以詩(shī)文，揮筆如云煙。中峰大喜，即命日為婚，相伉儷甚篤。然中峰固知其夫婦良不永年。及后岡沒(méi)未幾，恭人亦卒。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】：1470—1559 【介紹】： 明蘇州府長(zhǎng)洲人，初名璧，以字行，更字徵仲，號(hào)衡山。文林子。從吳寬學(xué)文章，從李應(yīng)楨學(xué)書(shū)法，從沈周學(xué)畫(huà)。與祝允明、唐寅、徐禎卿并稱(chēng)“吳中四才子”。又與沈周、唐寅、仇英同以畫(huà)名，號(hào)吳門(mén)四家。為人謙和而耿介，寧王朱宸濠慕名相聘，托病不赴。正德末以歲貢生薦試?yán)舨浚诤擦衷捍t。不事權(quán)貴，尤不肯為藩王、中官作畫(huà)。旋致仕歸。四方人士求詩(shī)文書(shū)畫(huà)者，絡(luò)繹道路。善詩(shī)文，工行草，精小楷。畫(huà)尤勝，擅山水、花卉、蘭竹、人物，有室名玉磬山房。又熟于元末明初故家遺老之軼事。每與人言，歷歷如數(shù)家珍。既卒，私謚貞獻(xiàn)先生。有《甫田集》。詞學(xué)圖錄
文征明(1470-1559) 初名璧，字徵明，以字行，改字徵仲，號(hào)衡山居士。蘇州長(zhǎng)洲人。正德末以歲貢生薦試?yán)舨?，授翰林待詔。開(kāi)"吳門(mén)畫(huà)派"，與沈周、唐寅、祝允明有"明四家"之目。又擅書(shū)，工行草，尤精小楷。詩(shī)文與徐禎卿、唐寅、祝允明并稱(chēng)"吳中四才子"，主吳中風(fēng)雅之盟四十年。有《甫田集》。今人輯有《文徵明集》，詞在集中。人物簡(jiǎn)介
文征明（一四七零—一五五九），初名璧，字征明，號(hào)衡山居士，明長(zhǎng)洲人。擅畫(huà)山水，名重當(dāng)時(shí)，與唐寅、沈周、仇英合稱(chēng)“明四家”。能詩(shī)，工行、草、隸書(shū)，尤精小楷。正德末以歲貢生薦授翰林院待詔。有《甫田集》。槜李詩(shī)系·卷三十九
字徵仲，吳人。嘉靖中為翰林待詔。御選明詩(shī)姓名爵里
初名璧，以字行，更字徵仲，溫州知府林子。以歲貢入京，用薦授翰林待詔。有甫田集。明詩(shī)紀(jì)事·丁簽·卷十一（上）
徵明初名壁，以字行，更字徵仲，長(zhǎng)洲人。用蔗授翰林院待詔。有《甫田集》三十五卷。（《四庫(kù)總目》：徵明輿沈周皆以書(shū)畫(huà)名，亦并能詩(shī)。周詩(shī)揮灑淋漓，但自寫(xiě)其天趣，如云容水態(tài)，不可限以方圓。徵明詩(shī)則雅飭之中，時(shí)饒逸韻。《藝苑卮言》：文徵仲詩(shī)如仕女迷?shī)y，雛摩坐語(yǔ)，又如小閣疏客，位置都雅，而眼境易窮。《讀書(shū)后》：馀當(dāng)謂吳興趙文敏公孟煩風(fēng)流才藝，惟吾郡文待詔微陰可以當(dāng)之，而亦少有差次，其同者詩(shī)文也、書(shū)畫(huà)也，又皆以蔗辟起家。趙詩(shī)小壯而俗，文稍雅而弱，共淺同也。文皆暢利而乏深沈，其離古同也。書(shū)小楷趙不能去俗，文不能去纖，其精絕同也。行押則趙于三王近，而文不能近，少遜也。署書(shū)則文復(fù)少遜也。八分古隸則文勝，小篆則趙勝也。然而篆不勝隸。畫(huà)則趙之入唐、宋人深，而文少淺，其天趣同也。其鑒賞博考復(fù)同也。位在趙至一品，而文僅登一命。壽則文逾九齡，而趙僅垂七帙，異也。若出處大節(jié)之異，前輩固巳紛紛言之，吾待詔不與同年語(yǔ)也。《四友齊業(yè)說(shuō)》：衡山當(dāng)對(duì)馀言；我少年學(xué)詩(shī)，從陸放翁入門(mén)，故格調(diào)卑弱，不若諸君皆唐聲也。《國(guó)雅》：文徵仲，吳中往哲如公之博鑒雅步藝苑者。宜冠林壑矣。其文恬寂整飭，詩(shī)亦從實(shí)境中出，特調(diào)硝織弱。其字法畫(huà)品尤得三昧，故是一氏逸品。） 《（夷白齊詩(shī)話(huà)》：衡山文先生有《病起遺懷》二律，蓋不就寧藩之徵而作也。詞婉而峻，足以拒之于千里之外。詩(shī)云：「潦倒儒官二十年，業(yè)緣仍在利名間。敢言冀北無(wú)良馬，深愧推南賦小山。病起秋風(fēng)吹白發(fā)，雨中黃葉暗松關(guān)。不嫌窮巷頻回轍，消受爐香一味閑。」「經(jīng)時(shí)臥病斷經(jīng)過(guò)，自撥閑愁對(duì)灑歌。意外紛紜如命在，古來(lái)賢達(dá)患名多。千金逸驥空求骨，萬(wàn)里冥鴻肯受羅。心事悠悠那復(fù)識(shí)，白頭辛苦服儒科。」后寧藩敗，凡應(yīng)辟者崎嶇萬(wàn)狀，公獨(dú)晏然，始知不可及也。六硯齋二筆：文衡山先生詩(shī)有極似陸放翁者，如煮茶句云：「竹符調(diào)水沙泉活，瓦鼎燒松翠鬣香。」吳中諸公遺力往賓云取泉，恐其近取他水以欺，乃先以竹作籌子付山僧，侯力至隨水運(yùn)出，以為質(zhì)。可補(bǔ)茗社故寅。《鳥(niǎo)衣佳話(huà)》：蘇郡虎丘劍池，其水不流，終崴不竭。正德辛未水忽涸，其下嵌巖空洞，深邃莫測(cè)。好事者執(zhí)燭而入，見(jiàn)內(nèi)有疊板如門(mén)戶(hù)狀，相傳闔閭王所葬處。文衡山詩(shī)云：「吳王埋玉幾千年，水落池空得墓瓦。地下誰(shuí)曾求寶劍，眼中吾已見(jiàn)桑田。金裊寂寞隨麈規(guī)，石闕分明有洞天。安得元之論往事，滿(mǎn)山寒日散蒼煙。」越歲其泉復(fù)舊。黃佐《泰泉集》：文公于書(shū)未嘗茍且，或答人簡(jiǎn)劄，少不當(dāng)意，必再三易之不厭。故愈老而愈精妙，有細(xì)入毫發(fā)者。李文正公東陽(yáng)以篆自負(fù)，及見(jiàn)公隸，曰：「吾之篆，文生之隸，蔑以加矣。」 《書(shū)史會(huì)要》：待詔小楷行草深得智永筆法，大畫(huà)仿涪翁尤佳。評(píng)者云，如鳳舞瓊花，泉鳴竹澗。謝肇制《五雜俎》：文徵仲書(shū)得法于峻子山而參以松雪，亦時(shí)為黃、米二家書(shū)，然皆非此公嘗行。惟小楷正書(shū)譬即山陰在世，亦當(dāng)虛高足一席。畫(huà)遠(yuǎn)學(xué)郭熙，近學(xué)松雪，而得意之筆，往往以工致勝。至其氣韻神采，獨(dú)步一時(shí)。《丹青志》：文先生畫(huà)師李唐、吳仲圭，翩翩入室，大園小軸，莫非奇致。海宇欽慕，縑素山積，喧溢里門(mén)，寸圖才出，千臨百摹，家藏市售，真贗縱橫。一時(shí)硯食之士沾脂浥香，往往自潤(rùn)。年齡大耋，神明不凋，斷煙殘楮，篝燈夜作。故得者益深保愛(ài)，奉如圭璋。《畫(huà)禪室隨筆》：文太史本色畫(huà)極頰趙承旨，筆微尖利耳。同能不如獨(dú)異，無(wú)取絕肖，似所謂魯男子學(xué)柳下惠。《畫(huà)史會(huì)要》：朱子朗為衡山高足，衡山應(yīng)酬之作多出于朗手。金陵一人客寓蘇州，遺童子將幣于子朗，求衡山贗木。童子誤送衡山宅，致主人意，衡山笑而受之，曰：「我畫(huà)真衡山，聊當(dāng)假子朗可乎？」一時(shí)傅以為笑。方薰《山靜居畫(huà)論》：衡山太史書(shū)畫(huà)辦香松雪，筆法到格，浸浸乎入?yún)桥d之室矣。然自有清和閑適之趣，別廠徑庭，亦由此老人品高潔所至。《東泉詩(shī)話(huà)》：《甫田集戊午元旦》一律：「勞生九十漫隨緣，老病支離幸自全。百歲幾人登耄耋，一身五世見(jiàn)曾玄。祗將去日占來(lái)日，誰(shuí)謂增年是減年。次第梅花春滿(mǎn)目，可容愁到酒樽前。」集中多有元日、除夕等題，衡山大年，幾至百歲，王弁州為作傅云：「海內(nèi)習(xí)文先生名久，幾以為異代人，而怪其在，謂為仙且不死。」情事逼真。田按：衡山詩(shī)龠州幫助以吳飲少之。馀謂和平蘊(yùn)藉，于風(fēng)雅為近，奚必以模宋范唐，自矜優(yōu)孟衣冠耶！書(shū)畫(huà)亦精絕過(guò)人，為世實(shí)重。名德大年，林見(jiàn)索、王宗貫于藝事外推之，可稱(chēng)具眼。）
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【生卒】：1481—1529 【介紹】： 明浙江鄞縣人，字汝成，號(hào)雷峰，一號(hào)嘿休。正德三年進(jìn)士。授刑部主事，轉(zhuǎn)員外郎，升湖廣按察司僉事，攝辰沅兵備。防御寧王朱宸濠有功，擢郴桂兵備副使。辭歸后，筑書(shū)院，聚生徒講學(xué)。有《四書(shū)粹義》、《書(shū)經(jīng)存疑》、《雜錄記》、《敝篋留稿》。甬上耆舊詩(shī)·卷十二
維基字汝成，世居大雷山下，故號(hào)雷峰。少沈毅重厚，髫齔如成人。年十六七，讀五經(jīng)、諸儒家言，潛思嘿發(fā)，愾然以古圣賢自期，人望之稱(chēng)為龍駒鳳雛。年二十一，舉于鄉(xiāng)。在太學(xué)時(shí)，章楓山先生為祭酒，羅整庵先生為司業(yè)，深相器重，召語(yǔ)必移時(shí)，錄其文為學(xué)中諸生法。舉進(jìn)士，授刑部主事，稍遷員外郎，善執(zhí)法，出為湖廣按察僉事，再攝辰沅兵備。永順宣慰司故驍悍，數(shù)侵保靖地相控，又以重賄納權(quán)貴，多為其左右。公獨(dú)力持之，卒正其罪。初，永順以黃金器數(shù)百來(lái)獻(xiàn)，尚未入，公聞之，立命捕其使，使者軼去。至是更使刺客伺公。公起居常岸然，客望公手顫不能舉，因嘆曰：汪公神人也，竟不能害。在沅再期，力鋤奸祛弊，漸無(wú)事。乃起書(shū)院于明山之麓，日聚諸生說(shuō)經(jīng)。時(shí)御史周公廣以言事謫沅之竹寨驛丞，公延登講席，率諸生北面聽(tīng)之。巳遷巡武昌、黃州。會(huì)逆濠反，陷九江，地與黃蘄接壤，吏民豕駭，分守者稱(chēng)病不敢出。公遽沿流入蘄，宣示大義，立修城埤，集兵為禦賊計(jì)。時(shí)有粟萬(wàn)馀石在黃梅，距賊僅一水，俱謂罥虎牙間。公使別將載入城，吏民為益定。事平，御史毛伯溫薦公才，擢副使，治郴、桂兵。大盜王廷鑒為患，公率兵搗其窠窟，盡殲之，不以捷聞。當(dāng)事亦無(wú)白其功者。以卓異，再遷山東按察使。踰八月，即擢僉都御史，撫順天。公見(jiàn)西北邊凋耗已極，俱坐將吏掊克，使士氣日衰。公至，申明約束，嚴(yán)賞罰奏，黜諸將中尤不法者；二人，邊境??震，壁壘為一新。公性?xún)€，常衣羊裘；諸將或以貂裘進(jìn)，公亦不卻。至次春，返之曰：已藉禦寒矣，然未嘗一日服也。畿內(nèi)賊楊恭作亂，公授參將郝通方略，斬其首。京軍后至，即冒為已功，公亦勿之辨也。竟以積瘁成疾，乞骸骨，不許。卒于官，得年四十九。公少才高氣剛，岸然獨(dú)立，為學(xué)務(wù)造其實(shí)，身或有過(guò)，雖纖，毫不自蔽。議論人物，則必極其心術(shù)邪正，見(jiàn)柔佞人疾之，痛于仇敵。與里中太宰聞莊簡(jiǎn)公淵、張文定公邦奇、余南湖先生本相友善，各勵(lì)名節(jié)，時(shí)稱(chēng)為甬上四君子。復(fù)與王陽(yáng)明先生交，至其論學(xué)，意不能盡同，陽(yáng)明曲相辯折，終不答。其自信若此。所著書(shū)藏于家。
汪玉（1481年—1529年），字汝成，號(hào)雷鋒，一號(hào)默休，浙江鄞縣人。 明朝儒學(xué)家、政治人物。治《易經(jīng)》，弘治十四年（1501年）由國(guó)子生中式辛酉科浙江鄉(xiāng)試第十七名舉人，正德三年（1508年）登戊辰科第二甲第七十五名進(jìn)士。歷任刑部主事、署員外郎，九年（1514年）二月升湖廣按察僉事，攝辰沅兵備。寧王朱宸濠起兵叛亂，攻陷九江城。汪玉因防御叛兵有功，十四年（1519年）八月擢湖廣郴桂兵備副使。曾剿滅剿滅香爐山盜賊。丁憂(yōu)歸，嘉靖四年（1525年）七月服闋起補(bǔ)山東副使，六年正月升本省按察使，七年官至僉都御史，巡撫順天。八年九月被劾去職，不久卒于遵化行院，年四十九。為官閑暇研習(xí)儒學(xué)。致仕回鄉(xiāng)后，開(kāi)辦書(shū)院，授徒講學(xué)。
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【生卒】：1482—1529 【介紹】： 明浙江鄞縣人，字子華，號(hào)南湖。正德六年進(jìn)士。授編修。以權(quán)奸迭興，請(qǐng)出為儒學(xué)官。當(dāng)?shù)离y之，乃擢為廣東提學(xué)副使，以正風(fēng)俗、作人才為己任。官至南京右通政。于文牒不問(wèn)細(xì)大，必一一審閱，決其可否，卒于官。有《南湖文錄》等。甬上耆舊詩(shī)·卷十二
維基字子華，號(hào)南湖。少不治制舉文字，常終日正席讀五經(jīng)及史傳諸家言，以至天文、地理、鐘律、象數(shù)諸書(shū)，盡能通其義解，早思夜索，若有神授之者。里中諸生多執(zhí)經(jīng)其門(mén)，人俱以余夫子稱(chēng)之。先生雖名高，未嘗為有司所物色。至年三十，學(xué)使者楊旦試以僻事，大異之，謂余生當(dāng)名冠天下。是歲舉于鄉(xiāng)，次年廷對(duì)，擢第二，授翰林編修。時(shí)逆珰亂政，史官職久廢，無(wú)所事。公愾然具疏請(qǐng)尚經(jīng)學(xué)，舉史職，指切無(wú)所忌，至再上不報(bào)，遂乞補(bǔ)近地儒學(xué)官，便祿養(yǎng)。當(dāng)事難之，乃出為副使，督廣東學(xué)校。先生至，力以釐正士俗為已任，振策風(fēng)勵(lì)。性骯臟，視同官有作卑陬呫囁狀，避之若腐臭。語(yǔ)有不合，輒義形于色，時(shí)面折不少容。與巡按毛鳳積不平，劾其不法數(shù)事，毛亦肆詆誣。未幾，毛坐落職，先生亦遂家居，閉門(mén)益撰述數(shù)年。前后所著有讀易備忘、禮記拾遺、春秋傳疑、孝經(jīng)刊誤、周禮考誤、家禮考異、綱目備忘、律呂新書(shū)解、皇極釋義、正蒙集解諸書(shū)。嘉靖改元，起督山東學(xué)政，得士最盛。遷南右通政，先生于文牒事無(wú)大小，一一訊辨，務(wù)擇可否罷行之。曰：此官所以遏讒說(shuō)，距殄行，非若是，即曠官也。時(shí)先生名益重。為通政二年，卒于官，年僅四十有八。先生性篤孝友，初娶，遭母喪，終其制不入私寢。從兄弟早孤，以父命撫之，為置室，且給之田。家居食貧，親族有急叩門(mén)，輒傾橐，中使持去。或稱(chēng)貸與之，自為償。生平負(fù)正氣，逴厲。常讀史，見(jiàn)古人奇?zhèn)ナ?，意踴躍，期必為之。至奸臣傳，輒拍幾唾詈不釋口。其臨義必赴于死生，禍福得喪一不置于懷。故能無(wú)所瞻顧，若鷹攫瀾趨，莫可牽掣。然先生平生學(xué)識(shí)所得，于師友甚多，與相死生。少在倪畏庵先生之門(mén)，盡傳其學(xué)。侍御張公炳介操絕俗，先生時(shí)奉教在左右。及張公垂歿，張目謂先生曰：善努力，方今人才肯自重者少，若能樹(shù)立一日，即為國(guó)家扶正氣一日也。先生以此益自勵(lì)。初為郡學(xué)生，嘗詣文廟候有司，諸生多相聚談，箕踞，中惟兩生各正襟默坐。先生異之，因就問(wèn)姓名，一為聞莊簡(jiǎn)公淵，一為中丞汪先生玉，三人遂相定交。及先生執(zhí)喪至哀聞，公時(shí)就讀其廬，與臥起，具述其事。晚年，復(fù)與張文定公邦奇、中丞王先生應(yīng)鵬友善。王嘗曰：吾每有舉措意，尚沈吟，思子華之風(fēng)，即沛然矣。在南都，一日過(guò)張文定公署，適人傳汪中丞訃至，先生嗟悼流涕，為追敘雷峰行事。亹亹，忽頭目暈眩，體僵喘，啜啜漸絕。張公扶其首，哭呼不應(yīng)，竟卒于客座。
余本（1480年—1529年），字子華，號(hào)南湖，浙江鄞縣人，明朝榜眼、政治人物。正德五年（1510年），浙江鄉(xiāng)試中舉。次年聯(lián)捷一甲第二名進(jìn)士，授翰林院編修。因彈劾時(shí)政被貶為廣東提學(xué)副使，任期內(nèi)彈劾巡按御史毛風(fēng)不法事，毛風(fēng)誣陷余本，兩人因此被免。嘉靖六年（1527年），起用為山東督學(xué)，升南京通政司通政。嘉靖八年（1529年）去世。
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【介紹】： 明浙江鄞縣人，字時(shí)化，號(hào)少山。戴暨弟。嘉靖十四年進(jìn)士。授工部主事，赴徐州治水，通商利漕，頗著成效。性仁孝，好助人。赴試時(shí)，同舟者病重，友各散去，?獨(dú)精心照料之。太仆少卿陳侃，經(jīng)徐州時(shí)暴卒，?出資治喪，人以是義之。維基
戴?，字時(shí)化，號(hào)少山，浙江寧波府鄞縣人。嘉靖十四年（1535年）乙未科進(jìn)士，為南京兵部尚書(shū)張邦奇門(mén)生。任工部都水司主事，治理徐州洪水，修筑防洪工事。以熟拈水性聞名，在水中舟上如履平地。
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甬上耆舊詩(shī)·卷八【生卒】：1500—1577 【介紹】： 明浙江鄞縣人，字維靜，一字九一，號(hào)東沙。受業(yè)于族子張邦奇，治程朱學(xué)。嘉靖二年進(jìn)士。歷官福建、云南、山東、湖廣、四川，所至有政績(jī)，終官南京兵部尚書(shū)。五十三歲罷官里居。寄情文酒而不忘用世之志。有《明文范》、《善行錄》、《救急良方》、《芝園定集》。
御選明詩(shī)姓名爵里先生字維靜。幼時(shí)就外傅，俱以常兒畜之。從子文定公年長(zhǎng)，顧獨(dú)奇先生。先生師事之，遂成名。而先生亦年十七為人師。弟子數(shù)十曹俱年在先生上。二十舉于鄉(xiāng)，中進(jìn)士。歷官南曹郎。以副使督學(xué)江西。簡(jiǎn)才汰不肖甚嚴(yán)，關(guān)說(shuō)無(wú)所入。會(huì)宮廟災(zāi)，嫉公者遂謂副使苛諸生所致。左遷備兵臨清。歷河南左布政使。晉都御史、巡撫四川。討白草番平之。會(huì)中蜚語(yǔ)罷歸。冉起撫江西，召為兵部右侍郎。時(shí)聶公豹為尚書(shū)。值楊公繼盛劾相嵩十惡，內(nèi)有子孫冒邊功，事下兵部覆。聶公謂諸司曰，功俱實(shí)不虛，可具以覆。諸司俱曰，公今日當(dāng)為萬(wàn)世持公論，未易覆也。聶公怫然起。先生入謂聶公曰：諸司殊藉藉，公激之，則恐事生禍，且復(fù)延縉紳。公何不說(shuō)嚴(yán)公，使自辭軍賞，則部曹可無(wú)覆，即公論亦得不廢也。聶公悟，卒如公言。時(shí)謂公善處事也。大將軍仇鸞怗寵焰如火，先生獨(dú)持不下。及鸞死，疏訟都御史商公大節(jié)冤。上怒，下詔切責(zé)，奪二俸。先生以此名益重。居憂(yōu)，會(huì)倭犯留都，召先生墨衰為南京兵部尚書(shū)。到官甫踰月，寇突至，遣將禦之，不克。相嵩從中批之，遂歸老。時(shí)年五十五，尚茂齒。既不為世用，乃益精思著撰，為詩(shī)古文詞及他說(shuō)林家，言凡數(shù)十卷。輯洪、建以來(lái)大家名文為文范，別為文苑，撰郡志，續(xù)四明風(fēng)雅。既以標(biāo)格自持，益好士，數(shù)寵薦后輩諸君，凡經(jīng)其門(mén)，后俱為名士大夫所執(zhí)。友義重死生。始為進(jìn)士時(shí)，有騎馬來(lái)定交者，曰王激子揚(yáng)，快士也。子揚(yáng)死，為刻鶴山集。豐人翁以落魄死，為刻考功集。陳后岡先生早歿，既刻其集，復(fù)為勒石墓門(mén)。家有別墅，在東皋曰茂嶼草堂，在西皋曰武陵莊，時(shí)引上客共觴詠其間，即單門(mén)年少，一經(jīng)品目，俱藉以揚(yáng)聲。至先生歿后數(shù)十年，士有郁弗無(wú)所見(jiàn)者，尚愾然曰：吾恨不與張大司馬同時(shí)耳。蓋吾鄉(xiāng)士大夫壇墠于斯極盛，自后欲少衰矣。余嘗觀諸家論先生詩(shī)，當(dāng)時(shí)若沈鳳峰謂名家易，大家難，惟先生足當(dāng)大家。皇甫百泉謂以蘇、李為宗，而綜括三唐，體大兼美。楊升庵謂沖淡秾粹，沈郁雄壯，匠意鑄詞，色具體備。近時(shí)若陳大樽，謂樂(lè)府意調(diào)古質(zhì)，近體宛倩麗佚，如層臺(tái)佚女，意帶煙霞。合諸公之論，可定其詩(shī)。使先生當(dāng)軸，甄陶風(fēng)雅，當(dāng)是李文正一流。惜乎三黜而中止也。然吾鄉(xiāng)最稱(chēng)東沙先生焉。
字唯靜，鄞縣人。嘉靖癸未進(jìn)士，歷官僉都御史巡撫四川江西累拜兵部尚書(shū)有芝園集明詩(shī)紀(jì)事·戊簽·卷七
時(shí)撤字唯靜，鄭人。嘉靖癸未進(jìn)士，授甫兵部主事。改禮部，歷員外、郎中，出為江西提學(xué)副使。歷福建參政、云南按察使，山東、河南布政使，以?xún)L都御史巡撫四川，改江西。入為南刑部侍郎，改兵部，進(jìn)尚書(shū)。有《芝圓定集》五十卷。 （《明詩(shī)選》：陳臥子曰：「司馬樂(lè)府，頗有造構(gòu)。近體宛倩麓逸，如層臺(tái)佚女，意帶云霞?！?《列朝詩(shī)集》：尚書(shū)詩(shī)，學(xué)殖富有，工力深重。樂(lè)府古詩(shī)標(biāo)舉興會(huì)，時(shí)多創(chuàng)獲。七言今體塵坌蕪穢，若出兩手。楊用修評(píng)其詩(shī)云：「四言以至六言，沖澹秾粹，沈郁雄壯，匠意鑄詞，色具體備。七言之什，自鄶無(wú)譏?！褂眯蘅芍^能言矣。 《甬上耆舊集》：尚書(shū)歸老，時(shí)尚茂齒，精思著撰，為詩(shī)古文詞及他說(shuō)林、家言凡數(shù)十卷。輯洪、建以來(lái)大家名文為文范，別為文苑，撰郡志，續(xù)四明風(fēng)雅，既以標(biāo)格自持，益好士，龍薦后輩。凡經(jīng)其門(mén)，后俱為名士大夫。所執(zhí)友義重死生，始為進(jìn)士時(shí)，有騎馬來(lái)定交者曰王散子揚(yáng)，快士也。子揚(yáng)死，為刻《鶴山集》。豐人翁以落魄死，為刻《考功集》。陳后岡早歿，既刻其集，復(fù)為勒石墓門(mén)。家有別墅，在柬皋曰茂嶼草堂，在西皋曰武陵壯，時(shí)引上客觴詠其間。即單門(mén)年少，一經(jīng)品目，藉以揚(yáng)聲。吾鄉(xiāng)士大夫壇埠，于斯極盛矣。 《靜志居詩(shī)話(huà)》：芝園樂(lè)府不規(guī)摹古人，較之清南覺(jué)勝。五律頗近初唐。 田按：芝圓詩(shī)自以樂(lè)府為勝，駢文亦是當(dāng)家。所作《豐考功集序》，情文俱美，視貌襲秦、漢者，不可以道里計(jì)。）維基
張時(shí)徹（1500年—1577年），字惟靜，號(hào)東沙，浙江寧波府鄞縣（今屬浙江寧波市）人。明朝軍事人物，學(xué)者。官至南京兵部尚書(shū)，參贊?rùn)C(jī)務(wù)。明孝宗弘治十七年（1504年）九月二十四日出生。正德十四年（1519年）己卯科浙江鄉(xiāng)試第四十七名舉人。嘉靖二年（1523年），登癸未科會(huì)試七十一名，廷試二甲六十三名進(jìn)士第。授南京禮部精膳司主事，升員外郎、郎中。嘉靖十年（1531年）遷江西提學(xué)副使。調(diào)山東。嘉靖十四年（1535年）升福建布政司參政，歷云南按察使、山東右布政使、湖廣右布政使、河南左布政使。嘉靖二十四年（1545年）以都察院右副都御史巡撫四川。嘉靖二十八年（1549年）加兵部右侍郎兼都察院右僉都御史，巡撫江西。次年任南京刑部右侍郎，調(diào)兵部右侍郎，轉(zhuǎn)左。嘉靖三十四年（1555年）升南京兵部尚書(shū)。曾參與抗擊倭寇。歸鄉(xiāng)后寄情詩(shī)酒，與范欽、屠大山主甬上文炳，合稱(chēng)“東海三司馬”。
人物簡(jiǎn)介
文定王后。頗尚佛事。有僧普雨者。能文。解佛經(jīng)。夤緣宮禁。廣設(shè)道場(chǎng)。其費(fèi)萬(wàn)計(jì)。及文定升遐。臺(tái)諫與太學(xué)生。連章請(qǐng)誅。命流于濟(jì)州府。使邊協(xié)因事杖殺之。林快之。先是用普雨。設(shè)兩宗禪科。至是并罷之(芝峰類(lèi)說(shuō))。明宗朝。妖僧普雨。久作報(bào)恩寺住持。欲移中廟陵寢于寺側(cè)。以固其寺之勢(shì)。乃誑惑文定王后。謂宣陵近處有吉兆。請(qǐng)遷中廟山陵于其地。文定信之。元衡逢迎慈旨。脅持諸大臣安玹等依阿不敢違。遂成遷陵之計(jì)。將于文定百歲后。使得同兆。而地勢(shì)卑下。每年江水漲入。故文定之喪。不得已更卜他處。物議皆欲遷陵。而以再遷為難而止(石潭日記)。中廟初葬高陽(yáng)。與禧陵同塋。壬戌元衡力贊文定。遷于漢濱卑湫之地。人莫敢言。世傳。遷陵時(shí)哭聲自壙中出。役者無(wú)不聞。翌年順懷世子卒。越二年。文定升遐。又二年。明廟升遐。人謂遷陵之咎。至壬辰。靖陵被倭發(fā)掘。臣民之至痛。尚忍道哉(芝峰類(lèi)說(shuō))。
人物簡(jiǎn)介
朱庸齋（1920-1983） 原名奐，字奐之。廣東新會(huì)人。曾從陳洵學(xué)詞。任教于廣州大學(xué)、文化大學(xué)，晚年任廣東省文史館館員。有《分春館詞》、《分春館詞話(huà)》。分春館詞·佟序一
粵東文明之都，人才之眾晚近最矣。至于藻翰之士，前世詩(shī)為盛，文筆次之，詞為遜。而邇來(lái)能詞者，陳述叔一人而已。庸齋佛然卒起于少年，游于中原士夫，以詞知名，充其所詣，群聚同好，或?qū)⒁栽~光前世未竟之緒，而與當(dāng)代事功之士，相互競(jìng)爽，則余之所望也。中原能詞者，推朱彊村為至，而彊村又盛推述叔，述叔壯而遺佚，晚始講詞于中山大學(xué)，其治詞取途夢(mèng)窗，而極詣?dòng)谇逭嫱窦s隱秀之境。少年如曾傳韶，如馬慶馀，如鄧次卿，皆問(wèn)業(yè)，而庸齋亦以年家子從述叔游。此四君者，述叔皆許之，唯余獨(dú)及交庸齋，其馀短命死矣。庸齋年才二十馀，而遭逢變亂，其遇又或得或失，故其志微，其情惝恍，夫興懷于綺羅芳菲之間，而發(fā)其空涼深窈之旨，亦庸齋之天性然也。述叔死矣，而庸齋春秋方富，紹述叔起而講詞，更十年或二十年，行見(jiàn)弦歌之聲，洋洋盈耳。余雖不能詞，異時(shí)海內(nèi)乂治，亦愿從庸齋遨嬉于山綠湖光，歌云舞繡，以寄其擊壤欣忭之情，聽(tīng)庸齋及其徒高歌相酬答也。 甲申十一月佟紹弼序分春館詞·佟序二
誠(chéng)有以信于心，則縱浪自恣，而不以己徇人。君之于詞，將以為寄耶，抑將與古為徒而相狎于寥邈亢浪之表耶。君處人和易，從容步趨，內(nèi)外開(kāi)朗，人所不足，君獨(dú)有馀，惟至于言詞則反是，而人知與不知，大率指目君以為笑者，可慨也。余識(shí)君至七八歲，而聚合日多，知之頗悉，從喪亂以迄于今，君際遇之奇，有為眾人所嗟嘆駭異而蘄至弗獲者矣。君乃恬然自若，無(wú)所形色，至其跋躓厄塞挫辱而為人所難堪，則又處之泰然。凡人患得患失，寵辱若驚者眾矣，君得失蓋皆以詞致，而曾不以間其專(zhuān)好之心，治之彌堅(jiān)，鉆之彌至，日群其徒侶，聲出乎沈酣，意廣乎冥漠，滂沛洋溢，口吟指畫(huà)，若將以此終身者然。夫唯君有以自得，然后敢騁其才，睥睨自快，而于當(dāng)世無(wú)避就也。夫士可以辭天下之至榮，而不可奪其自尊，可以出眾人之胯下，而不可易其素守，乃世往往謂其大言為狂，彼烏測(cè)乎君意量所在。甲申初刻，余嘗為作序，故其詞今不復(fù)論，而言其人，既以堅(jiān)君之趣，抑亦以自發(fā)也。 戊子佟紹弼分春館詞·傅序三
曩者余選讀近人詞集，自水云樓而下，繼以半塘、蕓閣、大鶴、彊村、蕙風(fēng)、海綃凡七家，各系以詞，略仿彊村翁論詞之作，以為百馀年來(lái)詞風(fēng)之盛，豈特遠(yuǎn)邁元明，抑亦超乎常浙也。自述叔先生謝世以來(lái)，吾粵之能詞者踵相繼起，而與余相交最久，相知最深者，則新會(huì)朱君庸齋。君有夙慧，嗜詞根乎天性，年甫弱冠，出語(yǔ)芳菲馨逸，富麗精妍，往往驚其長(zhǎng)老。中歲以后，所作不多，而用筆臻于渾融隱秀，詞境益深。君少乏師承，惟自得于古近作者。于宋根植于小晏、秦郎，而廣之以周、吳、姜、史，于清規(guī)范于水云，而出入于王、朱、鄭、況。于以博取諸家之長(zhǎng)，然后時(shí)出己意，以自成其為一家之詞也。若以之上繼大鶴、蕙風(fēng)，更以上繼水云，世之君子得無(wú)以為阿其所好耶。余晚歲始肆力于詞，與之函論此道者亦屢歲矣。乃知君之涉獵廣，持論精辟，研討之功與創(chuàng)制之美，足以相彰，自維與君以文字杯酒追歡于少年之日，忽忽垂四十年，余旅食海隅，日就衰朽，君亦屆六旬矣。顧其得名也早，其舊集之流行于世者亦既有年，故港島人士得見(jiàn)其詞，竟有以君為清末詞人年輩甚尊者，余曾以此事告之，用為笑謔。君性疏放而多病，其生平所作，又不自貴重，散佚者多，近歲始由其門(mén)人多為檢拾，更從舊集選錄如干首，共得百闋，由何君幼惠匯鈔成編，薇庵恐其久而遺佚也，乃商請(qǐng)何耀光先生斥資付印，收入至樂(lè)樓叢書(shū)中，以廣其傳。余因述其為詞途徑及精詣如此。 庚申六月靜庵傅子馀序分春館詞·何序四
新會(huì)朱君庸齋，自少年以工詞飲譽(yù)京華，聲名籍甚，故吾粵自海綃翁以后，三十年來(lái)，言詞者多愛(ài)推君。余久耳其名，而無(wú)一面之雅。近者家叔惠裒集其詞百馀闋，屬其弟幼惠錄為一卷饋余，因得遍讀其所著分春館詞者。余于倚聲之道，本無(wú)所解，惟愛(ài)讀兩宋及清名家詞，乃知詞有主情主格主氣三種，若謂秦、晏主情，姜、張主格，辛、劉主氣，則君之詞，其殆兼有主情與主格之妙，又能以潛氣運(yùn)之者與。夫情之至者，必具有雋上之才，始足以達(dá)之，至才與情之聯(lián)綿互發(fā)，暢以聲音，又必在其精力彌滿(mǎn)之日，故觀君少年所作，如璞含珠媚，光彩煥然，情豐而才富。中年以后，閱世既深，撫物興懷，工于寄托，則又多連犿要眇之思，詞益精深邃密。迨至晚年，漸歸平淡，雅不欲以綿麗之筆，與少年?duì)巹俸玲嵰?。顧余所知甚鮮，未足以測(cè)君之所至，謹(jǐn)識(shí)數(shù)語(yǔ)，藉表衷情，并亟為付梓，以分贈(zèng)愛(ài)讀君之詞者。 庚申十月何耀光序于香港之至樂(lè)樓分春館詞·題詞
臨江仙 題朱庸齋分春館詞 蘊(yùn)章 王西神 經(jīng)醉湖山勞倦眼，天涯三見(jiàn)紅桑。曝書(shū)亭子久荒涼。平分春一半，消受淚千行?！ ”阕髟~人無(wú)一可，搗殘麝墨題香。梅邊花譜寫(xiě)劉郎。瓊簫和恨咽，錦瑟比愁長(zhǎng)。 醉落魄 題朱庸齋詞稿 楊鐵夫 茫茫塵世。滿(mǎn)座箏琶喧俗耳。悠然一磐云山紫。海上牙弦，知否成連死?！ ∶吩~片片隨風(fēng)墜。洛陽(yáng)聲價(jià)當(dāng)時(shí)紙。西江月色襟懷似。露浣薇香，薰沐珠璣字。分春館詞·跋
詞乃文學(xué)之一技耳，欲期其成就，亦屬匪易，非有胸襟性情，正途徑，嚴(yán)聲律者不為功。有清一代，詞復(fù)極盛，然周止庵辟四家之徑，王半塘倡重拙大之說(shuō)，晚近學(xué)者始有所歸。新會(huì)朱庸齋先生，以英年特起，即能融會(huì)周王二家之說(shuō)，而造詣獨(dú)深。當(dāng)讀其所制分春館詞，規(guī)矩法度，莫不一一與趙宋周、辛、吳、王四家相合，然能拓開(kāi)境界，獨(dú)抒性情，而不為古人所囿，渾厚重拙之處，正足為清季朱彊村、鄭大鶴、況蕙風(fēng)等大家之接武也。至集中燭影搖紅賦落葉、東風(fēng)第一枝賦寒梅二闋，沈郁秾厚，尤臻上乘，而寄意命筆，抑又能言近指遠(yuǎn)者，殆所謂登山臨水之際，綺羅香澤之間，興感所及，而發(fā)于不自克者歟。其對(duì)于四聲，則復(fù)矜矜相守，與其人之疏狂灑落，竟不相類(lèi)，則尤可異耳?？团D先生自湘漢返粵，以手寫(xiě)分春館詞一卷以貽家兄又同，取而讀之，視前刊者又略有增損，亟與王珩同學(xué)乞歸校閱一過(guò)，重付手民，并略志先生為詞之造境所在。 戊子五月鄧圻同謹(jǐn)跋分春館詞·后記
朱師庸齋先生所撰《分春館詞》，有三種印本。初印本刊于一九四四年冬，廣州大盛印局印行，線裝，二卷，一卷為《懷霜集》，始自壬午，訖于甲申，凡五十闋，刪存十九闋；二卷為《平居集》，始自庚辰，訖于壬午，凡四十闋，刪存十三闋，兩卷僅錄詞三十二闋。第二次印本刊于一九四八年秋，廣州奇文印局印行，線裝，一卷，錄詞四十八闋。第三次印本刊于一九八一年，香港何氏至樂(lè)樓刊行，線裝，錄詞一百零四闋。茲就三本別其同異，得詞一百二十三闋，復(fù)從諸同門(mén)筆記及書(shū)報(bào)刊物中輯得集外詞五十七闋，集外詩(shī)四十首，倩葉霖生、崔浩江二君校對(duì)，列入廣州詩(shī)社叢書(shū)中。朱令名、朱荔裳、朱荔詩(shī)出資印行。 二零零一年三月二十日陳永正識(shí)分春館詞·錄入后記
曩者余嘗讀清季名家詞，自水云而下，獨(dú)愛(ài)大鶴，以半塘風(fēng)云氣太盛而彊翁才情稍遜，蕙風(fēng)則自恃名士而傲人之故也，況文道希之詞多拉雜者。五家而外，尚能有馮夢(mèng)華詞蘊(yùn)藉高華，人多不能及。至于年輩稍晚者，則海綃翁不獨(dú)為嶺南一代翹楚，更可稱(chēng)冠也。而自遜清以降，詞人輩出，其稍長(zhǎng)者如華陽(yáng)喬曾劬大壯翁，所著波外樂(lè)章由南追北所造已極，然竟未能合于吾心；別如西蜀周岸登睽叔者，所著蜀雅詞十二卷富麗精妍獨(dú)能動(dòng)人，然其詞作既豐則雷同之病亦不能免。后自五四風(fēng)云以迄于今，詞人之眾更不可勝數(shù)，天風(fēng)閣夏氏雖尊一代詞宗，然究其性本非詞人，且專(zhuān)精考據(jù)更甚于詞；萬(wàn)載龍沐勛以年三十而能得彊村翁臨終授硯，續(xù)翁未竟之業(yè)，繼往開(kāi)來(lái)功在千古，為詞承彊翁而融東坡，然未臻大成而殞?zhuān)\(chéng)大憾也；夢(mèng)桐主人早歲即與前輩詞人結(jié)社吟詠，所作驚艷四方，后用力于搜輯匯纂，于詞則僅偶為小令，亦未能成大業(yè)于斯；夢(mèng)苕庵錢(qián)萼孫早年盛負(fù)詩(shī)名，中年后以詩(shī)人之筆出其馀緒為詞，堪稱(chēng)詞中之佳者也，然終非此中正法眼藏。此四子者，皆世所盛推之才也，然其為詞亦不能盡使余傾心，則環(huán)搜遍顧，尚有何人哉。昔者余即以此百般自問(wèn)，而未能答。再之后，以機(jī)緣巧合而得結(jié)交于津門(mén)詞家王蟄堪及其門(mén)人張引之，乃沽上名家寇泰蓬之續(xù)也。夫二窗詞客寇夢(mèng)碧翁，余所素來(lái)欽佩者也，于詞取徑吳王，為近世學(xué)夢(mèng)窗而能有超拔者，上述四人之外，可稱(chēng)巨擘，然余以玉田本性而終不能盡得會(huì)心于夢(mèng)碧詞之粹然風(fēng)華，自覺(jué)赧甚。而蟄老引之兄竟不以我后學(xué)為誑，以新會(huì)朱庸齋前輩之分春館詞相貽。初，余曾先得讀朱師之分春館詞話(huà)而心有戚戚，高卓處以為自陳亦峰白雨齋詞話(huà)后百年來(lái)所罕有，且以無(wú)覓其分春館詞為至憾事。今蒙贈(zèng)此編，欣喜何極，因得觀人所謂陳述叔后嶺南第一詞人之作，三復(fù)之馀，傾倒不已，慨嘆不能自禁，因語(yǔ)師友曰：于鹿潭叔問(wèn)之后吾今又得一人也。夫詞者，主氣主格主情，歷代名家各有擅場(chǎng)，主氣者郁勃；主格者清?。恢髑檎呃p綿，而余則甚愛(ài)昔人言主格主情之相兼者，其庸齋前輩詞之謂也，此道遠(yuǎn)者上溯淮海，得力在玉田草窗間，而復(fù)能參以清季大家之深致，所謂情韻具佳者是也。昔者余曾舉“浩?！倍忠詾樵~之止境，朱師詞之所造，庶幾無(wú)愧于此。且夫庸齋前輩弱冠即以詞名，后遭逢變亂，其遇又或得或失，而一段情傷則縈困終生，凡此種種竟皆與余相類(lèi)，豈天力之異而使吾得此卷哉。復(fù)更念庸齋前輩與夢(mèng)碧翁皆乃不求名著之真名家，生前未有專(zhuān)著，倘非弟子門(mén)人為之搜求刊布則必至湮沒(méi)不傳矣。余遂不敢有違天意且有負(fù)長(zhǎng)者所托，因?yàn)橹中ｄ浫耄云谀軓V其傳而使世之合緣者有得于斯也。丙戌年十二月廿二兩儀齋主人謹(jǐn)識(shí)于滬濱玲瓏八景地 并書(shū)詞一首志感于后 甘州 書(shū)《分春館詞》后，用堿齋師韻 倦勞身。去國(guó)更躊躇，行歌拜金鱗。望東瀛卻寄，衍波弱葉，故夢(mèng)斜曛。酒醒西園過(guò)燕，桑海幾番頻。花外天涯路，銷(xiāo)向晨昏。 后約十年漫托，剩秋心數(shù)點(diǎn)，著意分春。洗沈煙一碧，萬(wàn)念本如塵。未堪忘、情根若許，指汪洋、恨水不須焚。今生事、付他生里，并剪彤云。
