人物簡介
字仲初,屠田叔先生婿也。有詩名。《屠長卿集》首載讓柴仲初不至?xí)雌淙艘病?div id="vlbgssp" class='inline' id='people_48118_0_2_comment'>所著《自怡集》。
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【介紹】: 明浙江鄞縣人,字賓父。有《李山人詩》。甬上耆舊詩·卷二十三
號旸谷,于嗣為曾大父行。為人風(fēng)儀修整,性和雍,不立崖岸,意思蕭散。精名理,善于微言。每對客,眾論沸起,先生徐發(fā)一語,四座盡傾。生平都無好,惟好為詩,不肯作世人雕飾,天動神來,自然高妙,俱謂詩如其人。諸兄弟并游太學(xué)為郎,先生獨不仕,懷,古慕道。居常愛王孝伯飲酒讀騷,因名其齋居。去甬,江十馀里,為蕭皋,在山水佳處。家世有田一頃,別業(yè)一區(qū)。先生更起高臥樓,讀書其中,歲收粳秫釀酒,旁辟自鋤園半畝,遍植嘉草名藥,間種蔬韭,取供賓客。同時名薦紳高士至蕭皋輒作數(shù)日留,方去,酬唱甚多。蓋吾家草堂在貿(mào)東,一曰楝塘,一曰蕭皋,俱為海內(nèi)詞家所詠賞。嘉則先生復(fù)作蕭皋竹枝詞十馀首,被諸樂府,使童子習(xí)唱之,流傳一時。郡中當(dāng)事聞其名,希得致先生,俱謝不往。年五十,欲制遠(yuǎn)游冠,裹糧自四明臺宕,盡訪天下名山,以親老不果行。未幾,終于家。遺集行世。先生嘗自署旸谷山人屠長卿。先生曰:近世山人甚多,然未嘗居山。觀其仆仆負(fù)囊挾名紙候門,望長者顏色,翹目利舌,善為诪張,其賤已甚。若賓父先生不出戶,著書論道畢其身。其自言若得從禽子、夏遍游五岳,當(dāng)不入一城,不干一人,斯可謂山人矣。因贊之曰:讀騷取適,灌園寄散。介絕溪刻,簡不任誕。江霞朗映,厓松孤偃。何以品君,鳴瀨清淺。惜哉!早謝遠(yuǎn),游未踐。張大司馬亦心重先生,每有所品目,輒言:吾與沈嘉則、李賓父二先生同之。時謂先生布衣風(fēng)格,當(dāng)在孟浩然、秦系之間。
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字駿伯。先世以開國勛襲寧波指揮。駿伯少有才,善詩古文詞,工書法。為諸生,數(shù)試于鄉(xiāng)不第,始襲世職督漕,遷揚(yáng)州都司,以忤時宰罷歸。駿伯嘗作南北兩都賦,屠長卿先生序之。又作中都、越都、闔廬城賦及他賦四卷,七起、七放二卷,演連珠數(shù)十首。自撰無名公傳,高自誇許。人以其豪可方湯公讓,要亦勛門中一異才也。
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籥,字懋谷,琦五子。讀書好客,與文士屠長卿、沈嘉則諸人友善。金華吳孺子、吳下王伯稠、同邑姚士磷,恒主其家。飲酒賦詩,有《擊轅草》。
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【介紹】: 明僧。字悅支,號庾山。初度于海鹽慈會寺,后隱靈祐道林庵。工詩。有《幻華集》。槜李詩系·卷三十二
斯學(xué),字悅支,號庾山,海鹽慈會寺僧。好行腳,南陟臺雁,北至岱岳。與嘉則少君緯真百谷諸公游,筑庵于靈祐。有《幻華集》。姚叔祥稱其肆力三唐,句高前哲。嘉則贈詩曰:“古寺云林深復(fù)深,秦山秦水足高吟。行人問是何僧住,彷佛當(dāng)年支道林?!?div id="izwv7ec" class='inline' id='people_46544_1_6_comment'>
字悅友,海鹽慈會寺僧。后隱靈佑道林庵,有《幻華集》。
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字云將,相國一貫之子也。少有麗才,能詩,工書法,翩翩自喜。思以科名見,相國抑之,不使應(yīng)諸生試,始強(qiáng)就尚寶司丞,非其志也。家居,益與屠長卿、田叔、汪長文諸先生及湖南詩僧相唱酬,彷徉山水間。先子年先生以才高忤時被黜,云將與長卿先生力辯諸當(dāng)事,因得白,人以此益稱之。云將卒,相國尚在。所著有《閒止樓集》。
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天孫沈氏,字七襄,寧國沈君典之第三女,長卿子金樞之妻,卒年二十有一。……甬上耆舊詩·卷三十
字七襄,宛陵人,沈君典太史第三女也。太史與長卿先生交甚歡,遂通昏姻,以七襄為西升婦。七襄既歸屠氏,日與長卿女湘靈論詩。每徵事?書,分題授簡,紙墨橫陳,朱藍(lán)狼藉。長卿夫人亦知文,值有諷詠,輒就商訂焉。長卿詩曰:封胡與遏末,婦總愛篇章。但有圖書篋,都無針線箱。又曰:姑婦歡相得,西園結(jié)伴行。分題花共笑。奪錦句先成。信一時之盛事也。不數(shù)年,兩人相繼夭歿。長卿為合刻其詩行世。同時李氏大純,字貞君。士人袁雍簡之婦。朱氏德璉,士人吳岳生之婦也,俱能詩。大純病中懷夫婿有曰。煖風(fēng)卻怪掀簾箔,涼月何心到芰荷。德璉寄弟有曰:天邊雁陳都成字,壁上蝸涎宛作書。并佳句足傳也。
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字象可,世家三茅。象可自田間起,年十七為諸生。時櫟社長嘉則先生,郡中名薦紳,余君房、屠長卿、沈箕仲諸公尚無恙,象可遍造其門,歸益精治經(jīng)史學(xué),馳騁古今,習(xí)國家典故,旁及裨官、星緯二氏家言,無不蒐獵。數(shù)試有司,不利,客于京師,當(dāng)事欲論薦其才,竟謝歸。象可性廉介,自持初學(xué),為詩不肯摹唐人音格,見當(dāng)世所稱前七子、后七子輒唾之。喜在佳山水間,每所過酒家梵舍,常作詩題壁,不署姓名。時周貞靖先生方為孝廉,偶過某寺中,見壁上句,一讀驚喜起拜,因日誦其詩,初不知所作何人也。后周先生中進(jìn)士,出官嶺外,聞象可名,因延與同往。兩人舟行,相論詩甚驩。一日,象可出所攜《借竹樓集》,周先生發(fā)卷,見有題某寺壁詩,即舊所誦句也,更大驚喜,重起拜。由是兩人恨相見晚,其論詩益驩。凡所唱酬,有一語稍近世人,輒動色相告,務(wù)力去之,至于三濯髓方已。周先生方刻象可詩粵中,謂我費(fèi)民間數(shù)片木,傳孫先生詩,亦不損廉會。以事忤勢家,解官,遂不果。象可歸,卒于家,年八十馀。聞所著借竹樓集甚多不得見,唯得其清海吟二本,為周先生所點定。余錄其不甚拗僻者,得二十首。