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人物:
張養(yǎng)蒙
相關(guān)人物:
共 3 位
。
共 4 首
吳中三子詩
其三
周公瑕
明 ·
黎民表
周郎出江左,朗朗散風(fēng)標(biāo)。
六籍漱芳液,群玉方采樵。
磬折
見沖
抱,款言彌久要。
愴然念離夜,攜手在河橋。
緬余樗散姿,謬倚英瓊瑤。
回望具區(qū)云,心旌屢搖搖。
寄贈(zèng)同守王公為族孫
泰亨
請也
明 ·
王世貞
七言律詩
為問吳中賢半刺,牙緋新著主恩深。
春風(fēng)總是長依幰,暮夜都無可卻金。
見贈(zèng)虔刀時(shí)出匣,親栽召樹已成陰。
莫疑門下諸生頌,強(qiáng)半酬知一片心。
送
張見沖
年兄參藩河陽
明 ·
楊起元
柳色滿郊原,行行逗華軒。
極目邯鄲道,之子出名藩。
結(jié)發(fā)事明主,義重若季昆。
鹓雛起丹穴,千仞各飛翻。
分袂即河陽,何時(shí)奉清言。
贈(zèng)處情非系,行藏道是尊。
遙聞望岳樓,嵩少檐外蹲。
吟眺意何極,相思同夢魂。
禮曹判書金公神道碑銘
明 ·
李廷龜
洛山之下。世稱東村。故多名卿宰。其一禮曹判書金公諱添慶。字文吉。系出江陵。新羅太宗之后。至麗。諱仁存。官至侍中。謚文成。三子皆平章事。時(shí)人比之王謝。祖諱宗胤。監(jiān)察贈(zèng)吏曹參判。考諱忠貞。司藝贈(zèng)左參贊。參贊公娶驪興閔梗之女。生公于嘉靖乙酉。中丙午進(jìn)士。己酉文科。補(bǔ)槐院。薦史局升奉教。遷禮、兵佐郎。俄拜正言、獻(xiàn)納。選玉堂為副修撰。以書狀官赴京還。丁內(nèi)憂。服闋。拜正言、持平。時(shí)士類持清議。專務(wù)激濁。群小之見擯者。謀起大獄。將先殺金弘度、金虬。公于臺席??寡跃戎?。即被劾罷。逾年始敘。又差書狀官。時(shí)韃靼梗路。柄臣欲置公于死地也。復(fù)命。自兵郎拜奉常、訓(xùn)鍊僉正。出為江陵府使。乙丑。棄官歸。未幾。奸黨退黜。薦檢詳舍人。歷掌令、司諫、執(zhí)義司藝司成校理應(yīng)教??ピ?。加資通訓(xùn)。累遷禮賓、軍器、司仆寺正。丁卯以山陵都廳。升資通政。俄拜同副承旨。升至左承旨。出為江原監(jiān)司。秩滿。拜大司成戶曹參議。壬申。以千秋使赴京。還拜大司諫、兵曹參議。出為全州府尹。還拜兵議大司諫副提學(xué)、左右承旨吏曹參議。庚辰特拜大司憲。遷戶刑曹參判。再為都憲副學(xué)。尋超資。特拜禮曹判書。兼知義禁府事、同知經(jīng)筵春秋館事。癸未。疾卒于第。春秋五十九。葬漣川五鳳山先兆亥向原。公初娶李氏學(xué)生稔之女。再室申氏。生員廷美之女。并無子。三娶奉訓(xùn)郎金溥之女。封貞夫人。金氏延安望族。賢有至行。事姑盡孝。后公三十八年終。葬卜公墓之西一里許。有二男。長曰善馀。早有才名。官止禮曹佐郎。世至今稱之。次善徵。蔭仕通政副護(hù)軍。善馀娶掌令俞大脩女。生二女。長適生員尹珵。次適縣監(jiān)安應(yīng)仁。無子。取宗侄得元子之。中進(jìn)士。善徵娶廣陽君安滉女。后娶副提學(xué)洪仁慶女。皆無子。側(cè)室生三男。得容、得謇、得完。尹珵生四男三女。男長益亨。進(jìn)士。次
泰亨
、豐亨、晉亨。女長適掌令金德承。生男幼。益亨生四男。安應(yīng)仁生四男三女。時(shí)秀、時(shí)好、時(shí)雄。女長適李烠。次適李楚望。次適成后聃。公清方雅秀。符彩絕人。望之儼然。即之溫溫如玉。孝友出天。大夫人之喪。公方九歲。衰绖哭躄。悉遵禮制。見者驚異。性素清儉。食一肉飯脫粟。居恒不受饋遺。門無雜人。與人鮮許可。不喜交游。先后輩士論。雖或攜貳。而公常中立。不為偏著。人亦不敢加以標(biāo)榜。惟與金公繼輝為知己。每曰夷險(xiǎn)一節(jié)。白首難忘。在翰苑。同僚欲以戚畹預(yù)薦。公正色曰。此人陰狹。他日必貽禍?zhǔn)苛?。后果如公言。公之中年散滯。皆以此也。鄭汝立稔兇欺世。虛譽(yù)傾朝。人皆趨款恐后。公獨(dú)曰。外貌如此。必不善終。及尹全州。見其橫州里制官府。且自作書院。欲藉官造瓦。公嫚罵不許。仍與之絕。汝立大恚。讒搆百端。及公沒。汝立惡之于上前。宣廟曰。金某汝之城主。詆斥乃爾耶。左右色沮。公自幼嗜學(xué)。于書無不涉獵。過眼輒記。尤邃于易學(xué)。頗有自得之妙。屢為論思之長。恒進(jìn)讜論。專以懋圣學(xué)為法筵第一義。討論易傳奧義。群臣莫能難。上深加獎(jiǎng)嘆。特有禮判之除。公聞命。愀然曰。此古大宗伯之職。布衣之極也。既屢辭不獲。乃益淬勵(lì)奉職。修明教化。庶幾禮樂。無何棄世。噫。天何奪之速耶。余雖邈焉后進(jìn)。隔鄰瞻想素矣。敢辭銘為。銘曰。
士重始進(jìn),貴乎不移。
公惟秉正,視禍如歸。
知人固難,矧能先幾。
公惟早辨,逆折奸窺。
既貞且哲,昧者自伏。
是公學(xué)力,蓋得之易。
惟短不施,古今同惜。
寶蓋之山,有氣蜿蜒。
郁而不舒者,茲惟大宗伯之阡耶。
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