人物簡(jiǎn)介
【生卒】：1301?—1385 【介紹】： 元明間浙江湖州人，字叔明，以隱居于仁和之黃鶴山，號(hào)黃鶴山樵，亦作黃鶴樵者，又號(hào)香光居士。趙孟頫外孫。敏于文，工畫(huà)山水人物，與黃公望、倪瓚、吳鎮(zhèn)為元末四家。元末曾官理問(wèn)。畫(huà)山水師巨然，得外氏法，詩(shī)畫(huà)與倪瓚齊名。芒鞋竹杖，居山中幾三十年，作畫(huà)均以“萬(wàn)壑在胸”為基礎(chǔ)。明洪武初知泰安州，嘗謁胡惟庸于私第，惟庸既誅，牽連下獄瘐死。明詩(shī)紀(jì)事·甲簽·卷十八
蒙字叔明，吳興人。元末官理問(wèn)。洪武初，為泰安知州。坐胡黨死。（王達(dá)《聽(tīng)雨樓諸賢記》：王蒙字叔明，號(hào)黃鶴山樵，趙松雪之外孫也。素好畫(huà)，得外氏法，然不求姘于時(shí)，惟假筆意以寓其天機(jī)之妙。為文章不尚矩度，頃刻數(shù)千言可就。都穆《談纂》。王叔明洪武初為泰安知州，泰安廳事后有樓三間，正對(duì)泰山。叔明畫(huà)泰山之勝，張絹素于壁，每興至，輒一舉筆，凡三年而畫(huà)成，傅色都了。時(shí)陳惟允為濟(jì)南經(jīng)歷，與叔明皆妙于畫(huà)，且相契厚。一日胥會(huì)值大雪，山景愈妙，叔明謂惟允曰：「改此畫(huà)為雪景可乎？」惟允曰：「如傅色何？」叔明曰：「我姑試之。」以筆涂粉，色殊不活。惟允沈思良久，曰：「我得之矣。」為小弓夾粉筆、張滿彈之，粉落絹上，儼若飛舞之勢(shì)，皆相顧以為神奇。叔明就題其上曰《岱宗密雪圖》。自誇以為無(wú)一俗筆，后惟允固欲得之，叔明因輟以贈(zèng)。陳氏寶此圖百年，非賞鑒家不出，松江張學(xué)政廷采，好奇之士，亦善丹青，聞陳氏蓄是圖，往觀之，臥其下兩日不去，以為斯世不復(fù)有是筆也。徐武功尤愛(ài)之，嘗謂客曰：「予昔親登泰山，是以知斯圖之妙。諸君未嘗登，其妙處不盡知也。」后以三十千歸嘉興姚御史公綬，未幾姚氏火作，此畫(huà)亦付煨燼。惜哉！王世貞《弇州山人四部稿》：黃鶴山樵王叔明為錢塘崔彥暉作《云林小隱圖》。叔明所長(zhǎng)在重巖復(fù)嶂、楓丹栗黃，宏麗之致耳。而此圖則清遠(yuǎn)滃郁，大有北苑、襄陽(yáng)妙致，驟見(jiàn)之以為大癡老人，又疑老人不辦是也。圖后意似小未盡，問(wèn)之王百谷，云：「猶及見(jiàn)全本，蓋少有浥瀾，為裝師截去耳。」題署者僧泐季潭。叔明既手書(shū)所撰云林詞，而同時(shí)為辭賦記序詩(shī)歌者凡廿七人，多佳士。而馀所知僅山陰王裕、金華蘇伯衡、始豐徐一夔、嘉興鮑恂、桐盧俞和、臨安錢宰、會(huì)稽唐愚士而已。沈道禎戲謂馀惜不及文待詔生，當(dāng)一一為考以報(bào)。蓋待詔最能詳勝國(guó)先朝士大夫始末故也。《六硯齋筆記》：王叔明仿董北苑《風(fēng)雨蕭寺圖》，氣韻掀簸，物象俱備，不知較北苑所作相去幾何？顧叔明自是寫圖手，遠(yuǎn)近位置歷然，不為山林煙靄之所汩沒(méi)。余又見(jiàn)其為陶宗儀寫《南村圖》，鳧鴨貓犬，紡車舂碓，家人器具，一一畢備，若子久渾厚，云林疏簡(jiǎn)，雖各極所擅，而施之以圖，似終遜黃鶴矣。云間沈良者題曰：「墨云擁高山，頃刻風(fēng)雨至。劃然海潮聲，草木爭(zhēng)偃地。曠野少人行，山僧獨(dú)歸去。衲衣盡沾濕，敲戶何急事？倉(cāng)皇前村民，乘屋一何亟！一婢已抱甕，一婦更持器。重茅惜被卷，破屋家所寄。戴笠者漁郎，理網(wǎng)屈雙臂。老翁若望家，擔(dān)物終不棄。陸走尚甚危，水行可無(wú)畏？前溪風(fēng)雨惡，篙折水流駛。行者當(dāng)早歸，居者不豫備。北苑為此圖，黃鶴師其意。想見(jiàn)晚來(lái)睛，云凈山橫翠。始信霎時(shí)間，真宰時(shí)相戲。予家有董北苑《風(fēng)雨蕭寺圖》，是思陵所題，筆法高古精絕。叔明相訪，出以示之，稱賞不置。子輒以贈(zèng)之。叔明為臨此卷，予展賞題此俚言，時(shí)至正庚寅秋七夕次日也。華溪沈良。」俞焯題云：「郎娘屋破葺茅茨，風(fēng)雨溪山樹(shù)欲飛。出世不知休歇去，緇郎何事始知?dú)w。俞焯題于都城寓舍。」張遠(yuǎn)題云：「吾師一峰道人，曾有模董源《風(fēng)雨蕭寺圖》，今見(jiàn)此可謂雙劍，神物須合，子中其藏之以俟。云間張遠(yuǎn)。「竹懶曰：「馀憾不得見(jiàn)一峰作。合參兩家筆法。」 張丑《清河書(shū)畫(huà)舫》：王叔明小畫(huà)一幀，首題巖居高士，次題「黃鶴山人王蒙為雅宜山中陳惟寅畫(huà)」。筆法秀雅，積墨清潤(rùn)，點(diǎn)染之間，咫尺千里，自非胸襟灑落，心手和調(diào)，斷斷不能以成斯圖。益知名下無(wú)虛士。觀此真跡，殊覺(jué)偽者甚可笑也。同時(shí)倪、鄭二公，各有詩(shī)題額云：「幼輿丘壑末忘情，萬(wàn)疊青山照眼明。擬向畫(huà)圖深處住，一檐晁日聽(tīng)松聲。遂昌尚左生。」「筆精墨妙王右軍，澄懷臥游宗少文。叔明絕力能扛鼎，五百年來(lái)無(wú)此君。倪瓚。」其后叔明自題選體一首，斷續(xù)不可以句，借無(wú)王集參補(bǔ)附此。今圖尚藏陳公云礽處，第恨紙弊墨殘，粗存梗概，正猶隔霧看花，惟想像神妙耳。信乎畫(huà)法之工也！張丑《真跡日錄》；黃、王合作小幅，「仆暇日為郡曹劉彥敬畫(huà)《竹趣圖》甫畢，而一峰黃處土見(jiàn)過(guò)，仆出此求印正。處士以為可為添一遠(yuǎn)山并樵徑，天趣迥殊，頓增深峻矣。時(shí)省郎耿君督兵華亭，索仆畫(huà)甚急，思拙筆弱，頃刻不就，因輟此奉獻(xiàn)。吳興王蒙敬題。」「叔明公子，文敏公之外孫也。天姿神品，其于翰墨，深入晉、漢，至于鑒裁，尤所精詣，鷗波之宅相，非予而誰(shuí)耶？至正壬辰冬，□□□人公望拜□。」 田按：元季四家，惟倪、王明初尚存。董宗伯云：「叔明畫(huà)從趙文敏風(fēng)韻中來(lái)，故酷似其舅。又泛濫唐、宋名家，而以董源、王維為宗。故其縱逸多姿，又往往出文敏規(guī)格之外。若使叔明專門師文敏，未必不為文敏所掩也。可謂名論。叔明畫(huà)有題名王子蒙者，是其早歲所作。叔明一作叔銘，又號(hào)香光居士，余嘗見(jiàn)《丹山瀛海卷》，即署斯號(hào)。叔明詩(shī)無(wú)專集可采，多據(jù)墨跡錄入。畫(huà)家贗托者多矣，馀所錄皆據(jù)明以來(lái)賞鑒家著錄，流傳有緒者，庶足存其真耳。）
人物簡(jiǎn)介
道孚。字信庵。江浦劉氏子。善習(xí)表于兒戲。利根發(fā)于童心。七歲入學(xué)堂。先生授以書(shū)。不肯讀。讀又不肯竟。曰。此書(shū)非我所喜。先生亦非我?guī)煛Ｄ艘漓`谷慶叟。為弟子。落發(fā)衣緇。昕夕禮觀音。發(fā)聰智。通唯識(shí)涅槃諸大乘經(jīng)論。群言所涉。一覽無(wú)遺。精旨妙義。囊括而川注。滔滔然莫能窺其涯涘。復(fù)禮天童觀翁。時(shí)觀公道望高天下。宣廟在潛。每承顧問(wèn)。宣德歲丙午。召至京師。館于慶壽丈室。師執(zhí)侍惟謹(jǐn)。上嘉之。賜西服茜衣。師牢讓不服。尋游江浙。受滿分戒。入五臺(tái)。睹圣相攝身光中。奇幻百出。轉(zhuǎn)念之頃。倏忽不見(jiàn)。嘆曰。古人所云。一翳在眼?？杖A亂墜。因自號(hào)知幻子。英廟聞師名。召見(jiàn)大悅。呼為鳳頭和尚。蓋以師頭前銳起也。尋授僧錄講經(jīng)。未幾告退。結(jié)茆于山中。扁曰松樾。屏息諸緣。不妄交接。唯苦心真寔之士。得以相依。餐服遐異。悠然自適。若將終身焉。先是。司禮阮公簡(jiǎn)。得京西馬鞍山廢寺。欲興之。思得大知識(shí)主宗風(fēng)。與議。非師不可。修詞致懇。至于再四。不許。后掘地獲斷碑。阮持碑。泣請(qǐng)?jiān)?。碑雖不完。猶可讀。惟師寓目焉。師讀之。始知此寺乃遼普賢大師所建。四眾受戒之所。師喟然曰。釋迦如來(lái)。三千馀年遺教。幾乎泯絕。吾為佛弟子。詎忍視其廢而不興耶。乃幡然而起。于是鏟荒夷險(xiǎn)。郁起層搆。散己貲以鳩工。擇干僧以董役。匠成于心。受規(guī)于手。日不笠而雨不屐。趨風(fēng)望景者。翼如而至。百年癈剎。復(fù)興于頃刻。廊廡龍象。煥然一新。始末具載大學(xué)士楊公士奇所撰碑記。黔寧昭靖王。復(fù)以宣武門府第。施為梵剎。賜額承恩。為師往來(lái)憩息之處。師善書(shū)。筆法遒健。嘗于文華殿。大書(shū)扁額。上俛案視之。稱善。贈(zèng)之詩(shī)。有高僧書(shū)法勝中書(shū)之句。又嘗施食于內(nèi)庭。開(kāi)法于秘殿。上皆親御視聞。無(wú)不擊節(jié)嘆賞。當(dāng)是時(shí)。耆舊凋喪。獨(dú)師法聞四方。學(xué)子趨參。唯恐或后。僧中之杰出者。一人而已。以是奇德妙行。足以駕苦海之慈航。躋迷途于覺(jué)岸也。景泰丙子夏六月十日。集眾升堂。說(shuō)偈曰。昔本不生。今亦不滅。云散長(zhǎng)空。碧天皓月。遂端坐而逝。計(jì)聞。上震悼。遣宮諭祭命。公侯以下。咸從吊臨。茶毗獲舍利。建塔于寺之南原。世壽五十有五。僧臘四十有九。年度弟子數(shù)萬(wàn)。得戒四眾百億。門弟子千馀輩。皆縛禪秉律。闡化一方。著述。有定制戒本戒牒。并偈頌詩(shī)章若干卷。傳于叢林。胡忠安公熒。稱師學(xué)之博。行之修。功之盛。能光大法門云。新續(xù)高僧傳·明律篇第四之二
釋道孚，字知幻，姓蔣氏，江浦人也。初依金陵靈谷寺，雅慕清絜，不和情俗。年三十薙染，受具，發(fā)愿參方。展程之日，即自誓曰：“此行不踏曹溪路，不敢回頭見(jiàn)故鄉(xiāng)。”卒踐其言。明正統(tǒng)間，孚方北游。睿宗崇尚內(nèi)典，尤重清修，聞聲嘉賞，有詔賜紫，敕建戒臺(tái)。每歲四月一日至十日，閎敷壇席，深契帝心。又以僧眾既多，隆污莫辨，敕建凈染二門于此山中，以驗(yàn)涇渭。其篤信者則受凈戒，不篤信者則觸染法。但眾生愚昧，多著染法，因奏毀之，一歸凈流。孚儀表雄特，頂題隆起，帝見(jiàn)奇之，稱為“鳳頭祖師”。孚應(yīng)聲曰：“亦鵝頭耳，敢附鳳耶？”帝嘆其謙德，彌近藹光。嘗召入大內(nèi)詳詢佛法，試以凡情，不動(dòng)聲色，由是欽崇戒德，益加敬仰，賜號(hào)“萬(wàn)壽祖師”。春秋八十有五，法臘五十有五，寂后建塔茲山，云封猶在。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】：1427—1509 【介紹】： 明蘇州府長(zhǎng)洲人，字啟南，號(hào)石田，又號(hào)白石翁。少時(shí)從學(xué)于陳孟賢，博覽群書(shū)。文章得力于《左傳》，詩(shī)宗白居易、蘇軾、陸游，字仿黃庭堅(jiān)。畫(huà)取法宋元諸家，自成一家，為一代大師，又與唐寅、文徵明、仇英并稱明吳門四大家，而文、唐均其后輩。終身未仕。興至對(duì)客揮灑，煙云盈紙。畫(huà)成自題詩(shī)或作題記，亦多精采。詩(shī)畫(huà)傳布天下。有《客坐新聞》、《石田集》、《江南春詞》、《石田詩(shī)鈔》、《石田雜記》。詞學(xué)圖錄
沈周（1427-1509） 字啟南、號(hào)石田、白石翁、玉田生、有竹居主人等。吳門人。明畫(huà)壇四家之一， "吳門畫(huà)派"班首，影響深遠(yuǎn)。曾祖父為王蒙好友，父恒吉是杜瓊學(xué)生，書(shū)畫(huà)乃家學(xué)。詩(shī)學(xué)白、蘇、陸。槜李詩(shī)系·卷三十九
字啟南長(zhǎng)洲人有石田集御選明詩(shī)姓名爵里
字啟南，恒吉子。景泰中，郡守以賢良應(yīng)召，辭不赴。有石田集。明詩(shī)紀(jì)事·丁簽·卷十一（上）
周字啟南，長(zhǎng)洲人。景泰中，以賢良薦，辭不赴。有《石田集》十卷。（《四庫(kù)總目》：周以畫(huà)名一代，詩(shī)非其所留意。晚年畫(huà)境彌高，頹然天放，方圓自造，惟意所為。詩(shī)亦揮灑淋漓，自寫天趣。蓋不以字句取工，徒以棲心丘壑，名利兩忘。風(fēng)月往還，煙云供養(yǎng)。其胸次本無(wú)塵累，故所作亦不周不琢，自然拔俗。寄興于町畦之外，可以意會(huì)而不可加之以繩削。其于詩(shī)也，亦可謂教外別傳。《懷麓堂后槁》：石田寄意林壑，博涉古今圖籍。以毫素自名，筆勢(shì)橫絕，夐出蹊徑，片楮疋練，流傳遍天下。情興所到，或形為歌詩(shī)，互以相發(fā)。《匏翁家藏集》：石田古今諸體，各臻其妙。溪風(fēng)渚月，谷靄岫云，形跡若空，姿態(tài)倏變，玩之而愈佳，攬之而無(wú)盡。所謂清婉和平，高亢超絕者兼有之。《王鏊震澤集》：石田作繪事，峰巒煙云，波濤花卉，烏獸蟲(chóng)魚(yú)，莫不各極其態(tài)。或草草點(diǎn)綴，而意已足，成輒自題共上，時(shí)稱二絕。《懷星堂集》：公壯歲詩(shī)純唐格，后更自不足，卒老于宋，悉索舊編毀去，后學(xué)者皆不知此，馀為惜之。《甫田集》：先生詩(shī)初學(xué)唐人，雅意白傅。既而師眉山為長(zhǎng)句，已又為放翁近律，所作莫不合作。然其緣情隨事，因物賦形，開(kāi)闔變化，縱橫百出，初不拘拘乎一體之長(zhǎng)。《南濠詩(shī)話》：沈先生啟南以詩(shī)豪名海內(nèi)，而其詠物尤妙。予少嘗學(xué)詩(shī)先生，如《詠門神》云：「檢爾功名惟故紙，傍誰(shuí)門戶有長(zhǎng)情？」楊花云：「借風(fēng)為力終無(wú)賴，與水何緣卻托生。」又嘗作落花詩(shī)云：「美人天遠(yuǎn)無(wú)家別，逐客春深盡族行。」不拘拘題目，而亦不離乎題目，茲其所以為妙也。《四友齋叢說(shuō)》：馀至姑蘇，在衡山齋中，論及石田之詩(shī)，曰：「先生詩(shī)但不經(jīng)意寫出，意象俱新，可謂妙絕，一經(jīng)改削，便不能佳。今有刻集，往往不滿人意。」因口誦其率意者二三十首。即馀所見(jiàn)石田題畫(huà)詩(shī)甚多，皆可傳詠，與集中者如出二手，乃知衡山之論不虛也。《丹青志》：沈周繪事為當(dāng)代第一，山水人物、花卉禽魚(yú)、悉入神品。其畫(huà)自唐、宋名流，及勝國(guó)諸賢，上下千載，縱橫百輩，兼總條貫，莫不攬其精微。每營(yíng)一障，則長(zhǎng)林巨壑，小市寒墟，高明委曲，風(fēng)趣洽然，使夫鑒者若云霧生于屋中，山川集于幾上，視眾作真培填耳。一時(shí)名士，如唐寅、文壁之流，咸出龍門，往往致于風(fēng)云之表。信平國(guó)朝畫(huà)苑不知誰(shuí)當(dāng)并驅(qū)也！《六硯齋筆記》：沈啟南才情灑落，見(jiàn)于所作畫(huà)上題語(yǔ)，想其一時(shí)滿志，氣酣神縱，不知其工也。如《賦簾影》云：「誰(shuí)放春云下曲瓊，一重薄隔萬(wàn)重情。珠光蕩日花無(wú)語(yǔ)，疏影通風(fēng)笑有聲。外面令人倍惆悵，里邊容眼自分明。知無(wú)緣分難輕入，敢當(dāng)楊花燕子爭(zhēng)。」情思駘宕，如少年不自持者。夷考公生平篤行，乃知是廣平《梅花》耳。《六硯齋二筆》：沈石田小幀四時(shí)山水，仿北苑筆，在鳥(niǎo)戍人家，題句亦甚豪邁。中原七子輩談詩(shī)，謂啟南本富詩(shī)才，而以題畫(huà)取辦倉(cāng)猝，故遂入別調(diào)。此猶咎張旭縱酒，吳生涂鬼，致筆蹤狼藉也，可笑。沈詩(shī)曰：「紅滿枝頭綠滿湖，水邊人影夕陽(yáng)孤。春波消雪三千頃，賒與溪翁作酒壺。」「雪壓高居玉樹(shù)中，曉來(lái)寒栗不禁風(fēng)。村沽急辦雙罌碧，卯飲聊充兩頰紅。」「長(zhǎng)竿不屬忙人弄，要自閑人管領(lǐng)之。釣月哦風(fēng)一般趣，黃塵沒(méi)馬是何時(shí)。」「湖上新晴宿雨收，平頭肪子貼天游。癭尊容得三千斛，大醉去題黃鶴樓。」又，十年前馀購(gòu)得石翁奇畫(huà)一軸，幅闊二尺有咫，高六尺，作翠峰攢天，僅分兩聚，下略露陂麓，列樹(shù)五株，四直一偃，對(duì)岸兩松亭，亭中虛三尺馀，盡是云氣涌郁，掛之屏幾間，蒸然欲浮屋也。神來(lái)之妙如此。翁亦極滿志，題句云：「翠倚高天玉出奇，淋漓元?dú)馓幋埂?div id="regjgob" class='inline' id='people_50355_4_57_comment'>匡廬嵩少憑君指，醉裹狂揮醒不知。」 《扣舷憑軾錄》：姑蘇沈啟南嘗有詩(shī)題趙子昂畫(huà)馬云：「隅目晶熒耳竹披，江南流落乘黃姿。千金千里無(wú)人識(shí)，笑看胡兒買去騎。」李文正公亦有一絕云：「宋家龍種墮燕山，猶在秋風(fēng)十二閑。千載畫(huà)圖非舊價(jià)，任他評(píng)品落人間。」二詩(shī)之意，皆惜子昂事元之非也。
